Linh hồn con người luôn được phán xét để phân loại đến Thiên đàng hoặc Địa ngục. Những kẻ không tốt cũng không xấu sẽ lưu lạc vĩnh viễn ở dòng sông phân cách các thế giới, vô định như cuộc đời họ ngày còn sống.

Tam giới gồm Tengoku, Jigoku, Ningen no sekai là ba tầng giác tưởng giới* của con người. Nhưng còn một vùng đất nữa, nơi thất lạc hỗn độn không thuộc bất kì thời không. Là tất cả và chẳng là gì. Vô hình mà hữu hình, thực thể mà siêu thực. Vùng đất của những kẻ lạc lối tạm thời.

Hitorihitori no tengoku. (Nơi trở về của mỗi người.)

Vô tội, vô tường, vô luật là quy định vận hành. Kho tàng Nimjud hoặc công viên một chiều chủ nhật, thư viện hoặc một đồng lầy ngập tràn bù nhìn. Bất cứ điều gì trí tưởng tượng có thể kiến tạo, đa diện, lộn ngược, dát vàng hoặc méo mó. Vĩnh cửu hoặc chưa từng tồn tại.

Cá nhân là tạo giả của bản thể thế giới.

Sau đôi mắt linh hồn tò mò, hai vị thần ẩn hiện. Thú vui ném những kẻ chết lâm sàng vào một pháp đình tuyệt vời và quan sát họ hành xử. Sống hay lạc lối? Thử thách tạm thời.

Higekiri của sự dối trá được chấp nhận, ngài không cần nhớ những gì đã nói. Hizamaru của sự thật cay đắng, nhục mạ và miệt thị bất cứ sáng tạo giả thời không trốn tránh. Thử thách, linh hồn lên bàn cân. Là lưu lạc trong mộng tưởng biến đổi vĩnh cửu hay xé nát trốn chở về cuối cùng để trở lại, để lại đợi một ngày lần nữa bị ném vào luân hồi tam giới?

"Đây là nơi tuyệt vời nhất!" Higekiri nói.

"Thứ khủng hoảng xảo quyệt tận cùng." Hizamaru nói.

Không gì mong manh và cố chấp như mê muội của con người. Trốn tránh ngọt ngào hay lê bước tuyệt vọng, cả hai đều là lựa chọn tồi. Trò chơi của những vị thần Hitorihitori no tengoku để thử thách nhân loài. Bất kể lựa chọn đều sai cả.

-Giác phong Hoàn-

Giác tưởng giới (Thế giới tưởng tượng của những kẻ giác ngộ đã được phổ biến rộng rãi): Thế giới tưởng tượng thuộc tầm nhận thức tối đa ở hiện tại của con người.