Chánh văn đệ lục bách tam thập chương tinh linh chi bí

Đệ lục bách tam thập chương  Tinh linh chi bí

        Nhất cổ đạm đạm đích, bổn năng đích khủng cụ tại lỵ lỵ ti đích tâm trung thăng khởi, bất tự giác đích, lỵ lỵ ti hướng hậu tha thối liễu nhất bộ,  "Nhĩ thị thập yêu nhân? "

        Ma vương hòa kỳ tha đích ma tộc tại ngoại hình thượng hữu ta khu biệt, tịnh bất tượng hứa đa đích ma tộc na dạng đầu sinh song giác, nhi thị nhất cá nhân loại đích thanh niên nam tử hình tượng, chích thị na đối tử u u đích nhãn tình khán khởi lai thập phân đích quái dị.

         "La Bản, tHa thị chẩm yêu lai đáo giá đích? Nhĩ đích khách nhân......Hoàn thị phu lỗ? " Ma vương đích nhãn trung đái trứ kỷ phân ngoạn vị.

         "Thị ngã đích bằng hữu"

        Ma vương nhãn thần thiểm liễu thiểm,  "Nga, thị giá dạng"

        Đạm đạm đích tiếu ý tại ma vương đích kiểm thượng trán khai,  "Ký nhiên thị La Bản đích bằng hữu, na yêu hoan nghênh lai đáo ma cung" , chuyển quá thân, ma vương tự cố đích hướng ma cung lý tẩu liễu quá khứ,  "Cân ngã lai ba, La Bản nhĩ đáo giá lý lai, thị bất thị hữu thập yêu sự tình yếu hòa ngã thương lượng? "

        Lỵ lỵ ti nỗ lực ức chế trứ tự kỷ thân thể đích chiến đẩu, tiểu thanh đích hướng La Bản vấn đạo:  "Tha......Tha thị ma vương? "

        La Bản điểm điểm đầu,  "Ân, tha tựu thị ma vương, chẩm yêu dạng, hoàn bất toán nan khán ba? "

         "Hảo......Hảo khủng phố đích lực lượng"

         "Ân? Ngã chẩm yêu bất giác đắc? "

        Lỵ lỵ ti bế thượng liễu song nhãn, tự hồ thị tại bình tức trứ tâm trung đích khủng cụ,  "Cương tài, tha dụng tinh thần lực tham tra ngã, na chủng cảm giác, giản trực khủng phố vô bỉ"

        La Bản khán liễu khán ma vương tiệm tiệm tẩu viễn đích bối ảnh, vi vi tiếu liễu nhất hạ,  "Nhân gia hảo ngạt thị ma giới đích nhất phương bá chủ, nhất định ngận lệ hại đích, bất quá tha hoàn toán tùy hòa, bất hội hữu thập yêu vấn đề đích, ngã môn tẩu ba"

        Hòa ma vương lai đáo nhất gian tiểu tiểu đích khách thính lý, La Bản dã bất khách khí, lạp trứ lỵ lỵ ti đương tiên tọa liễu hạ lai, ma vương an tĩnh đích tọa hạ lai, ngận thị hữu ta kỳ đãi đích đối La Bản thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ giá thứ lai ma cung, thị vi liễu thập yêu? "

        La Bản chỉ liễu chỉ lỵ lỵ ti thuyết đạo:  "Ngã giá thứ hồi lai, tịnh bất thị tựu ngã môn lưỡng cá, ngã đái hồi nhất vạn lưỡng thiên đích tinh linh"

        Ma vương lập khắc dương liễu dương mi mao,  "Ngã ký đắc, tại tiền niên chi tiền, tinh linh tự hồ thị bị cấm cố tại tinh linh chi sâm trung đích, La Bản, nhĩ cư nhiên năng bả tha môn đái xuất lai, na khả chân thị bất dung dịch, tinh linh môn khả thị ngận cửu chi tiền do thần vương thân tự cấm cố tại tinh linh chi sâm trung đích, na khả thị nhất phiến tử tịch chi địa"

         "Tử tịch chi địa" Lỵ lỵ ti tiểu thanh đích trọng phục liễu nhất cú.

        Ma vương nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ lỵ lỵ ti vấn đạo:  "Hiện tại đích tinh linh, chích thặng hạ nhất vạn lưỡng thiên liễu mạ? Ngã ký đắc tại đương sơ quang ám lưỡng tộc tinh linh đích sổ mục khả dã thị ngận đa đích tuy nhiên hòa nhân loại tương bỉ hoàn viễn viễn bất cập. "

        Lỵ lỵ ti hốt nhiên đối giá cá ma vương hữu ta phản cảm,  "Ngã đích tộc nhân hoàn hữu ngận đa giá ta tộc nhân chích thị ngã môn đích nhất bộ phân nhi dĩ"

        Ma vương một hữu tại ý lỵ lỵ ti đích khẩu khí,  "Khán lai na cá phiến tử đích kế hoa hoàn thị một hữu thành công, đáo hiện tại, nhĩ môn hoàn y cựu tồn hoạt trứ, nhi thả, tối thiểu dã hữu thượng vạn đích sổ mục"

         "Nhĩ giá thị thập yêu ý tư? " Lỵ lỵ ti ngưng khởi liễu mi.

        Ma vương khinh khinh đích nhất thán,  "Một tưởng đáo hoàn năng tái nhất thứ kiến đáo nhĩ môn giá ta tinh linh giá dã bất toán thị nhất kiện phôi sự, đãn ngã quan tâm đích thị, na ta ám tinh linh hiện tại chẩm yêu dạng liễu, La Bản? "

        La Bản kiến ma vương đặc biệt vấn khởi ám tinh linh, tâm trung hữu ta kỳ quái, đáp đạo:  "Tha môn dĩ kinh ly khai tinh linh chi sâm liễu, hiện tại dĩ kinh tại biệt đích địa phương an liễu gia, ổn định đích sinh hoạt trứ. "

        Ma vương khán khởi lai vi vi cật kinh,  "Ly khai tinh linh chi sâm liễu? "

        La Bản trứu mi thuyết đạo:  "Ngã môn tại ma giới dã trụ liễu nhất đoạn thì gian liễu, nhĩ bất tri đạo ngã gia lý hữu thập nhất cá ám tinh linh mạ? "

        Ma vương khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu,  "Giá cá ngã thị tri đạo đích, đãn thị ngã tịnh một hữu thái đa đích khứ đả thính quan vu tHa môn đích sự tình, tất cánh tHa môn đô thị nữ tính, ngã tưởng dã đả tham bất xuất thập yêu đích. "

        La Bản hựu thị trứu mi,  "THa môn bất thị ngã sưu la đáo đích nô đãi, nhi thị ngã đích bằng hữu, tô hoàn kinh thường hội hồi đáo đại lục đích ám tinh linh tụ tập địa khứ"

        Ma vương vi vi nhạ nhiên, khán liễu La Bản bán thiên, bất cấm thất tiếu,  "Nguyên lai thị giá dạng, thị ngã ngộ hội liễu, na ta ám tinh linh bất thị nhĩ đích nữ nô chân thị bão khiểm, ngã kinh thường ngận mang, tịnh một hữu thái đa đích thì gian khứ quan chú tHa môn? Chẩm yêu, nan đạo thị ám tinh linh tại giá lý tố khách đích khách nhân? "

        La Bản điểm điểm đầu,  "Khả dĩ giá yêu thuyết"

        Ma vương khinh khinh đích ma sa trứ hạ ba, khán khởi lai hữu ta hậu hối,  "Tảo tri đạo ngã ứng cai đả thính nhất ta tình huống tài đối, tạp lai nhĩ chẩm yêu một hữu đối ngã thuyết na cá khiếu tô đích ám tinh linh kinh thường vãng phản vu đại lục hòa ma giới. "

        La Bản thính liễu giá thoại tâm trung vi vi nhất động, giá khả năng hựu khiếm tạp lai nhĩ nhất cá nhân tình liễu.

        Chuyển động mục quang, ma vương đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nan minh ý nghĩa đích vi tiếu,  "Giá yêu thuyết lai, La Bản, nhĩ ứng cai hòa tinh linh môn đích quan hệ phi thường hảo liễu, nhi thả đệ nhất thứ đái lai đích thị ám tinh linh, tưởng tất nhĩ hòa ám tinh linh đích quan hệ, yếu bỉ hòa quang tinh linh đích quan hệ yếu mật thiết đích đa"

         "Soa bất đa tựu thị giá dạng? "

        Ma vương a a nhất tiếu, pha hữu thâm ý đích khán liễu La Bản nhất nhãn, trực tiếp đái quá liễu giá cá thoại đề,  "La Bản, na nhĩ lai giá lý, cứu cánh tưởng đối ngã thuyết thập yêu? "

         "Ngã tưởng tri đạo tinh linh hòa ma tộc chi gian đích quan hệ, đồng thì, tầm cầu bang trợ"

        Ma vương mục quang đạm đạm đích tại lỵ lỵ ti đích kiểm thượng chuyển lai chuyển khứ, kiểm thượng tịnh một hữu lộ xuất ti hào đích kinh nhạ,  "Nhĩ tưởng tri đạo, tinh linh......Hòa ngã môn ma tộc đích quan hệ? "

         "Thị đích"

         "Vi thập yêu hội giá yêu vấn? Ngã môn chi gian hữu thập yêu quan hệ mạ? " Ma vương tự hồ ngận khốn hoặc.

        La Bản hốt nhiên chi gian hữu ta hậu hối, ứng cai ba tô đái quá lai tài đối, tô hiện tại thị giác tỉnh trình độ tối cao đích tinh linh, dĩ kinh khả dĩ tùy tâm sở dục đích khống chế tự kỷ tại giác tỉnh hòa phi giác tỉnh trạng thái chi gian chuyển hoán, nhi thả hoàn khả dĩ tiến hành thâm độ đích nhị thứ giác tỉnh, na cá hình tượng, dĩ kinh thập phân đích tiếp cận xử vu chiến đấu tư thái đích ma tộc liễu.

        Đãn thị tô hiện tại hoàn tại huyền không thành bang trợ mai tư đối ma nữ môn tiến hành khảo hạch......

        La Bản chích hảo sổ đạo:  "Tinh linh tại kinh quá đặc thù đích thủ đoạn thôi hóa hậu, hội tiến nhập đáo nhất chủng bổn lai hoàn toàn bất hội đạt đáo đích trạng thái, bổn thân đích các hạng năng lực đô hội phi tốc đích tăng trường, nhi thả, thể hình hòa ngoại mạo dã hội phát sinh minh hiển đích biến hóa......Thôi hóa đích trình độ việt thâm, biến hóa việt đại......Dã tựu việt tiếp cận vu nhĩ môn ma tộc"

        Đối vu La Bản đích thuyết pháp, ma vương chích thị đạm đạm đích nhất tiếu,  "Thị mạ? "

        Kiến ma vương ti hào bất tại ý tự kỷ đích thoại, La Bản lược hữu ta trứ cấp,  "Giá thị chân đích, ngã tằng kinh thân thủ vi hứa đa đích tinh linh giác tỉnh quá, tha môn tại chiến đấu đích thì hậu, vô luận đích dạng mạo hoàn thị chiến đấu phương thức, đô hòa nhĩ môn ma tộc thập phân đích tương tượng. "

        Ma vương bả thủ sấm xuất lai than khai,  "Hữu thập yêu bằng chứng mạ? "

         "Bằng chứng? "

         "Bất thác, thuyết thật thoại, ngã dã thập phân tưởng tri đạo, giá ta hòa ngã tộc ngận tương tượng đích tinh linh thị thập yêu dạng tử đích" Ma vương đích kiểm thượng đái trứ kỷ phân bất dĩ vi nhiên.

         "Ngã tựu thị bằng chứng" Thanh thúy đích thanh âm trung, lỵ lỵ ti hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.

         "Nhĩ? " Ma vương hữu ta nạp muộn đích khán liễu khán lỵ lỵ ti.

         "Ngã khả dĩ chứng minh, ngã môn tinh linh tộc chi trung tồn tại trứ giác tỉnh giả, tồn tại trứ La Bản sở thuyết đích na chủng cực vi tương tự ma tộc đích tồn tại, ngã môn hòa ám tinh linh tư sát liễu sổ thiên niên, như quả một hữu giác tỉnh giả đích bảo hộ, ám tinh linh tảo dĩ kinh bị ngã môn cản tẫn sát tuyệt"

         "Hỗ tương tư sát liễu sổ thiên niên......" Ma vương đích chủy giác cầu trứ nhất mạt nhượng nhân tróc mạc bất thấu đích tiếu ý.

        Lỵ lỵ ti trành trứ ma vương đích nhãn tình thuyết đạo:  "Nhi thả, tại ngã môn chi trung, dã tồn tại trứ giác tỉnh, ngã dã thị kỳ trung chi nhất, như quả nhĩ tưởng yếu chứng cư đích thoại, ngã hiện tại tựu khả dĩ giác tỉnh cấp nhĩ khán"

        Ma vương lập khắc điểm điểm đầu,  "Khả dĩ"

         "Lỵ lỵ ti nhĩ một tất yếu giá dạng tố, ngã khả dĩ nhượng tô lai, tHa thị nhất cá phi thường thục luyện đích giác tỉnh giả"

         "Nga La Bản, ngã thị thuyết, ngã tưởng khán khán tựu tại nhãn tiền đích chứng cư, cải thiên đích thoại, nhĩ tựu bất nhất định năng hoa đáo ngã liễu. " Ma vương khinh khinh diêu trứ đầu, khẩu khí dị thường đích khinh khoái.

        La Bản hoàn thị đệ nhất thứ cảm giác đáo ma vương đích khẩu khí hữu ta bức bách cảm.

         "La Bản, tha thị tưởng nhượng ngã giác tỉnh cấp tha khán lai ba"

         "Bất hành nhĩ khả năng tịnh bất thích hợp giác tỉnh thượng nhất thứ dĩ kinh ngận nguy hiểm liễu"

        Ma vương hữu ta vô nại đích diêu liễu diêu đầu,  "La Bản, ngã chân đích ngận mang......"

        Lỵ lỵ ti chuyển quá thân,  "La Bản, lai ba ngã tương tín nhĩ tầm cầu bang trợ, tổng yếu phó xuất đại giới, giá cá tựu toán thị kỳ trung chi nhất ba"

        La Bản khán liễu khán tự hồ vi vi hữu ta bất nại đích ma vương, đối lỵ lỵ ti thuyết đạo:  "Phóng tùng nhất ta, nhĩ bất hội hữu sự đích, tái bất tể, ngã dã khả dĩ bảo hạ nhĩ đích mệnh, nhiên hậu nhượng nhĩ khôi phục như sơ. "

        Lỵ lỵ ti đạm đạm nhất tiếu,  "Ngã khả dã thị y trượng giá cá tài cảm tái lai nhất thứ đích a a"

        La Bản sĩ khởi thủ, nhất ti đạm đạm đích hắc sắc vụ khí triền nhiễu tại chỉ tiêm, ma vương khán trứ giá nhất ti ti hắc sắc đích vụ khí, nhãn mâu vi vi đích súc liễu khởi lai.

        Thủ chỉ điểm đáo liễu lỵ lỵ ti đích ngạch đầu thượng, na nhất ti đạm hắc sắc đích vụ khí đốn thì xâm tiến liễu lỵ lỵ ti đích đầu, ma vương đích nhãn trung đốn thì thiểm quá nhất trận tinh quang.

        Lỵ lỵ ti đích song nhãn mạn mạn đích phóng đại, thân thể hốt nhiên chi gian khai thủy phát đẩu, song thủ trảo trụ y tử đích phù thủ, hiển nhiên thị tại cực lực đích khống chế tự kỷ đích thân thể bất chí vu đáo xử loạn chàng.

        La Bản vô nại đích khán trứ lỵ lỵ ti đích kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ thống khổ đích biểu tình, thủ thượng nhất phiên, nhất bổn hậu hậu đích ma pháp thư lạc đáo liễu thủ thượng, thư hiệt triển khai, đạm đạm đích bạch sắc hàn khí tại thư hiệt thượng liễu nhiễu bất tán.

         "Lỵ lỵ ti, tại hợp thích đích thì hậu, ngã tựu hội lập khắc băng đống nhĩ, nhĩ na cá thì hậu như quả hoàn hữu ý thức đích thoại, ký đắc bất yếu phản kháng. "

        Lỵ lỵ ti hảo tượng thị điểm liễu điểm đầu, bất quá La Bản tịnh bất xác định, nhân vi lỵ lỵ ti hiện tại dĩ kinh khai thủy kịch liệt đích đẩu động khởi lai.

        Tiễn đoản đích đầu phát khai thủy phát phong nhất dạng đích sinh trường khởi lai, y tử đích phù thủ dã bị tiêm duệ chỉ giáp trảo xuất đạo đạo đích thâm ngân, lỵ lỵ ti toàn thân banh khẩn, kịch liệt đích chiến đẩu, kiểm thượng cổ khởi đích điều điều thanh cân sứ tHa khán khởi lai hữu ta khả phố.

        Ma vương tựu tọa tại lỵ lỵ ti đích đối diện, tĩnh tĩnh đích khán trứ giá nhất thiết......

         "Ách......Ách......Hô......" Lỵ lỵ ti đích khẩu trung khai thủy phát xuất vô ý nghĩa đích tê hống thanh, song nhãn phiếm xuất liễu đạm đạm đích hồng sắc quang mang.

         "Ca sát"

        Hưởng thanh trung, y tử đích phù thủ bị lỵ lỵ ti sinh sinh đích niết toái, nhất thanh nộ hống, lỵ lỵ ti khiêu liễu khởi lai, đãn thị thất khứ liễu lý trí đích lỵ lỵ ti khước một hữu công kích cự ly tự kỷ tối cận đích La Bản, nhi thị phong hổ nhất dạng đích hướng đối diện đích ma vương phác liễu quá khứ.

         "Lỵ lỵ ti" La Bản đại cật nhất kinh, thủ thượng đích ma pháp thư đốn thì bạo khởi liễu nhất tằng hàn quang.

        Chích thị khả tích, La Bản thật tại thị một tưởng đáo tự kỷ đặc ý đích hướng lỵ lỵ ti thân tiền thấu liễu thấu, kết quả lỵ lỵ ti một hữu công kích tự kỷ, khước thị khứ công kích viễn xử đích ma vương, giá nhất kinh chi hạ, khả tựu mạn liễu bán phách liễu.

         "Thủ hạ lưu tình" La Bản tâm trung đại cấp, đối diện ma vương tự hồ hữu liễu thập yêu động tác, La Bản khả bất cảm chỉ vọng lỵ lỵ ti khả dĩ thừa thụ đích trụ giá cá ma vương nhất kích.

        Lỵ lỵ ti song thủ thượng đích tiêm duệ chỉ giáp kham kham đích thứ đáo liễu ma vương đích song nhãn chi tiền, nhất quyển đạm đạm đích hắc sắc liên y tại không trung nhất đãng, lỵ lỵ ti đích công kích như chàng đáo liễu nhất đổ kiên thật đích tường thượng, bị ma vương thân tiền nhất tằng thấu minh đích bạc mô lan liễu hạ lai.

        Ma vương đạm đạm nhất tiếu,  "Khán lai đối ngã pha vi bất mãn. "

        Giá nhất đam các, La Bản đích băng đống ma pháp thôi phát đích hàn khí thuấn gian truy thượng liễu lỵ lỵ ti, hoàn một đẳng lỵ lỵ ti tái tố xuất đệ nhị cá động tác, lỵ lỵ ti dĩ kinh bị đống tại liễu nhất cá cự đại đích băng khối chi trung.

        Oanh long nhất thanh, băng khối tạp tại liễu địa thượng, bả La Bản hòa ma vương chi gian đích na trương tiểu trác tử áp liễu cá phấn toái.

        Trường phát phi dương, song mục huyết hồng, thân hình vi vi trường cao, song thủ đích chỉ giáp như cương đao nhất dạng phong duệ, lỵ lỵ ti bảo trì trứ tiến công đích tư thái, tựu tượng nhất chích bị phong tại hổ phách trung đích côn trùng nhất dạng.

         "Thuyết khởi lai, hoàn chân thị hữu ta tượng ni, đãn thị ngã môn ma tộc đích chiến sĩ trung, khước một hữu trường thành giá cá dạng tử đích" Ma vương vọng trứ băng khối chi trung đích lỵ lỵ ti, nhất kiểm du nhiên.

         "Giá chích thị bất hoàn toàn đích hình thái, tHa đích giác tỉnh tiến hành đích bỉ giác cật lực, như quả nhĩ tưởng khán tiến nhất bộ đích chứng cư đích thoại, ngã khả dĩ nhượng tô quá lai, nhượng nhĩ khán nhất khán tHa đích giác tỉnh tư thái, trừ liễu nhĩ môn ma tộc đặc hữu đích giác chi ngoại, tô đích dạng tử kỷ hồ hòa chiến đấu trạng thái đích ma tộc hoàn toàn nhất dạng. "

         "Thị mạ? THa một hữu thất khứ lý trí, hồ loạn đích công kích nhĩ mạ? "

         "Hi vọng nhĩ bất yếu kiến quái, ngã thuyết quá lỵ lỵ ti đích giác tỉnh tịnh bất thuận lợi, tHa hảo tượng tịnh bất năng ngận hảo đích khống chế giá cổ lực lượng, sở dĩ tài hội phát sinh giá dạng đích sự tình. "

         "Nhĩ đối tô tiến hành giác tỉnh đích thì hậu, dã thị na yêu tố đích? " Ma vương tự hồ đối tinh linh giác tỉnh giả đích sự tình pha vi cảm hưng thú, hoàn dụng thủ chỉ tái tự kỷ đích não môn thượng bỉ hoa liễu nhất hạ.

         "Bất thác, ngã phát hiện liễu tinh linh môn giác tỉnh đích nhất cá phương pháp, ám tinh linh đích giác tỉnh, đô thị ngã thân thủ thôi hóa đích"

        Hựu khán liễu khán băng khối chi trung đích lỵ lỵ ti, ma vương hốt nhiên chi gian khái nhiên nhất thán,  "Hoàn thị tô tỉnh liễu a......Giá ta đái trứ tội nghiệt hàng sinh đích tinh linh, hoặc hứa hiện tại đô tử quang liễu, hội canh hảo nhất điểm"

        La Bản đại vi kinh nhạ,  "Giá thị thập yêu ý tư? "

        Ma vương tịnh một hữu hồi đáp, nhi thị phản vấn đạo:  "La Bản, hòa ngã tường tế đích thuyết nhất thuyết giá ta tinh linh môn đích sự tình ba, thị tường tế đích, ký nhiên nhĩ đái liễu tha môn lai, ngã hiện tại tưởng xác định nhất hạ giá ta tinh linh môn đích trạng huống. "

         "Na nhĩ đẳng nhất hạ, ngã tiên cứu lỵ lỵ ti"

        Ma vương bả thủ khinh khinh đích phóng đáo liễu băng khối chi thượng, kỷ lũ hắc quang thứ tiến liễu băng khối chi trung đích lỵ lỵ ti thể nội, hựu thuấn gian phản liễu hồi lai, bả thủ nã khai, tòng cương tài lạc thủ đích vị trí, tài cương cương đống kết đích băng khối khai thủy phi tốc đích dung hóa khởi lai, khoảnh khắc chi gian cự đại đích băng khối dĩ kinh hóa thành liễu mãn địa đích băng thủy, lỵ lỵ ti nhất kiểm kinh nhạ nhi hựu mang nhiên đích điệt đáo liễu địa thượng.

        Ma vương khán trứ La Bản tán thán đạo:  "Dã khuy đắc nhĩ năng hoa đáo giá dạng đích bạn pháp, giá trung tinh xác đích thao khống nguyên tố đích phương pháp, ngã môn đại đa sổ ma tộc khả đô tố bất đáo hảo lạp, tHa một sự liễu, ngã môn hoán cá địa phương, thuyết thuyết ngã môn đích sự tình ba"

        Lỵ lỵ ti nhất thân đô bị băng thủy tẩm thấu, trạm khởi thân lai bất do đả liễu cá phún đế, hoảng mang tụ tập liễu nhất thân đích hỏa nguyên tố, thân thượng nhất trận thủy khí chưng đằng trung, ôn noãn liễu ngận đa, chích thị chưng kiền liễu thủy, y phục khước biến đắc trứu trứu ba ba đích khỏa tại thân thượng, nhượng tẫn hiển khúc tuyến linh lung đích lỵ lỵ ti vô bỉ đích dam giới.

         "Dĩ hậu xuất môn yếu đa chuẩn bị y phục liễu, giá lý bất thị tinh linh sâm lâm, tổng hội hữu ý ngoại đích. " La Bản tòng giới chỉ lý nã xuất liễu nhất sáo bỉ giác khoan đại đích y phục đệ cấp liễu lỵ lỵ ti.

        Cảm kích đích khán liễu khán La Bản, lỵ lỵ ti hoảng mang bả giá sáo y phục tráo tại liễu ngoại diện.

        Lạp đáo lánh nhất gian tiểu khách thính trung, ma vương khán trứ hoán thượng liễu khoan đại y phục đích lỵ lỵ ti tiếu liễu tiếu,  "Khán lai La Bản đối nhĩ môn dã bất thác......"

        Lỵ lỵ ti vô ngôn, chích thị mặc mặc đích hòa La Bản tọa liễu hạ lai, La Bản bả tự kỷ tòng hòa tô kết thức khai thủy, đáo hiện tại đái trứ lưỡng tộc tinh linh khai thủy tham dữ đế quốc đích chiến tranh, sở hữu quan vu tinh linh môn đích sự tình, đô nguyên nguyên bổn bổn đích đối ma vương tự thuật liễu nhất biến.

        Thính hoàn liễu La Bản đích tự thuật, ma vương hảo bán thiên một hữu hàng thanh, chích thị mâu quang khán trứ trác diện, tâm trung bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu, La Bản hòa lỵ lỵ ti chích hảo nại tâm đích đẳng đãi.

        Hựu quá liễu hảo bán thiên, ma vương chung vu vấn đạo:  "La Bản, nhĩ thuyết yếu tầm cầu bang trợ, thị chỉ thập yêu dạng đích bang trợ? "

         "Ngã tri đạo tinh linh tất nhiên hòa ma tộc hữu nhất định đích quan hệ, giá thứ tựu thị tưởng xác định giá cá quan hệ, nhiên hậu lượng thân vi tinh linh môn tầm cầu nhất ta bang trợ, tôn kính cá ma vương, hiện tại thần tộc......Dĩ kinh chánh thức hàng lâm đáo đại lục thượng liễu"

        Ma vương khán khởi lai dã một hữu đa thiểu kinh nhạ,  "Giá cá ngã tri đạo. "

         "Nhĩ tri đạo? "

         "A a, mỗi nhất thứ đáo liễu giá cá thì hậu, ngã môn lưỡng tộc đô hội hữu ta động tác đích, tiên hành phái quá khứ nhất ta tộc nhân bố trí nhất phiên thị ngận chánh thường đích, nhi thả giá thứ đại lục thượng đích tình huống hựu thập phân đích đặc thù, ngã tưởng giá thứ tha môn phái lai đích ứng cai bỉ dĩ vãng canh đa đích nhân ba. "

        Thuyết trứ, ma vương nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ La Bản vấn đạo:  "Nhĩ hòa tha môn giao thủ liễu một hữu? "

         "Dĩ kinh hòa kỳ trung đích lưỡng cá giao quá thủ liễu, bất tri đạo hoàn hữu đa thiểu thần tộc tàng tại đại lục thượng"

         "Nga" Ma vương song mi nhất thiêu, hiển nhiên hữu ta kinh nhạ,  "Lưỡng cá nhĩ hoàn hoạt trứ tọa tại giá lý, nan đạo thuyết nhĩ dĩ kinh kiền điệu liễu lưỡng cá thần tộc liễu? "

         "Nhất cá bằng tá ma vương chiến khải, lánh ngoại nhất cá thị nhân vi tha bổn thân đích thật lực thái thái liễu"

        Thuyết khởi ma vương chiến khải, ma vương đích nhãn giác tự hồ hữu ta tâm đông đích trừu*động liễu nhất hạ, khải giáp hộ diện thượng đích na ta tàn khuyết, chánh tại ma vương đích não tử liễu vô hạn đích phóng đại.

         "Nhất bàn lai thuyết, tựu toán thật lực tái bất tể đích thần tộc, chích yếu tha hàng lâm đáo đại lục thượng, tựu nhất định hội hữu sở y trượng đích, nhĩ năng kích bại tha, giá chứng minh nhĩ đích thật lực dĩ kinh thập phân bất thác liễu, La Bản, nhĩ đích ám hắc ma pháp nhất định tu luyện đáo liễu tân đích cảnh giới liễu ba? "

        La Bản dã bất đại thanh sở tự kỷ hiện tại đích ám hắc ma pháp đáo để toán thị cá thập yêu đẳng cấp, nhi thả thuyết thật thoại, tối cận dã tịnh một hữu thái đa đích thì gian lai tu luyện giá ta ma pháp, hảo tại ma pháp sư tại minh tưởng đích thì hậu khả dĩ khôi phục tinh lực, La Bản kinh thường tại minh tưởng đích thì hậu tu luyện nhất hạ ma pháp.

        Nhi thả chẩm yêu thuyết ni, La Bản tu luyện ma pháp đích bạn pháp bỉ giác giản đan, mạc trứ ma pháp đích lộ tử cảm giác nhất hạ ma lực đích ba động hòa nguyên tố đích tẩu hướng, thục luyện chi hậu trực tiếp mô nghĩ xuất lai, giá cá ma pháp tựu toán thị học hội liễu, chí vu nhất ta bỉ giác tế vi xử đích nghiên cứu hòa tham thảo, La Bản tòng lai đô bất quản, như quả tòng chưởng ác ma pháp đích đa thiểu hòa đẳng cấp cao đê lai phán đoạn đích thoại, na La Bản hiện tại đáo đích xác thị nhất cá tương đương lệ hại đích ám hắc pháp sư liễu.

         "Soa bất đa ba" Tâm trung dã bất đại thanh sở, La Bản hồi đáp đích dã bỉ giác hàm hồ.

        Ma vương đảo thị dã một hữu thâm cứu La Bản hiện tại đích ám hắc ma pháp đáo để đáo liễu thập yêu tằng thứ, hoán liễu nhất cá vấn đề vấn đạo:  "Nhĩ tựu thị vi liễu giá cá, tài hồi đáo ma giới lai đích? "

        La Bản điểm điểm đầu,  "Giá cá thị tối đại đích nguyên nhân liễu, hiện tại thần tộc dĩ kinh khai thủy lượng tương, tha môn đích cường đại vô dong trí nghi, nhi hiện tại đích ma tộc hoàn bị cấm cố tại ma giới, chích hữu ma nữ khả dĩ xuyên hành đáo đại lục thượng, đãn thị ma nữ môn đích chánh diện chiến đấu lực khước hữu hạn, nhi thả hiện tại dã bất thị đại phê đích ma nữ xuất hiện tại đại lục thượng đích thì cơ, yếu đối kháng giá ta thần tộc, ngã minh hiển cảm đáo liễu cật lực, giá lưỡng thứ đô thị đan độc đích nhất cá thần tộc, yếu thị xuất hiện liễu lưỡng cá, tam cá......Ngã bất tri đạo ngã hoàn năng bất năng đối phó, sở dĩ......Ngã hiện tại nhu yếu cường đại đích trợ lực"

        Ma vương thính liễu La Bản đích thoại, lược vi đích trầm ngâm liễu nhất hạ,  "Nhĩ thuyết đích đích xác hữu đạo lý, giá thứ đại lục hốt nhiên chi gian hiên khởi đích chiến tranh, đích xác nhượng thần tộc hữu ta khẩn trương, nhi tương đối liệt thế đích ngã môn, tựu nan quá liễu, hữu giá ta tinh linh bang mang đích thoại, đảo thị năng hảo ngận đa, bất quá......"

         "Bất quá thập yêu? " Kiến ma vương đích khẩu khí tùng động, La Bản cấp mang truy vấn.

         "Bất quá giá kiện sự tình ngã tịnh bất năng tố chủ, La Bản nhĩ nhu yếu diện kiến hắc đế, thân tự thỉnh cầu tài khả dĩ"

         "Hựu khứ kiến tha" La Bản bất do tâm trung nhất trận cổ quái, chích thị cấp dư tinh linh môn nhất ta thích đương đích bang trợ, nhất ta ma pháp hoặc giả đấu khí, thậm chí thị khí cụ thượng đích chi viên, chích yếu năng tại diện đối thần tộc đích thì hậu bất tái na yêu vô lực, bất tái na yêu bị nhất kích sát tử nhất đại phiến tựu hảo, chẩm yêu giá dạng bang trợ minh hữu đích tiểu sự hoàn yếu khứ kiến na cá hắc đế?

         "Nhi thả, nhĩ yếu bả na cá khiếu tố tô đích ám tinh linh dã nhất khởi đái thượng tài hành" Ma vương hựu cường điều liễu nhất cú, giá nhượng La Bản tâm trung canh gia đích giác đắc cổ quái liễu.

        Khán trứ La Bản nghi hoặc đích dạng tử, ma vương a a tiếu trứ thuyết đạo:  "Thị bất thị giác đắc hữu ta kỳ quái? "

         "Thị" La Bản hào bất ẩn man.

         "Na tựu khứ vấn hắc đế ba"

        La Bản nhất trận vô ngữ......

         "Như quả nhĩ cấp đích thoại, khả dĩ hiện tại lập khắc hồi huyền không thành khứ, bả na cá khiếu tô đích ám tinh linh đái lai, ngã môn lập khắc khải trình" Ma vương khán khởi lai hiện tại hựu bỉ giác nhàn trứ liễu......

         "Giá cá khả dĩ, bất quá ngã hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu vấn"

         "Thập yêu sự tình, nhĩ vấn ba"

         "Quan vu na cá ma vương khải giáp đích ma pháp, ngã tưởng tri đạo đáo để thị chẩm yêu hồi sự nạp lan cáo tố ngã, ngã triệu hoán liễu chân chánh đích ma vương chiến khải, nhi triệu hoán giá chiến khải đích điều kiện, thị hòa ma vương thiêm đính khế ước, đãn thị ngã tòng lai đô bất ký đắc, hòa nhĩ thiêm đính quá thập yêu khế ước"

        Ma vương lập khắc điểm điểm đầu,  "Bất thác, nhĩ tòng lai đô một hữu hòa ngã thiêm đính quá nhâm hà đích khế ước, nhất cá đô một hữu"

        La Bản bị ma vương khinh tùng đích ngữ khí lộng đích hữu ta phiền táo,  "Khả vi thập yêu......"

        Ma vương ngận thị vô cô đích tủng liễu tủng kiên bàng,  "Quan vu giá cá, nhĩ dã khả dĩ khứ hướng hắc đế tuân vấn......"

        Thập yêu sự tình đô thôi cá kiền tịnh, nan đạo giá tựu thị tố ma vương đích nghệ thuật? La Bản cảm giác tự kỷ nhãn bì khí đích đột đột trực khiêu.

         "Na......Quan vu ngã giá cá thành chủ đích thân phân thị chẩm yêu......"

         "Ngã tưởng giá cá hắc đế dã hội cấp nhĩ tối hoàn chỉnh đích giải thích đích......"

        La Bản hữu điểm tưởng nhất quyền đả biển diện tiền giá cá tử nhãn tình gia hỏa tị tử đích xung động......

         "Lỵ lỵ ti, ngã môn tẩu ba" Tưởng vấn đích nhất dạng một vấn đáo, La Bản tâm trung thập phân úc muộn, trạm khởi thân lai đối trứ ma vương điểm điểm đầu, toán thị đạo biệt, chuyển thân hướng môn ngoại tẩu khứ, lỵ lỵ ti cản mang cân thượng.

         "La Bản, nhĩ thị bất thị tái đối tha khách khí nhất điểm nhị, liên thoại đô bất thuyết tựu chuyển thân tẩu nhân, tha khả thị ma vương" Tẩu xuất liễu phòng gian, lỵ lỵ ti tự hồ lược vi hữu ta thảm thắc.

         "Ngã đích thái độ dĩ kinh ngận hảo liễu tha hiển nhiên thị tri đạo ngận đa đông tây đãn thị khước bất khẳng thuyết, bất quá toán liễu, ký nhiên yếu khứ kiến hắc đế, na tựu khứ hảo liễu"

         "Hắc đế......Na khởi bất thị bỉ ma vương hoàn yếu cường đại đích tồn tại? "

         "Ứng cai thị đích, đãn thị ngã một khán xuất lai, đại khái thị ngã đích thật lực hoàn một hữu đạt đáo na cá tằng thứ ba"

         "Na......Ngã dã yếu cân khứ mạ? " Lỵ lỵ ti tiểu thanh đích vấn.

         "Đương nhiên, ký nhiên tha đặc biệt đích cường điều, na nhĩ hòa tô tựu nhất khởi hòa ngã đáo hắc sắc thành bảo khứ, bả sự tình vấn cá minh bạch"

        Ma vương độc tự nhất cá nhân lưu tại tiểu khách thính lý, thấu quá song hộ, vọng trứ La Bản hòa lỵ lỵ ti tẩu xuất liễu ma cung, đạp thượng liễu hà diện đích kiều, khinh khinh đích nhất thán,  "Tinh linh môn cư nhiên hoàn hữu giá yêu đa đô hoạt trứ a......Khán lai chỉ vọng na cá phiến tử quả nhiên thị bất thành đích"

        Lai đáo liễu ma cung chi tiền đích thành thị, lỵ lỵ ti tại hựu thành công đích hấp dẫn liễu vô sổ ma tộc đích mục quang chi hậu, hòa La Bản nhất khởi phi thượng liễu thiên không.

         "La Bản, ngã môn giá thị khứ na? Giá hảo tượng bất thị hồi huyền không thành đích phương hướng. "

         "Ân......" La Bản muộn muộn đích hồi liễu nhất thanh.

        Lỵ lỵ ti hữu ta kỳ quái, đãn hoàn thị mặc bất hàng thanh đích cân trứ.

        Quá liễu bán thưởng, La Bản tài hựu thuyết đạo:  "Ngã thị tại tưởng ma vương đáo để thị thập yêu ý tư, tổng giác đắc, tha đích thoại lý tự hồ ẩn hàm trứ thập yêu đông tây. "

         "Giá......Giá hòa ngã môn hiện tại đích phương hướng hữu thập yêu quan hệ mạ? " Lỵ lỵ ti thí tham trứ hựu vấn đạo.

        La Bản bất do nhất tiếu,  "Phóng tâm, bất hội dụ quải nhĩ đích na cá ma vương khán khởi lai minh minh một thập yêu khẩn yếu đích sự tình, ngã môn dã bất trứ cấp, hiện tại ngã yếu khứ liệt diễm hạp cốc khán nhất cá bằng hữu, nhĩ yếu thị bất phóng tâm nhĩ đích tộc nhân, khả dĩ tiên hồi khứ, giá lý cự ly huyền không thành tịnh bất viễn, dã toàn thị trực lộ, nhĩ hướng trứ giá cá phương hướng nhất trực phi quá khứ tựu hảo liễu"

        Lỵ lỵ ti khán liễu khán La Bản chỉ trứ đích phương hướng, hoàn thị diêu liễu diêu đầu,  "Nhĩ......Khiếu ngã nhất cá tinh linh tại ma giới nhất lộ phi quá khứ, bất hội hữu thập yêu vấn đề mạ? "

        La Bản nạo nạo đầu,  "Giá cá bình nguyên thượng hướng lai đô bỉ giác bình tĩnh đích, tự hồ một thập yêu nguy hiểm. "

        Lỵ lỵ ti bất do trừng liễu La Bản nhất nhãn,  "Hoàn thị giá chủng bất xác định đích thuyết pháp bất xuất vấn đề tài quái, vạn nhất ngã mê thất liễu phương hướng chẩm yêu bạn? "

        La Bản khổ tiếu,  "Na nhĩ tựu tiên hòa nhất khởi khứ hảo liễu, ngận khoái tựu hội ly khai đích"

         "Chích hảo giá dạng liễu......"

        Ngận khoái, La Bản hòa lỵ lỵ ti tựu lai đáo liễu hắc vân lung tráo đích liệt diễm hạp cốc, hòa ngoại diện đích phong cảnh tưởng bỉ, giá lý hiển đắc thập phân đích áp ức khủng phố, lỵ lỵ ti đối vu La Bản cảnh cáo bất năng bính các chủng các dạng kỳ quái đích thực vật giá nhất điểm cảm đáo thập phân đích úc muộn.

        Lai đáo tạp lai nhĩ hòa tác la đích trụ xử, La Bản tại ngoại diện xao liễu xao môn, bất nhất hội nhi, lý diện truyện lai liễu tế toái khinh xảo đích cước bộ thanh, môn bị khinh khinh đích đả khai liễu nhất điều phùng khích, nhất cá ma nữ đái trứ kỳ quái đích mục quang lộ xuất liễu bán biên diện khổng.

        Giá cá ma nữ La Bản dã nhận đắc, thượng thứ lai giá lý đích thì hậu, tựu thị giá cá ma nữ bồi tại tạp lai nhĩ đích thân biên.

         "A thị La Bản"

        Giá cá ma nữ hiển nhiên thị ký đắc La Bản đích, nhi thả dã hiển nhiên tòng kỳ tha đích ma nữ na lý thính đáo liễu bất thiểu đích tiêu tức, kiến thị La Bản, kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc lai.

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Tạp lai nhĩ tại mạ? "

        Giá cá ma nữ hoàn một hồi thoại, tạp lai nhĩ lại dương dương đích thanh âm dĩ kinh tòng lý diện truyện liễu xuất lai,  "Lỵ lỵ ti bất yếu quản tác long na cá hỗn đản, khoái lai, yếu bất nhiên thái tựu yếu lương liễu"

        Lỵ lỵ ti đốn thì nhất trận trứu mi,  "Tha tại thuyết thập yêu? " Lỵ lỵ ti thanh sở đích ký đắc, tự kỷ tòng lai một hữu tại nhâm hà đích nhất cá ma tộc diện tiền báo quá danh tự, đãn thị hiện tại lý diện na cá thanh âm trung thấu trứ đích na cổ nhiệt hồ kính thị chẩm yêu hồi sự?

        La Bản bất giác ám trung lưu hãn, một tưởng đáo giá cá ma nữ kim thiên hựu khiếu lỵ lỵ ti, giá khả chân thị ý ngoại liễu......Liên mang đả liễu cá cáp cáp, La Bản giải thích đạo:  "Lỵ lỵ ti, nhĩ ngộ hội liễu......"

         "Ân? La Bản, ngã ngộ hội liễu thập yêu? " Khai môn đích ma nữ oai liễu oai não đại, nhất kiểm khả ái đích lộ xuất liễu nghi vấn đích thần sắc.

        Lỵ lỵ ti trành trứ giá cá ma nữ, nhất tự nhất đốn đích vấn đạo:  "Nhĩ......Khiếu lỵ lỵ ti? "

        Giá cá ma nữ tự hồ giá tài chú ý đáo liễu lỵ lỵ ti độc đặc đích tinh linh ngoại mạo, ngận thị kinh nhạ đích trừng nhãn khán trứ lỵ lỵ ti, khán liễu hảo bán thiên......Tổng toán thị hồi quá liễu thần nhi lai, liên mang loan hạ yêu khiểm nhiên đích thuyết đạo:  "Chân thị bão khiểm, lỵ lỵ ti thái thất lễ liễu khoái thỉnh tiến"

         "Ách......Lỵ lỵ ti, ngã môn tiến khứ ba" La Bản tưởng khoái điểm kiến đáo tạp lai nhĩ.

         "Thị" Ma nữ lập khắc nhượng khai liễu lộ.

        Lỵ lỵ ti kiểm thượng lược vi phát hắc, cân trứ La Bản tẩu liễu tiến khứ.

         "Lỵ lỵ ti, nhĩ chẩm yêu giá yêu mạn nhĩ khán......Nga? La Bản? "

        Tạp lai nhĩ chánh tại thượng thứ na cá xan thính chi trung đối trứ trác thượng đích thái mãn kiểm sàm tương đích đại văn đặc văn, thính đáo môn đích hưởng động hồi quá đầu lai, khước kiến đáo La Bản trạm tại môn tiền, bất do nhất lăng.

         "A lỵ lỵ ti, khán lai ngã môn hữu đông tây cật liễu" La Bản kiến đáo nhất trác tử thái, lập khắc mi khai nhãn tiếu đích tọa liễu hạ lai.

         "A bất bất, hữu La Bản hòa chủ nhân tại, lỵ lỵ ti tại giá lý phục thị tựu khả dĩ liễu"

        Lỵ lỵ ti kiểm hắc đích hòa oa để nhất dạng, tòng nha phùng lý bính xuất liễu lưỡng cá tự,  "Chủ......Nhân......"

        Tẩu đáo giá cá ma nữ đích thân biên, lỵ lỵ ti hào bất khách khí đích nhất bả trảo trụ liễu tHa đích thủ tí,  "Nhĩ khả dĩ hồi khứ hưu tức liễu......" Thuyết trứ trực tiếp bả tHa thôi đáo liễu môn ngoại, tại giá cá ma nữ mãn kiểm kinh nhạ đích thần sắc trung,  "咣" Đích nhất thanh, bả môn quan thượng liễu.

        Tạp lai nhĩ lăng lăng đích khán trứ lỵ lỵ ti, hoàn toàn bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, tự kỷ chánh chuẩn bị hòa tự kỷ tối sủng ái đích ma nữ hưởng thụ vãn xan, lai liễu lưỡng cá bất tốc chi khách bất thuyết, nhi thả hoàn hữu nhất cá thập phân đích dã man......

        Khán trứ nhất kiểm cương ngạnh đích lỵ lỵ ti tọa liễu hạ lai, La Bản chích năng tiếu liễu nhất hạ,  "Hảo liễu, lai đáo giá hoàn một hảo hảo đích cật đông tây ni ba, chánh hảo giá thứ hữu cơ hội, hữu thập yêu sự tình ngã môn cật hoàn liễu tái thuyết, ân nhĩ biệt thuyết, giá cá hoàn chân đĩnh hảo cật đích, tạp lai nhĩ, giá thị thập yêu? "

        Lỵ lỵ ti tuy nhiên bản trứ diện khổng, đãn thị khước bất khuy đãi tự kỷ đích đỗ tử, La Bản nã khởi lai đích thị tạp lai nhĩ đích na sáo xan cụ, kiến trác thượng hoàn hữu nhất phó xan cụ, lỵ lỵ ti hào bất khách khí đích nã liễu quá lai, khai thủy cật đông tây.

        Tạp lai nhĩ vọng trứ lưỡng cá thượng môn tựu cật đích khách nhân, tâm trung nhất trận trận đích vô lực,  "La Bản......Nhĩ......Nhĩ lai tố thập yêu a? "

        La Bản nhất biên tước trứ đông tây, nhất biên hàm hồ đích thuyết đạo:  "Đương nhiên thị lai cấp nhĩ trì thương đích chẩm yêu dạng? Cật nhĩ nhất đốn phạn nhĩ bất toán khuy ba"

        Tạp lai nhĩ kiểm thượng đảo thị lộ xuất liễu kỷ phân cảm kích, chuyển quá đầu lai khán liễu khán lỵ lỵ ti, vấn đạo:  "Na giá vị thị......"

         "Lỵ lỵ ti" La Bản giản đan đích giới thiệu.

         "Ca" Lỵ lỵ ti thủ lý đích xan cụ bị lỵ lỵ ti niết đoạn liễu, nhân vi lỵ lỵ ti kiến đáo tạp lai nhĩ đích mục quang minh hiển đích nhất lăng, chi hậu lộ xuất liễu nhất kiểm nan dĩ ngôn trạng đích tiếu ý lai.

        Thuyết xuất liễu lỵ lỵ ti đích danh tự, La Bản tựu hậu hối liễu.

         "Ma tộc nhĩ đối ngã hữu thập yêu bất mãn mạ? " Lỵ lỵ ti đích nhãn trung hàn quang thiểm thước.

        Tạp lai nhĩ chánh nã nhãn thượng hạ tiều trứ lỵ lỵ ti, bất cấm vi vi nhất kinh, giá nữ nhân đích nhãn tình hảo lãnh,  "A cáp cáp......Một thập yêu chích thị hòa ngã nhất cá thục nhân đích danh tự ngận tượng nhi dĩ, chẩm yêu dạng, kim thiên đích thái hoàn toán thuận khẩu ba"

        La Bản thập phân khánh hạnh tạp lai nhĩ một hữu thuyết xuất thập yêu nhạ não lỵ lỵ ti đích thoại lai......

         "Lỵ lỵ ti, ngã môn ngận khoái tựu hội kết thúc đích, cật hoàn đông tây ngã môn tựu khai thủy cấp tạp lai nhĩ liệu thương, chi hậu ngã môn tựu hồi khứ. "

        Dã khán xuất liễu lỵ lỵ ti kiểm thượng đích nộ ý, tiếp hạ lai đích thì gian lý, tạp lai nhĩ thập phân quy củ đích tái một hữu khán lỵ lỵ ti nhất nhãn, chích thị hòa La Bản thuyết trứ bất thống bất dương đích thoại, nhiên hậu khán trứ La Bản hòa lỵ lỵ ti lang thôn hổ yết đích cật điệu liễu tự kỷ khả ái đích vãn xan......

        La Bản hòa lỵ lỵ ti bão bão đích cật liễu nhất đốn phạn, lai đáo liễu nhất cá khoan sưởng đích khách thất cấp tạp lai nhĩ liệu thương, lỵ lỵ ti vô sự khả tố, kháo tại tường biên, tử tế tu tiễn trứ tự kỷ nhân vi giác tỉnh nhi hựu biến đắc cực trường đích đầu phát, tại lánh nhất biên, tạp lai nhĩ thoát hạ liễu thượng y, lộ xuất liễu hữu ta khả phố đích thượng thân.

        La Bản bất do đại trứu mi đầu,  "Nhĩ đích thương hảo tượng đô một hữu chẩm yêu dũ hợp"

        Tạp lai nhĩ thân thượng đích thương tòng kiên đầu nhất trực lạp hạ lai, trực đáo đỗ phúc, hiện tại hoàn triền trứ banh đái, La Bản thậm chí năng tại banh đái thượng kiến đáo đạm đạm đích huyết ngân.

         "Giá yêu cửu đích thương, cư nhiên hoàn tại......"

        Tạp lai nhĩ khổ tiếu liễu nhất hạ,  "Án chiếu đạo lý lai thuyết, tuy nhiên ngã môn đích ma tộc đích thể chất tại thụ thương chi hậu thương khẩu dũ hợp đích bỉ giác mạn, đãn thị dã tuyệt đối bất hội tượng hiện tại giá dạng đích, tạc thiên ngã thị phi trứ hồi lai đích, lạc địa đích thì hậu nhất bất tiểu tâm thụ đáo liễu chấn động, thương khẩu tựu hựu liệt khai liễu, ai......Na cá gia hỏa đích kiếm nhất định thị hữu thập yêu vấn đề, phủ tắc ngã đích thương bất hội giá yêu nan dĩ dũ hợp đích"

        Na cá phong tử đích kiếm? La Bản minh minh ký đắc na thị nhất bả phác thông đích tái phổ thông bất quá, nhi thả dĩ kinh mãn thị ban bác tú tích đích kiếm.

         "Toán liễu, bất quản chẩm yêu thuyết, hiện tại nhĩ đích thương đại bộ phân đô thị ngoại thương, dĩ kinh ngận hảo trì liệu liễu, nhĩ bả banh đái sách hạ lai, ngã cấp nhĩ trì hảo ba, tha liễu giá yêu trường đích thì gian, chân thị bão khiểm liễu. "

        Tạp lai nhĩ hắc hắc đích tiếu liễu tiếu, nhất biên sách trứ banh đái nhất biên thuyết đạo:  "La Bản, hiện tại ngã khả bất cảm tiếp thụ nhĩ giá dạng đích thoại liễu, hiện tại nhĩ thị thành chủ, nhi ngã chích thị nhất cá ma tương, tại đẳng cấp thượng, nhĩ khả tại ngã đích thượng diện"

        La Bản thất tiếu,  "Na ngã thuyết thập yêu nhĩ tựu thính trứ hảo liễu, hoàn giá yêu đa phế thoại"

        Tạp lai nhĩ tủng tủng kiên bàng,  "Na hảo ba, tựu lao phiền thành chủ đại nhân thi cứu liễu" Thuyết trứ, tạp lai nhĩ bả sách hạ lai đích tối hậu nhất ti banh đái nhưng đáo liễu nhất biên.

        Tại tường biên đích lỵ lỵ ti bất do nhất trận sá dị, giá cá đàm tiếu tự nhược đích ma tộc, thân thượng cư nhiên hữu giá yêu nghiêm trọng đích thương hoán quá thân tiền bối hậu đích cự đại thương khẩu y cựu một hữu hoàn toàn dũ hợp, hữu đích địa phương hoàn đái trứ đạm đạm đích huyết tích, hiển nhiên thị cương cương tài băng liệt đích, án chiếu giá dạng cự đại đích thương khẩu lai kế toán, kỷ hồ thân thể đích mỗi nhất cá động tác đô hội sản sinh đông thống.

        Hảo ngạt thị kinh quá La Bản nhất phiên thưởng cứu đích, tạp lai nhĩ đích thương hòa tối sơ tương bỉ dĩ kinh hảo liễu bất thiểu, chi hậu nhất trực tại điều dưỡng, tuy nhiên hoãn mạn, đãn tổng toán tại dũ hợp, La Bản hiện tại trì dũ khởi lai tịnh bất toán thị ma phiền.

        Thất sắc đích ma pháp quang đái đồ thượng liễu tạp lai nhĩ cự đại đích thương khẩu, tiên khôi phục thân thể nội bộ tạng khí bị kiếm khí phách xuất đích thương ngân, mạn mạn đích dũ hợp đáo cốt nhục......Bì phu.

        Cảm giác trứ tự kỷ thân thể nội bộ củ triền dĩ cửu đích thương thống tiệm tiệm tiêu thất, khán trứ tự kỷ tiền hung đỗ phúc thượng đích thương ngân tiệm tiệm tiêu thất, trọng tân hựu lộ xuất kiện khang đích cơ phu, tạp lai nhĩ giản trực hân hỉ nhược cuồng.

         "La Bản nhĩ khả chân thị đại cứu tinh yếu bất thị ngã thân nhãn kiến đáo, ngã chân bất cảm tương tín nhĩ năng tố đáo giá nhất điểm, ngã đương sơ hoàn hoài nghi nạp lan thị bất thị thương đích căn bổn một hữu thuyết đích na yêu nghiêm trọng, yếu bất dĩ ngã môn ma tộc đích thể chất lai thuyết, tưởng yếu khôi phục giản trực thị bất khả năng đích"

        Vọng trứ tại địa thượng hoạt bính loạn khiêu, đối trứ nhất diện kính tử bất đoạn chiếu trứ tự kỷ tiền hung hậu bối đích tạp lai nhĩ, La Bản nhất trận vô nại, biệt sái nhĩ đích thân bản liễu, khoái xuyên thượng y phục ba" La Bản trảo khởi tạp lai nhĩ đích y phục đâu liễu quá khứ.

        Tạp lai nhĩ tưởng khởi ốc tử lý hoàn hữu kỳ tha đích nữ sĩ tại, liên mang đối trứ lỵ lỵ ti khiểm nhiên đích tiếu liễu tiếu, phi khoái đích sáo khởi liễu y phục.

         "Nhĩ bất dụng hại tu, ngã đối nhĩ na bì bao cốt đầu đích thân tài nhất điểm hưng thú đô một hữu" Lỵ lỵ ti bãi lộng trứ tự kỷ đích đầu phát, ti hào dã bất cấp diện tử đích phúng thứ tạp lai nhĩ.

        Tạp lai nhĩ đốn thì oán niệm, tự kỷ đích thân bản, chẩm yêu thuyết dã toán thị quân xưng, hòa bài cốt tự hồ một thập yêu quan hệ đích ba......

        Khán đắc xuất lỵ lỵ ti thị phi thường đích khán bất thuận nhãn tạp lai nhĩ, hiện tại tạp lai nhĩ đích thương dã dĩ kinh trì dũ liễu, La Bản lập khắc chuẩn bị cáo từ.

        Kiến La Bản yếu tẩu, tạp lai nhĩ nhất biên hồ loạn đích sáo trứ tự kỷ đích y phục, hốt nhiên thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ thị tòng ma cung na biên quá lai đích ba"

        La Bản đình hạ cước bộ,  "Nhĩ chẩm yêu tri đạo? "

        Tạp lai nhĩ hắc hắc nhất tiếu,  "Nhân vi nhĩ thân biên hoàn đái trứ nhất cá tinh linh, ngã tưởng đáo ngã giá lai, thị một giá cá tất yếu đích"

        Lỵ lỵ ti trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh, nhiễu quá La Bản, đương tiên hướng ngoại tẩu khứ.

         "Ngã như quả một sai thác đích thoại, nhĩ khứ ma cung, nhất định thị nhân vi tinh linh môn đích sự tình đối ba? "

        La Bản kiến tạp lai nhĩ tự hồ hữu thoại yếu thuyết, chuyển quá thân lai đáp đạo:  "Bất thác, ngã đích xác thị hữu nhất ta quan vu tinh linh đích sự tình tưởng hòa ma vương thương lượng. "

         "Như quả ngã hựu một hữu sai thác đích thoại, ma vương ứng cai một hữu cấp nhĩ nhâm hà đích đáp phục, nhi thị nhượng nhĩ khứ kiến hắc đế đối bất đối? " Tạp lai nhĩ chung vu truyện hảo liễu y phục, hảo dĩ chỉnh hạ đích đáo trác tử biên đoan khởi liễu thủy hát liễu nhất khẩu.

        La Bản giá hạ canh kinh kỳ liễu,  "Giá nhĩ đô sai đắc đáo? "

        Phóng hạ thủy bôi, tạp lai nhĩ hoãn hoãn thuyết đạo:  "La Bản, tại giá lý, ngã phụng khuyến nhĩ, tối hảo phóng khí nhĩ đích đả toán"

        La Bản kỳ đạo:  "Vi thập yêu? Nhĩ thậm chí hoàn liên ngã hòa ma vương thương lượng đích sự tình đô bất tri đạo ni? "

        Tạp lai nhĩ vi vi đích diêu diêu đầu,  "Bất, La Bản, ngã bất nhu yếu tri đạo thị thập yêu sự tình, chích yếu tri đạo giá thị quan vu tinh linh đích tựu khả dĩ liễu, tức sứ kiến đáo liễu hắc đế, giá kiện sự tình dã bất hội hữu thập yêu hảo đích kết quả, nhi thả, hoàn khả năng......Hội hữu ma phiền"

         "Ma phiền? "

        Chỉnh lý trứ tự kỷ đích đầu phát, tạp lai nhĩ mạn mạn đích thuyết đạo:  "Tòng tiền, tác vi nhất cá chân chánh đích hoàng tộc, ngã hữu nhất ta hiện tại một hữu đích đặc quyền, nhất cá ngẫu nhiên đích cơ hội, ngã đắc tri liễu nhất kiện một thập yêu ý nghĩa đích sự tình, bất quá giá kiện sự tình hiện tại đối nhĩ lai thuyết khước bỉ giác trọng yếu, La Bản, nhĩ tưởng thính mạ? "

         "Thị thập yêu? "

         "Ma tộc......Hòa tinh linh chi gian đích quan hệ"

        Khinh khinh đích cước bộ thanh trung, lỵ lỵ ti đích thân ảnh hựu tẩu hồi liễu môn khẩu.

Chánh văn đệ lục bách tam thập nhất chương tái lâm hắc sắc thành bảo

Đệ lục bách tam thập nhất chương  Tái lâm hắc sắc thành bảo

        Tạp lai nhĩ bả môn khinh khinh đích quan thượng, giá tài tẩu liễu hồi lai, kiểm thượng đái trứ kỷ phân cẩn thận, bất quá tiếu ý y cựu.

         "La Bản, giá kỳ thật thị nhất cá ngã môn ma tộc nội bộ đích bí mật, nhi thả toán thị nhất cá bất chẩm yêu hi vọng ngoại nhân tri đạo đích bí mật, giá cá bí mật dĩ kinh ẩn tàng liễu ngận cửu liễu, đáo hiện tại, tuyệt đại đa sổ đích ma tộc dĩ kinh đô bất tri đạo giá cá bí mật đích tồn tại liễu. "

         "Quan vu tinh linh đích? "

        Khải lai nhĩ tủng tủng kiên bàng,  "Đương nhiên, nhĩ dĩ vi ngã hội thuyết vô liêu đích thoại mạ? La Bản, chánh thị nhân vi nhĩ đích thỉnh cầu quan hệ đáo giá cá bí mật đích tồn tại, sở dĩ ngã sai tưởng, nhĩ đích thỉnh cầu bất hội bị đáp ứng, hoàn khả năng cấp nhĩ nhạ lai bất tiểu đích ma phiền"

         "Đáo để thị thập yêu bí mật? "

        Tạp lai nhĩ một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị khán hướng liễu lỵ lỵ ti,  "Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, hướng nhĩ giá dạng bì phu khiết bạch đích, thị quang tinh linh, dữ chi tương đối đích, hoàn hữu bì phu đái trứ na chủng dụ nhân quang trạch đích ám tinh linh. "

        Lỵ lỵ ti giản đan đích điểm liễu hạ đầu,  "Bất thác"

         "Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu cảm đáo kỳ quái, bạch tinh linh hòa ám tinh linh, kỳ thật hòa biệt đích chủng tộc hữu ta tương tượng? "

        Tạp lai nhĩ đích thoại nhượng La Bản hòa lỵ lỵ ti nhất trận mê hoặc, tinh linh hòa nhâm hà đích chủng tộc đô bất nhất dạng, nhi thả thị hữu trứ tương đương minh hiển đích tinh linh đặc chinh, tựu toán yểm cái khởi trường nhĩ, linh mẫn đích động tác hòa tuấn mỹ đích diện khổng hoàn thị hiển đắc hòa kỳ tha đích chủng tộc cách cách bất nhập.

         "Tạp lai nhĩ, tinh linh môn tự hồ hòa nhâm hà chủng tộc đô bất thị ngận tượng đảo thị hữu hứa đa khu biệt đích địa phương"

        Diện đối La Bản đích nghi vấn, tạp lai nhĩ đảo thị một hữu thập yêu phản ứng, thoại đề tự hồ hựu dẫn đáo liễu biệt đích sự tình thượng khứ,  "Thuyết khởi lai, na khả thị tương đương trường cửu dĩ tiền đích sự tình liễu, cụ thể hữu đa thượng thì gian, ngã dã bất tri đạo, ngã thị tại nhất bổn tương đương cổ lão đích văn hiến thượng hoa đáo liễu giá ta ký tái liễu"

        Tạp lai nhĩ đích mục quang vọng hướng liễu song ngoại, tự hồ thị hãm nhập liễu hồi ức,  "Ngã môn hòa thần tộc đích tranh đấu, dĩ kinh do lai dĩ cửu liễu, đại lục thị nhất phiến phú nhiêu đích địa phương, na lý đích nhất thiết đô thập phân đích mỹ lệ, bỉ dĩ năng lượng duy trì trứ đích ma giới hòa thần giới đô yếu hảo đích đa, hiện tại ngã môn lưỡng tộc đích tranh đấu, trừ liễu thị tưởng áp quá đối phương nhất đầu chi ngoại, kỳ thật đối vu đại lục đích hướng vãng dã thị phi thường trọng yếu đích nhất phương diện. "

         "Đãn thị tại ngận cửu ngận cửu chi tiền, ngã môn hòa thần tộc đích sổ lượng hoàn viễn viễn một hữu hiện tại giá dạng bàng đại, lực lượng dã một hữu hiện tại giá dạng cường đại, hữu na yêu nhất đoạn thì gian, hoặc hứa tại na chi tiền nhất trực đô thị như thử, ngã môn hòa thần tộc, tằng kinh nhất đồng hỗ bất kiền thiệp đích sinh hoạt tại đại lục thượng. "

        La Bản hòa lỵ lỵ ti bất miễn cật kinh, thần tộc hòa ma tộc cư nhiên tằng kinh nhất đồng tại đại lục thượng sinh tồn quá, giá cá thuyết pháp khả thị liên thính thuyết đô một thính thuyết quá.

         "Na cá thì hậu, tự hồ hoàn một hữu xuất hiện nhân loại khởi mã ngã tại na bổn văn hiến thượng một hữu kiến đáo nhân loại đích ký tái, đãn thị dĩ kinh tồn tại hứa đa sinh vật liễu, na ta sinh vật đáo hiện tại đại đa sổ đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến, hoặc giả cực vi hi thiểu liễu, tồn lưu hạ lai tịnh tráng đại đích, dã tựu chích hữu ngã môn lưỡng tộc nhi dĩ, bất quá, giá kỳ trung hữu nhất cá đặc thù đích quần thể, tha môn dã tồn lưu đáo liễu hiện tại......"

        La Bản nhãn thần động liễu động, bất do tự chủ đích khán liễu khán thân biên đích lỵ lỵ ti, giá cá tinh linh mỹ lệ đích kiểm bàng thượng toàn thị nghiêm túc, chánh tụ tinh hội thần đích thính trứ tạp lai nhĩ giảng thuật.

        Tiều liễu tiều lỵ lỵ ti, tạp lai nhĩ nhãn mâu lý lộ xuất kỷ phân tiếu ý,  "Mỹ lệ đích tinh linh nữ sĩ, nhĩ đích nhãn thần cáo tố ngã nhĩ dĩ kinh sai đáo liễu đáp án, bất thác, na chích hoàn tồn lưu hạ lai đích chủng tộc, tựu thị nhĩ môn tinh linh tộc"

         "Nhĩ môn tinh linh tộc, thị hòa ngã môn ma tộc hoàn hữu thần tộc nhất dạng, cụ hữu tương đương cổ lão lịch sử đích chủng tộc" Tạp lai nhĩ vọng trứ lỵ lỵ ti đích nhãn thần, tự hồ pha hữu thâm ý.

         "Ngã môn hòa ma tộc......Na địa tồn tại trứ thập yêu quan hệ? " Lỵ lỵ ti đích thanh âm lý đái trứ áp ức đích cấp bách.

         "La Bản, nhĩ tri đạo đại lục thượng hữu nhất cá thập phân hi thiểu đích chủng tộc, khiếu tố thú nhân đích mạ? " Tạp lai nhĩ hốt nhiên chuyển đầu diện hướng La Bản, hựu nhất thứ chuyển biến liễu thoại đề.

        La Bản khinh khinh điểm đầu,  "Ngã tri đạo, ngã dã thân nhãn kiến quá, tha môn thập phân kiện tráng......"

        Tạp lai nhĩ bãi liễu bãi thủ, khán lai hoàn toàn một hữu hưng thú tri đạo na ta thú nhân thị thập yêu dạng tử,  "La Bản, nhĩ tri đạo thú nhân thị chẩm yêu tại đại lục thượng sản sinh đích mạ? "

        Chánh giảng tinh linh giảng đích hảo hảo đích, chẩm yêu đột nhiên giảng đáo thú nhân giá lai liễu? Bất quá tẫn quản tâm trung bất giải, đãn thị hiện tại thị hữu cầu vu tạp lai nhĩ, La Bản hoàn thị nại trứ tính tử diêu liễu diêu đầu, nỗ lực lộ xuất nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ tạp lai nhĩ.

         "Thú nhân thị ngận tảo chi tiền đích nguyên thủy nhân loại hòa nhất ta thú loại**chi hậu sản hạ đích hậu đại"

        Lỵ lỵ ti thính liễu giá thoại bất do mi đầu đả trứu, La Bản tắc thị mi đầu loạn đẩu,  "Nhĩ......Nhĩ thuyết thập yêu? Nhân......Hòa dã thú? "

        Tạp lai nhĩ bất tại hồ đích thuyết đạo:  "Giá một thập yêu hảo kinh kỳ đích tại vô sổ đích tuế nguyệt chi tiền, nhĩ môn nhân loại hoàn bất thị hiện tại giá cá dạng tử, hòa dã thú kỳ thật dã một hữu thái đại đích khu biệt, đãn thị nhĩ môn nhân loại đích phát triển bỉ kỳ tha đích dã thú đô yếu khoái đích đa, não tử dã thông minh đích đa, sở dĩ kinh thường giá ngự kỳ tha đích dã thú hoặc giả ma thú, hữu đích thì hậu, vi liễu phát**vọng hoặc giả biệt đích thập yêu nguyên nhân tựu hội hòa na ta dã thú**, bất đắc bất thuyết, nhĩ môn nhân loại đích**chân đích thập phân đích cường thịnh"

        La Bản bất do thôn liễu thôn khẩu thủy, nhân loại thị tòng viên nhân na tiến hóa lai đích, giá cá tự kỷ đảo thị thập phân thanh sở, đãn thị tại giá cá đáo xử thị thần kỳ lực lượng đích thế giới trung nhân loại đích phát triển sử tự kỷ đảo thị bất thanh sở, đãn thị thính khởi lai, tự hồ bỉ tự kỷ liễu giải đích na cá yếu dã man bất thiểu......

        Một hữu lý hội La Bản đích sá dị, tạp lai nhĩ tiếp trứ thuyết đạo:  "Nhân loại hòa nhất ta dã thú hoặc giả ma thú**chi hậu, như quả năng sản hạ hậu đại tịnh thả thành hoạt đích thoại, tựu hội cụ bị nhất ta nhân loại hòa dã thú đích đặc chinh, giá tựu thị tối sơ đích thú nhân"

        Xao liễu xao não đại, tạp lai nhĩ tự hồ tại hồi tưởng,  "Ân......Tái chi hậu, nhĩ môn nhân loại tự hồ phát hiện giá ta thú nhân hài tử tuy nhiên đầu não bất toán linh hoạt, đãn thị tuyệt đại đa sổ đô ngận cường tráng, thiên sinh tựu cụ hữu ngận cường đích chiến đấu lực, vu thị......Nhĩ môn nhân loại khai thủy hữu kế hoa đích dưỡng dục nhất ta thú nhân hài tử, tịnh......Nô dịch tha môn"

        Lỵ lỵ ti đích mi trứu đích canh thâm liễu.

         "Tái hậu lai, nhĩ môn nhân loại phát hiện giá ta thú nhân chi gian thông hôn thị khả dĩ sản hạ hậu đại đích, tịnh thả khả dĩ kế thừa thú nhân cường tráng đích thân thể hòa cường đại lực lượng đích đặc điểm, vu thị nhĩ môn khai thủy bả thú nhân hướng nhĩ môn giá ngự đích dã thú nhất dạng cản đáo nhất khởi**, tịnh sản hạ hậu đại, tịnh tái nhất thứ nô dịch, thuyết khởi lai, thú nhân đích lịch sử, thị tòng bị nhĩ môn nhân loại nô dịch khai thủy đích"

         "Giá tịnh bất thị thập yêu trị đắc huyễn diệu đích lịch sử, tạp lai nhĩ, ngã môn hiện tại thị tại thuyết tinh linh hòa ma tộc đích quan hệ, nhĩ đích thoại đề tự hồ xả viễn liễu" La Bản giác đắc tự kỷ hữu tất yếu đề tỉnh nhất hạ tạp lai nhĩ liễu.

         "Nga, bất La Bản, ngã thuyết đích tịnh bất thị phế thoại, nhi thả dã mã thượng tựu yếu thuyết hoàn liễu" Tạp lai nhĩ ti hào một hữu yếu đình hạ đích ý tư, kế tục thuyết đạo:  "Đãn thị hậu lai thú nhân đích sổ lượng việt lai việt đa, lực lượng dã tựu việt lai việt cường, nhi tại vô sổ đích tuế nguyệt trung, thú nhân môn dã cụ hữu liễu tương đương đích trí tuệ, vu thị nhất trường vi liễu tự do đích bàng đại bạo*tự nhiên nhi nhiên đích sản sinh liễu, thú nhân môn tránh đoạn liễu thúc phược tự kỷ đích thiết liên, xung xuất liễu nhân loại bố hạ liễu đích thú lan, đào xuất liễu nhân loại đích thành thị, tịnh thả tụ tập tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá tân đích chủng tộc, na dã thị hiện tại đích thú nhân chân chánh lịch sử đích khai đoan. "

         "Chẩm yêu dạng? Minh bạch liễu mạ? " Tạp lai nhĩ dụng nhất cá vấn cú kết thúc liễu tự kỷ đích giải thuyết.

         "Trừ liễu tri đạo liễu nhất ta bất chẩm yêu quang thải đích lịch sử chi ngoại, ngã tự hồ một hữu đắc đáo nhâm hà hữu dụng đích tín tức" La Bản đích kiểm sắc tịnh bất hảo khán, tạp lai nhĩ thuyết liễu bán thiên, thuyết đích đô thị phế thoại.

         "Na yêu ngã môn mỹ lệ đích tinh linh nữ sĩ thị bất thị tưởng đáo liễu thập yêu? " Tạp lai nhĩ khán hướng liễu lỵ lỵ ti.

        Lỵ lỵ ti trọng trọng đích trứu trứ mi, mục quang lý ngốc trứ đạm đạm đích bất xác định, tử tử đích trành trứ tạp lai nhĩ.

        Tạp lai nhĩ khinh tiếu nhất hạ,  "Khán lai ngã cai thuyết đích canh gia minh bạch nhất điểm, nhân loại tại na cá thì hậu dĩ kinh hữu liễu tương đương phát đạt đích văn minh, đối vu lực lượng hình đích nỗ lực nhu cầu tịnh bất thị ngận đại, đối thú nhân đích quản lý dã trục tiệm đích tùng giải, cấp thú nhân đích đãi ngộ canh thị mỗi huống dũ hạ, giá dã thị thú nhân phát động bạo*đích lánh nhất cá nguyên nhân, thú nhân bạo*chi hậu, nhân loại kỷ thứ tưởng tiêu diệt thú nhân, đãn thị nhân vi tịnh bất thị đặc biệt đích nhu yếu thú nhân, nhi thú nhân đích chiến đấu lực hựu bỉ giác cao, tưởng yếu tiêu diệt thú nhân đích thoại yếu phó xuất bất tiểu đích đại giới, tối hậu dã tựu bất liễu liễu chi, phóng nhâm thú nhân bất quản liễu, giá tài hữu liễu hiện tại đích thú nhân tộc. "

         "Nhi tinh linh......" Thoại phong nhất chuyển, tạp lai nhĩ đốn thì bả thuyết thoại đích nội dung khiên đáo liễu tinh linh đầu thượng,  "Tinh linh đích mệnh vận, tựu yếu bỉ thú nhân hảo đích đa liễu"

        La Bản tâm trung nhất chấn, nan đạo thuyết......Phiêu liễu nhất nhãn lỵ lỵ ti, lỵ lỵ ti đích kiểm thượng nhất phiến bình tĩnh, cực vi đích trấn định.

         "Tinh linh......Kỳ thật thị ngã môn ma tộc hòa thần tộc tại ngận tảo chi tiền nhất khởi sinh hoạt tại đại lục thượng đích thì đại xuất hiện đích, tinh linh......Thị thần tộc hòa ma tộc cộng đồng đích hậu đại, ngã giá yêu thuyết, nhĩ môn thị bất thị tựu tái minh bạch bất quá liễu? "

         "Tiếp trứ thuyết......" Lỵ lỵ ti đạm đạm đích thanh âm hữu ta vi vi đích chiến đẩu.

         "Nhĩ đích phản ứng ngận xuất hồ ngã đích ý liêu. " Tạp lai nhĩ thập phân cảm hưng thú đích khán liễu khán lỵ lỵ ti, kế tục thuyết đạo:  "Na cá thì hậu ngã môn lưỡng tộc hỗ bất kiền nhiễu, các tự sinh hoạt trứ, đãn thị tiếp xúc thị nan dĩ tị miễn đích, chung vu đệ nhất cá thần tộc hòa ma tộc kết hợp sản hạ đích anh nhi đản sinh liễu, đương nhiên na thị nhất cá bi kịch, na nhất đái đích thần vương hòa hắc đế đô chấn nộ bất dĩ, tuy nhiên na thì ngã môn hỗ tương tịnh bất cừu hận, đãn khước đô nhận vi tha môn điếm ô liễu chủng tộc đích huyết mạch, tối chung, na đối tương luyến đích thần tộc hòa ma tộc đô bị xử tử liễu, đản hạ đích anh nhi tự nhiên dã tử liễu, đãn......Giá chích thị nhất cá khai đoan. "

         "Tùy trứ ngã môn lưỡng tộc bất đoạn đích tráng đại, nhân khẩu việt lai việt đa, bất khả tị miễn đích khai thủy liễu canh đa đích tiếp xúc, chi hậu, việt lai việt đa đích ma tộc hòa thần tộc tại tiếp xúc trung sản thành liễu hảo cảm, bất tích sinh mệnh đại giới đích dã tưởng sinh hoạt tại nhất khởi, việt lai việt đa đích anh nhi đản sinh hạ lai, tối hậu, giá ta vi liễu hư ảo đích vị lai nhi tẩu đáo nhất khởi đích ma tộc hòa thần tộc tại nhất khởi kiến lập liễu nhất cá tương đối phong bế đích thành thị, tịnh tại lý diện sinh hoạt, đương nhiên, ngận khoái tựu bị thần tộc hòa ma tộc đích liên hợp đại quân công phá, bất quá tuy nhiên tồi hủy liễu giá tọa thành thị, đãn lưỡng tộc chi gian hỗ tương tạp cư đích sự thật khước dĩ kinh vô pháp tị miễn liễu......"

         "Tùy trứ việt lai việt đa đích thần tộc hòa ma tộc tẩu đáo nhất khởi, tối chung giá chủng quan hệ đắc đáo liễu mặc nhận, đãn thị giá dạng đích thần tộc hoặc giả ma tộc hội bị bổn tộc phóng trục, thụ đáo vĩnh viễn đích bài xích, tha môn đích hậu đại, diệc thị như thử, đồng thì thụ đáo lưỡng tộc đích kỳ thị, bất quá tẫn quản như thử, hoàn thị hữu hứa đa đích thần tộc hòa ma tộc lục tục đích kết hợp, tịnh sản hạ hậu đại......"

        Tạp lai nhĩ đích mục quang lạc đáo liễu lỵ lỵ ti đích diện bàng thượng, giá ta hậu đại kế thừa liễu hứa đa thần tộc hòa ma tộc đích ưu điểm, tuấn mỹ đích ngoại mạo, du cửu đích sinh mệnh, dĩ cập......Thần kỳ đích lực lượng, đãn thị tha môn một hữu thần tộc na tượng chinh lực lượng đích quang dực, dã một hữu ma tộc na lực lượng tiêu chí tính đích trường giác, đãn thị tại tha môn đích đầu thượng khước dã hữu ta hiển trứ đích đặc chinh, na tựu thị......Ngoại hình ưu mỹ đích, tế trường nhĩ đóa"

        Lỵ lỵ ti bình tĩnh đích diện thượng bất do dã thiểm quá nhất trận kích động chi sắc, La Bản tuy nhiên kiểm thượng một hữu biểu hiện xuất lai, đãn thị tâm trung khước thị vạn phân kinh nhạ, hiện tại dĩ kinh một hữu nhâm hà đích nghi vấn, tạp lai nhĩ đích ý tư tựu thị tại thuyết, tinh linh tộc, thị thần tộc hòa ma tộc kết hợp chi hậu sản sinh đích hậu đại.

        Tạp lai nhĩ đích thoại hoàn tại kế tục,  "Giá ta kế thừa liễu ngận đa ưu điểm đích hậu đại hữu nhất ta kế thừa liễu bỉ giác đa đích ma tộc đặc chinh, tha môn thân thủ mẫn tiệp, **đích lực lượng thập phân cường đại, phu sắc đái trứ dụ nhân đích quang trạch, nhi lánh ngoại nhất ta tắc kế thừa liễu canh đa nhất ta thần tộc đích đặc chinh, tha môn đích thân thể tương đối thúy nhược, đãn thị tinh thần lực ngận cường đại, cơ phu tế nị bạch tích, ti hào bất thâu cấp kỳ tha hậu đại đích mỹ lệ, giá......Tựu thị nhĩ môn ám tinh linh hòa quang tinh linh đích do lai"

        La Bản đái trứ kinh nhạ vấn đạo:  "Khả thị tinh linh tộc bất tựu thị bị thần vương cản tiến tinh linh sâm lâm đích mạ? Như quả tinh linh tộc thị thần tộc đích hậu duệ đích thoại. "

        Tạp lai nhĩ vi vi đích diêu liễu diêu đầu, khinh khinh đả đoạn liễu La Bản đối thoại,  "Ngã thuyết quá, bất luận thị na ta tuyển tộc tại nhất khởi đích thần tộc hòa ma tộc, hoàn thị tha môn đích hậu đại tinh linh, đô bất bị lưỡng tộc thừa nhận, tinh linh, thị đái trứ tội nghiệt hàng sinh đích nhất tộc"

        La Bản nhất thì gian bất tri đạo cai thuyết ta thập yêu hảo, lỵ lỵ ti tĩnh tĩnh đích vọng trứ tạp lai nhĩ, y cựu trầm mặc trứ.

         "Hậu lai ngã môn hòa thần tộc việt lai việt tráng đại, chung vu tráng đại đáo khai thủy tại nhất ta lợi ích thượng khởi liễu tranh đoan đích trình độ, vu thị......Chiến tranh tựu bất khả bất miễn đích triển khai liễu nhi tựu tại ngã môn lưỡng tộc hãm nhập tranh đấu đích thì hậu, na ta bị ngã môn di khí đích tộc nhân, na ta tinh linh môn dĩ nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích tốc độ phát triển liễu khởi lai, đẳng đáo ngã môn lưỡng bại câu thương đích thì hậu tài phát hiện, na ta tằng kinh đích tội nhân, dĩ kinh thị nhất cá bất khả hốt thị đích tồn tại, nhiên nhi ngã môn hòa thần tộc đô một hữu khứ hòa tinh linh tộc vi nan, nhân vi na dạng hội cấp đối thủ lưu hạ khả sấn chi cơ, đãn thị đương thì đích tinh linh tộc dĩ kinh thị nhất cá khả dĩ uy hiếp ngã môn đích tồn tại, bách vu vô nại, ngã môn hòa thần tộc đô tuyển trạch liễu ly khai......"

         "Ly khai? "

         "Bất thác La Bản, ngã môn ly khai liễu, na dã thị ma giới hòa thần giới đích do lai, đương thì đích thần vương hòa hắc đế đô dĩ cường đại đích lực lượng khai tích liễu tự kỷ đích không gian tịnh đóa liễu tiến khứ, đương thì đích tinh linh hoàn một hữu giá dạng đích năng lực, khả dĩ thuyết, ngã môn hòa thần tộc tại na cá thì hậu đô nhân thử đào quá liễu nhất kiếp, ngã môn lưỡng tộc đại chiến chi hậu nhân tài điêu linh, chiến đấu lực dĩ kinh đê đáo liễu cực hạn"

        La Bản giác đắc hữu ta vi vi hỗn loạn,  "Giá thị đa cửu chi tiền đích sự tình? "

        Tạp lai nhĩ hảo tiếu đích diêu diêu đầu,  "Ngã chẩm yêu tri đạo phản chánh thị ngận cửu ngận cửu chi tiền đích sự tình, na bổn cổ tịch dã bất tri đạo hiện tại hoàn tại bất tại liễu, na hoàn thị ngã khứ chấp hành nhâm vụ đích thì hậu ngẫu nhiên khán đáo đích, đương thì giác đắc tân kỳ tựu đa lưu ý liễu nhất ta, tài ký trụ liễu giá ta sự tình. "

         "Dã tựu thị thuyết, ngã môn tinh linh......Kỳ thật thị bị thần tộc hòa ma tộc cộng đồng phao khí đích nhất tộc" Lỵ lỵ ti tái nhất thứ khai khẩu.

         "Bất thác hoàn toàn khả dĩ giá yêu thuyết, hậu lai ngã môn hòa thần tộc mỗi nhất thứ tranh đấu đích hoạch thắng giả, đô hội đối tinh linh tộc tiến hành đả áp, đãn thị ngã môn khôi phục liễu nguyên khí chi hậu, nhĩ môn dã tựu bất tái đối ngã môn hình thành uy hiếp, giá tài một hữu đối nhĩ môn cản tẫn sát tuyệt, tòng giá dạng đích tình huống thượng thôi toán, thượng nhất thứ ngã môn tương tranh lạc bại chi hậu, thần tộc đối nhĩ môn khởi liễu sạn trừ chi tâm, đãn thị đương thì đại lục thượng hữu chúng đa đích chủng tộc tồn tại, tưởng yếu triệt để đích mạt sát nhĩ môn một hữu nhất cá hoàn toàn đích bạn pháp thị bất hành đích, vu thị thần tộc bả nhĩ môn toàn bộ đô cấm cố tại liễu na phiến quảng mậu đích sâm lâm lý"

        Lỵ lỵ ti tử tử đích toản trứ quyền đầu,  "Na phiến sâm lâm quả nhiên thị nhất cá âm mưu"

        Tạp lai nhĩ điểm điểm đầu,  "Tuy nhiên ngã bất đại thanh sở, đãn thị ngẫu nhĩ thính La Bản thuyết khởi nhĩ môn đích tình huống, tòng giá ta tình huống thượng lai khán, thần tộc đích kế hoa đảo thị tự hồ thật hiện liễu, nhĩ môn bị cấm cố tại sâm lâm trung, hỗ tương sát lục, lực lượng dĩ kinh tước nhược đáo liễu cực điểm bất quá khán lai thần tộc một hữu tưởng đáo hội khiêu xuất hướng La Bản giá dạng đích nhất cá nhân lai, tha đả phá liễu na phiến sâm lâm đối nhĩ môn đích cấm cố, hoàn bả nhĩ môn đái đáo liễu giá lý lai"

        Lỵ lỵ ti song nhãn chi trung nhất phiến ngưng trọng đích hướng tạp lai nhĩ vấn đạo:  "Án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, ma tộc dã thị bài xích thậm chí thị tưởng đối ngã môn tinh linh tộc bất lợi đích ngã môn lai giá lý tầm cầu bang trợ căn bổn tựu thị hoa tử"

        Tạp lai nhĩ diện thượng lộ xuất kỷ phân do dự,  "Giá nhất điểm......Ngã tịnh bất năng bảo chứng, ngã chích năng bảo chứng ngã thuyết đích thoại đô thị chân thật khả tín đích, na ta sự tình đô thị phát sinh tại vô sổ đích tuế nguyệt chi tiền đích sự tình liễu, hiện tại tuyệt đại đa sổ đích thần tộc đô bất liễu giải giá cá, đãn thị ngã tưởng hắc đế đại nhân nhất định thị đối giá kiện sự tình thập phân thanh sở đích, hiện tại hắc đế đại nhân đối nhĩ môn ám tinh linh hội thị thập yêu dạng đích thái độ ngã tịnh bất cảm bảo chứng, đãn thị ngã tưởng tầm cầu bang trợ giá nhất điểm, nhất định thị ngận nan thật hiện đích nguyện vọng liễu. "

        La Bản trứu trứ mi đầu thuyết đạo:  "Đãn thị hiện tại ngã môn thị trạm tại ma tộc giá biên hòa thần tộc tại tiến hành đối kháng, giá dạng ngã môn hoàn bất toán thị ma tộc đích minh hữu mạ? "

        Tạp lai nhĩ vô cô đích diêu liễu diêu thủ,  "La Bản, ngã chích thị cáo tố nhĩ giá ta nhi dĩ, ngã tịnh bất thị hắc đế đại nhân, canh gia bất tri đạo hắc đế đại nhân đích tưởng pháp, như quả nhĩ kiên trì đích thoại, dã khả dĩ khứ thí nhất thí, ngã tưởng nhĩ khởi mã thị hảo tâm, tưởng yếu gia cường ngã môn đích thật lực, hắc đế đại nhân ứng cai bất hội nan vi nhĩ đích, đối vu nhĩ tự kỷ ứng cai bất hội hữu thập yêu phôi xử đích. "

        Tòng tạp lai nhĩ đích gia trung xuất lai, La Bản hòa lỵ lỵ ti đô hữu ta trầm mặc, nhất lộ vô thanh đích hướng huyền không thành phi khứ.

        Kiến lỵ lỵ ti tự hồ nhược hữu sở tư, La Bản khai đạo đích thuyết đạo:  "Lỵ lỵ ti, nhĩ dã biệt thái tại ý, tạp lai nhĩ đích thoại bất nhất định tố đích chuẩn đích, nhĩ khán tha na cá dạng tử tựu tri đạo tha kinh thường mãn khẩu hồ thoại liễu, ngã môn......"

         "Ngã tín" Lỵ lỵ ti khinh khinh đích thổ xuất liễu lưỡng cá tự, bả La Bản sở hữu đích thoại đô ế liễu hồi khứ.

         "Nhĩ......Nhĩ tín? "

        Lỵ lỵ ti lược hữu ta kỳ quái đích thuyết đạo:  "Nhĩ bất tín mạ? "

        La Bản nhất thì gian đáp bất xuất lai, đích xác, tạp lai nhĩ một hữu nhâm hà đích lý do lai phiến tự kỷ đích, nhi thả đương thì ma vương na chủng nan dĩ tróc mạc đích thần sắc dã kháp kháp thuyết minh liễu giá chi trung hữu thập yêu ẩn tình.

         "La Bản, ngã môn......Hoàn khứ kiến na cá hắc đế mạ? "

         "Khứ đương nhiên yếu khứ" La Bản hào bất do dự đích hồi đáp:  "Phản chánh ngã môn dĩ kinh lai đáo ma giới liễu, tịnh thả ma vương hiện tại dã tri đạo tinh linh môn tựu trú trát tại huyền không thành chi ngoại, tại giá lý như quả ngã môn tưởng đào đích thoại kỷ hồ thị bất khả năng đích, ma vương ký nhiên hữu ý nhượng ngã môn khứ kiến hắc đế, thuyết bất định giá kiện sự tình hội nhân vi giá dạng nhi hữu ta chuyển cơ, ngã môn hiện tại hòa ma tộc thị trạm tại nhất điều chiến tuyến thượng, tức sứ thị địch nhân đô khả dĩ tại nhất định đích thì hậu thành vi bằng hữu, huống thả ngã môn chi gian bổn lai tựu một hữu thái đa đích lợi ích xung đột, ngã môn tất tu khứ kiến hắc đế ngã hội tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp thuyết phục tha đích"

        Lỵ lỵ ti vi vi đích thán liễu khẩu khí, một hữu ngôn ngữ.

        La Bản tưởng liễu phiến khắc, hựu thuyết đạo:  "Ngã tưởng giá thứ ngã môn hoàn thị hữu hi vọng đích, yếu thị ma vương tưởng yếu đối phó ngã môn đích thoại, dã tựu bất tất yếu nhượng ngã môn khứ kiến hắc đế liễu, hoàn hữu tựu thị......Tạp lai nhĩ thuyết đích tội nghiệt thập yêu, nhĩ bất yếu khứ lý hội, giá chủng túc mệnh đích thuyết pháp, tối thị bạch si bất quá liễu"

        Lỵ lỵ ti khinh khinh nhất tiếu,  "Ngã tịnh một hữu tại ý giá cá, tức sứ ngã chân đích thị bối trứ tội nghiệt hàng sinh, ngã dã bất tại hồ, nhân vi na tất cánh bất thị ngã tọa hạ đích tội nghiệt, cường gia tại ngã thân thượng đích đông tây, ngã bất hội khứ tiếp thụ, ngã......Chích thị ngã nhi dĩ, ngã hiện tại, dĩ kinh bất tưởng tái bối phụ na ta trầm trọng đích đông tây liễu"

         "Sở dĩ......" Lỵ lỵ ti đích tiếu dung biến đích khinh tùng khởi lai,  "Ngã chích thị tại đam tâm giá thứ đích an toàn vấn đề"

         "Như quả ngã môn hồi đáo huyền không thành đích thì hậu hoàn một hữu phát hiện ma tộc đích đại quân khai quá lai, ngã tưởng ngã môn tựu hữu túc cú đích lý do khứ kiến kiến hắc đế liễu"

        Đương La Bản hòa lỵ lỵ ti hồi đáo huyền không thành đích thì hậu, huyền không thành chu vi chích hữu hoàn tạp loạn đích tạm thì cư trụ tại nhất khởi đích ma nữ môn, dĩ cập hiện tại vô sở sự sự, hứa đa đô bào xuất doanh địa đối trứ ma giới độc hữu phong quang đại vi kinh thán đích tinh linh môn.

        Kiến đáo huyền không thành ảm nhiên vô dạng, La Bản tùng liễu nhất khẩu khí,  "Khán lai, ngã môn giá nhất tranh thị bất đắc bất tẩu liễu"

        Lỵ lỵ ti điểm điểm đầu,  "Hảo ngã hiện tại khứ thông tri tộc nhân nhất thanh, mã thượng tựu hội chuẩn bị hảo đích"

         "Hảo ngã đáo thành lý khứ khiếu tô, yếu thị ngã ngốc hội hoàn một hạ lai, tựu thị thượng diện đích sự tình hoàn một hữu mang hoàn, nhĩ thượng lai hoa ngã môn tựu hành"

         "Ngã tri đạo liễu"

        La Bản trực tiếp tiến liễu huyền không thành, lỵ lỵ ti tắc lạc đáo liễu địa diện thượng, khoái bộ đích tẩu hướng doanh địa, lộ thượng, lỵ lỵ ti kỳ quái đích phát hiện lưỡng cá ám tinh linh não đại ai trứ não đại tồn tại địa thượng chánh khán trứ thập yêu, hoàn bất thì đích tiểu thanh đích cô trứ.

        Bổn lai lỵ lỵ ti dã một tưởng khứ lý hội, chích thị hội doanh địa đích lộ tuyến tựu tại lưỡng cá ám tinh linh đích biên thượng, lỵ lỵ ti bất do đa khán liễu nhất nhãn, chánh hảo tẩu quá lưỡng cá ám tinh linh bối hậu đích thì hậu, lưỡng cá ám tinh linh hốt nhiên chi gian phát xuất liễu nhất thanh hoan tiếu chi thanh, toàn bộ đô trạm liễu khởi lai, kỳ trung đích nhất cá thủ trung hoàn phủng trứ nhất cá thập yêu đông tây.

        Đại tiếu thanh trung, na cá phủng trứ thập yêu đông tây đích tinh linh cước hạ nhất bán, hướng hậu đảo liễu quá lai, đãn thị hiển nhiên giá cá tinh linh một hữu tại ý, khẩu trung hoàn tại phát xuất hoan khoái đích tiếu thanh, thân thể nhất nữu, dĩ kinh lăng không chuyển quá liễu thân thể, đãn thị tựu tại yếu thượng bộ chỉ trụ thân thể đích thì hậu, khước mãnh nhiên tài phát hiện tự kỷ thân tiền hữu nhất cá nhân, bất do nhất lăng.

        Thủ lý hoàn phủng trứ đông tây, thân tử dã đảo liễu hạ lai, tiền biên hoàn hữu nhân, nhãn khán tựu yếu chàng thượng, giá cá tinh linh đích kiên bàng thượng truyện lai khinh khinh đích thôi lực, chỉ trụ liễu tHa đích thân hình.

        Giá cá ám tinh linh sĩ đầu nhất khán, bất do hựu thị cật liễu dĩ kinh,  "Thị nhĩ? " Lỵ lỵ ti kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, chánh khán trứ tự kỷ.

        Khán trứ giá cá mãn kiểm kinh nhạ hòa cảnh dịch đích ám tinh linh, lỵ lỵ ti tâm trung nhất trận ảm nhiên, giá......Tựu thị tự kỷ bổn lai cai thân như thư muội đích tộc nhân mạ?

         "Nhĩ thủ lý đích thị thập yêu? Năng bất năng cấp ngã khán khán? " Lỵ lỵ ti phóng khai thủ, khinh khinh đích hậu thối nhất bộ, tự hồ đối giá cá tinh linh thủ trung đích đông tây phát sinh liễu hưng thú.

        Lưỡng cá ám tinh linh hỗ tương khán liễu khán đối phương, tối hậu giá cá song thủ phủng trứ thập yêu đích tinh linh trương khai liễu tự kỷ đích song thủ, tại giá cá tinh linh đích thủ thượng, hữu nhất cá bàn đô đô đích tiểu đông tây, súc trứ đầu, bất thị ngận minh hiển đích tiểu nhãn tình bế trứ, nhĩ đóa dã khẩn khẩn đích đảo hạ lai, chỉnh cá tựu thị nhất cá mao nhung nhung đích tiểu cầu, dị thường đích khả ái.

         "Khả bất khả dĩ, cấp ngã mạc mạc? " Lỵ lỵ ti hiển nhiên dã thị thập phân hỉ hoan giá cá tiểu đông tây.

        Lưỡng cá ám tinh linh hựu thị đối vọng liễu nhất nhãn, tâm trung vạn phân bất giải, giá cá lỵ lỵ ti kim thiên thị bất thị cật thác liễu đông tây, cư nhiên hội bào lai hòa ám tinh linh đáp thoại, tuy nhiên hiện tại giá lý lưỡng tộc thị minh hữu đích quan hệ, đãn khả hoàn toàn một hữu thập yêu thật chất tính đích giao vãng, toàn kháo La Bản tại trung gian duy trì hòa bình, canh biệt thuyết hướng hiện tại giá dạng đáo trứ kỷ phân cận hồ đích giao đàm.

        Đãn thị nhân gia khai khẩu thuyết liễu, tự kỷ dã bất năng tê hạ kiểm bì lai thuyết bất cấp, tất cánh La Bản nhất tái đích cường điều, hòa bạch tinh linh đích quan hệ yếu hòa hài......

        Đái trứ minh hiển đích bất tình nguyện, giá cá ám tinh linh ba thủ lý đích tiểu đông tây đệ liễu quá khứ, lỵ lỵ ti tiểu tâm đích tiếp quá lai, khai tâm đích thượng khán hạ khán, tựu giá yêu nhất hội công phu, dĩ kinh hấp dẫn liễu vô sổ tại doanh địa chi ngoại hoạt động đích tinh linh mục quang, giá dĩ kinh thị lỵ lỵ ti đệ nhị thứ hòa ám tinh linh tại đại gia diện tiền công nhiên tiếp xúc liễu.

         "Ngận khả ái đích tiểu đông tây, ký đắc nhất hội nhi phóng tha hồi khứ, khả biệt hách phôi liễu thA. " Lỵ lỵ ti ngận thị khai tâm đích hi hãn liễu nhất trận giá chích vô hại đích tiểu ma thú, khinh khinh đích đệ hoàn cấp liễu lưỡng cá ám tinh linh. "

         "Giá cá......Ngã môn tự nhiên tri đạo" Lưỡng cá ám tinh linh đích khẩu khí hữu ta sinh ngạnh.

         "Na tái kiến liễu thư muội môn? "

         "THa cương tài thuyết thập yêu? " Khán trứ lỵ lỵ ti tẩu tiến liễu doanh địa, lưỡng cá ám tinh linh giá tài diện sắc cổ quái đích giao đàm khởi lai.

         "THa khiếu ngã môn, ‘thư muội môn’? "

         "THa bất thị na thiên chi hậu não tử xuất liễu thập yêu vấn đề ba? "

         "Thùy tri đạo bất quá nan đạo bạch tinh linh dã hội giác tỉnh đích mạ? "

         "Đãn thị khán khởi lai một hữu thành công, tối hậu tHa bị La Bản phong tại băng khối lý đích dạng tử khả thị cú lang bái đích"

        Lưỡng cá tinh linh tại giá lý tiểu thanh đích niệm thao trứ, lỵ lỵ ti dĩ kinh tẩu tiến liễu doanh địa, khán trứ doanh địa liễu đáo xử tẩu động đích tinh linh môn, tâm trung bất do nhất nhiệt, giá ta, bổn cai đô thị tương thân tương ái hỗ tương phù trì bang trợ đích thân nhân......

        La Bản hồi đáo huyền không thành đích đại ốc thì, phù không đảo thượng đích na ta tọa tịch dĩ kinh toàn bộ đô triệt tẩu liễu, tiến đích ốc lai, La Bản kiến nhất bài ma nữ chánh trạm tại tiền diện đích đại thính trung, nhi mai tư tắc vi vi túc trứ mi, kiểm thượng đái trứ nghiêm túc tại hướng giá ta ma nữ môn thuyết trứ thập yêu, toa toa hòa phân ny hoàn hữu tô tHa môn tại nhất biên, nã trứ nhất ta chỉ phiến tại bỉ bỉ hoa hoa, bất tri đạo tại tố thập yêu.

         "La Bản khoái quá lai khán giá thị ngã môn tuyển bạt xuất lai đích ma nữ" Toa toa đệ nhất cá phát hiện liễu La Bản, phi khoái đích hướng La Bản chiêu trứ thủ, La Bản tẩu quá lai khán liễu khán toa toa tHa môn thủ thượng đích chỉ phiến, thượng diện mật mật ma ma đích tả trứ hảo ta văn tự.

         "Giá thị thập yêu? " La Bản nã quá lai nhất trương khán liễu khán, đãn thị khước khán bất đổng giá thị thập yêu văn tự.

         "Ma nữ môn đích cơ bổn tín tức"

         "Na chẩm yêu đô thị bất nhận thức đích tự? " La Bản kỳ quái.

         "Giá thị ma tộc đích quy củ, tự kỷ đích danh tự, kinh lịch đô thị cụ hữu đặc thù ý nghĩa đích, giá ta cấp bỉ tự kỷ đẳng cấp cao đích nhân khán đích tín tức đô thị yếu dụng ma văn nhận chân thư tả đích"

        La Bản vi vi lưu hãn,  "Khả thị......Giá cá ngã môn dã khán bất đổng a"

        Toa toa xung trứ mai tư nỗ nỗ chủy,  "Hồ ly tinh nhận đắc"

         "A? Mai tư nhận đắc? " La Bản bất do hồi quá đầu, nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ mai tư.

        Mai tư chánh hảo khán quá lai, kiến đáo La Bản kỳ quái đích mục quang, vi vi nhất tiếu,  "Tại ma giới nhàn lai vô sự, ngã tựu học tập liễu nhất hạ ma văn, kỳ thật dã đĩnh hảo học đích"

        Giá yêu khoái tựu học hội liễu nhất môn ngoại ngữ liễu mạ? Đối vu độc thư đích thì hậu anh ngữ tổng thị bất cập cách đích La Bản lai thuyết, giá khả chân thị thụ đả kích......

         "La Bản, nhĩ khán, giá thị thông quá khảo hạch đích ma nữ môn, tuy nhiên tHa môn tòng lai đô một hữu quá quản lý thành thị đích kinh nghiệm, đãn thị tHa môn đích tưởng pháp khước đô thị ngận hảo đích, ngã tưởng chích yếu kinh quá nhất đoạn thì gian, huyền không thành tựu hội ổn định đích phát triển khởi lai đích"

        La Bản khán liễu nhất hạ tại đại thính thượng trạm trứ đích nhất bài ma nữ, đại khái hữu tam tứ thập cá, thành hồ hình đích trạm tại mai tư diện tiền, kiểm thượng nhất phiến khẩn trương, hữu đích hoàn bối trứ thủ, La Bản cổ kế thị tại thu trứ tự kỷ đích y giác.

         "La Bản, cai thuyết đích ngã đô thuyết liễu, nhĩ giá cá thành chủ thị bất thị dã lai thuyết kỷ cú"

         "Nga, hảo" La Bản tẩu liễu quá lai.

         "Na cá......Cai an bài đích nhĩ đô an bài liễu đối ba, ngã chích thị lai hanh hanh nhất thanh tựu khả dĩ liễu, đối bất đối? " Kinh quá mai tư đích thân biên, La Bản dụng cực tiểu đích thanh âm thuyết đạo.

        Mai tư bất do thất tiếu, khán trứ La Bản khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.

        La Bản phóng hạ tâm lai, mãn thị tự tín đích tại nhất bài ma nữ diện tiền tiền hậu tẩu liễu nhất cá lai hồi, đệ nhất thứ giá yêu cận cự ly đích kiến đáo La Bản, ma nữ môn tự hồ đô hữu ta vi vi kích động

         "Giá thị ma giới đệ nhất cá ma nữ đích thành thị, dã thị ngã môn đích đệ nhất cá thành thị, kim hậu khả năng hoàn hội hữu canh đa đích ma nữ tụ tập đáo giá lý lai, sở dĩ hi vọng nhĩ môn hảo hảo kiền, khởi nhất cá biểu suất tác dụng, kim hậu như quả hữu tất yếu, ngã môn hoàn hội kiến lập tân đích ma nữ thành thị, phản chánh giá tứ diện đích địa phương đại đích ngận ma. "

         "Hoàn hội hữu tân đích ma nữ thành thị? " La Bản một tưởng đáo giá cú thoại nhượng kỷ thập cá ma nữ kích động bất dĩ.

         "A......Đương nhiên, tòng hiện tại lai khán, huyền không thành bất khả năng dung nạp đích hạ na yêu đa đích ma nữ đích, án lý thuyết dĩ hậu hoàn hội hữu ma nữ quá lai đích, đãn thị huyền không thành đích diện tích tuy nhiên bất tiểu, đãn tổng hữu cá hạn độ, bất khả năng vô hạn đích thu lưu ma nữ môn đích, yếu thị na cá thì hậu, ngã môn tựu tất tu kiến lập tân đích ma nữ thành thị liễu sở dĩ nhĩ môn hảo hảo kiền kim hậu khả năng tựu yếu nhĩ môn tuyển bạt thành thị đích quản lý giả liễu"

         "Thị thành chủ" Sở hữu đích ma nữ tề xoát xoát đích hồi đáp.

        Mai tư bất do khinh khinh thán liễu khẩu khí, hoàn thị La Bản đích thoại quản dụng a, tự kỷ thuyết liễu bán thiên giá ta ma nữ dã chích thị tiểu tâm đích thính trứ nhi dĩ, một hữu bán phân kích động hướng vãng chi sắc......

         "Ân thặng hạ đích tựu nhượng mai tư cụ thể an bài tựu khả dĩ liễu, biệt nhượng ngã thất vọng"

         "Ngã môn nhất định bất hội cô phụ thành chủ đích kỳ vọng đích, ngã môn nhất định kiệt tẫn sở năng kinh doanh hảo huyền không thành"

         "Ân ân" La Bản tiếu trứ thối liễu hồi lai.

        Mai tư trạm khởi thân lai,  "Hảo liễu, hiện tại đô cân ngã lai ba, ngã lai phân phối nhất hạ nhĩ môn đích cụ thể công tác hoàn hữu phụ trách đích khu vực. "

        Mai tư đái trứ ma nữ môn chuyển nhập đáo lý diện đích tiểu khách thính khứ thương lượng canh gia cụ thể đích sự tình liễu, La Bản khán liễu khán chánh tại chỉnh lý trứ ma nữ môn tả hảo tư liêu đích tô, thuyết đạo:  "Tô, nhĩ quá lai nhất hạ, ngã hòa nhĩ thuyết ta sự tình. "

        Tô phóng hạ thủ lý đích đông tây tẩu liễu quá lai,  "Thập yêu sự tình? "

         "Tô, ngã nhu yếu nhĩ hòa ngã khứ nhất tranh hắc sắc thành bảo, nhĩ hiện tại một thập yêu sự tình ba? "

         "Hắc sắc thành bảo? Tựu thị na cá hắc đế cư trụ đích địa phương? " Tô đối vu La Bản đột nhiên đích thỉnh cầu cảm giác vi vi sá dị.

         "Ân, thị đích, tựu thị na lý"

        Tô sảng khoái đích điểm điểm đầu,  "Ân, khả dĩ tùy thì đô khả dĩ xuất phát"

        La Bản a a nhất tiếu, tô giá chủng lý do đô bất vấn đích tín nhâm, thập phân nhượng nhân cảm đáo thư phục.

         "La Bản nhĩ yếu khứ na? " Toa toa thính La Bản yếu xuất khứ, lập khắc cân liễu quá lai, La Bản chuyển quá đầu, phát hiện phân ny dã thị nhất kiểm nghi hoặc đích vọng trứ giá biên.

        Bả sự tình thuyết liễu nhất biến, toa toa chuyển liễu chuyển nhãn châu,  "Thái viễn liễu, ngã tài bất khứ" Hựu bào hồi khứ hòa phân ny chỉnh lý đông tây liễu, phân ny dã thị đối La Bản tiếu tiếu, chuyển quá liễu đầu khứ.

        La Bản nhất tiếu, tuy nhiên toa toa hữu ta triền nhân, đãn thị ngộ đáo sự tình, khước tòng lai đô bất hội vô lý thủ nháo, ai......Sỏa nữu a.

        Hồi quá đầu, La Bản đối tô thuyết đạo:  "Một hữu thập yêu yếu chuẩn bị đích mạ? "

        Tô tủng tủng kiên bàng, động tác dị thường tự nhiên,  "Đương nhiên một hữu, hựu bất thị khứ lữ hành đích đối bất đối? "

        La Bản bất cấm nhất tiếu,  "Na hảo ngã môn tẩu ba toa toa thế ngã cáo tố mai tư nhất thanh"

         "Tri đạo lạp ngã mang trứ ni, bất yếu đả nhiễu ngã" Toa toa hồi đầu xung trứ La Bản trứu trứu tị tử, hựu mang thủ lý đích đông tây khứ liễu.

         "A a, tẩu ba tô"

        Hòa tô xuất liễu huyền không thành, lai đáo ngoại diện đích tinh linh doanh địa, La Bản kiến đáo lỵ lỵ ti chánh tại doanh địa môn khẩu hòa y an thuyết trứ thập yêu, y an nhất kiểm ngưng trọng, lỵ lỵ ti khước thị nhất kiểm đích kiên quyết.

         "Y an thúc thúc, La Bản lai liễu, ngã tẩu liễu" Hướng y an điểm điểm đầu, lỵ lỵ ti chuyển thân hướng trứ La Bản giá biên tẩu liễu quá lai, y an mặc mặc đích khán trứ lỵ lỵ ti ly khai, chuyển thân tẩu tiến liễu doanh địa.

        La Bản khán liễu khán y an đích bối ảnh, hướng lỵ lỵ ti vấn đạo:  "Nhĩ hòa y an thuyết liễu tạp lai nhĩ đích thoại? "

        Lỵ lỵ ti diêu diêu đầu,  "Một hữu, tức sứ thuyết liễu, y an thúc thúc dã chích thị hội tương tín tương nghi, giá tịnh một hữu thập yêu tác dụng, hoàn hội tăng gia tha đích phiền não hiện tại ngã môn lưỡng tộc liên minh, dĩ hậu xúc tiến quan hệ đích thì cơ hoàn ngận đa, tức sứ bất tri đạo giá ta sự tình, dã một thập yêu. "

        La Bản tưởng tưởng dã thị,  "Na hảo ngã môn tẩu ba tiên khứ khán khán na cá hắc đế hội hữu thập yêu dạng đích thuyết pháp? Nhiên hậu tái quyết định kỳ tha đích sự tình"

        Hựu nhất thứ đích lai đáo ma cung, ma vương hiển nhiên thị một thập yêu sự tình hảo mang, thông báo nhất thanh chi hậu, La Bản tam nhân lập tức tựu kiến đáo liễu tại tiểu khách thính lý du nhàn hát trứ trà thủy đích ma vương.

        La Bản tam nhân tài nhất tiến ốc, ma vương đích mục quang nhất lượng, thuấn gian trành tại liễu tô đích thân thượng.

         "Giá khả chân thị ngã đích thất ngộ, ngã cư nhiên một hữu lưu ý đáo, tại La Bản đích thân biên, hoàn hữu giá dạng nhất cá cường đại đích tồn tại" Ma vương trạm liễu khởi lai, kính trực đích tẩu đáo liễu tô đích diện tiền, mục quang hào bất yểm sức đích tại tô đích thân thượng lai hồi đích tảo thị trứ.

        Tô đích mi đầu áp liễu hạ lai, tuy nhiên tự kỷ đối vu giá chủng mục quang cảm đáo thập phân đích phản cảm, đãn thị canh nhượng tô lưu ý đích thị, giá cá ma vương đích mục quang trung tự hồ đái trứ trận trận cường đại đích áp lực, hiện tại tưởng tại nguyên địa trạm ổn đô hữu ta khốn nan.

        Kiến tô trứu trứ mi khán trứ tự kỷ, trạm tại nguyên địa nhất động bất động, ma vương khinh khinh đích diêu trứ đầu,  "Nan đắc, nan đắc......"

        La Bản tâm trung hữu ta bất mãn, tô hảo ngạt thị tự kỷ đái lai đích, nhĩ giá yêu ti hào đô bất yểm sức trành trứ nhân gia khán toán thị thập yêu ý tư, thân xuất thủ trực tiếp tại ma vương đích nhãn tiền hoảng liễu hoảng,  "Giá dạng trành trứ nữ sĩ trực câu câu đích khán, khả thị ngận thất lễ đích hành vi"

        Ma vương nhất lăng, bất giác thất tiếu,  "A a, bão khiểm đích xác thị ngã thất lễ liễu khoái thỉnh tọa"

        Tọa hạ lai giản đoản đích khách khí liễu kỷ cú, La Bản khước phát hiện ma vương đích mục quang thủy chung bất thì đích tại tô đích thân thượng lược quá, tâm trung nhất trận vô nại, tưởng khởi nạp lan đích sự tình, La Bản trực tiệt liễu đương đích thuyết đạo:  "Yếu thị một hữu biệt đích sự tình đích thoại, ngã môn hiện tại tựu xuất phát ba"

        Ma vương thu hồi tại tô thân thượng đích mục quang,  "Hảo đích, cuồng phong thú ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, ngã môn hiện tại tựu khả dĩ xuất phát"

        Lỵ lỵ ti hòa tô đô thập phân thuận lợi đích tọa thượng liễu cuồng phong thú, cuồng phong thú biểu hiện đích thập phân ôn thuận, đãn thị đương lỵ lỵ ti khán đáo cuồng phong hội vi vi loan quá thân tử nhượng La Bản canh phương tiện đích thừa thượng lai thì, bất do hữu ta kinh nhạ.

         "La Bản, nhĩ......Tố quá giá đầu cuồng phong thú"

        La Bản a a nhất tiếu,  "Na đảo một hữu, bất quá tha môn tính tình đô ngận bình hòa, ngận hảo thuyết thoại đích" Thuyết trứ La Bản tòng giới chỉ lý mạc xuất liễu nhất đại khối nhục kiền lai, phủ hạ thân phách phách cuồng phong thú đích hậu bối,  "Lão huynh, giá thứ tân khổ nhĩ liễu"

        Cuồng phong thú chuyển quá đầu nhất khẩu điêu tẩu liễu La Bản thủ lý đích nhục kiền, xanh khởi cường tráng đích hậu chi, tự hồ hữu ta hưng phấn phách liễu phách khoan đại đích sí bàng, mãnh đích tồn hạ thân, nhất thân tê hống, xung thượng liễu thiên không

        Lỵ lỵ ti hữu ta mang nhiên đích khán trứ thuấn gian biến thành liễu nhất cá hắc điểm đích La Bản, hạ ý thức đích nhất mạc liễu mạc tự kỷ đích cuồng phong thú,  "Lão huynh? Giá cá......Bái thác liễu"

        Giá đầu cuồng phong thú một thập yêu thái đại đích phản ứng......

        Nhất biên đích tô bất do lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai,  "La Bản ngận kỳ quái đích, tha tự hồ hữu ta thập yêu ngã môn tinh linh đô bất đại minh bạch đích hòa kỳ tha sinh vật câu thông đích bạn pháp, hữu thì hậu ngã giác đắc tha canh tượng nhất cá tinh linh"

        Ma vương tại nhất biên tối hậu khán liễu tô nhất nhãn, phách liễu phách thân hạ đích cuồng phong thú, giá chích cuồng phong thú trương khai sí dực, hô khiếu trứ xung thượng liễu thiên không.

        Tiền hậu tứ chích cuồng phong thú, ma vương tại tối tiền biên, La Bản tại đệ nhị đích vị trí, tô hòa lỵ lỵ ti kỷ hồ tề đầu tịnh tiến.

        Hắc sắc thành bảo đích vị trí tổng thị biến ảo bất định, giá nhất thứ khứ thành bảo đích lộ tuyến hòa tiền kỷ thứ hựu hữu bất đồng, đãn thị La Bản hiện tại đảo thị bất tại ý giá cá, nhi kỳ quái đích thị, ma vương đích tốc độ tiệm tiệm phóng mạn hạ lai, ngận khoái tựu bị tự kỷ cản thượng, nhi chi hậu hựu hòa tự kỷ đích tốc độ bảo trì liễu nhất trí, chích lĩnh tiên nhất điểm đích tại tiền biên dẫn lộ.

        Vi vi chuyển quá đầu, ma vương đối trứ La Bản hữu ta thần bí đích nhất tiếu,  "La Bản, tại nhĩ tài cương cương lai ma giới đích thì hậu, ngã ký đắc ngã kiến quá giá cá ám tinh linh nhất thứ, đãn thị đương thì căn bổn một hữu lưu ý, thuyết thật thoại, đương thì tựu toán thị nhĩ ngã dã một hữu đa gia chú ý. "

         "Chẩm yêu tô hữu thập yêu vấn đề mạ? " La Bản tri đạo tô đích giác tỉnh trình độ bỉ giác cao, giá khả năng hội canh tiếp cận vu ma tộc, đãn thị giá dạng chân đích tựu trị đắc ma vương như thử đích quan chú mạ?

         "Bất tHa một hữu nhâm hà đích vấn đề, nhi thả, tại ngã khán lai, tHa giản trực tựu thị nhất kiện hoàn mỹ đích nghệ thuật phẩm"

        La Bản thính liễu giá thoại tâm trung cảm giác hữu ta quái dị,  "Tô thị nhất cá ám tinh linh"

         "Nhi thả, thị nhĩ tố tạo liễu giá kiện cận hồ hoàn mỹ đích nghệ thuật phẩm, La Bản......Giá nhất thứ, nhĩ thuyết bất định hội thành công đích"

         "Thập yêu? "

Chánh văn đệ lục bách tam thập nhị chương thưởng nhân

Đệ lục bách tam thập nhị chương  Thưởng nhân

        Ma vương tiếu đích hữu ta thần bí,  "La Bản, yếu thị nhĩ tưởng tăng gia giá thứ thuyết phục hắc đế đích kỷ suất đích thoại, tối hảo đáo thì hậu năng hảo hảo đích triển kỳ nhất hạ nhĩ đích bằng hữu, ngã tưởng hắc đế nhất định hội hỉ hoan khán đáo na ta đích. "

         "Nhĩ thuyết đích thị chỉ......"

        Ma vương mi mao dương liễu nhất hạ,  "Ngã tưởng nhĩ minh bạch đích......" Thuyết hoàn, ma vương thôi động cuồng phong thú, dĩ kinh hựu nhất thứ phi tại liễu tiền biên.

        La Bản tâm trung hữu ta đả cổ, ma vương ngận hiển nhiên thị khán xuất liễu tô đích thập yêu vấn đề, giá thứ khứ hắc sắc thành bảo, dã bất tri đạo hội bất hội nhượng tô phát sinh thập yêu bất hảo đích sự tình.

         "La Bản, cương tài ma vương đối nhĩ thuyết thập yêu? "

        Tả trắc, tô giá trứ cuồng phong, nhất kiểm cao hưng đích cản liễu thượng lai, khán khởi lai thị đối vu giá cuồng phong thú hòa hiện tại nhãn tiền đích cảnh sắc phi thường đích mãn ý.

         "Một thập yêu......" La Bản bất tự giác đích một hữu thuyết thật thoại.

        Tô dã một hữu tại ý, nhi thị hựu vấn đạo:  "La Bản, ngã môn đích na ta tộc nhân tại đại lục thượng biểu hiện đích chẩm yêu dạng? Ngã tưởng nhất định thập phân đích xuất sắc ba"

        La Bản tùy tức bả đại lục thượng phát sinh đích sự tình hòa tô tường tế đích giảng thuật liễu nhất phiên, đương đề đáo đệ nhất phê chiến sĩ tang vong thảm trọng đích thì hậu, tô đích thần sắc dã bất do đắc hữu ta ảm nhiên.

        Khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, tô hoàn thị tiếu liễu tiếu,  "Giá dạng thất khứ liễu sinh mệnh đích tộc nhân, thị trị đắc tôn kính đích, hồi quy nguyệt thần đích hoài bão, dã thị tHa môn đích vinh diệu, La Bản, nhĩ bất yếu tại ý. "

        Đảo thị hựu phản quá lai an úy ngã liễu, La Bản tâm trung nhất thán, giá ta tinh linh đích tâm chân thị thiện lương......

         "Ngã môn khoái đáo liễu nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu mạ? " Giá cá thì hậu, ma vương đạm đạm đích thanh âm tòng tiền diện truyện liễu quá lai.

        La Bản bất do vi vi nhất lăng, tòng xuất phát đáo hiện tại hoàn một hữu đa cửu, cư nhiên tựu yếu đáo liễu, khán lai giá thứ hắc sắc thành bảo thị phiêu đáo giá phụ cận bất viễn đích địa phương liễu, La Bản tâm trung vi vi kỳ quái, ma vương thị chẩm yêu xác định hắc sắc thành bảo đích vị trí đích?

         "Tô, ngã môn tựu yếu thượng khứ liễu, thập yêu dã khán bất kiến, đãn thị bất yếu kinh hoảng, ngận khoái tựu hội hảo đích" La Bản tại giá biên chúc phù trứ, na nhất biên ma vương tọa hạ đích cuồng phong thú dĩ kinh nhất thanh tê hống, xung thượng liễu thiên không, chuyển nhãn gian toản nhập na lưu động đích quang vân trung tiêu thất bất kiến.

        La Bản phách phách tự kỷ cuồng phong thú đích bột tử, giá đầu cuồng phong thú diệc thị nhất thanh đê trầm đích hống khiếu, trực tiếp xung liễu thượng khứ, tô hòa lỵ lỵ ti lập khắc tùy trứ La Bản bối hậu dã xung nhập liễu vân tằng chi trung.

        Hỗn loạn đích thiểm quang chi hậu, nhất phiến hắc ám tái nhất thứ hàng lâm liễu......

        Tất hắc đích không gian chi trung, ẩn ước đích hoàn năng kiến đáo biên duyến xử na phù động đích quang vân, hắc ám, hàn lãnh, như tử đích tịch tĩnh chi trung, nhất cá hắc sắc đích bảo lũy tĩnh tĩnh đích phiêu phù tại giá cá tự hồ hào vô quang tuyến đích không gian chi trung.

        Ma vương dĩ kinh đương tiên giá trứ cuồng phong thú hướng hắc sắc thành bảo lạc khứ, La Bản tại nguyên địa đẳng liễu nhất hội nhi, tô hòa lỵ lỵ ti chung vu dã tòng quang vân chi trung xuyên liễu xuất lai, vọng trứ chu vi đích cảnh sắc, bất do đô thị mãn kiểm đích kinh nhạ.

         "Giá lý......Thị thập yêu địa phương, nan đạo tựu tại ngã môn cương tài đích thượng phương mạ? "

        La Bản thôi động cuồng phong thú hướng hắc sắc thành bảo kháo liễu quá khứ,  "Giá cá ngã dã bất tri đạo, đãn thị giá lý thị hắc đế sở tại đích địa phương, giá cá đảo thị chân đích, ngã môn nhất hội nhi tựu ứng cai năng kiến đáo tha liễu. "

        Tứ chu cực độ quỷ dị đích tất hắc nhượng lỵ lỵ ti thập phân đích kinh dị, giá hoàn toàn bất tượng hữu nhâm hà quang mang đích địa phương, tự kỷ khước năng thanh sở đích khán kiến na cự đại đích bảo lũy, giản trực hoàn toàn bất phù hợp thường lý.

        Cân trứ La Bản nhất khởi hàng lạc đáo hắc sắc bảo lũy ngoại diện đích đình kháo điểm thượng thì, lỵ lỵ ti y cựu hoàn tại nhất kiểm kinh nhạ đích tứ xử trương vọng.

         "Chú ý biệt lộ xuất thập yêu địch ý, na ta thủ vệ khả bất thị hảo nhạ đích tha môn khả đô thị hội trực tiếp công kích nhĩ đích"

         "Na ta? " Lỵ lỵ ti cẩn thận đích khán liễu khán trạm tại tiểu quảng trường biên thượng na ta thân thể bút trực đích hắc giáp sĩ binh, La Bản lập khắc điểm liễu điểm đầu,  "Tối hảo đô biệt hữu thập yêu động tác. "

         "Tri đạo lạp" Lỵ lỵ ti điểm điểm đầu.

         "Tô, nhĩ dã thị"

        Tô điểm đầu,  "Một vấn đề"

        Tẩu đáo liễu quảng trường biên đích thông đạo thì, sự cố hoàn thị phát sinh liễu, lưỡng biên đích hắc giáp thủ vệ bổn lai nhất động bất động, như điêu tượng nhất dạng tĩnh lập tại na lý, đãn thị đương La Bản nhất hành nhân tẩu quá đích thì hậu, phụ cận đích sĩ binh mãnh nhiên chi gian tề xoát xoát đích chuyển quá liễu đầu, toàn phục thức đầu khôi trung lượng khởi liễu lưỡng điểm hồng quang

         "Nhập xâm giả"

        Hoàn toàn bất tự nhân thanh đích tê hống trung, giá ta sĩ binh dụng nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ, dụng hoàn toàn bất phù hợp nhân đích sinh lý đặc tính đích động tác, phi khoái đích xung liễu quá lai, vô sổ đích đao nhận thuấn gian phách liễu quá lai.

        Giá nhất thứ La Bản chân đích một hữu đam tâm thập yêu, tự kỷ đích thể nội tịnh một hữu tai viêm, tô hòa lỵ lỵ ti dã một hữu, nhất hành nhân lão lão thật thật đích tẩu tiến khứ, căn bổn bất hội hữu thập yêu vấn đề.

        Nhiên nhi phàm sự đô hữu ý liêu chi ngoại, tiền nhất khắc hoàn hảo hảo đích, hạ nhất cá vô sổ đích hắc giáp sĩ binh dĩ kinh bao vi liễu tại liễu La Bản đô thân biên, sở hữu đích sĩ binh tòng địa diện hòa thiên không, cấp tốc đích bôn liễu quá lai, sở hữu đích kiếm phong, trực chỉ lỵ lỵ ti

        Một công phu đa tưởng, La Bản nhất lạp mãn kiểm kinh nhạ, nhất thì gian một hữu phản ứng quá lai đích lỵ lỵ ti, lạp đích tHa thân thể nhất thiên, kham kham tị quá liễu bị tá điệu nhất chích ca bạc đích thảm họa, đồng thì hữu thủ nhất sĩ, nhất phiến kim quang đích thủ chỉ trảo trụ liễu nhất tiệt trực thủ lỵ lỵ ti bột cảnh đích hắc sắc trường đao, ma sát thanh trung, tiên khởi liễu vô sổ đích hỏa tinh.

         "Nghênh địch" Nhất thanh khinh hát, La Bản phóng khai liễu lỵ lỵ ti, trảo trứ thủ chỉ nhất tùng, phản thủ nhất quyền tạp tại liễu giá cá vệ binh đích não đại thượng.

         "Bính" Giá cá vệ binh đích đầu khôi bị tạp liễu trực phi xuất khứ......

        La Bản, lỵ lỵ ti, tô, toàn bộ đô thị đồng khổng nhất súc, bị tạp phi đích đầu khôi lý......Không không như dã......

        Ti ti lũ lũ đích hắc sắc yên trần tòng giá cá hắc giáp vệ binh đích khôi giáp đích bột tử xử mạn mạn đích phiêu khởi, La Bản khán đắc kiến, tại khôi giáp chi trung, y cựu thị không vô nhất vật, giá cá vệ binh căn bổn một hữu thật thể, chích thị nhất phó khôi giáp tại động nhi dĩ......

         "La Bản tiểu tâm"

        Trạm đích tối viễn đích tô bất do kiểm thượng nhất trận khẩn trương, đại hảm liễu nhất thanh, La Bản đốn thì hồi quá liễu thần, hữu ta mao cốt tủng nhiên đích phát hiện giá cá nhất phó không xác, dĩ kinh bị đả phi liễu não đại đích sĩ binh dĩ kinh trọng tân điều chỉnh liễu tư thế, thủ lý đích trường đao ngoan ngoan đích đối trứ tự kỷ phách liễu hạ lai.

         "Hồi khứ ba, giá lý một hữu nhĩ môn đích sự tình liễu......"

        Khinh khinh đích thanh âm truyện quá lai, giá cá hắc giáp sĩ binh đốn thì toàn thân đích khôi giáp nhất chiến, khảm hạ lai đích trường đao đốn tại liễu không trung, kỳ dư công kích trung đích hắc giáp sĩ binh dã đình hạ liễu động tác, tịnh toàn bộ thu hồi liễu vũ khí, tấn tốc đích hậu thối.

        La Bản khán trứ tự kỷ thân tiền đích giá cá sĩ binh sáp hồi liễu tự kỷ đích trường đao, nhất cá khiêu dược tựu lạc đáo liễu tự kỷ đầu khôi điệu lạc đích địa phương, trảo khởi đầu khôi khấu tại liễu na căn bổn bất tồn tại đích não đại thượng, tẩu hồi liễu na ta hắc giáp sĩ binh đích đội liệt lý.

        Hồi quá đầu, La Bản phát hiện ma vương nhãn trung đạm đạm đích tử sắc quang hoa chánh tại tiêu tán, cương tài nhất định thị ma vương trở chỉ liễu giá ta sĩ binh kế tục tiến công vô ngộ liễu......

         "Tha môn......Một hữu thập yêu? " Lỵ lỵ ti mãn kiểm kinh ngạc đích khán trứ na ta trọng tân hãm nhập liễu trầm mặc đích hắc giáp sĩ binh, cương tài na chủng công kích đích lực lượng hòa tốc độ, khả bất thị nhất phó khôi giáp tựu khả dĩ tố xuất lai đích, miễn cường đích hòa đối phương chu toàn liễu lưỡng cá hồi hợp, lỵ lỵ ti đích thối thượng dĩ kinh bị hoa khai liễu nhất đạo trường trường đích huyết khẩu.

         "Một sự, bất yếu khẩn đích, thương khẩu bất thâm, ngận khoái tựu khả dĩ dũ hợp đích" La Bản sảo vi đích kiểm tra liễu nhất hạ lỵ lỵ ti thối thượng đích thượng, nã xuất liễu nhất trương trì liệu ma pháp quyển lai, ma pháp quyển thượng đích phù văn mạn mạn đích lượng khởi, lỵ lỵ ti đích thương khẩu độ thượng liễu nhất tằng nhu hòa đích bạch quang, La Bản trứu liễu trứu mi, thân xuất thủ, chi gian thiểm động trứ hắc sắc đích quang hoa, nhất lũ hắc yên đốn thì tòng lỵ lỵ ti đích thương khẩu xử bị hấp liễu xuất lai, thiểm động trứ đạm đạm bạch quang đích thương khẩu giá tài khai thủy phi khoái đích chỉ huyết tịnh dũ hợp.

        Ma vương bả nhất thiết đô khán tại nhãn trung, bất do tiếu trứ thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ đích ám hắc ma pháp quả nhiên dĩ kinh thập phân thuần thục liễu, giá ta đối vu ám hắc lực lượng đích tinh tế thao khống, túc cú nhượng ngã môn chúng đa đích ma tộc hãn nhan liễu. "

         "Ngã tưởng tri đạo giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự thượng nhất thứ tựu hữu thủ vệ công kích ngã giá nhất thứ hựu hữu thủ vệ công kích ngã đích bằng hữu nhĩ môn đích vệ binh......Tha môn" La Bản chỉ trứ na ta vệ binh, kiểm thượng nhất phiến phẫn nộ.

        Ma vương khinh tùng đích tiếu liễu tiếu,  "Giá thị nhất cá ý ngoại, La Bản, ngã dĩ vi nhĩ thượng nhất thứ tựu ứng cai phát giác liễu, một tưởng đáo nhĩ tự hồ tịnh một hữu vãng na biên khứ tưởng, đương nhiên, giá bất năng quái nhĩ, nhĩ tịnh một hữu khứ tu luyện na ta linh hồn ma pháp, giá cá ngã thị tri đạo đích"

        Tẩu đáo liễu lỵ lỵ ti đích thân biên, ma vương tòng hoài lý nã xuất liễu nhất khỏa thiểm trứ đạm đạm tử sắc quang mang đích thạch đầu lai,  "Thập phân bão khiểm, ngã môn đích vệ binh bất tiểu tâm thương đáo liễu ngã môn đích khách nhân, giá khỏa bảo thạch khả dĩ bảo hộ nhĩ bất hội tái thụ đáo công kích, thỉnh bả thA đái tại thân thượng, như quả nhĩ bất hỉ hoan, ly khai giá lý đích thì hậu khả dĩ hoàn cấp ngã, hoặc giả trực tiếp đâu điệu. "

        Lỵ lỵ ti tương tín tương nghi đích tiếp quá liễu ma vương thủ lý đích bảo thạch, vấn đạo:  "Chích yếu đái tại thân thượng tựu khả dĩ liễu? "

        Ma vương điểm liễu nhất hạ đầu, chi hậu đối trứ La Bản khiểm nhiên đích tiếu liễu tiếu, hựu hướng tiền tẩu khứ.

         "Na cá vệ binh, vi thập yêu một hữu thân thể? Giá ta sở hữu đích sĩ binh đô thị như thử đích mạ? " Tâm trung tàng trứ nghi vấn, La Bản hữu ta biệt bất trụ, giá ta sĩ binh cao ải bàn sấu kỷ hồ đô thị nhất mô nhất dạng, toàn thân đô phúc cái tại khải giáp chi trung, tựu liên thủ thượng đô đái trứ toàn phục thức đích liên giáp thủ sáo, La Bản chẩm yêu khán chẩm yêu giác đắc bất đối kính.

        Ma vương nhất biên tẩu trứ, nhất biên khinh khinh đích thuyết đạo:  "Như quả nhĩ tử tế đích khán quá na ta linh hồn ma pháp đích thoại, tựu bất hội tái hữu giá dạng đích nghi vấn, nhi thả quan vu giá ta vệ binh đích sự tình, dã bất thị thập yêu bí mật, nhĩ thuyết đích bất thác, giá ta sĩ binh kỳ thật đô một hữu thân thể, trạm tại na lý đích, kỳ thật chích hữu nhất phó đặc chế đích khôi giáp nhi dĩ"

        Lỵ lỵ ti vọng trứ trường lang lưỡng biên tĩnh tĩnh trạm lập đích vệ binh bất do đa liễu kỷ phân tâm quý.

         "Giá thị ngã môn ma tộc đích sĩ binh tại tử hậu lưu hạ lai đích tối hậu chung thành, tha môn bả tự kỷ đích linh hồn y phụ đáo khôi giáp chi thượng, vĩnh viễn đích thủ vệ giá lý"

        La Bản bất do trứu khởi mi,  "Bả linh hồn y phụ tại khôi giáp thượng, na khởi bất thị thuyết tựu thị dụng khôi giáp vĩnh viễn đích cấm cố liễu tha môn đích linh hồn giá dạng tha môn vĩnh viễn dã bất hội đắc đáo an tức đích"

        Ma vương tiếu tiếu,  "Khán lai nhĩ dã bất thị hoàn toàn một hữu khán na ta linh hồn ma pháp, quan vu giá nhất điểm, nhĩ tri đạo đích đảo thị thập phân thanh sở. "

        ......

        Kiến La Bản bất thuyết thoại, ma vương tiếp trứ thuyết đạo:  "Hắc sắc thành bảo nhu yếu cường đại nhi hựu trung thành đích sĩ binh thủ vệ, giá ta sĩ binh hoàn toàn phù hợp giá lưỡng cá điều kiện, đương nhiên, giá tịnh bất thị ngã môn tàn nhẫn, ngã môn đích chiến sĩ đô thị sinh tiền tựu hữu giá cá nguyện vọng, tịnh tối chung bả linh hồn hiến xuất lai đích, tha môn tuy nhiên khả năng vĩnh viễn bất năng an tức, đãn thị dã khả dĩ thuyết, tại tự kỷ đích vinh diệu trung đắc đáo liễu vĩnh sinh La Bản, giá ta sĩ binh đô thị ngã môn ma tộc đích kiêu ngạo"

        Hoặc hứa dã chích hữu nhĩ môn ma tộc hội giá yêu nhận vi ba, La Bản tâm trung hữu ta giới hoài, bả linh hồn y phụ tại khí cụ thượng tiến hành trọng sinh, giá dạng đích sinh mệnh thể, hòa khôi lỗi kỷ hồ thị một thập yêu bất đồng đích, nhi thả trọng sinh lai đích linh hồn nhân vi y phụ vật thể đích bất đồng dĩ kinh tàn khuyết bất toàn, ý thức, trí tuệ, sở hữu đích sở hữu đô hội hãm nhập hỗn độn, chích năng tố nhất ta giản đan đích sự tình......

        Giá ta, đô thị linh hồn khôi lỗi chú thành đích sĩ binh......

        Lỵ lỵ ti bả na mai bảo thạch đái tại thân thượng, tại thành bảo lý hòa ma vương xuyên hành tẩu quá liễu bất thiểu đích địa phương, lưỡng bàng đích sĩ binh quả nhiên một hữu tái nhất thứ công kích, thậm chí liên nhất điểm phản ứng đô một hữu, tựu hòa điêu tượng một hữu nhâm hà đích khu biệt.

        Hựu nhất thứ lai đáo na đạo cao đại đích hậu trọng đại môn chi tiền, ma vương hòa môn tiền toàn phó võ trang đích vệ binh tiến hành liễu nhất hạ giản đan đích câu thông, vệ binh hoãn hoãn đích đả khai liễu hậu trọng đích đại môn.

        La Bản giá nhất thứ tử tế đích tại ngoại diện khán liễu khán, giá lý đích quang tuyến tịnh bất toán minh lượng, đãn thị môn hậu đích cảnh sắc tự hồ hòa thành bảo lý kỳ tha địa phương đích tương soa bất đại.

        Đạp tiến liễu đại môn, La Bản nhãn tiền đích cảnh tượng vân vụ nhất dạng tán khai......Na cá tĩnh tĩnh đích huyền tại hư vô thế giới đích tiểu thôn trang, hựu nhất thứ xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

        Lỵ lỵ ti vọng trứ nhãn tiền đích cảnh sắc, kiểm thượng nhất phiến vô bỉ đích kinh nhạ,  "Giá lý thị......"

        Dữ chi tương bỉ, tô đảo thị hiển đắc trấn định hứa đa, La Bản tảo tựu dĩ kinh thuyết quá liễu quan vu giá lý đích nhất thiết, hiện tại khán lai, tự hồ bỉ La Bản thuyết đích hoàn yếu hư ảo hảo đa, viễn xử vân vụ phiên cổn, tựu hảo tượng thị xử tại thiên không chi thượng cổn cổn vân tằng bao khỏa chi trung nhất dạng, giá đảo thị hòa ngoại diện hắc sắc thành bảo ngận tượng, đãn thị nhan sắc khước kháp kháp tương phản, giá lý nhất phiến quang lượng, tuy nhiên một hữu thái dương, đãn thị quang tại thân thượng cổn động nhi quá, khước noãn dương dương đích.

         "Ngã môn tẩu ba" Ma vương đương tiên tẩu hạ liễu giá cá tiểu tiểu đích huyền không phù thai, tẩu thượng na điều khán khởi lai hiểm chi hựu hiểm huyền không tiểu lộ, hướng tiền diện đích thôn trang tẩu khứ.

         "Bất yếu phát lăng liễu, ngã môn dã tẩu ba, na cá hắc đế, nhĩ môn kiến đáo đích thì hậu bất yếu kinh nhạ, ký trụ liễu mạ? Hảo ngạt tha dã thị hắc đế, giá thứ ngã môn hựu thị hữu sự tương cầu, sở dĩ......Nhĩ môn bất yếu tiếu"

        Tuy nhiên cảm giác La Bản đích thoại hữu ta kỳ quái, đãn thị lỵ lỵ ti hoàn thị điểm đầu đáp ứng.

        Tiền kỷ thứ lai kiến đáo đích na cá ma nữ giá thứ y nhiên tại thôn khẩu thập xuyết hoa thảo, bàng biên phóng trứ na cá đại đại đích thủy hồ, hoa thảo thượng đái trứ đạm đạm đích thủy châu, khán khởi lai thị tài kiêu quá thủy.

         "Điện hạ, nâm......"

        Kiến ma vương tẩu quá lai, giá cá ma nữ trạm khởi thân lai, cung kính đích đối ma vương hành lễ, nhiên nhi thân thể hoàn một loan hạ khứ, khước nhất nhãn khán đáo liễu tòng hậu diện tẩu quá lai tô, song nhãn đốn thì quang mang nhất thiểm, thoại dã tựu thử trung đoạn

         "Chẩm yêu liễu, hữu thập yêu vấn đề mạ? " Ma vương đình hạ cước bộ, khinh thanh tuân vấn.

         "Ách......Thị chúc hạ thất lễ liễu, một thập yêu vấn đề, hắc đế đại nhân chánh tại thụy ngọ giác, nâm khả năng yếu sảo vi đích đẳng nhất hội nhi......" Giá cá ma nữ lập khắc đích điều chỉnh liễu nhất hạ thần sắc, khôi phục liễu bình tĩnh.

         "Ân, na ngã môn tựu đẳng nhất hội nhi hảo liễu" Ma vương cử bộ kế tục hướng tiền tẩu khứ.

        Giá nhất thứ tịnh một hữu trực tiếp khứ hắc đế thượng kỷ thứ sở tại đích na cá bất đại điểm đích hoa viên, nhi thị lai đáo liễu tam ngũ khỏa cao đại đích thụ mộc chi hạ, tại thụ ấm hạ hữu nhất cá tiểu tiểu đích viên hình thạch trác, ma vương đương tiên tọa hạ, tịnh chiêu hô La Bản tam nhân dã tọa liễu hạ lai, khán trứ giá tiểu tiểu đích viên trác, tứ cá nhân, La Bản hữu nhất chủng yếu đả ma tương đích cảm giác.

        Ngận khoái, tại thôn khẩu đích na cá ma nữ dụng thác bàn đoan lai đích điểm tâm hòa ẩm liêu, nhất nhất đích tại mỗi cá nhân đích diện tiền phóng hảo, khán trứ tHa na nhận chân đích thần sắc, La Bản chân đích bất cảm tương tín, giá thị ma nữ nhất tộc đích đại tộc trường......

        Đương bả điểm tâm hòa ẩm liêu phóng đáo tự kỷ diện tiền thì, La Bản vi vi đích điểm đầu tịnh xưng tạ, tiếp trứ tiểu thanh đích thuyết đạo:  "Ma nữ môn tại đại lục quá đích bất thác, dã một hữu thập yêu thương vong, nhĩ khả dĩ phóng tâm"

        Giá cá ma nữ đích thủ vi vi nhất đẩu, kiểm thượng đích kinh nhạ chi sắc nhất thiểm nhi thệ, chích đối La Bản đa tiếu liễu nhất hạ, chuyển thân ly khai liễu, La Bản dã một tại ý, khán trứ trác thượng đích đông tây, bất do thực chỉ đại động, hào bất khách khí đích đại tước liễu khởi lai.

         "Ân hảo cật" La Bản thân xuất liễu đại mẫu chỉ.

        Lỵ lỵ ti hòa tô đô bảo trì trứ tự nhiên nhi nhiên đích cẩn thận, đô một hữu cật đông tây, tựu tại tưởng xác định nhất hạ giá ta thực vật thị bất thị an toàn đích thì hậu, khước phát hiện La Bản dĩ kinh bả cật hát đô tiêu diệt đích soa bất đa liễu......

         "Nhĩ môn chẩm yêu bất cật? " La Bản ngận kỳ quái đích vấn, lỵ lỵ ti hòa tô nhất trận vô lực......

        Hắc đế đích giá cá ngọ giác thụy đích lược trường, La Bản cảm giác tự kỷ đô yếu tại giá lý tọa đích khoái yếu thụy trứ đích thì hậu, ly khai đích na cá ma nữ tộc trường tẩu liễu hồi lai,  "Điện hạ, hắc đế đại nhân tỉnh liễu. "

        Ma vương dĩ kinh bế mục dưỡng thần liễu ngận cửu liễu, giá tài tĩnh khai nhãn,  "La Bản, na ngã môn tẩu ba"

        Giá thứ một hữu khứ na cá tiểu hoa viên, nhi thị tại cự ly hoa viên bất viễn xử đích nhất cá đan độc đích, bố trí dị thường tinh xảo đích tiểu phòng tử môn tiền, ma vương đình hạ liễu cước bộ.

        Môn thị khai trứ đích, La Bản kiến hắc đế tựu tọa tại ốc tử lý diện đích trác tử biên thượng bão trứ nhất cá đại xan bàn tại cật đông tây, ma vương tẩu đáo môn biên, khinh khinh đích xao liễu xao sưởng khai đích môn bản.

         "Tiến lai ba hựu bất thị khán bất kiến ngã mang trứ" Hắc đế cật trứ đông tây, khẩu khí tự hồ hữu ta bất mãn.

        Yếu bất thị La Bản tiên tiền đinh chúc quá, tô hòa lỵ lỵ ti khủng phạ dĩ kinh hỗ tương nghị luận khởi giá cá tiểu nam hài nhi đáo để thị thùy liễu......

         "Phụ thân, đả nhiễu nâm tiến xan chân thị bão khiểm......"

        Ma vương thoại một thuyết hoàn, dĩ kinh bị đả đoạn, hắc đế sĩ khởi đầu, chủy giác hoàn đái trứ thái trấp, bả không không như dã đích bàn tử đâu đáo nhất biên, trực tiếp mạt liễu hạ chủy,  "Toán liễu, dã bất thị đệ nhất thứ liễu, ngã dã cật hoàn liễu, hữu thập yêu sự tình tựu trực thuyết ba, a~~cật bão liễu cư nhiên hựu tưởng thụy giác......"

        Đả liễu cá cáp khiếm, tự hồ hựu hữu liễu kỷ phân khốn ý, bất quá mục quang tùy ý loạn hoảng đích thì hậu nhất nhãn khán đáo liễu tô, hắc đế đích thần sắc bất do nhất lẫm, kiểm thượng đích khốn ý đốn thì tiêu tán nhất không.

        Tòng y tử thượng khiêu hạ lạp, hắc đế trực tiếp tẩu đáo liễu tô đích diện tiền, nhất song nhãn tình trực câu câu đích trành tại liễu tô đích thân thượng.

        Tô bất do vi vi trứu mi, mục quang lý đái trứ kỷ phân lãnh ý đích đối thượng liễu hắc đế đích mục quang.

         "Hoàn mỹ"

        Lương cửu, hắc đế thổ xuất liễu lưỡng cá tự, mại động cước bộ, nhiễu trứ tô chuyển liễu nhất quyển, hựu bào hồi liễu y tử, khiêu thượng khứ tọa hảo, cao hưng đích thuyết đạo:  "La Bản giá thị nhĩ cấp ngã tống lai đích tinh linh? "

        Giá cú thoại bất do nhượng La Bản diện sắc nan khán liễu kỷ phân,  "Giá thị ngã đích bằng hữu, tô......"

        Hắc đế tự hồ hữu ta ý ngoại,  "Nhĩ đích bằng hữu? Nga ngã tưởng khởi lai liễu, ngã tri đạo đích, nhĩ gia lý thị hữu ám tinh linh đích, kỳ trung đích nhất cá khiếu tố tô, tựu thị tHa mạ? "

         "Bất thác, thị tHa" La Bản đích thanh âm lý đái trứ bất mãn.

        Nạo liễu nạo tị tiêm, hắc đế tự hồ ngận thị di hám,  "Nguyên lai bất thị tống cấp ngã đích, ngã giá lý chánh hảo thiểu nhất cá cấp ngã đoan trà đảo thủy đích, mai lý á dĩ kinh cú mang liễu, ngận đa thì hậu đô hoa bất đáo tHa, ai......"

        Kiến hắc đế đích nhất song nhãn tình hoàn thị tại tô đích thân thượng lai hồi đích khán lai khán khứ, La Bản tác tính trực tiếp tọa đáo liễu hắc đế đích đối diện, đáng trụ liễu tha đích thị tuyến,  "Giá thứ lai, ngã thị hữu kỷ kiện sự tình tưởng lai thương lượng. "

        La Bản đáng trụ liễu tự kỷ đích thị tuyến, hắc đế tự hồ cảm đáo hữu ta vô thú,  "Đương nhiên lâu, nhĩ lai giá lý tự nhiên thị hoa ngã hữu sự, nhĩ yếu thị lai hát trà đích thoại ngã dã bất hội hoan nghênh đích"

        Thuyết trứ, hắc đế song trửu trụ tại trác thượng, tha trứ tự kỷ đích hạ ba, trát ba liễu nhất hạ tự kỷ đích nhãn tình,  "Hữu thập yêu sự tình, thuyết ba......"

         "Đệ nhất, ngã tưởng tri đạo nhất hạ quan vu ma vương khải giáp đích sự tình" La Bản tưởng liễu tưởng, hoàn thị bả tinh linh đích sự tình phóng đáo liễu hậu biên.

        Hắc đế tiều trứ La Bản, chủy giác nhất liệt, lộ xuất liễu kỷ phân phôi tiếu,  "Nhĩ thuyết đích thị ma vương chiến khải đối ba, chẩm yêu? Giá cá......Tồn tại trứ thập yêu vấn đề mạ? " Hắc đế đích kiểm thượng minh hiển đái trứ kỷ phân kỳ đãi chi sắc.

         "Nạp lan đối ngã thuyết, tưởng yếu triệu hoán chân chánh đích ma vương chiến khải, nhu yếu sự tiên hòa ma vương thiêm đính khế ước, đãn thị tòng lai đô bất ký đắc hữu hòa ma vương thiêm đính quá nhâm hà đích khế ước, đãn thị......Hòa thần tộc tác chiến đích thì hậu, nạp lan khước cáo tố ngã, ngã triệu hoán lai đích thị chân chánh đích ma vương chiến khải, nhi bất thị đan thuần đích ma pháp khải giáp"

        Hắc đế kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu gian kế đắc sính đích tiếu ý, bất quá tiếu liễu lưỡng hạ, khước hốt nhiên thu khởi tiếu dung, trát liễu trát nhãn tình, kỳ quái đích vấn đạo:  "Nhĩ thuyết......Hòa thần tộc tác chiến đích thì hậu? Nhĩ ngộ đáo liễu thần tộc? "

         "Bất thác, giá thứ khứ đại lục nhất cộng ngộ đáo liễu lưỡng cá hoàn giao liễu thủ"

         "Nga? "

        Hắc đế kiểm thượng nhất phiến hưng phấn,  "Khoái hòa ngã thuyết thuyết, thị chẩm yêu cá quá trình, ai nha? Nhĩ cư nhiên hoàn năng hoạt trứ nan đạo thuyết nhĩ bả na lưỡng cá thần tộc đô kích bại liễu? " Hắc đế kiểm thượng đích đích thần sắc tại hưng phấn hòa kinh nhạ chi trung bất đoạn đích lai hồi chuyển biến.

        La Bản chẩm yêu khán, chẩm yêu giác đắc giá hắc đế tựu thị cá tiểu thí hài......

        Chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, La Bản bả ngộ đáo lưỡng cá thần tộc đích kinh quá nhất nhất đích hướng hắc đế trần thuật liễu nhất biến, hắc đế tân tân hữu vị đích thính hoàn, thân xuất liễu thủ,  "Na lưỡng cá thần tộc đích linh hồn, một thặng hạ điểm thập yêu đông tây mạ? "

        La Bản vi vi ngạc nhiên đích khán trứ hắc đế thân đáo tự kỷ diện tiền bạch sinh sinh đích tiểu thủ,  "Giá......Tha môn đích linh hồn đô giao cấp nạp lan xử lý liễu, hiện tại nạp lan tHa môn hoàn tại đại lục thượng. "

        Hắc đế kỳ quái đích oai oai đầu,  "Nhĩ tựu một hữu tái quá vấn nhất hạ na lưỡng cá thần tộc linh hồn đích sự tình. "

        La Bản diêu đầu.

        Hắc đế vô nại đích súc hồi liễu thủ,  "La Bản, nhĩ vị miễn thái sủng na ta ma nữ liễu, quái bất đắc na ta ma nữ hội bất đoạn đích hướng nhĩ na lý tụ tập......A toán liễu, ngã môn tiên bất thuyết giá cá, hoàn thị na ta thần tộc"

        Lạp liễu lạp tự kỷ hắc ửu ửu đích đoản phát, hắc đế tưởng liễu tưởng tài hựu thuyết đạo:  "Án nhĩ đích thuyết pháp, thần tộc hiện tại dĩ kinh khai thủy kiền dự đại lục thượng nhân loại đích chiến tranh liễu giá dạng đích thoại......Ngã môn chi tiền phái xuất ma nữ đích hành động tựu hội thụ đáo bất tiểu đích trở ngại, tất cánh tượng cụ hữu nạp lan na dạng thật lực đích ma nữ thật tại thị thái thiểu liễu, chánh diện đối quyết thượng, ngã môn đích lực lượng hữu ta bạc nhược a"

        Hắc đế đích giá cú thoại đảo thị chánh đả La Bản đích tâm thượng lai, La Bản lập khắc thuyết đạo:  "Bất thác ngã tưởng ngã môn cấp nhu tăng cường thật lực"

        Hắc đế miểu liễu La Bản nhất nhãn, hắc hắc nhất tiếu,  "Bất quá giá chủng tình huống ngã dã tảo tựu liêu đáo liễu, yếu bất nhiên, nhĩ dã bất hội na yêu thuận lợi đích tựu triệu hoán liễu na sáo khải giáp quá khứ, dĩ nhĩ đích thật lực, tưởng yếu phát huy na sáo khải giáp đích uy lực, hoàn soa đích viễn ni"

        Bị nhân đương diện tiểu khán, giá cá đảo thị nhượng La Bản hữu ta cật biết đích cảm giác.

         "Nhĩ bất dụng đam tâm, nhĩ đích xác một hữu hòa ma vương thiêm đính quá nhâm hà đích khế ước thập yêu đích, nhĩ một hữu nhâm hà đích đại giới yếu phó xuất, đãn thị......Nạp lan đích thuyết pháp dã thị đối đích. "

        La Bản nghi hoặc,  "Giá......Thị thập yêu ý tư? "

        Hắc đế khinh tùng đích thuyết đạo:  "Yếu sứ dụng na sáo khải giáp, tất tu yếu ma vương đích duẫn hứa tài hành, bất quá hữu đích thì hậu hội hữu đặc thù đích tình huống đích, bỉ như thuyết......"

        Hắc đế thân xuất bạch sinh sinh đích chỉ đầu chỉ liễu chỉ tự kỷ,  "Ngã duẫn hứa đích thoại, dã thị nhất dạng đích......"

        La Bản bất do vi vi tĩnh đại liễu nhãn tình,  "Nhĩ......"

         "Ngã tựu liêu đáo na ta phiến tử khả năng hội đề tiền phái nhân hạ lai đả tiền trạm, giá thứ đại lục thượng hiên khởi đích chiến tranh, kỳ thật đối vu thần tộc lai thuyết đích xác thị cá bất đại bất tiểu đích ma phiền, tất cánh đại lục thượng hiện tại tối đa đích chủng tộc tựu thị nhân loại, khởi mã yếu đắc đáo nhân loại đích ủng đái tài hành. Vu thị, ngã tài cấp nhĩ na cá ma pháp đích, khán lai nhĩ lĩnh ngộ đích ngận khoái cáp cáp"

        La Bản đa thiểu hữu ta mạc bất đáo đầu não.

        Kiến La Bản hữu ta mê hoặc, hắc đế thấu quá não đại, ngận thị hoãn mạn đích thuyết đạo:  "Ngã cải liễu nhất hạ na cá ma pháp, nhĩ học đích......Tịnh bất thị phổ thông đích‘ma vương khải giáp’"

        Nguyên lai thị hắc đế tại cấp tự kỷ đích ma pháp thủ sách thượng tố liễu thủ cước La Bản hoảng hốt chi gian tự hồ ký đắc na thứ hắc đế tại cấp tự kỷ thư tả ma pháp thủ sách đích thì hậu, thần sắc na khiếu nhất cá tinh thải.

         "Nhĩ giá yêu kinh nhạ tố thập yêu, dĩ nhĩ đích bổn sự, ngộ đáo lệ hại nhất điểm đích ma tộc tựu yếu bị trực tiếp tịnh hóa đích tra đô bất thặng liễu, hảo ngạt ngã môn dã nhân vi nhĩ tố liễu bất thiểu sự tình, tựu na yêu tử liễu khởi bất thị ngận hoang mậu, ngã tự nhiên thị hi vọng nhĩ năng hoạt đích cửu nhất điểm" Hắc đế tự hồ đô hữu ta lại đắc giải thích.

        Nguyên lai thị hắc đế ám trung đích an bài......

        Khán trứ La Bản hữu ta cổ quái đích thần sắc, hắc đế hữu ta vô nại đích thuyết đạo:  "Đương nhiên, nhĩ dã bất dụng giác đắc thụ đả kích, thật lực bất tể tựu thị thật lực bất tể, giá một thập yêu hảo dẫn dĩ vi sỉ đích, chích thị sự thật nhi dĩ, nhĩ giá đoạn thì gian đích tiến bộ, dĩ kinh tương đương đích lệnh ngã kinh nhạ liễu, nhi thả......Như quả một hữu túc cú đích thật lực, tựu toán ngã tố liễu thủ cước, nhĩ dã triệu hoán bất lai na chân chánh đích ma vương chiến khải, chẩm yêu dạng hiện tại thị bất thị cao hưng nhất điểm liễu? "

         "Đa tạ hắc đế" Hảo ngạt cứu liễu tự kỷ nhất mệnh, La Bản giá cú tạ đảo thị chân tâm thành ý.

        Hắc đế kiến La Bản tạ tự kỷ, đốn thì khai tâm liễu khởi lai,  "Nhĩ yếu tạ đích thoại, thị bất thị ứng cai nã xuất ta thật tế đích đông tây lai a bỉ như thuyết......"

         "Tô thị ngã đích bằng hữu......" La Bản phi khoái đích hồi đáp, hắc đế đốn thì nhất kiểm vô thú......

        Trọng tân xanh trứ hạ ba, hắc đế lại dương dương đích vấn đạo:  "Trừ liễu giá cá, hoàn hữu thập yêu sự tình mạ? "

         "Ngã tưởng tri đạo tinh linh đích bí mật? " La Bản trù trừ nhất hạ, hoàn thị vấn liễu xuất lai, như quả hắc đế hựu đề khởi sở yếu tô đích sự tình, na giá kiện sự tình khán lai tựu một hữu kết quả liễu.

         "Ân? Tinh linh đích bí mật? " Hắc đế tự hồ vi vi hữu ta ý ngoại.

         "Tô, nhĩ quá lai" La Bản hoàn thị bả hậu biên trạm trứ đích tô khiếu liễu quá lai.

        Kiến tô tẩu quá lai, hắc đế kiểm thượng lập khắc hướng tiểu hài tử kiến đáo liễu đường quả nhất dạng đích lộ xuất liễu nhãn sàm đích thần sắc,  "Hoàn mỹ a......"

         "Tô giác tỉnh"

        Tô cảm đáo hữu ta ý ngoại, nghi hoặc đích khán liễu La Bản nhất nhãn, đắc đáo liễu xác định đích nhãn thần chi hậu, giá tài hậu thối liễu nhất bộ, bế thượng liễu song nhãn, hắc đế bất do cảm giác nhất trận kỳ dị.

        Nhi tiếp hạ lai, trừ liễu La Bản, lỵ lỵ ti, ma vương, bao quát hắc đế đô lộ xuất liễu cật kinh chi sắc.

        Tô ám dạ nhất bàn đích hắc phát vô thanh đích tái nhất thứ biến trường, thân hình vi vi trường cao, song thủ thượng đích chỉ giáp thân trường, tiêm duệ, biến đích như ngân sắc đích cốt đao nhất dạng.

        Hoãn hoãn đích, tô tĩnh khai liễu nhãn tình, mâu quang trung, nhất phiến hỏa hồng đích lưu ly chi sắc,  "Khả dĩ liễu mạ? La Bản? "

        La Bản chuyển quá đầu khứ khán hắc đế, khước phát hiện hắc đế trương đại liễu chủy ba, mãn kiểm cực độ khoa trương đích kinh nhạ chi sắc, nhất đối nhãn tình tử tử đích trành tại tô đích thân thượng, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.

        Quá liễu hảo bán thiên, La Bản bất đắc bất tẩu đáo liễu hắc đế đích thân tiền tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng thủ tí, hắc đế giá tài hoãn quá liễu thần lai.

         "Ma thần tại thượng giá thị chân đích" Hắc đế hựu nhất thứ tòng y tử thượng khiêu liễu hạ lai, trực tiếp bào đáo tô đích diện tiền, mãn kiểm kinh hỉ đích khán trứ bỉ tự kỷ hựu cao liễu nhất ta đích tô, vấn đạo:  "Nhĩ......Khiếu tô? "

         "Thị, ngã đích danh tự thị tô" Thanh điều thanh tích nhi đái trứ lãnh mạc.

        Hắc đế khán khởi lai giản trực tâm hoa nộ phóng,  "Na nhĩ lưu tại ngã giá lý hảo bất hảo? "

         "Đương nhiên bất hành" Tô đích mâu quang trung hồng sắc nùng hậu liễu kỷ phân.

         "Tôn kính đích hắc đế đại nhân ngã tưởng ngã dĩ kinh thuyết minh quá ngận đa thứ liễu, tô thị ngã đích bằng hữu, tuy nhiên ngã môn đích lực lượng tại nâm diện tiền khả năng bất trị nhất đề, đãn thị......Hi vọng nâm bất yếu tái đề xuất giá dạng vô lễ đích yếu cầu liễu" La Bản chân đích hữu ta động hỏa liễu.

        Hắc đế khinh khinh đích hồi quá đầu, nhãn mâu trung thiểm quá nhất ti hàn quang,  "Như quả......Ngã ngạnh thưởng đích thoại, nhĩ năng chẩm yêu dạng? "

        La Bản nhất lăng, vạn vạn một tưởng đáo hắc đế hội thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.

        Chuyển hội đầu, hắc đế đối tô liệt chủy nhất tiếu,  "Tiểu tinh linh, ngã khán thượng nhĩ liễu, nhĩ kim hậu, tựu lưu tại ngã giá lý chiếu cố ngã hảo liễu"

        Tô đích mi đầu áp liễu hạ lai, đãn thị mục quang khước khán hướng liễu La Bản, hiện tại đích tình huống tô bất cảm tự kỷ tư tự tố chủ.

         "Hảo liễu, hiện tại lai khán khán nhĩ vị lai đích phòng gian ba" Thân quá thủ, hắc đế trực tiếp khứ trảo tô đích ca bạc.

        Tô hỏa hồng đích mục quang nhất trận thiểm động, thuấn gian hậu thối liễu nhất bộ, nhiên nhi quỷ dị đích thị, hắc đế đích thân thể minh minh một hữu động, na chích bạch sinh sinh đích tiểu thủ, hoàn thị trảo đáo liễu tố xuất thiểm tị động tác đích tô ca bạc chi thượng.

         "Hắc đế đại nhân" La Bản khoát nhiên nhi khởi, đầu thượng dĩ kinh bạo khởi liễu thanh cân

         "Thế ngã xử lý tha môn lưỡng cá" Hắc đế đầu dã một hồi, tùy khẩu thuyết liễu nhất cú, La Bản hốt nhiên cảm giác đáo thân thể nhất trầm, ám khiếu nhất thanh bất diệu, cấp mang vận chuyển tinh thần lực, khước lẫm nhiên đích phát hiện, nhất cổ cường đại đáo hãi nhân đích lực lượng sấm tiến liễu tự kỷ đích thân thể, thuấn gian phong ấn liễu tự kỷ đích tinh thần lực.

         "Nhĩ môn lưỡng cá tiên tại giá lý khán trứ......"

        La Bản cảm giác tự kỷ hồn thân nhất trận băng lãnh, tựu tại thân bàng, lỵ lỵ ti ý thức mãn kiểm nộ hỏa đích bị án tại liễu tọa vị thượng, ma vương chánh nhất kiểm tiếu ý đích vọng trứ tự kỷ,  "La Bản, ngã thuyết quá, giá cá tiểu tinh linh, hội thảo hắc đế hoan tâm đích"

         "Hỗn......" Tài thổ xuất liễu nhất cá tự, La Bản phát hiện tự kỷ đích thoại tạp tại liễu tảng tử nhãn nhi lý, thanh âm dã bị phong trụ liễu.

         "Tẩu ba" Hắc đế thập phân khai tâm đích lạp liễu lạp tô đích ca bạc.

        Tô đích tâm trung nhất phiến hỗn loạn, một tưởng đáo sự tình cư nhiên cấp chuyển trực hạ đích biến thành liễu giá cá dạng tử, hiện tại giá cá hắc đế cư nhiên khai thủy minh mục trương đảm đích thưởng nhân liễu, nhi La Bản nhất kiểm cuồng nộ đích tọa tại na lý, ngận hiển nhiên thị bị ma vương chế trụ liễu.

         "Ba"

        Tô hào bất do dự đích súy khai liễu hắc đế đích thủ, thuấn gian thối đáo liễu tường bích chi hạ, mục quang phi khoái đích đả lượng trứ La Bản phương hướng.

        Hắc đế bị tô đích cự đại lực lượng đái đích nhất cá liệt thư, soa điểm suất đảo, chuyển quá thân, khán trứ tô nhất kiểm cẩn thận hòa khẩn trương đích mô dạng, nhất mạt đái trứ kỷ phân tà ác đích tiếu dung tại kiểm thượng trán khai,  "Bất thính thoại đích ngoạn ngẫu, khả thị hội bị phế khí đích"

        Nhất cổ cường phong tại tiểu tiểu đích ốc tử lý hào vô chinh triệu quyển khởi, hắc đế nhất đầu tạp loạn đích đoản phát bị xuy đắc đông đảo tây oai, tất hắc đích nhãn mâu lý, lộ xuất liễu kỷ phân phong cuồng lai......

        Hoảng nhược nhất bính trọng chuy trực tiếp chuy tại liễu hung khẩu, tô cảm giác tự kỷ thụ đáo liễu trọng trọng đích nhất kích, ngũ tạng lục phủ hảo tượng đô bị cự đại đích lực lượng quán xuyên, chỉnh cá nhân lăng không phi khởi, ngoan ngoan đích chàng tại liễu tường thượng.

        Hầu đầu nhất điềm, tô đương tức thổ xuất liễu nhất đại khẩu tiên huyết, hắc đế đích thân thượng dũng xuất đích na cổ lực lượng cảm giác thượng hảo tượng yếu hủy thiên diệt địa nhất bàn, tô cảm giác tự kỷ tựu yếu bị tại tường thượng hoạt hoạt đích bị áp thành toái phiến

        Nhất thanh đê hát, tô đích toàn thân nhất trận phách ba tác hưởng, nhất đầu ô phát phong cuồng đích khai thủy sinh trường, thân hình khai thủy tái nhất thứ bạo trướng, thủ cước đô khai thủy biến đắc tu trường, ngũ chỉ tiêm tế như trường nhận, kiểm thượng phù khởi liễu nhất tằng hắc sắc đích ma văn, song nhãn chi trung hồng quang bạo xạ

         "Oanh" Đích nhất thanh hưởng tiểu tiểu đích phòng gian tường bích dĩ kinh chi ly phá toái, tô tại hoàn thành liễu thâm độ giác tỉnh chi hậu đệ nhất thì gian lợi dụng na nhất thuấn gian khả dĩ tự do động tác đích không khích kích phá liễu bối hậu đích tường bích, phi khoái đích đào thoán nhi xuất

        Hắc đế đích kiểm thượng lộ xuất vô bỉ đích hưng phấn chi sắc,  "Hoàn mỹ hoàn mỹ" Thoại âm vị lạc, hắc đế dĩ kinh tiêu thất tại liễu mãn ốc đích yên trần chi trung.

        Tô đích tâm trung trừ liễu nhất phiến hỗn loạn đích khủng cụ, kim thiên đích sự tình đại đại đích xuất hồ tự kỷ đích ý liêu chi ngoại, na cá tiểu nam hài mô dạng đích hắc đế, giản trực khủng phố đáo liễu cực điểm, cương tài na nhất thuấn gian, minh minh thị tưởng trực tiếp tương tự kỷ sát tử hiện tại La Bản hòa lỵ lỵ ti bị ma vương chế trụ, tự kỷ nhất cá nhân......

         "Nguyên lai hoàn khả dĩ giá dạng......Cư nhiên hoàn khả dĩ giá dạng"

        Tâm trung sở tưởng bị đả đoạn, tô mãnh nhiên đích hồi thân, cá đầu hoàn bất đáo tự kỷ yêu tế đích hắc đế chánh mãn nhãn phóng quang đích trạm tại tự kỷ đích diện tiền.

        Khắc phục trứ tâm trung đích khủng cụ, tô ngũ chỉ tịnh long như đao, trực hướng cận tại chỉ xích đích hắc đế diện môn sáp khứ......

         "Cương tài, nhĩ tự hồ hoàn tưởng yếu cứu La Bản? "

        Tài cương cương áp hạ đích khủng cụ hựu nhất thứ tại tâm để thăng khởi, tự kỷ tấn lôi bàn đích nhất kích, dĩ kinh bị nhất chích bạch sinh sinh đích tiểu thủ khinh khinh tiếp trụ.

        Hắc đế niết trứ tô đích thủ oản, vô bỉ tán thán đích thuyết đạo:  "Trung thành dũng mãnh lý trí, nhi thả......"

         "Bính"

        Tô nhất cá mãnh liệt đích trắc thích trực tiếp mệnh trung hắc đế đích não đại, chích thị trừ liễu đái khởi nhất trận kính phong, hắc đế liên động đô một hữu động nhất hạ, kiểm thượng phản nhi lộ xuất liễu tà mị đích tiếu dung,  "Nhi thả cường đại"

        Kiến hắc đế ti hào một hữu thụ thương, tô đích tâm trung bất cấm nhất trận tuyệt vọng, cước bộ nhất súc, thân thể cấp tốc đích hậu thối, nhi giá cá thì hậu, tại thôn trang lý dĩ kinh tẩu xuất liễu bất thiểu ma tộc, ẩn ẩn đích đổ trụ liễu tô đích thối lộ.

        Vọng trứ tô hiện tại đích mô dạng, sở hữu đích ma tộc đô thị mãn kiểm đích kinh nhạ, nhất thì gian nghị luận phân phân.

        Song mục chi trung như lưu hỏa nhất dạng khai thủy thiểm động khởi phong cuồng đích huyết sắc quang mang, tô toàn thân chiến đẩu trứ, thân thể thượng khai thủy thấu xuất ti ti huyết hồng sắc đích quang mang, tiệm tiệm đích, tô đích thân thể khai thủy tự kỷ phiêu ly liễu địa diện.

        Hắc đế tử tế đích tiều trứ tô, tiếu trứ diêu liễu diêu đầu,  "Ân......Hoàn ngận chấp ảo"

        Thân thể nội như phiên đằng trứ hỏa diễm nhất bàn, tô chánh tại đột phá cực hạn đích đề thủ giác tỉnh đích lực lượng, nhiên nhi tại hạ nhất khắc, tô khước kinh hãi đích phát hiện cương tài dĩ kinh lạp khai liễu cự ly đích hắc đế bất tri đạo thập yêu thì hậu dĩ kinh trạm đáo liễu tự kỷ đích thân tiền, chánh ngang trứ đầu, tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ.

         "Nhĩ......Dĩ kinh ngận hảo liễu, giá ứng cai thị nhĩ đích cực hạn......" Sĩ khởi thủ, tự mạn thật khoái đích, hắc đế bả thủ đáp tại liễu tô đích tiểu thối thượng.

        Tô đích toàn thân nhất chiến, sở hữu đích lực lượng hảo tượng giang hà quyết khẩu, toàn bộ đô tòng hắc đế đích thủ bính đáo tự kỷ đích địa phương khuynh tà nhi xuất, phi vũ đích trường phát cấp tốc đích hồi lạc, diện thượng đích hắc văn dã khai thủy tiêu thất......

        Chích thị nhất thuấn gian, bị triệt để đả hồi nguyên hình, toàn thân vô lực đích tô tòng bán không điệu liễu hạ lai, hữu ta lang bái đích suất tại liễu địa thượng.

        Hắc đế tiếu trứ tồn hạ thân,  "Chẩm yêu dạng? Giá hạ bất hội phản kháng liễu ba? Nhĩ ứng cai khán đáo nhĩ hòa ngã chi gian lực lượng đích soa cự. "

        Mãnh nhiên trực khởi thân, bính tẫn tối hậu lực khí phản kích đích tô cảm giác thân thể nhất khẩn, hựu trọng trọng đích đảo liễu hạ khứ, hắc đế đích chỉ tiêm thượng nhất ti đạm đạm đích hắc quang thiểm liễu kỷ hạ, tiêu thất bất kiến.

        Khán trứ bị tự kỷ khổn tại địa thượng đích tô, hắc đế tự hồ hữu ta khổ não,  "Vi thập yêu giá dạng đích tinh linh hội tại giá cá nhân loại đích thân biên, minh minh thị ứng cai tại ngã đích thân biên tài đối đích, ai......"

        Khán liễu khán mãn diện nộ hỏa đích tô, hắc đế thí tham trứ vấn đạo:  "Uy ngã thị thuyết chân đích, nhĩ tựu bất tưởng lưu hạ lai mạ? Ngã thị ma giới chi chủ, ủng hữu vô thượng đích quyền uy, ma giới đích nhất thiết đô chúc vu ngã"

        Kiến tô diện sắc một hữu ti hào đích biến hóa, hắc đế lập khắc biến liễu khẩu phong,  "Na giá dạng khả dĩ ba chích yếu nhĩ lưu hạ lai phục thị ngã, ngã tựu bất sát La Bản"

        Mãn diện nộ dung, cực lực tránh trát đích tô toàn thân nhất chấn, đình chỉ liễu tránh trát, đại đại đích tĩnh trứ nhãn tình, song mục chi trung nhất phiến mang nhiên.

        Khán trứ tô đích thần sắc, hắc đế tự hồ hữu ta tuyệt vọng, ngận thị tiết khí đích trường thán nhất thanh, thân thủ chỉ liễu chỉ tô, nhất lũ hắc quang đả tại liễu tô đích thân thượng, tô lập khắc cảm giác đáo thúc phược trứ tự kỷ đích lực lượng tiêu thất bất kiến liễu.

         "Trạm khởi lai ba, ngã môn hồi khứ thuyết chánh sự......" Hắc đế tự hồ thập phân đích thất vọng, chuyển thân hướng na cá dĩ kinh phá liễu nhất diện tường đích tiểu ốc tử tẩu liễu hồi khứ.

        Tô nhất kiểm ngạc nhiên, hữu ta lộng bất thanh sở thị chẩm yêu hồi sự, trạm khởi thân lai, ngốc tại nguyên địa lăng liễu nhất hạ, giá tài do dự trứ cân liễu quá khứ.

        Hắc đế hốt nhiên chi gian nhất chuyển thân, tô thần sắc nhất khẩn, lập khắc ngưng thần giới bị, khước bất liêu hắc đế sĩ khởi thủ, chỉ trứ tô đích thân hậu đại mạ đạo:  "Nhĩ môn giá quần hỗn đản khán thập yêu khán? Hoàn bất khoái cấp ngã cai kiền thập yêu kiền thập yêu khứ, yếu bất tựu đô cấp ngã tòng giá lý khiêu hạ khứ"

        Vi quan đích ma tộc đốn thì nhất hống nhi tán, thuấn gian tiêu thất đích kiền kiền tịnh tịnh.

        Khán trứ hắc đế nhất kiểm úc muộn đích tẩu liễu hồi lai, La Bản cảm giác thân thể nhất khinh, ma vương thúc phược trứ tự kỷ đích ma lực thuấn gian tiêu thất, La Bản đương tức hoắc nhiên nhi khởi, trực bôn môn ngoại nhi khứ.

         "Ngã hựu bất hội bả na cá tiểu tinh linh chẩm yêu dạng, nhĩ trứ cấp thập yêu? Hành liễu, ngã môn tiên bất thuyết giá ta liễu, tiếp trứ thuyết nhĩ đích sự tình ba. "

        Hắc đế nhất thí cổ tọa tại liễu y tử thượng, mãn kiểm đích bất sảng.

Chánh văn đệ lục bách tam thập tam chương ứng duẫn

Đệ lục bách tam thập tam chương  Ứng duẫn

        La Bản xung đáo đảo tháp đích tường biên, chánh khán đáo kiểm sắc thương bạch đích tô tẩu hồi lai, tô đích mô dạng, dĩ kinh biến hồi liễu chánh thường đích dạng tử.

         "Tô? "

        Kiến La Bản nhất kiểm tiêu cấp, tô hư nhược đích tiếu liễu tiếu,  "La Bản, ngã một sự......"

        La Bản bối hậu, truyện lai liễu hắc đế lại dương dương đích thanh âm,  "Hảo lạp, nhĩ môn khẩn trương cá thập yêu ngã yếu thưởng nhân đích thoại, hoàn dụng phí giá yêu đại đích lực khí, cản khẩn đô quá lai, nhất hội ngã hoàn hữu sự yếu xử lý"

        Tô hòa La Bản nhãn trung mãn thị hoài nghi hòa cẩn thận đích hỗ tương khán liễu khán, tối hậu hoàn thị La Bản lạp trứ tô trọng tân tẩu liễu hồi lai, tọa tại liễu hắc đế đích đối diện.

        Hắc đế tiều trứ tô, hoàn thị hữu ta tâm hữu bất cam đích vấn đạo:  "Nhĩ tựu một hữu nhất điểm tâm tư tưởng yếu lưu hạ mạ? Ngã khả dĩ thật hiện nhĩ nhất cá bất thị ngận ly phổ đích nguyện vọng, ngã hữu giá cá thật lực. "

        Tô lãnh lãnh đích hồi đáp,  "Ngã tối đại nguyện vọng, hiện tại dĩ kinh thật hiện liễu, ngã chích tưởng tại tương lai hòa ngã đích tộc nhân nhất khởi sinh hoạt"

        Hắc đế một thú đích phiết liễu phiết chủy,  "Na tựu toán lạp, ai......Nhất cá nhân loại hữu thập yêu hảo đích, chân thị......"

        Đích cô liễu kỷ cú, hắc đế bất nại phiền đích dụng thủ chỉ xao liễu xao trác tử,  "Hảo liễu, hoàn hữu thập yêu sự tình, cản khẩn thuyết ba"

        Kiến hắc đế tự hồ hựu phóng khí liễu tô, La Bản tâm trung đảo thị tùng liễu nhất khẩu khí, chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, hựu nhất thứ thuyết đạo:  "Ngã tưởng tri đạo tinh linh hòa ma tộc chi gian đích quan hệ, cương tài......Nhĩ dã khán đáo liễu, tô đích giác tỉnh dạng tử hòa ma tộc hữu trứ ngận đa đích tương tự chi xử, nhi thả quang tinh linh đích lỵ lỵ ti dã khả dĩ giác tỉnh"

        Hắc đế khinh khinh đích điểm đầu,  "Tri đạo liễu kỳ trung đích quan hệ, nhĩ đả toán chẩm yêu bạn? "

         "Ngã đái lai liễu nhất vạn lưỡng thiên đích tinh linh, ngã tưởng ngã môn khả dĩ thích đương đích tăng cường nhất hạ tha môn đích thật lực"

        Hắc đế nhất tiếu,  "Tựu thị thuyết hi vọng ngã môn bang trợ giá ta tinh linh đề thăng tha môn đích thật lực? "

         "Bất tố"

        Mi đầu nhất thiêu, hắc đế trừng nhãn vấn đạo:  "Vi thập yêu? Ngã môn vi thập yêu yếu bang trợ giá ta tinh linh nhĩ thậm chí liên nhất điểm hảo xử

        Đô bất hội cấp ngã"

        Hắc đế đích mô dạng, thập túc nhất cá đổ khí đích tiểu nam hài.

        La Bản phi khoái đích thuyết đạo:  "Hiện tại đại lục thượng dĩ kinh xuất hiện liễu thần tộc, ma nữ môn đích chánh diện đối kháng năng lực hữu hạn, nhi thả khứ đại lục đích phong hiểm dã thập phân đích đại, đoản kỳ nội dã bất thích hợp đại phê lượng đích ma nữ xuất hiện tại đại lục thượng, ngã môn hiện tại nhu yếu tân đích lực lượng tài năng hòa thần tộc đối kháng nhi ngã dĩ kinh thuyết phục tinh linh môn gia nhập liễu ngã môn đích trận doanh, hiện tại tối hảo đích bạn pháp tựu thị gia cường tinh linh môn đích thật lực, giá đối ngã môn, hảo xử thị bất ngôn nhi dụ đích, phủ tắc, hạ thứ kiến đáo na ta thật lực cường đại đích thần tộc, ngã môn tựu chích năng thối tị tam xá liễu. "

        Hắc đế nhãn châu chuyển liễu chuyển,  "Ma nữ môn hiện tại chẩm yêu dạng liễu? "

         "THa môn ngận hảo, hiện tại hoàn ngốc tại tạp đốn đế quốc đích đế đô lý, kỷ hồ một hữu thương vong, tại giá đoạn thì gian trung, tHa môn khởi đáo liễu cự đại đích tác dụng"

        Hắc đế hựu tưởng liễu tưởng, mục quang hoàn thị lạc tại liễu tô đích thân thượng,  "La Bản, giá cá tinh linh, a, nhĩ na yêu khán trứ ngã thị thập yêu ý tư ngã thị thuyết tô......THa nguyên bổn thị cá phổ thông đích tinh linh mạ? "

         "Giá thị thập yêu ý tư? " La Bản vi vi trứu mi.

        Hắc đế tiến nhất bộ vấn đạo:  "Tựu thị thuyết, tHa hiện tại đích lực lượng, nhĩ sở thuyết đích giác tỉnh, giá ta đô thị hậu lai tài cụ hữu đích, hoàn thị......THa thiên sinh như thử? "

         "Thị ngã bang trợ tHa giác tỉnh đích, chẩm yêu liễu? "

        Hắc đế đích nhãn thần đốn thì thiểm liễu thiểm, mãn kiểm hân hỉ đích khán liễu khán La Bản,  "Nhĩ bang trợ tHa giác tỉnh đích? "

        La Bản hữu ta kỳ quái,  "Nhĩ bất tri đạo mạ? "

        Hắc đế cáp cáp đích tiếu liễu kỷ thanh,  "Giá chân thị cá sơ hốt, nhĩ môn dĩ kinh lai đáo ma giới hữu nhất đoạn thì gian liễu, ngã cư nhiên một hữu lưu ý đáo giá kiện sự tình, nan đạo thị thượng niên kỷ liễu, ai......"

        Khán trứ nhất cá thập kỷ tuế đích tiểu nam hài mạc trứ não đại trường hu đoản thán thượng liễu niên kỷ, giá tình cảnh chân thị nhượng nhân cảm đáo vô bỉ đích quái dị.

         "Tựu thị thuyết......" Hắc đế đích song nhãn lượng tinh tinh đích vọng trứ La Bản,  "Nhĩ bả nhất cá bổn lai thập phân phổ thông đích tinh linh cải tạo thành liễu hiện tại giá dạng nhất cá kỷ hồ hoàn mỹ đích chiến sĩ? "

        La Bản thính trứ giá thoại tâm trung đa thiểu hữu điểm biệt nữu, thập yêu khiếu cải tạo......

         "Hình thế sở bách, ngã chích thị tẫn lượng bang trợ tHa môn đề thăng lực lượng nhi dĩ. "

        Hắc đế chủy giác lộ xuất nhất mạt tiếu ý,  "Giá kỳ thật một thập yêu bất nhất dạng, hảo ba La Bản, ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ đích thỉnh cầu, đãn thị khước hữu điều kiện"

         "Hoàn hữu điều kiện? " La Bản tâm trung bất do nhất trận bất mãn, giá kiện sự tình thuyết khởi lai ma tộc dã thị hội đắc đáo bất thiểu hảo xử đích.

         "Đương nhiên ngã hiện tại dã khả dĩ hoàn toàn bất đáp ứng nhĩ đối bất đối, như quả nhĩ tưởng nhượng giá ta tinh linh đắc đáo lực lượng đích thoại, tựu yếu đáp ứng ngã đích điều kiện, giá thập phân đích hợp lý. "

         "Na hảo ba thập yêu điều kiện"

         "Ngã hữu nhất phê sĩ binh nhu yếu nhĩ khứ quản lý đương nhiên bất thị hiện tại, nhi thị tại tiền niên điều ước đáo kỳ, ngã môn khả dĩ đăng thượng đại lục chi hậu chẩm yêu dạng? Giá cá điều kiện bất toán hà khắc ba"

        La Bản tâm trung đại vi kỳ quái,  "Nhất phê sĩ binh? "

         "Ân ân" Hắc đế điểm trứ đầu, nhất kiểm tiếu ý,  "Bất thác, tựu thị nhất phê sĩ binh nhi dĩ, đáo thì hậu nhu yếu nhĩ khứ quản lý nhất hạ, thuận tiện dã gia cường nhất hạ tha môn đích thật lực, tựu thị giá yêu giản đan"

         "Thập yêu dạng đích sĩ binh? " La Bản cảm giác giá tự hồ hữu ta âm mưu đích vị đạo.

         "Giá cá nhĩ bất dụng quản, nhĩ chích yếu tuyển trạch đáp ứng hoàn thị bất đáp ứng, tựu khả dĩ liễu"

        Liên tình huống đô bất liễu giải tựu nhượng tự kỷ tuyển trạch đáp bất đáp ứng La Bản tâm trung bất do não hỏa.

         "Đáp ứng đích thoại, ngã tựu cáo tố nhĩ giá ta tinh linh đích sự tình, tịnh thả cấp dư tha môn túc cú đích lực lượng, như quả yếu thị bất đáp ứng đích thoại, nhĩ hiện tại tựu khả dĩ ly khai liễu"

        La Bản hận đắc nha căn trực dương dương, giá minh minh tựu thị sấn hỏa đả kiếp, nhiên nhi sổ thiên tinh linh đích sinh mệnh nhất thuấn gian tựu tại nhãn tiền tiêu thệ đích trường cảnh khước tại phản phục bất đoạn đích tại La Bản đích nhãn tiền thiểm hiện.

         "Hảo ngã đáp ứng liễu"

        Hắc đế phách liễu hạ thủ,  "Ngận hảo na ngã môn tựu bất yếu đam ngộ thì gian liễu"

        Lưỡng thủ phân biệt chỉ hướng liễu tô hòa lỵ lỵ ti,  "Hiện tại ngã thuyết đích sự tình thị nhất cá bí mật, giá cá bí mật tuy nhiên tịnh bất thị thập yêu đại bất liễu đích sự tình, đãn thị ngã tịnh bất hi vọng tái hữu kỳ tha nhân tri đạo liễu, nhĩ môn đô minh bạch mạ? "

        La Bản đại khái tri đạo hắc đế yếu thuyết thập yêu liễu.

         "Nhĩ môn lưỡng cá, kỳ thật đô thị ngã môn ma tộc đích trực hệ hậu duệ"

        Lỵ lỵ ti dĩ kinh tri đạo liễu giá kiện sự tình, thần sắc hoàn toán trấn định, tô khước thị kiểm thượng nhất khẩn, thập túc đích cật liễu nhất kinh.

         "Đương nhiên, nhĩ môn bất thị ma tộc, nhi thị tinh linh na thị nhân vi nhĩ môn đích huyết thống lý, hoàn hữu nhất bán lai tự vu thần tộc" Giá cú thoại nhượng tô canh thị vô bỉ đích kinh ngạc.

        Hoảng liễu hoảng não đại, hắc đế tự hồ đảo bất thị đặc biệt tại ý giá kiện sự tình,  "Thuyết khởi lai na dĩ kinh thị ngận cửu ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu, na cá thì hậu......Ngã hoàn một hữu xuất sinh. "

        Mục quang lạc tại tô đích thân thượng, hắc đế đích thần sắc trung hựu lộ xuất liễu kỷ phân hi dực lai,  "Tô, nhĩ môn ám tinh linh, tựu thị kế thừa liễu canh đa nhất ta ngã môn ma tộc huyết thống đích nhất mạch, nhi nhĩ......"

        Hắc đế khán liễu khán lỵ lỵ ti,  "Nhĩ môn quang tinh linh, tắc thị canh đa kế thừa liễu thần tộc huyết thống đích nhất mạch......"

        La Bản hốt nhiên chi gian tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề,  "Na......Hữu một hữu kế thừa liễu quân đẳng lưỡng tộc huyết mạch đích, bỉ như......Nan đạo thuyết......Thị nhân loại? " La Bản hốt nhiên bị tự kỷ giá cá tưởng pháp hách liễu nhất khiêu.

        Hắc đế cáp cáp đại tiếu,  "La Bản nhĩ đích tưởng tượng lực hoàn chân thị phong phú giá yêu tưởng đảo thị dã một thập yêu thác ngộ, đãn thị, ngã môn đích huyết mạch hòa thần tộc đích tịnh bất thống nhất, nhất phương biểu hiện xuất lai, tựu hội áp chế lánh nhất phương, sở dĩ, tòng lai một hữu thập yêu quân đẳng huyết thống đích hậu duệ xuất hiện, chích hữu quang tinh linh, hòa ám tinh linh lưỡng chủng nhi dĩ"

        La Bản dam giới đích tiếu liễu tiếu, tự kỷ đích tư duy xác thật hữu ta phát tán liễu......

        Hắc đế tiều liễu tiều tô, tiếu trứ thuyết đạo:  "Nhĩ kế thừa liễu canh đa nhất ta đích ma tộc huyết thống, sở dĩ đương nhĩ huyết mạch lý trầm điến đích lực lượng tô tỉnh đích thì hậu, nhĩ đích nhất thiết đặc chinh đô hội thập phân tiếp cận vu ngã môn ma tộc. "

        Chuyển quá đầu, hắc đế khán hạ liễu hữu ta khẩn trương đích lỵ lỵ ti,  "Nhi nhĩ......Nhĩ huyết mạch lý đích lực lượng tô tỉnh đích thì hậu, tựu hội biến đích hòa thần tộc thập phân đa tiếp cận, ngã thuyết đích đối bất đối, La Bản? "

        La Bản lược hữu ta nhạ nhiên,  "Lỵ lỵ ti, tHa tuy nhiên một hữu hoàn toàn đích giác tỉnh thành công, đãn thị tự hồ, hoàn thị hòa ma tộc đích hình thái bỉ giác tiếp cận"

         "Ân? Hữu giá dạng đích sự tình? " Hắc đế kiểm thượng nhất phiến kỳ quái.

         "Nhĩ thị chẩm yêu vi tHa môn giác tỉnh đích? " Tưởng liễu tưởng, hắc đế đái trứ kỳ quái hướng La Bản vấn đạo.

        La Bản giản đan đích thuyết liễu nhất hạ phương pháp, giá cá phương pháp đảo thị thập phân đích giản đan, tam lưỡng cú tựu thuyết hoàn liễu.

        Hắc đế lập khắc dụng thập phân hân thưởng đích nhãn quang khán liễu khán La Bản,  "Nhĩ cư nhiên năng sát giác đáo như thử tế vi đích biến hóa chi xử, chân thị nan đắc bất quá......" Hắc đế chỉ liễu chỉ La Bản chỉ tiêm đích na ti hắc ti đích vụ khí kế tục thuyết đạo:  "Nhĩ dã thị giá yêu cấp giá cá bạch tinh linh giác tỉnh đích? "

        La Bản điểm đầu.

        Nhất thuấn gian, La Bản tự hồ ý thức đáo liễu thập yêu, kiểm thượng lộ xuất liễu hoảng nhiên đại ngộ đích thần sắc lai.

        Hắc đế hắc hắc đích tiếu liễu nhất hạ,  "Khán lai nhĩ minh bạch liễu, bất thác quang tinh linh kế thừa liễu thần tộc đích huyết thống yếu đa nhất ta, nhĩ đích phương pháp, ứng cai thị cường hành đích khai khải liễu tHa thân thượng ma tộc huyết thống đích na nhất bộ phân lực lượng, giá dạng bất hội thành công, phản nhi hội tạo thành bất thiểu đích ma phiền, chánh xác đích phương pháp, ứng cai thị dụng thuần túy đích quang minh lực lượng. "

        Khán trứ nhất kiểm nguyên lai như thử đích La Bản chỉ tiêm thượng sấm xuất liễu đạm đạm đích kim sắc quang mang, hắc đế trảo liễu trảo tự kỷ đích đầu phát, mãn kiểm đích bất lý giải,  "Nan đạo nhân loại tại tu luyện ma pháp thượng bỉ ngã môn hòa thần tộc đô hữu ưu thế mạ? Quang minh hòa ám hắc lưỡng chủng lực lượng chẩm yêu hội đồng thì tập trung tại nhất cá nhân loại đích thân thượng chân thị kỳ quái"

         "Giá cá ngã minh bạch liễu, đa tạ hắc đế"

        La Bản giá cú thoại thuyết đích đái trứ kỷ phân thành chí, La Bản bất thị một hữu tưởng quá yếu vi giá ta tinh linh môn kinh tỉnh giác tỉnh, đãn thị nhất lai tinh linh đích nhân sổ ngận đa, nhi lai phong hiểm bỉ giác đại, tối chủ yếu đích thị, bạch tinh linh đích giác tỉnh tự hồ tồn tại trứ nhất điểm vấn đề, lỵ lỵ ti lưỡng thứ giác tỉnh đô hoàn sinh hoàn, dã một hữu thụ đáo thập yêu năng lượng đích phản phệ, đãn thị ý thức bất thanh, hồ loạn đích công kích nhân, ma pháp đô bất hội dụng, giá nhượng La Bản ngận nạo đầu, hiện tại, giá cá vấn đề dĩ kinh nghênh nhận nhi giải liễu.

         "Ân, bất dụng tạ, đáo thì hậu hảo hảo đích điều giáo ngã đích na ta sĩ binh tựu toán thị tạ ngã liễu"

        Thuyết khởi na ta hiện tại nhất điểm để tế đô bất tri đạo đích sĩ binh, La Bản tâm trung hựu hữu ta phát trầm.

         "Hảo liễu, ký nhiên giá cá minh bạch liễu, ngã tưởng tri đạo, nhĩ hiện tại tưởng nhượng giá ta tinh linh môn đắc đáo nhất ta thập yêu ni? "

         "Lực lượng ma pháp trang bị, chiến đấu sách lược nhất thiết đích nhất thiết"

        Hắc đế bất do tĩnh đại liễu nhãn tình,  "Nhĩ đảo thị vị khẩu bất tiểu nhĩ chẩm yêu bất nhượng ngã bả na ta tinh linh đô nã đáo thần điện lý khứ cung phụng? "

        La Bản hào bất thối nhượng đích thuyết đạo:  "Hiện tại tha môn thị tối tiền tuyến đích chiến sĩ, nhi thả cụ hữu tương đương đại đích tiềm lực, kỳ tha đích ma tộc chiến sĩ tựu toán chiến đấu lực tái cường hiện tại dã khứ bất liễu đại lục, ngã tưởng hảo hảo đích võ trang nhất hạ tinh linh môn, tịnh bất thị thập yêu khốn nan đích sự tình"

        Hắc đế mạc trứ tự kỷ đích kiểm đản, tự hồ hữu ta do dự, quá liễu bán thưởng, tài mạn mạn đích thuyết đạo:  "Nhĩ thuyết đích......Đảo dã hữu lý, phản chánh hiện tại, kỳ tha đích đông tây nhàn trứ dã thị nhàn trứ......"

        Khinh khinh đích đả liễu cá hưởng chỉ, hắc đế tố xuất liễu quyết định,  "Hảo ngã khả dĩ vi nhĩ môn đề cung nhất ta đông tây, chí vu tưởng yếu nã thập yêu, tựu yếu khán nhĩ môn tự kỷ liễu, á sắt"

         "Thị phụ thân" Ma vương lập tại nhất biên, cung kính đích loan liễu loan yêu, La Bản giá tài tri đạo, giá cá tử mâu đích ma vương khiếu tố á sắt, hoàn thị vị anh hùng đích danh tự......

         "Nhĩ khả dĩ đái La Bản khứ mật khố, giải phóng tam cực phong ấn, minh bạch liễu mạ? "

        Ma vương hiển nhiên thị lược hữu ta kinh nhạ,  "Phụ thân, xác định......Thị tam cực phong ấn mạ? "

         "Nhĩ hữu thập yêu ý kiến mạ? "

         "Bất, một hữu, ngã minh bạch liễu"

        Ma vương điểm liễu hạ đầu, tiều liễu tiều ngoại diện đích hòa hú đích "Nhật quang" ,  "Hảo liễu, một sự đích thoại ngã yếu tẩu liễu, hoàn yếu đáo hoa viên na biên khứ tu luyện. " Thuyết trứ hắc đế khiêu hạ liễu y tử.

         "Đẳng đẳng, ngã hoàn hữu nhất kiện sự tình" Kiến hắc đế yếu ly khai, La Bản khiếu trụ liễu tha.

         "Ân? Hoàn hữu? La Bản nhĩ đáo để hữu đa thiểu sự tình? " Hắc đế khán khởi lai hiển nhiên hữu ta bất cao hưng.

         "Ách......Giá kiện sự tình thị tư nhân đích, ngã thị tưởng vấn nhất hạ, ngã đích na cá thành chủ, đáo để vi liễu thập yêu......"

        Hắc đế vô liêu đích huy liễu huy thủ,  "Nhĩ thị giá yêu cửu dĩ lai đệ nhất cá lai đáo ma giới đích nhân loại, hiện tại hựu vi ngã môn tố sự, ngã chích thị cấp nhĩ nhất cá tại ma giới hành tẩu phương tiện đích thân phân nhi dĩ, na tọa thành hiện tại tựu thị nhĩ đích liễu, chí vu đáo nhĩ na lý khứ đích ma nữ......Nhĩ tựu tiên thu lưu trứ ba, hoàn hữu sự tình mạ? "

         "Ách......Một hữu liễu" Hắc đế dĩ kinh mãn kiểm đích bất nại phiền, La Bản thức thú đích bất tái thuyết thoại liễu.

         "Ân, na tái kiến liễu" Thuyết hoàn hắc đế nhạc điên điên đích bào xuất liễu ốc tử, bất quá tài nhất trát nhãn đích công phu, hắc đế hữu bào liễu hồi lai.

        Phách trứ tự kỷ đích não đại, hắc đế tự hồ thập phân áo hối đích thuyết đạo:  "Soa điểm bả tối trọng yếu đích sự tình cấp vong ký liễu, La Bản ngã cấp nhĩ đích ma pháp thủ sách, nhĩ tu luyện đích chẩm yêu dạng liễu? "

        La Bản kỷ hồ tựu yếu thoát khẩu nhi xuất,  "Na cá đông tây ngã tảo tựu dĩ kinh tu luyện hoàn liễu"

        Bất quá tối chung La Bản hoàn thị nhẫn trụ liễu,  "Giá thứ đích ma pháp tự hồ bỉ giác nan, ân......Ngã hoàn nhu yếu nhất điểm thì gian"

        Hắc đế mi đầu nhất đẩu, ngận thị bất tương tín đích khán liễu khán La Bản,  "Đãn thị ngã ký đắc, chích yếu đáo liễu khả dĩ triệu hoán ma vương chiến khải đích thì hậu, nhĩ đích ma lực tựu túc dĩ hoàn thành sở hữu đích ma vương liễu ngã tưởng ngã tự kỷ thư tả đích ma pháp thủ sách, ứng cai hoàn thị bất hội ký thác đích"

        La Bản vô ngôn, chích năng trừng nhãn khán trứ hắc đế.

        Bào đáo trác tiền, tả thủ nhất phiên, hữu thủ nhất phiên, bút chỉ đô xuất hiện tại liễu hắc đế đích thủ trung,  "Nhĩ bất tất hoài nghi ngã thị hữu thập yêu đồ mưu đích, nhân vi ngã bổn lai tựu thị hữu đồ mưu đích, như quả nhĩ đích ám hắc ma pháp khai thủy tu luyện đích bất ổn định tịnh khai thủy phản phệ đích thì hậu, ngã hội cứu nhĩ đích, tất cánh hiện tại hoàn yếu nhĩ khứ quản lý nhất hạ ngã đích na quần sĩ binh, sở dĩ nhĩ chích yếu tẫn khoái đích tu luyện tựu khả dĩ liễu, kỳ tha đích bất tất khứ tưởng. "

        Nhất biên thuyết, hắc đế nhất biên phi tốc đích tại nã xuất đích chỉ quyển thượng tả trứ đông tây.

        Bất đại nhất hội, hắc đế dĩ kinh tả hoàn, bả chỉ quyển thôi đáo La Bản đích nhãn tiền, hắc đế đái trứ kỷ phân trịnh trọng đích thuyết đạo:  "Giá thứ cấp nhĩ đích ma pháp hòa dĩ tiền hữu sở bất đồng, nhĩ tất tu nhất nhất đích, bất lậu hạ nhâm hà nhất cá đích tu luyện hoàn, nhi thả nan độ dã tăng đại liễu hứa đa, như quả nhĩ năng thuận lợi đích thông quá giá thứ khảo hạch, ngã hội cấp nhĩ khán nhất ta nhĩ ý tưởng bất đáo đích đông tây na cá thì hậu, nhĩ hội cao hưng đích"

         "Á sắt, đái tha môn ly khai ba"

        Ký nhiên hắc đế dĩ kinh trực tiếp cản nhân liễu, La Bản hòa tô hoàn hữu lỵ lỵ ti trực tiếp trạm khởi liễu thân, cân trứ ma vương ly khai liễu.

        Thặng hạ hắc đế nhất cá nhân đích ốc tử lý, hắc đế đại thanh tưởng tiếu liễu khởi lai,  "Chân thị hữu ý tư đích nhân loại" Nhiên nhi tiếp hạ lai, hắc đế bất do nhất thán,  "Ngã đích tinh linh a......"

        Ly khai liễu giá nhi kỳ dị đích thôn trang, tẩu tại hắc sắc bảo lũy na lãnh tịch đích trường lang trung, ma vương đạm đạm đích thuyết đạo:  "Chẩm yêu bất thuyết thoại, hoàn tại giới ý cương tài đích sự tình mạ? "

        La Bản hoàn thị một chi thanh, thuyết thật thoại, La Bản hoàn chân thị hữu ta giới ý.

        Ma vương khinh tiếu trứ thuyết đạo:  "Ngã tảo tựu thuyết quá, như quả nhĩ triển kỳ nhất hạ nhĩ đích bằng hữu, hắc đế nhất định hội khai tâm đích, hiện tại ngã môn đích mục đích bất thị đạt đáo liễu mạ? "

        La Bản kiến ma vương như thử thuyết, nhẫn bất trụ vấn đạo:  "Đãn thị hắc đế khai thủy vi thập yêu yếu tô lưu hạ lai? "

         "Nhân vi giá tuyệt đối thị nhất cá thập phân thiểu kiến đích tinh linh, hoặc giả thuyết, thị nhất cá tuyệt vô cận hữu đích tinh linh sở dĩ ngã tài hội thuyết tHa ngận hoàn mỹ"

        La Bản giác đắc ma vương đích thoại thập phân đích mô lăng lưỡng khả,  "Giá thoại đáo để thị thập yêu ý tư? "

        La Bản đạm đạm đích tiếu liễu nhất hạ,  "Kỳ thật, tinh linh tộc đắc bất đáo ngã môn lưỡng tộc đích nhận khả, hoàn bị thụ đả áp thị hựu nhất ta biệt đích nguyên nhân đích, giá cá nguyên nhân, kỳ thật dã thị nguyên vu ngã môn lưỡng tộc tâm trung đích nhất chủng khủng cụ. "

         "Khủng cụ? "

         "Tinh linh đích thân thượng, hữu trứ ngã môn lưỡng tộc hứa đa đích ưu điểm, nhi thả phân hóa thành quang tinh linh hòa ám tinh linh, đãn thị tha môn khước bất hướng ngã môn hòa thần tộc na dạng bất tương vãng lai thậm chí tại hậu lai tiến hành tư sát, tha môn đoàn kết tại nhất khởi, thị nhất cổ thập phân cường đại đích lực lượng, nhi giá ta, kỳ thật tịnh bất thị ngã môn hòa thần tộc hi vọng khán đáo đích"

        La Bản tâm trung hữu ta minh bạch liễu,  "Nhĩ môn thị thuyết, hại phạ tinh linh tộc đích quật khởi"

        Ma vương ti hào dã một hữu yểm sức,  "Bất thác, khả dĩ giá yêu thuyết, ngã môn đương thì dĩ kinh ý thức đáo liễu thần tộc hòa ngã môn tại tương lai tương hội đối lập, thần tộc dã thị nhất dạng, ngã môn tựu canh gia đích bất hội duẫn hứa hoàn hữu nhất cá cường đại đích thế lực quật khởi"

         "Sở dĩ nhĩ môn phóng trục liễu tinh linh, tịnh nhất trực áp chế trứ tha môn"

         "Bất thác kỳ thật......Yếu bất thị đương thì đích tinh linh tộc trung hoàn hữu đại lượng đích ma tộc hòa thần tộc tạp cư, ngã tưởng ngã môn khả năng hội trực tiếp bả tinh linh tộc toàn tẫn tảo đích ách sát điệu"

        Thính trứ ma vương khinh tùng đích khẩu khí, La Bản ngưng mi vấn đạo:  "Na hiện tại ni? "

         "Hiện tại? Ngã môn tảo tựu tri đạo tinh linh tộc bị cấm cố tại liễu tinh linh sâm lâm lý, kinh quá liễu vô sổ đích tuế nguyệt, hiện tại đích tinh linh tộc, dĩ kinh nghiêm trọng đích thối hóa liễu, tha môn, dĩ kinh bất tái thị ngã môn đích uy hiếp, nhi thả, nhất cá cường đại đích tinh linh chiến sĩ thị thập phân hãn kiến đích tồn tại, khả dĩ thuyết, chích yếu năng chánh xác đích dẫn đạo hiện tại cá biệt thật lực đột xuất đích tinh linh chiến sĩ, tha môn đích chiến đấu lực tương siêu quá ngã môn hứa đa đích ma tương, giá dã thị vi thập yêu hắc đế tưởng bả nhĩ đích bằng hữu lưu hạ lai đích nhất cá chủ yếu nguyên nhân"

         "Bỉ hứa đa ma tương hoàn yếu lệ hại? " La Bản hữu ta kinh ngạc, nan đạo tô hội đạt đáo bỉ tạp lai nhĩ hoàn yếu lệ hại đích địa bộ? Na cá mãn kiểmyintiếu nhất đỗ tử một chánh kinh đích ma tộc khả thị năng kháng trụ song trọng cấm chú nhiên hậu lưu chi đại cát đích tồn tại.

         "Ngã thuyết quá, tinh linh cụ hữu ngã môn ma tộc hòa thần tộc hứa đa đích ưu điểm, đãn thị khuyết điểm khước tịnh bất hiển trứ, giá chủng đặc chinh, bất luận thị quang tinh linh hoàn thị ám tinh linh đô thập phân đích minh hiển, nhất cá huyết mạch đích lực lượng tô tỉnh trình độ ngận cao đích tinh linh chiến sĩ, tuyệt đối thị hữu cực đại đích tiềm lực đích"

        Ma vương thuyết đích La Bản bất do hữu ta lăng thần đích hồi đầu khán liễu khán tô, tô dã thị đệ nhất thứ tri đạo cụ hữu giá yêu đại đích tiềm lực, diện đối La Bản hữu ta lăng thần đích mục quang, tô dã thị vi vi hữu ta mang nhiên.

         "Kỳ thật......Như quả nhĩ nhượng tô lưu tại ma vương đích thân biên, thị hữu ngận đại đích hảo xử đích, tuy nhiên thị nhĩ dẫn đạo liễu tHa đích giác tỉnh, đãn thị hiện tại, lưu tại ma vương đích thân biên, tHa đích lực lượng tuyệt đối hội hữu chất đích phi dược, nhi cân trứ nhĩ đích thoại, khả năng tương lai đích thành tựu thập phân hữu hạn. "

         "Ngã tịnh bất thị vi liễu truy cầu cường đại đích lực lượng tài cân tùy La Bản đích, ngã đích nguyện vọng chích thị hi vọng ngã đích tộc nhân năng an trữ khoái liễu đích sinh hoạt, giá nhất điểm, La Bản dĩ kinh hoàn mỹ đích tố đáo liễu" Tô hào bất do dự đích phản bác ma vương đích thoại.

        Ma vương cước hạ bất đình, vi vi đích chuyển quá đầu khán liễu tô nhất nhãn, thần sắc lý đái trứ kỷ phân di hám,  "Ngã tưởng hắc đế dã phát hiện liễu, La Bản, tHa đối nhĩ đích trung thành yếu thắng quá đối tự kỷ đích trân tích, giá dạng đích tinh linh, tức sứ cường bách đích lưu tại liễu thân biên dã bất hội hữu thái đại đích phát triển đích"

        Lỵ lỵ ti mặc mặc đích cân tại La Bản hòa tô đích thân hậu, hoàn tại tiêu hóa trứ kim thiên đắc đáo đích tiêu tức, tự kỷ nhất trực thống hận đích thần tộc, cư nhiên thị tự kỷ đích bán cá tổ tiên, tự kỷ đích thân thể chi nội hoàn mai tàng trứ thần tộc huyết mạch đích lực lượng, giá trung sự tình, chân đích thị hữu ta quá vu đột nhiên, nan đạo tự kỷ kinh quá chánh xác đích giác tỉnh phương pháp chi hậu, hội biến đắc hòa tô giác tỉnh hậu nhất dạng đích cường đại?

        Bất kinh ý đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn, kiến lỵ lỵ ti trầm tư trứ dĩ kinh lạc hậu, La Bản chiêu hô đạo:  "Lỵ lỵ ti, tưởng thập yêu ni? Khoái nhất điểm"

        Lỵ lỵ ti giá tài nhất lăng, phát hiện tự kỷ dĩ kinh lạc hậu liễu nhất tiệt, liên mang khoái bộ cản thượng,  "Bão khiểm, ngã hữu ta tẩu thần liễu. "

        La Bản đại khái dã năng sai đắc đáo lỵ lỵ ti tại tưởng thập yêu,  "Nhĩ bất dụng đam tâm thập yêu, hồi khứ chi hậu, ngã hội án chiếu hắc đế đích thuyết pháp trọng tân vi nhĩ giác tỉnh, thành công đích thoại, ngã môn đích thật lực bảo chướng dã tựu canh đa nhất phân liễu"

         "Ân hảo đích" Lỵ lỵ ti dụng lực đích điểm liễu điểm đầu.

        Hựu lai đáo liễu hắc sắc bảo lũy ngoại diện đích tiểu quảng trường thượng đích thì hậu, La Bản bất do lộ xuất liễu kỷ phân kỳ quái chi sắc, đối trứ tiền diện chánh hướng đình kháo tại quảng trường thượng đích cuồng phong thú tẩu khứ đích ma vương vấn đạo:  "Ngã thính hắc đế thuyết......Thập yêu mật khố đích, na thị thập yêu đông tây? "

        Ma vương hào bất do dự đích khóa thượng liễu cuồng phong thú, chuyển đầu đối La Bản thuyết đạo:  "Nhĩ bất dụng cấp, ngã hội đái nhĩ môn khứ mật khố đích, đãn tịnh bất thị hiện tại, ngã môn tiên hội ma cung, nhiên hậu nhĩ tụ tập sở hữu đích tinh linh quá lai, ngã hội đái nhĩ môn nhất khởi khứ mật khố đích"

         "Nhất khởi? " La Bản ngận thị cật kinh,  "Ngã môn khả hữu nhất vạn đa tinh linh ni"

        Ma vương thần bí đích tiếu liễu tiếu,  "Một vấn đề"

        Cuồng phong thú nhất thanh tê hống, dĩ kinh phi ly liễu hắc sắc bảo lũy đích ngoại duyên đích tiểu quảng trường, La Bản vô nại, chích đắc hòa tô dữ lỵ lỵ ti nhất khởi thừa thượng liễu cuồng phong thú, tùy chi khởi phi.

        Chuyển nhãn chi gian dĩ kinh tương na tất hắc đích không gian phao tại liễu thân hậu, nhất trận minh diệt bất đoạn đích quang mang phác diện nhi lai, tục nhi, ma giới thiên không trung na cổ đặc hữu đích phong đích vị đạo, dũng tiến liễu mỗi cá nhân tị khổng......

        Giá nhất thứ đích phi hành cự ly tương đương đích cận, chích thị bán thiên đích công phu, La Bản dĩ kinh hồi đáo liễu ma cung.

        Ma vương khiêu hạ liễu cuồng phong thú, đạn liễu đạn thân thượng căn bổn tựu bất tồn tại đích hôi trần,  "Hảo liễu, nhĩ môn đích sự tình đô giải quyết liễu, ngã hiện tại duy nhất yếu tố đích sự tình tựu thị đái nhĩ môn khứ mật khố, La Bản, nhĩ khả dĩ tiên hồi khứ liễu, tựu tại giá nhất đoạn thì gian thỉnh đái trứ nhĩ đích tinh linh lai giá lý, ngã hội khai khải mật khố đích đại môn, đãn thị năng nã đáo thập yêu, ngã tựu bất đắc nhi tri liễu. "

        La Bản tâm trung đối giá cá mật khố thủy chung cảm đáo hữu ta bất đạp thật, bất do hướng ma vương vấn đạo:  "Giá cá mật khố lý, đáo để hữu ta thập yêu đông tây? Ngã môn năng nã đáo thập yêu ni? "

        Ma vương tưởng liễu tưởng,  "Hảo ba, ký nhiên hắc đế khai khải liễu tam cực phong ấn, tưởng lai dã thị bất tưởng nhĩ môn không thủ nhi quy, ngã đảo thị khả dĩ đề tiền thấu lộ nhất điểm tiêu tức cấp nhĩ"

        La Bản lập tức y phục tẩy nhĩ cung thính đích mô dạng.

         "Giá mật khố, thị ngã môn ma tộc đích nhất xử thánh địa, lý diện thu tập liễu ngã môn ma tộc lịch sử thượng đích tuyệt đại đa sổ đích vũ khí, đấu khí hòa ma pháp đích tu luyện phương pháp, dĩ cập nhất ta tương quan đích đông tây, kỳ trung chủng loại đích phồn đa, hiện tại thùy dã thuyết bất thanh đáo để hữu đa thiểu liễu"

        Ma tộc lịch sử thượng đích các chủng khí cụ La Bản tâm trung nhất chiến, quai quai giá khả bất đắc liễu, ma tộc đích lịch sử hữu đa trường, na chích hữu thiên tri đạo, lý diện đích đông tây khởi bất thị hạo như yên hải.

         "Đãn thị mật khố lý đích đông tây thị hữu nghiêm cách đích hạn chế đích, tịnh bất thị nhâm hà nhân đô khả dĩ tùy tiện động dụng đích, tòng đẳng cấp thượng thuyết, mật khố nhất cộng hữu ngũ cấp phong ấn, dĩ ngũ cấp vi tối đê, nhất cấp vi tối cao, phân biệt phong ấn trứ bất đồng đích đông tây, giá nhất thứ hắc đế vi nhĩ môn khai khải liễu tam cực phong ấn, dĩ kinh thị mạc đại đích ân huệ liễu, bình thì ngã môn xuất khứ chấp hành nhâm vụ đích ma tương, cơ bổn thượng đô chích hội khai phóng ngũ cấp phong ấn nhi dĩ"

        Na bất thị dã tài nhất bán mạ......La Bản tâm trung đích cô liễu nhất cú.

         "Chí vu mật khố lý đáo để hữu thập yêu, ngã thật tại thị vô pháp thuyết thanh, nhĩ môn tối hảo tại chi tiền đại khái đích tưởng hảo tự kỷ nhu yếu thập yêu, mật khố đích khai khải thì gian thị hữu hạn chế đích, giá cá ngã dã một hữu bạn pháp duyên trường, nhất thiết đô yếu khán nhĩ môn liễu. "

        Tưởng lai tưởng khứ, cảm giác ma vương tự hồ dã một hữu thập yêu thật chất tính đích đông tây thuyết xuất lai, La Bản tâm trung đa thiểu hữu ta úc muộn,  "Hảo ba, ngã đại khái liễu giải liễu, ngã hội ngận khoái đái trứ tinh linh môn quá lai đích. "

        Ma vương dã bất đa lưu, trực tiếp chuyển thân ly khai, La Bản dã thị đái trứ tô hòa lỵ lỵ ti ly khai liễu ma cung......

         "Na cá hắc đế, chân đích đích xác ngận kỳ quái......" Tẩu tại ma tộc đích thành thị lý, lỵ lỵ ti hoàn tại hồi tưởng trứ giá thứ tại hắc sắc bảo lũy lý đích kinh lịch.

         "Ngã nhất trực đô giác đắc tha bất chẩm yêu chánh thường" Tưởng khởi kim thiên đích sự tình, La Bản tâm trung hoàn thị hữu kỷ phân hỏa khí.

        Tô đảo thị nhãn thần lý đái trứ kỷ phân hỉ duyệt,  "La Bản, ma vương thuyết ngã hoàn hữu ngận đại đích tiềm lực, na thị bất thị thuyết ngã đích giác tỉnh tằng thứ hoàn khả dĩ kế tục gia thâm? "

        La Bản hữu ta vô nại đích tiều liễu tiều tô,  "Giá cá ngã đảo thị bất đại thanh sở, ngã tưởng khả năng hội hữu ba......Ký nhiên ma vương thuyết thị khả dĩ đích, na ứng cai tựu thuyết minh nhĩ huyết mạch lý đích lực lượng hoàn một hữu hoàn toàn đích giác tỉnh"

        Lỵ lỵ ti tại tối hậu đạm đạm đích thuyết đạo:  "Ký nhiên na yêu hỉ hoan đề thăng tự kỷ đích lực lượng, vi thập yêu bất đương thì đáp ứng hạ lai lưu tại na lý ni"

        Tô nhất kiểm đích hỉ duyệt đốn thì biến thành liễu nghiêm túc,  "Na thị lưỡng mã sự ngã tự nhiên thị hi vọng tự kỷ canh gia đích cường đại, đãn ngã bất hội xuất mại tự kỷ, ngã hiện tại chích tưởng bình tĩnh đích sinh hoạt, tẫn khả năng đích vi đích tộc nhân tố nhất ta sự tình nhi dĩ. "

        Kiến tô tự hồ hữu ta não nộ, lỵ lỵ ti một hữu tái thuyết thoại.

        La Bản một hữu lý hội lưỡng cá tinh linh giản đoản đích đối thoại, nhi thị tâm lý tại trác ma trứ ma vương thuyết đích na cá mật khố chi loại đích sự tình, nhượng tự kỷ đái trứ nhất vạn lưỡng thiên tinh linh lai giá lý, giá tọa ma cung đích xác ngận đại, đãn thị chẩm yêu khán dã bất tượng thị năng khoan khoan sưởng sưởng đích tắc hạ nhất vạn lưỡng thiên tinh linh đích dạng tử, tái thuyết ma cung lý diện tự kỷ cương lai đích thì hậu dã đại trí đích lưu đạt quá, tuy nhiên một hữu khứ quá sở hữu đích địa phương, đãn thị đại bộ phân đích địa phương đô tham quan liễu, thật tại thị một hữu phát hiện thập yêu năng dung nạp na yêu đa nhân đích địa phương.

        Nan đạo tại địa hạ? La Bản mãn đỗ tử đích nghi vấn.

        Ly khai liễu giá tọa thành thị, La Bản tam cá đô phi liễu khởi lai, nhất lộ hướng huyền không thành nhi khứ, tại đáo đạt huyền không thành đích thì hậu, kiến huyền không thành nội ngoại đích ma nữ đô chánh tại khẩn cấp đích mang lục trứ.

        La Bản hữu ta nạp muộn,  "Giá......Thị tại kiền thập yêu? "

         "La Bản, ngã tiên hồi khứ liễu, ngã yếu bả tiêu tức tảo ta cáo tố y an thúc thúc, nhiên hậu thương lượng nhất hạ. " Lỵ lỵ ti đối La Bản tiếu liễu nhất hạ, trực tiếp chuyển thân tẩu hướng liễu doanh địa.

        Phản chánh dã dĩ kinh hồi đáo liễu huyền không thành, La Bản dã một hữu quản lỵ lỵ ti, đãn thị hiện tại huyền không thành nội ngoại phi tốc tẩu động trứ đích ma nữ môn khước thị nhượng La Bản vạn phân đích cổ quái.

        Tại thành ngoại lâm thì đáp kiến khởi lai đích trụ sở trung, ma nữ môn dã tại khoái tốc đích tẩu trứ, thủ lý nã trứ các chủng các dạng đích đông tây, La Bản kỳ quái đích lan trụ liễu nhất cá ma nữ tuân vấn tình huống.

        Giá cá mang lục đích ma nữ giác đắc bối hậu hữu nhân lạp tự kỷ, nhất kiểm bất nại phiền đích chuyển quá thân lai,  "Ngã mang trứ a nhĩ một......A thị thành chủ"

        Thành hoàng thành khủng đích hựu thị hành lễ hựu thị đạo khiểm, La Bản hảo bất dung dịch nhượng giá cá ma nữ trực khởi liễu thân,  "Cha môn......Giá đáo để thị tại tố thập yêu a? "

        Giá cá ma nữ thập phân khai tâm đích thuyết đạo:  "Ngã môn chánh tại vi ngã môn đích đệ nhất cá thành thị khai thủy quyên tặng vật phẩm a ân? Thành chủ đại nhân nâm chẩm yêu tại giá lý? " Giá cá ma nữ mãn kiểm đích nghi hoặc.

         "Quyên tặng? " La Bản hựu thị nhất trận kinh nhạ.

         "Hiện tại huyền không thành lý đích vật tư thái thiểu, nhi ngã môn đích sổ lượng hựu thái đa, mai tư phu nhân thuyết hiện tại yếu tập trung vật tư tố tối hữu hiệu đích lợi dụng, dĩ kinh bả nhu yếu đích đông tây đô thiếp xuất lai liễu, ngã môn tự nhiên thị yếu khứ nã xuất tự kỷ đích đông tây liễu"

        Thuận trứ giá cá ma nữ thủ chỉ trứ đích phương hướng, La Bản phát hiện tại huyền không thành na ẩn ước khả kiến đích ma pháp bình chướng thượng, thiếp trứ hứa hứa đa đa thiểm trứ đạm đạm quang mang đích ma pháp văn tự, khán lai thị mai tư đặc xuất lai đích chinh tập thiếp.

         "Ách......Na nhĩ khứ mang ba, ký đắc bả tự kỷ đích đông tây lưu hạ lai nhất ta, đô nã xuất lai nhĩ môn khả tựu một hữu dụng đích liễu"

         "Tạ tạ thành chủ tri đạo liễu thành chủ" Giá cá ma nữ cao cao hưng hưng đích bào khai liễu, dã bất tri đạo hữu một hữu thính minh bạch La Bản thoại lý đích ý tư, tại tHa bối hậu bất viễn đích địa phương, chánh hữu nhất cá ma nữ sách điệu nhất cá tiểu oa đích mộc đầu giá tử, nhiên hậu đoan trứ giá cá tiểu oa hướng trứ huyền không thành đích phương hướng bào liễu quá khứ.

        Thiên na giá giản trực tựu thị thưởng kiếp a......La Bản tâm trung nhất trận vô lực, giá yêu đích tái quá nhất thiên, huyền không thành ngoại đích giá ta ma nữ môn khả năng tựu nhất vô sở hữu liễu

         "Tô ngã môn cản khẩn thượng khứ, khán khán thị chẩm yêu hồi sự"

        Một hữu tố truyện tống trận, sự thật thượng truyện tống trận hiện tại dã dĩ kinh nhân mãn vi hoạn liễu, La Bản hòa tô trực tiếp tại huyền không lý phi liễu thượng khứ, trực bôn đại ốc sở tại đích phù không đảo nhi khứ.

        Tài nhất đăng thượng phù không đảo, La Bản tựu kiến mai tư tọa tại ngoại diện đích không địa thượng đích nhất trương y tử thượng, ngoại diện trương trứ nhất cá đại đại đích già dương tán, chu vi hữu hứa đa đích ma nữ đô tại nã trứ thủ lý đích chỉ trương tại hòa mai tư thương lượng trứ thập yêu, mai tư khẩu trung thuyết trứ, thủ trung hoàn bất thì đích tả trứ thập yêu đông tây, nhiên hậu giao cấp giá cá ma nữ, giá cá ma nữ tựu hội lập khắc ly khai, phi khoái đích tẩu tiến truyện tống trận trung tiêu thất, nhi tại mai tư đích lưỡng biên, hoàn tọa trứ nhất bài đích ma nữ, hòa mai tư nhất dạng thân tiền nhất cá tiểu trác, nhiên hậu vi long trứ hứa đa đích ma nữ tại thân biên, tố trứ hòa mai tư tương đồng đích công tác.

        Hoa liễu nhất quyển, La Bản hốt nhiên phát hiện thân hậu nhất cá thân ảnh tòng truyện tống trận liễu khiêu liễu xuất lai, cản mang thượng tiền nhất bả lạp trụ,  "Toa toa nhĩ môn giá thị tại tố thập yêu? "

        Toa toa thủ lý chánh nã trứ nhất trương thập yêu đông tây, mãn đầu đại hãn đích suyễn trứ khí, hồi đầu nhất kiến thị La Bản, lập khắc tiếu liễu khởi lai,  "La Bản nhĩ hồi lai liễu a hồ ly tinh yếu bả ngã môn luy tử liễu"

        Toa toa mạt liễu mạt đầu thượng đích hãn, nhất kiểm ngận thị lao luy đích hướng La Bản tố khổ,  "Hiện tại huyền không thành đích ma nữ môn thật tại thái đa liễu, thành lý đích địa phương đảo thị hoàn hữu ngận đa, đãn thị na đô thị không địa, ngã môn một hữu phòng ốc, một hữu thực vật, một hữu thanh thủy, dã một hữu dược vật, ngã môn hiện tại thập yêu đô bất cú hồ ly tinh chánh tại thống kế hiện tại đích vật tư, thiên na ngã môn đô thành liễu tHa bào thối nhi đích liễu"

        Toa toa giá biên thoại tài cương lạc hạ, na biên phân ny dĩ kinh đái trứ nhất thân thanh quang lạc đáo liễu phù không đảo thượng,  "La Bản nhĩ hồi lai lạp"

        La Bản kiến phân ny dã thị đầu thượng đái trứ vi vi đích hãn châu, khán lai nhất dạng thị luy đích cú sang. Chích hòa La Bản đả liễu cá chiêu hô, phân ny lập khắc nã trứ thủ trung đích đông tây bào đáo liễu mai tư đích bàng biên na khứ liễu.

        Nhất hội nhi công phu, La Bản kiến đáo tự kỷ giá bang nhân hiện tại trừ liễu tự kỷ hòa tô chi ngoại dĩ kinh đô thành liễu mai tư đích tiểu bào thối nhi liễu, kiến đại gia đô mang đích nhiệt hỏa triêu thiên, La Bản hòa tô dã một năng nhàn trứ, tài trạm liễu nhất hội nhi, tựu bị nhãn tiêm đích mai tư phát hiện liễu, đương tức bị trảo lai tố liễu tín tức truyện đệ viên, tối hậu, liên mao mao đô hốt thiểm trứ tự kỷ đích tiểu sí bàng, khẩu trung điêu trứ nhất trương chỉ quyển lai lai hồi hồi đích phi trứ......

        Dã bất tri đạo mang liễu đa cửu, mai tư tự hồ chung vu hữu ta mãn ý liễu, khiếu hạ diện đích ma nữ đình chỉ thâu tống vật tư, tịnh bả tập hợp khởi lai đích đông tây tố liễu tiến nhất bộ đích thống kế.

        La Bản giá cá thì hậu tài đắc đáo cơ hội đối mai tư thuyết đạo:  "Mai tư, hạ biên đích ma nữ hữu đích đô dĩ kinh tạp oa mại thiết liễu, nhĩ giá yêu đích thu tập vật tư, kim thiên tựu hữu hứa đa ma nữ yếu xuất hiện sinh hoạt khốn nan liễu. "

        Mai tư chánh tại nhận chân đích khán trứ thủ trung đích vật tư báo biểu, tiều dã một tiều La Bản nhất nhãn, thuyết đạo:  "Huyền không thành đích kiến thiết thập phân đích bất hoàn thiện, hoặc giả khả dĩ thuyết dĩ tiền căn bổn tựu một hữu thập yêu thiết thi, hiện tại đích na ta đông tây căn bổn hòa thành thị đích các chủng thiết thi quải bất thượng biên nhi, ma nữ môn dã chích thị tại miễn cường duy trì tại giá lý sinh hoạt nhi dĩ, kỳ thật mỗi nhất cá ma nữ đích sinh hoạt đô thị cực bất phương tiện đích, ngã hiện tại thu tập giá ta vật tư thượng lai, tựu thị tưởng hảo hảo đích lợi dụng, hoãn giải nhất hạ hiện tại đích tình huống, dữ thử đồng thì, ngã môn nhu yếu kỳ tha ma tộc đích bang trợ, ngã môn nhu yếu đại phê đích kiến thiết vật tư, La Bản ma nữ môn thị nhân vi nhĩ tài tụ tập nhi lai đích, giá cá nhâm vụ tựu yếu giao cấp nhĩ giá cá thành chủ khứ tố liễu minh bạch mạ? "

        La Bản lăng lăng đích khán liễu khán mai tư, tự kỷ thị lai tuyển tộc mai tư đích, chẩm yêu hoàn phản bị an bài liễu nhất cá nhâm vụ.

        Bán thiên một kiến La Bản hồi thoại, mai tư sĩ đầu, kiến La Bản hữu ta phát lăng, bất do thuyết đạo:  "La Bản, ngã môn yếu vi kỷ thập vạn đích ma nữ sinh tồn phụ trách, nhi thả kim hậu hoàn hội hữu canh đa đích ma nữ tụ tập quá lai, ngã môn dã yếu ly khai liễu giá lý liễu, tại giá chi tiền ngã môn dĩ kinh một hữu thái đa đích thì gian liễu, tối khởi mã yếu bả tối cơ bổn đích đông tây đô phô thiết hoàn tài khả dĩ"

         "Ách......Thị a" La Bản diện đối mai tư, chích năng ngốc ngốc đích điểm đầu.

        Mai tư vô nại đích thán liễu khẩu khí,  "Hảo lạp, bất yếu phát ngốc liễu, tri đạo nhĩ mỗi thiên đông bôn tây tẩu dĩ kinh ngận luy liễu, hiện tại hồi khứ hưu tức nhất hạ ba, ký đắc khứ khán khán bảo bảo, ngã môn đô tại mang, dã bất tri đạo bảo bảo hữu một hữu khốc. "

        Giá thị cấp tự kỷ phân phối liễu nhất cá bỉ giác khinh tùng đích công tác......Hống hài tử

        Thuyết khởi lai, tự kỷ hồi lai chi hậu hoàn một hữu hòa tự kỷ đích nữ nhi hảo hảo đích thân cận thân cận, La Bản hắc hắc đích tiếu liễu tiếu, phi khoái đích thấu đáo mai tư đích kiểm thượng thân liễu nhất hạ, cao cao hưng hưng đích bào hồi ốc tử khứ liễu.

        Mai tư kiểm đốn thì hồng liễu nhất hạ, chu vi hoàn hữu ngận đa đích ma nữ, lập khắc sĩ đầu khán liễu nhất hạ tứ chu, kết quả phát hiện đại gia hoàn chân đích tựu đô tại khán trứ tự kỷ, bất do khai thủy khái thấu khởi lai......

        Bảo bảo tại thụy giác, bàng biên đích ma nữ cáo tố tự kỷ, bảo bảo tài khốc nháo liễu nhất hội nhi, hiện tại dĩ kinh thụy trứ liễu.

        Tiểu tâm điểm tẩu đáo bảo bảo đích thụy lam chi tiền, khán trứ lý diện thục thụy đích anh nhi, La Bản đáo hiện tại hoàn hữu kỷ phân hư ảo đích cảm giác, giá cá tựu thị tự kỷ đích nữ nhi.

        Bàn bàn đích tiểu thủ, bạch nộn nộn đích kiểm đản, hoàn táp trứ chủy nhi, dã bất tri đạo thị bất thị mộng đáo liễu thập yêu hảo cật đích đông tây......

        Chánh thể hội trứ đạm đạm ôn hinh, La Bản khước kiến bảo bảo phiên liễu phiên thân, tĩnh khai liễu nhãn, đốn thì phụ nữ lưỡng đại nhãn trừng tiểu nhãn.

         "Lạc lạc" Bảo bảo tiếu liễu khởi lai, thân xuất lưỡng chích tiểu thủ,  "Bão bão" Thanh âm cư nhiên pha vi thanh tích, La Bản tâm trung đại hỉ, tự kỷ nữ nhi quả nhiên bất phàm

         "Quai nữ nhi ba ba hồi lai lạp" La Bản tiểu tâm đích bão khởi bảo bảo, tâm trung vô bỉ đích hỉ duyệt.

        La Bản tiểu thanh đích hòa nữ nhi thuyết trứ thoại, bảo bảo tĩnh trứ nhất song linh khí thập túc đích nhãn tình trừng trứ La Bản, nhãn châu chuyển trứ, tự hồ thính minh bạch liễu nhất dạng hoàn hội thì bất thì đích lạc lạc phát xuất tiểu thanh.

         "La Bản, nhĩ hỉ hoan tiểu hài tử? " Bất tri đạo thập yêu thì hậu, toa toa tẩu liễu quá lai.

         "Ân? Toa toa, mai tư tHa môn hoàn tại mang mạ? "

         "Ân, dĩ kinh khoái kết thúc liễu, ngã tựu tiên lưu liễu quá lai" Toa toa thuyết trứ thổ liễu thổ thiệt đầu.

         "Mụ mụ" Bảo bảo hướng trứ toa toa thân xuất liễu lưỡng chích tiểu thủ.

        La Bản lược đái kinh nhạ đích khán trứ toa toa tẩu quá lai, nhàn thục đích bão quá liễu bảo bảo, thân xuất nhất chích thủ, bảo bảo lai hồi bát lộng trứ toa toa đích thủ chỉ khán khởi lai hiển đắc dị thường khai tâm,  "Mụ mụ"

        Bảo bảo đích khiếu thanh nhượng toa toa kiểm sắc vi hồng, đãn thị khán trứ bảo bảo đích nhãn trung khước đái trứ kỷ ti mẫu tính.

         "Toa toa ngã môn hồi đáo đại lục chi hậu bả nhĩ sư phó hòa mai tư đích phụ thân khiếu lai, ngã môn cử hành hôn lễ ba"

         "A thập yêu" Toa toa vi vi nhất kinh, thủ bất do nhất chiến.

        Thùy dã một hữu lưu ý, toa toa đích thủ chỉ chiến đẩu nhất hạ, bảo bảo khước lạc lạc tiếu trứ, song thủ thượng nhất mạt vi bất khả kiến đích thanh sắc quang huy thiểm quá, tùy trứ toa toa đích thủ chỉ chiến liễu nhất hạ, kế tục khai tâm đích bát lộng trứ toa toa đích thủ chỉ.

Chánh văn đệ lục bách tam thập tứ chương ma tộc mật khố

Đệ lục bách tam thập tứ chương  Ma tộc mật khố

        Tuy nhiên tiến hành liễu nhất thứ vật tư thống trù, bả sở hữu đích đông tây đô tối đại hóa đích lợi dụng, đãn thị huyền không thành hiện tại dĩ kinh nhân mãn vi hoạn, hứa đa ma nữ đắc bất đáo lương hảo đích an trí, chích hữu thụy tại lộ thiên đích nguyên dã thượng, các chủng cung cấp đô xuất hiện liễu ngận đa đích vấn đề, nhi thả tựu tại giá đoản tạm đích mang lục thì gian lý, hựu hữu hảo đa đích ma nữ tòng các cá phương hướng tụ tập quá lai, hữu đích, thậm chí thị kinh lịch liễu hứa đa đích khốn nan tài đáo đạt giá lý, phi thường đích hư nhược, thậm chí thụ thương, giá canh thị nhượng huyền không trung nhất phiến mang loạn.

         "La Bản ngã môn hiện tại giá dạng chân đích hữu ta chi trì bất hạ khứ liễu, ngã môn cấp nhu yếu bang trợ, nhu yếu các chủng vật tư, nhu yếu các phương diện đích nhân tài lai vi ngã môn cấu kiến thành thị đích cơ sở thiết thi, yếu bất nhiên, hối tập lai đích ma nữ môn bất cận đắc bất đáo lương hảo đích tí hộ, hoàn hội nhân vi ngã môn đích nguyên nhân nhi hãm nhập khốn cảnh. "

        Huyền không thành đích tình huống La Bản dã thị khán tại nhãn lý đích, mai tư bất thuyết, La Bản tâm trung dã hữu sổ, đương hạ đối mai tư thuyết đạo:  "Nhĩ môn tại giá lý tiên tẫn khoái đích ứng phó nhất hạ, nhiên hậu nhĩ giác đắc nhu yếu thập yêu, cấp ngã liệt nhất cá thanh đan, ngã hội lập khắc khứ ma cung tưởng ma vương thỉnh cầu chi viên đích. "

         "Giá dạng tối hảo" Mai tư dã bất phế thoại, nã quá chỉ bút "Bá bá" Đích tả liễu nhất phân thanh đan hạ lai giao cấp liễu La Bản, khán na hảo bất tha nê đái thủy đích tốc độ, hiển nhiên thị tảo dĩ kinh tưởng hảo liễu yếu thập yêu đông tây.

        La Bản bả giá phân thanh đan thu hảo,  "Ngã ứng cai ngận khoái tựu hội hồi lai, tại giá chi tiền, nhĩ môn tẫn lượng duy trì hảo giá lý đích trạng huống tô, ngã môn tẩu‘

        Đái trứ tô, La Bản thông thông đích ly khai liễu huyền không thành, lai đáo ngoại diện đích tinh linh doanh địa trung, đái trứ nhất vạn lưỡng thiên tinh linh hướng trứ ma cung đích phương hướng nhi khứ.

        Nhất vạn tinh linh tại ma tộc đích thành thị trung hiên khởi liễu bất tiểu đích ba lan, tiền lai vi quan đích ma tộc giản trực khả dĩ dụng nhân sơn nhân hải lai hình dung, trừ liễu đạo lộ trung gian đích na điều quá đạo, nhai thượng trạm đích toàn thị mãn nhãn kinh kỳ đích các chủng ma tộc, nhất cá tinh linh dĩ kinh thập phân đích hi thiểu, một tưởng đáo giá nhất thứ cư nhiên xuất hiện liễu thượng vạn đích tinh linh.

        Đương nhiên liễu, sở hữu đích ma tộc dã chích thị vi quan nhi dĩ, một hữu nhất cá cảm thượng tiền hữu thập yêu bất quỹ hành vi đích, nhân vi tẩu tại giá ta tinh linh tiền diện đích, thị như kim đích La Bản thành chủ.

        La Bản đái trứ tinh linh môn xuyên quá liễu ma tộc đích thành thị, thông quá na tọa trường trường đích kiều lai đáo liễu ma cung chi tiền, ma vương tự hồ tảo tựu đắc đáo liễu tiêu tức, chánh du nhàn đích trạm tại ma cung môn khẩu, lưỡng biên trạm lập đích ma nữ toàn bộ đô thị nhất kiểm nghiêm túc, La Bản tẩu quá lai đích thì hậu, một hữu tượng vãng thường nhất dạng vi quá lai chi chi tra tra đích vấn đông vấn tây.

         "Chân thị một tưởng đáo, tương cách liễu giá yêu đa đích tuế nguyệt, ngã hoàn năng tái nhất thứ kiến đáo như thử đa đích tinh linh, nan đắc......Nan đắc......" Vọng trứ hối tập quá lai đích nhất vạn đa tinh linh, ma vương đích kiểm thượng nhất phiến khái nhiên.

        La Bản dã một khách sáo, trực tiếp tẩu thượng tiền thuyết đạo:  "Ngã bả tinh linh môn đô đái quá lai liễu, giá thứ trừ liễu phi thường cảm tạ hắc đế nhượng ngã môn tiến nhập mật khố tầm hoa tự kỷ tưởng yếu đích đông tây ngoại, bất tri đạo ngã hoàn năng bất năng tại đắc đáo nhất ta bang trợ? "

        Ma vương chích thị tiếu tiếu,  "Nhĩ thuyết ba? "

         "Ngã đích huyền không thành hiện tại tụ tập liễu hứa đa đích ma nữ, đãn thị huyền không thành nguyên lai chích thị nhất phiến quang ngốc ngốc phiêu tại bán không đích đại thạch đầu nhi dĩ, thập yêu đô một hữu, hiện tại ma nữ môn đích tình huống thập phân đích bất hảo, ngã tưởng......Năng bất năng tá nhất ta thành thị trù kiến đích vật tư, đẳng đáo huyền không thành ổn định hạ lai chi hậu, ngã hội thường hoàn giá ta vật tư, tịnh thả phó lợi tức đích"

        Ma vương đảo thị một hữu thập yêu đặc biệt đích phản ứng, chích thị vi vi hữu ta ý ngoại,  "La Bản, nhĩ đả toán......Kiến thiết huyền không thành? "

         "Đương nhiên yếu bất nhiên lai đáo giá lý đích ma nữ như hà sinh hoạt? " La Bản hồi đáp đích thập phân lý sở đương nhiên.

         "Ân......" Ma vương khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ đầu,  "Giá cá thị khả dĩ đích, ngã hội an bài giá kiện sự tình đích, nhĩ bất dụng đam tâm, hiện tại ngã môn hoàn thị tiên khứ mật khố ba"

        Ma vương đáp ứng liễu hạ lai, La Bản tâm trung thập phân cao hưng, diện thượng đái trứ kỷ phân hưng phấn đích vấn đạo:  "Mật khố tại na lý? "

         "Cân ngã lai ba" Ma vương thuyết trứ, một hữu chuyển thân hội ma cung, khước tẩu hạ liễu ma cung môn tiền đích thạch giai, tiếp trứ hạ bàng biên nhất quải, tưởng ma cung bàng biên đích sâm lâm hành khứ.

        La Bản hồi đầu kỳ ý liễu nhất hạ, tinh linh môn cân trứ La Bản nhất khởi tẩu tiến liễu sâm lâm.

        Sâm lâm trung khán lai dã thị kinh quá tinh tâm quy hoa đích, tịnh bất tưởng một nhân quản lý đích dã ngoại sâm lâm đáo xử đô thị khô chi bại diệp, sâm lâm đích không khí thập phân đích thanh tân, thụ mộc đích mật độ dã bất thị ngận đại, ngoại diện đích quang thấu quá chi diệp chiếu tiến lai, hình thành nhất thúc thúc đích thải đái, tại thiên không na minh ám biến ảo đích quang vân cổn động trung, sâm lâm lý đích quang tuyến đái trứ kỷ phân mộng ảo đích sắc thải.

        Tẩu liễu nhất tiểu đoạn lộ, sâm lâm lý đích dương tràng tiểu đạo tại nhãn tiền khoát nhiên khai lãng, La Bản giá tài phát hiện sâm lâm trung bất tri đạo thập yêu thì hậu xuất hiện liễu nhất cá bất tiểu đích không địa, ký đắc tòng ngoại diện phi quá lai khán giá phiến sâm lâm đích thì hậu, minh minh một hữu nhâm hà đích không địa, khán lai ứng cai thị hữu ma pháp già yểm trứ giá lý đích tồn tại.

        Tại giá cá không địa thượng, hữu nhất cá cự đại đích như tế đàn nhất dạng đích kiến trúc, toàn bộ do hắc sắc đích nham thạch kiến thành, tòng nham thạch thượng đích văn lý lai khán, tự hồ dã thị nhất cá ngận hữu ta niên đầu đích kiến trúc liễu, tại tế đàn đích tứ giác thượng, phân biệt hữu nhất cá cao cao đích hỏa trụ, tại đính đoan hữu nhất cá cự đại đích hỏa bồn, trừ thử chi ngoại, giá cá tế đàn thượng tựu quang lưu lưu đích một thập yêu đông tây, dã một kiến đáo thập yêu cung phụng hi sinh chi loại đông tây đích địa phương.

         "Giá thị......Na lý? " La Bản xuất thanh tuân vấn.

         "Giá lý thị nhất cá bỉ giác phương tiện đích nhập khẩu, nhĩ môn đích nhân sổ bất thiểu, hoàn thị giá lý bỉ giác thích hợp khứ mật khố" Ma vương hồi đáp trứ, dĩ kinh tẩu thượng liễu tế đàn, lai đáo giác lạc đích nhất cá hỏa trụ chi tiền, thủ chưởng án tại thượng diện, mặc mặc đích niệm trứ thập yêu, giá cá hữu tất hắc đích nham thạch kiến thành đích cao đại hỏa trụ ẩn ẩn đích khai thủy tán phát xuất hắc ửu ửu đích quang mang, tại đính đoan, quỷ dị đích hắc sắc hỏa diễm thiêu liễu khởi lai.

        Y thứ đích tại tứ cá hỏa trụ chi thượng tẩu liễu nhất quyển, tứ tọa trụ tử thượng cự đại đích hỏa bồn toàn bộ khai thủy thiêu khởi liễu hắc sắc đích hỏa diễm, ẩn ẩn đích, tế đàn thượng đích hôi trần khai thủy chấn động, tịnh hoãn hoãn đích bị nhất cổ lực lượng thôi xuất liễu tế đàn.

        Tứ cá thạch trụ thượng đích hắc sắc quang mang mạn mạn đích biến cường, hốt nhiên chi gian tứ cá hỏa bồn đồng thì tưởng tế đàn đích trung ương xạ xuất liễu nhất đạo hắc quang, quang mang liên tiếp tại nhất khởi, nhất cá do tiểu đáo đại đích hắc sắc quang cầu mạn mạn đích trướng liễu khởi lai.

        Hảo tượng xuy khởi nhất cá đả khí cầu nhất dạng, hắc sắc đích quang cầu ngận khoái tựu kỷ hồ chiêm cư liễu tế đàn đích nhất bán đại tiểu, ma vương giá cá thì hậu tài mãn ý đích tiếu liễu tiếu,  "Hảo cửu bất khải dụng giá cá đông tây, khán lai hoàn một hữu phôi, La Bản, ngã môn tiến khứ ba ngã dĩ kinh khai khải liễu đệ tam cực đích phong ấn, năng nã đáo thập yêu, tựu khán nhĩ môn tự kỷ liễu. "

        La Bản hoàn yếu tái vấn đích thì hậu, ma vương dĩ kinh đương tiên nhất bộ khóa tiến liễu na cá cự đại đích hắc sắc quang cầu, trát nhãn gian một liễu ảnh tử.

        Tuy nhiên bất thị đặc biệt đích xác định, đãn thị La Bản tại giá cá tế đàn thượng ẩn ẩn đích cảm giác đáo liễu không gian ma pháp đích ba động, tại na tứ cá khiêu động trứ hắc sắc hỏa diễm đích hỏa bồn thượng, hữu vô sổ đích không gian toái phiến chánh tại tụ tán hòa phân ly.

        Giá cá cự đại đích hắc sắc quang cầu, ứng cai thị nhất cá không gian môn chi loại đích đông tây.

         "Ngã tiên tiến khứ, khán khán lý diện đích tình huống, nhiên hậu nhĩ môn tái lai" La Bản đối trứ thân hậu đích lỵ lỵ ti hòa tô chúc phù liễu nhất cú, đề cao liễu cảnh dịch, độc tự nhất nhân khóa tiến liễu giá cá cự đại đích hắc sắc quang cầu.

        Không gian liệt phùng trung na đặc hữu đích không gian loạn lưu tễ áp tê xả cảm hựu nhất thứ truyện đáo liễu thân thượng, La Bản tâm trung canh thị đốc định, giá nhất định thị nhất cá thập yêu không gian truyện tống đích tống đáo, đãn thị hiển nhiên, giá cá thông đạo bất tượng tự kỷ khai tích đích không gian môn na dạng an toàn, tuy nhiên dã bất chí vu hội hữu thập yêu nguy hiểm, đãn thị hào vô kinh nghiệm đích nhân xuyên hành đích thoại, phi thường đích bất thích ứng hòa cảm đáo nan thụ thị khẳng định đích sự tình liễu.

        Nhãn tiền quang quái lục ly đích quang mang hỗn loạn đích thiểm quá, La Bản cảm giác đáo tự kỷ cước đạp tại liễu thật địa thượng, định tình nhất tiều, bất cấm tâm trung đại cật nhất kinh.

        Cước hạ, thị nhất phiến mang mang đích tinh không......

        Nhất phiến hư vô chi trung, trừ liễu hắc ám, chích hữu vô sổ đích phồn tinh điểm chuế tại bất khả xúc cập đích diêu viễn chi xử, tự kỷ cư nhiên trạm tại thượng bất trứ thiên, hạ bất trứ địa đích thái không chi trung.

        Mang nhiên đích tứ cố, La Bản tài phát hiện ma vương tựu trạm tại cự ly tự kỷ bất nguyện đích địa phương, chánh pha hữu ta cảm hưng thú đích khán trứ tự kỷ,  "Chẩm yêu dạng, giá cá địa phương bất thác ba? "

        Khán trứ ma vương tẩu liễu kỷ bộ, La Bản tài ý thức đáo tự kỷ tự hồ dã thị thải tại thật địa thượng đích, na động nhất hạ cước bộ, quả nhiên tự kỷ khả dĩ hành tẩu tự như, nhi thả hoàn hữu trọng lực đích cảm giác, đãn thị chu vi không liêu đích cảnh sắc khước nhượng La Bản tâm trung thập phân đích quỷ dị.

         "Chẩm yêu chích hữu nhĩ nhất cá tiến lai, na ta tinh linh môn ni? " Ma vương tiến tựu chích hữu La Bản nhất cá nhân tiến lai, đa thiểu hữu ta nạp muộn.

         "Tha môn hoàn tại ngoại diện, ngã môn......Yếu chẩm yêu xuất khứ? "

        Ma vương bất do thất tiếu,  "Giá lý tự nhiên thị bất hội hữu nguy hiểm đích, nhĩ bất thị dã hội nhất ta không gian ma pháp, ngã dĩ kinh đả khai liễu tiến nhập giá lý đích cấm chỉ, nhĩ tự kỷ ứng cai tri đạo chẩm yêu xuất khứ đích, hiện tại cản khẩn khứ bả tinh linh môn đái lai ba, giá mật khố khai khải đích thì gian thị hữu hạn chế đích, ngã môn dĩ kinh thị tại lãng phí thì gian liễu. "

        Thính ma vương như thử thuyết, La Bản triển khai tinh thần lực, kỷ hồ dĩ kinh hoàn toàn dung hợp tiến ý thức chi hải đích không gian toái phiến kịch liệt đích chấn động khởi lai, nhượng La Bản cật kinh đích thị, giá lý đích không gian, tựu hảo tượng thị nhất cá vô bỉ cự đại đích không gian môn nhất dạng, đáo xử đô thị khả dĩ khinh dịch đả khai đích không gian liệt phùng, tại ma giới sâm lâm lý đích tọa tiêu dã thập phân khinh dịch đích tựu xác định hoàn tất.

         "Ngã ngận khoái hồi lai"

        Triển khai liễu nhất phiến không gian môn, La Bản trực tiếp thiểm thân nhi nhập, giá cá không gian đích truyện tống thông đạo tự hồ hữu ta phá toái đích, hoặc giả thuyết tùng tán đích ngân tích, La Bản giác đắc giá khả năng thị ma vương giải khai liễu sở hữu đích không gian cấm chế đích nguyên nhân, tâm trung dã một hữu đa tưởng, ký nhiên hiện tại giá lý đích không gian liệt phùng bỉ giác hảo bãi lộng, La Bản hồi lai đích nhất lộ, thiêm thiêm bổ bổ, bả bổn lai không gian loạn lưu hoành hành đích thông đạo hưu chỉnh thành liễu nhất điều bỉ giác ổn định đích thông lộ, giá tài tòng lánh nhất biên khiêu liễu xuất khứ.

        Tô hòa lỵ lỵ ti chánh tại ngoại diện đích nại tâm đích đẳng đãi, kiến La Bản tòng lý diện xuất lai, liên mang nghênh liễu thượng khứ,  "La Bản, chẩm yêu dạng, nhĩ một sự ba? "

        La Bản khinh tùng đích nhất tiếu,  "Một sự liễu, nhĩ môn đô cản khẩn tiến lai ba, na cá khu môn đích ma vương thuyết giá lý khai khải thị hữu thì gian hạn chế đích, ngã môn tất tu yếu trảo khẩn thì gian liễu"

        Tô hòa lỵ lỵ ti lập khắc chiêu hô hậu diện đích ám tinh linh hòa quang tinh linh, phi tốc đích tẩu tiến liễu giá cá cự đại đích hắc sắc quang cầu.

        Kiến La Bản tái nhất thứ đích tiến lai, ma vương đạm đạm đích thuyết đạo:  "Nhĩ đối giá ta tinh linh, đảo thị thập phân thể thiếp, dã bất quái na cá tinh linh đối nhĩ thập phân đích trung thành. "

         "Tô thị ngã đích bằng hữu, tHa hữu tự kỷ tuyển trạch đích quyền lợi, na ta đô hòa ngã vô quan" La Bản tri đạo ma vương hựu thị tại thuyết tô đích sự tình.

        Ma vương tiếu trứ diêu đầu, khán lai thị bất đả toán tái kế tục giá cá thoại đề, nhi na biên, mỗi nhất cá tiến lai đích tinh linh đô bị nhãn tiền vô tẫn đích tinh không kinh đích mục trừng khẩu ngốc.

         "Giá lý tựu thị mật khố liễu mạ? Giá lý......Thập yêu đô một hữu? " La Bản kỳ quái đích khán liễu khán tứ chu, chu vi nhất phiến vô tẫn đích không khoáng, trừ liễu khán bất đáo biên duyến đích tất hắc, tựu thị na thiểm thước bất định đích phồn tinh.

         "Ngã môn hiện tại thị xử tại nhập khẩu đích vị trí, đẳng nhất hạ ngã hội giáo nhĩ môn chẩm yêu tại giá lý di động, chi hậu nhĩ môn khả dĩ khứ tầm hoa nhĩ môn nhu yếu đích đông tây, tại giá cá mật khố chi trung, vô luận nhĩ môn tại na lý, đô hội khán đáo thiên không chi thượng đích na khỏa hồng sắc đích tinh thần, đương nhĩ môn khán đáo thA khai thủy phóng xuất cường liệt đích quang mang đích thì hậu, tựu thị mật khố khoái yếu quan bế đích thì hậu liễu, nhĩ môn yếu lập khắc phản hồi, phủ tắc, tựu yếu bị quan tại giá mật khố chi trung, đẳng đãi hạ nhất thứ đích khai khải liễu. "

        La Bản thuận trứ ma vương đích mục quang, quả nhiên kiến đáo tinh không chi thượng, hữu nhất khỏa cực vi tỉnh mục đích tinh trình hiện nhất phiến xích hồng sắc, cá đầu nhi ngận đại, đãn thị quang mang khước ngận vi nhược.

        Đẳng đáo sở hữu đích tinh linh đô tiến lai chi hậu, ma vương gia trì liễu khoách âm ma pháp, đại thanh đích bả kỷ đoạn khẩu quyết niệm liễu nhất biến,  "Giá ta khẩu quyết khả dĩ nhượng nhĩ môn tại mật khố chi trung khoái tốc đích di động, nhĩ môn khán đáo đích mỗi nhất khỏa tinh đô đại biểu trứ nhất hệ liệt đích vật phẩm, chích yếu bả tinh thần lực tập trung tại tưởng yếu khứ đích địa phương, niệm động chú ngữ, nhĩ môn tựu hội bị truyện tống quá khứ, hồi lai đích thì hậu, chích yếu khán trứ hướng trứ na khỏa hồng sắc đích tinh di động tựu khả dĩ liễu. "

        Ma vương thuyết hoàn, đặc biệt cường điều đích thuyết đạo:  "Ngã yếu đặc biệt đích thuyết minh nhất điểm, hiện tại vi nhĩ môn khai phóng đích vật phẩm thị mật khố đệ tam cực phong ấn dĩ hạ đích, nhĩ môn hữu khả năng hội khán đáo nhất ta căn bổn một hữu quang lượng đích vật phẩm khu vực, thiên vạn bất yếu quá khứ, na lý hữu một giải khai đích ma pháp cấm chế, bất tiểu tâm thị hội tống mệnh đích"

        Thuyết bãi, ma vương đích kiểm thượng hựu khôi phục liễu khinh tùng chi sắc,  "Hảo liễu, tinh linh môn, hiện tại nhĩ môn khả dĩ khứ thiêu tuyển tự kỷ nhận vi hợp thích đích đông tây liễu ma pháp khẩu quyết ngận giản đan, ngã tưởng ngã bất tất yếu tái trọng phục đệ nhị thứ liễu. "

        Tinh linh môn nhất trận tao động, hỗ tương khán trứ, nhất thì gian một hữu động tác.

        Lỵ lỵ ti đệ nhất cá khóa bộ tẩu liễu xuất lai,  "Tộc nhân môn, ngã môn bất yếu lãng phí thì gian như quả ngộ đáo hợp thích đích đông tây, tựu hồi đáo giá lý lưu hạ tiêu ký, phương tiện chi hậu đích tộc nhân dã khứ nã đông tây, hiện tại......Ngã môn tẩu"

        Vi vi ngưng mi, lỵ lỵ ti đích mục quang trành thượng liễu tại tiền phương nhất khỏa thiểm diệu đích tinh, chủy thần khinh khinh đích nhuyễn động, thân ảnh thuấn gian tiêu thất bất kiến.

        Dữ thử đồng thì, tô dã dĩ kinh thân ảnh nhất thiểm, tiêu thất tại liễu nguyên địa, lưỡng tộc tinh linh giá tài khai thủy thiêu tuyển khởi tự kỷ giác đắc cảm hưng thú đích tinh quang, đại phê đại phê đích tinh linh tiêu thất tại liễu nguyên địa.

        Ma vương tiều liễu tiều tại nguyên địa nhất động một động đích La Bản, nạp muộn đích vấn đạo:  "La Bản, nhĩ bất khứ tuyển tuyển thập yêu đông tây mạ? Giá thứ hắc đế vi nhĩ môn khai khải liễu đệ tam cực phong ấn, giá khả thị tương đương nan đắc đích cơ hội. "

        La Bản khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu,  "Ngã hoàn thị toán liễu, dĩ kinh đắc đáo liễu hắc đế đích ma pháp thủ sách, ngã dã trừu không khán liễu nhất nhãn, giá thứ đích ma pháp tự hồ đích xác bỉ giác phục tạp, quang thị đối phó giá ta đông tây ngã khả năng tựu yếu tiêu háo ngận đa đích tinh lực liễu, kỳ tha đích, hoàn thị toán liễu, ngã dã bất thị chiến sĩ, đấu khí đích pháp môn hòa hảo đích vũ khí đối ngã lai thuyết dã một hữu đa đại đích dụng xử. "

        Ma vương tán hứa đích điểm điểm đầu,  "Một tưởng đáo nhĩ hoàn hữu nhất cá bất tham tâm đích ưu điểm, giá cá tại nhĩ môn nhân loại thân thượng khả thị ngận thiểu kiến đáo đích. "

         "Ngã môn nhân loại phẩm cách hảo đích thập phân đa, chích thị nhĩ hoàn một hữu khán đáo nhi dĩ" La Bản tâm trung kỳ thật ngận bất hỉ hoan biệt nhân tổng thị nhân loại chẩm yêu chẩm yêu, nhân loại tại đại lục thượng bất tri đạo hữu đa thiểu, tham lam giảo hoạt đích nhất khái nhi luận, giá nhượng La Bản tâm trung thập phân đích bất sảng.

        Ma vương hiển nhiên dã một tưởng tại giá cá vấn đề thượng hòa La Bản tranh chấp thập yêu, mục quang tại La Bản đích thân thượng thượng hạ đích đả lượng liễu nhất hạ, thuyết đạo:  "La Bản thuyết khởi lai nhĩ hiện tại dĩ kinh thị nhất cá thập phân liễu bất khởi đích ma pháp sư liễu, tối khởi mã, tại đại lục thượng đích nhân loại cường giả nhĩ, ngã tưởng năng thắng quá nhĩ đích dĩ kinh khuất chỉ khả sổ, khả thị nhĩ giá nhất thân đích xuyên trứ, khả thị vị miễn hàn toan liễu nhất điểm"

         "Hàn toan? " La Bản bất do khán liễu khán tự kỷ đích thân thượng, tự kỷ ti hào dã một hữu thập yêu bất thỏa.

         "Nhĩ đích thân thượng, tự hồ trừ liễu nhất mai bất chẩm yêu hảo đích không gian giới chỉ chi ngoại, một thập yêu ma pháp vật phẩm liễu ba? " Ma vương khán trứ La Bản đạm đạm mang nhiên đích thần tình, bất cấm vô nại.

         "Giá......Đích xác" Tiều liễu tiều tự kỷ thủ chỉ thượng đích giới chỉ, La Bản nạo nạo đầu, đa thiểu hữu ta bất đại hảo ý tư, tự kỷ giá cá ma pháp sư, thuyết khởi lai khả chân đích thị hữu ta kỳ quái, tự kỷ kiến quá đích ma pháp sư trung, một hữu nhất cá bất thị thân thượng quải mãn linh linh toái toái tiểu ngoạn ý đích, tựu toán thị hỗn tích tại dong binh chi trung đích na tháp lỵ, La Bản dã tại tHa thân thượng đích các chủng sức phẩm trung cảm giác đích đáo ma pháp ba động, đãn thị tự kỷ......

        Trừ liễu đương thì tại lỗ khắc na lý nã đáo liễu nhất mai tất hắc đích không gian giới chỉ chi ngoại, tự hồ tựu tái một hữu nhâm hà đích ma pháp vật phẩm liễu......

         "Như quả nhĩ giác đắc hiện tại bỉ giác nhàn trứ đích thoại, khả dĩ khứ na lý khán nhất khán, vận khí hảo đích thoại, thuyết bất định hội hoa đáo nhất ta nhĩ năng dụng đích thượng đích hảo đông tây. " Ma vương thuyết trứ, vi vi chuyển thân, chỉ hướng liễu nhất cá phương hướng.

        La Bản vọng quá khứ, ma vương chỉ đích phương hướng thượng, na ta thiểm thước đích tinh quang thập phân đích hi thiểu, tử tế đích biện biệt nhất hạ, ma vương chỉ đích ứng cai thị na tam khỏa kỷ hồ liên tại nhất khởi đích nhất xuyến tinh quang.

         "Hảo na ngã khứ khán khán hảo liễu" La Bản dã bất la sách, ký nhiên ma vương thôi tiến tự kỷ khứ, na thuyết bất định na lý chân đích tựu hội hữu tự kỷ thích dụng đích đông tây, tất cánh giá lý thị nhân gia đích địa phương, hữu thập yêu hoàn thị tự gia nhân bỉ giác thanh sở đích ba.

        La Bản chuyển thân mại bộ, bất quá ngận khoái hựu chuyển quá liễu thân lai,  "Na cá......Chú ngữ thị thập yêu lai trứ? "

        Hướng trứ ma vương hựu vấn liễu nhất biến chú ngữ, La Bản tại ma vương vạn phân hảo tiếu đích mục quang trung tiêu thất liễu tung ảnh.

        Thuyết thật thoại, La Bản tâm trung thập phân đích cật kinh, giá vô tẫn đích dạ không chi trung bất tri đạo điểm chuế trứ đa thiểu phồn tinh, như quả thuyết mỗi nhất điểm tinh quang đô đại biểu trứ nhất kiện vật phẩm đích thoại, na giá lý đích đông tây giản trực đa đích vô pháp thống kế.

        Nhãn tiền nhất hoa, La Bản cảm giác nhất phiến quang lượng ánh nhập liễu nhãn liêm, đốn thì bất do nhất ngốc, chủy ba mạn mạn đích trường đại liễu khởi lai, cương tài tự kỷ dã một tâm tư lai nã đông tây, ma vương đích thoại dã một nhận chân thính, đẳng lai đáo liễu giá lý, giá tài lộng minh bạch liễu ma vương thoại lý đích ý tư.

        Hiển nhiên, tại mật khố đích nhập khẩu xử khán đáo đích vô sổ phồn tinh tịnh bất thị mỗi nhất điểm đô đại biểu trứ nhất kiện đông tây, La Bản nhãn tiền đích, thị vô sổ đại đại tiểu tiểu, phiêu phù tại nhất phiến mông lông quang vựng chi trung đích các thức vật phẩm, giá ta đông tây hào vô quy tắc đích, tựu tượng thị phiêu phù tại thái không đích phiêu phù vật nhất dạng đích huyền tại na lý, La Bản phóng nhãn nhất vọng, giá ta đông tây tán loạn đích phiêu tại giá nhất phiến không gian chi nội, giá phiến không gian trường độ khoan độ cao độ túc túc đô hữu kỷ thiên mễ chi đa, dã bất tri đạo hữu kỷ thiên kỷ vạn chủng đông tây phóng tại giá lý, mỗi nhất kiện vật phẩm thượng đô thiểm trứ bất đồng nhan sắc đích vi quang, sở hữu đích quang hối tập tại nhất khởi, tất hắc đích không trung viễn viễn khán lai, giá lý tựu như nhất khỏa tinh nhất dạng đích thiểm thiểm phát lượng......

        Lão thiên, yếu thị một nhất khỏa tinh đích thật tế tình huống đô thị như thử, na giá lý đích đông tây khởi bất thị đa đáo năng la khởi vô sổ đạo trường thành đích địa bộ nhi thả giá hoàn chích thị khai phóng liễu tam cực phong ấn đích sổ lượng......

        Thôn liễu thôn khẩu thủy, La Bản liên mang đích áp hạ liễu tự kỷ tâm trung đích kinh dị, thì gian hữu hạn, ma vương thôi tiến tự kỷ lai giá lý, tựu toán thị chiếu cố ma vương đích diện tử tự kỷ dã yếu thiêu cá soa bất đa đích đông tây hồi khứ tài hành.

        Nhất lộ tại giá ta phiêu tại bán không đích đông tây trung gian xuyên quá, La Bản phát hiện giá lý đích đông tây quả nhiên thị vô kỳ bất hữu, vô sở bất bao, tòng bất đại điểm đích tiểu thạch đầu đáo cự đại đáo nan dĩ tưởng tượng đích đại kiếm, ngũ hoa bát môn hi kỳ cổ quái đích ngoạn ý khán đích La Bản mục bất hạ tiếp, bất quá di hám đích thị giá lý bất thị siêu thị, vật phẩm thượng canh một hữu tiêu thiêm, La Bản bất tri đạo giá ta đông tây đáo để đô thị tố thập yêu dụng đích, tả hữu trù trừ, La Bản dã bất tri đạo tự kỷ đáo để thị cai na ta thập yêu đông tây hảo.

        Hữu kỷ mai giới chỉ tại nhãn tiền hoảng quá, La Bản giác đắc na ứng cai thị không gian giới chỉ, bất quá nhất tưởng khởi lỗ khắc na thương lão nhi bi thương đích diện khổng, La Bản hoàn thị một hữu khứ nã na kỷ mai giới chỉ, tâm lý thượng, La Bản tịnh bất tưởng bả giá mai giới chỉ đả nhập lãnh cung, nhi thật tế thượng, hiện tại tự kỷ dĩ kinh khả dĩ chế tác không gian giới chỉ liễu.

        Đông tây thật tại thái đa, giá đảo thị hữu ta bất hảo thiêu tuyển, La Bản nhất lộ tẩu mã quan hoa, bất tri bất giác dĩ kinh lai đáo liễu giá nhất đại phiến vật phẩm đích tẫn đầu, chuyển nhãn nhất khán, tựu tại tiền phương bất viễn xử tựu hữu nhất khỏa cực đại đích, thiểm thiểm phát lượng đích tinh, tưởng lai thị tại nhập khẩu đích địa phương kiến đáo hòa giá lý liên tại nhất khởi đích na lưỡng khỏa tinh kỳ trung đích nhất cá, hồi đầu nhất tiều, La Bản quả nhiên tại lánh nhất cá phương hướng phát hiện liễu lánh ngoại nhất cá lượng độ ngận cao đích tinh.

        Tuyển liễu nhất cá, La Bản ý niệm nhất động, thân ảnh trực tiếp tiêu thất liễu.

        Giá nhất phiến vật phẩm đích khu vực tự hồ bỉ cương tài đích na nhất phiến hoàn yếu đại thượng nhất ta, La Bản du tẩu tại kỳ trung, hoàn thị bất tri đạo tự kỷ đáo để cai na ta thập yêu.

        Nã khởi nhất cá khán khởi lai thập phân bất thác đích pháp trượng sái liễu sái, La Bản cảm giác ngận đa dư, tùng khai thủ, giá căn pháp trượng phiêu liễu hồi khứ, hựu thiêu tuyển liễu kỷ mai ma lực ba động thập phân cường đích bảo thạch, La Bản nạp muộn đích tưởng liễu nhất hội nhi, khước phát hiện tự kỷ bất tri đạo cai chẩm yêu lợi dụng giá ta bảo thạch, chuyển liễu nhất quyển hạ lai, y cựu thị nhất vô sở hoạch.

        La Bản hữu ta úc muộn đích phát hiện, tự kỷ nhất lộ thượng học tập ma pháp, tự hồ tòng lai đô bất y kháo nhâm hà đích ma pháp đạo cụ, dĩ chí vu tự kỷ hiện tại đô bất đại thanh sở yếu chẩm yêu thật dụng na ta ma pháp khí cụ.

        Hoàn hữu nhất cá, La Bản khán liễu khán phụ cận na khỏa hoàn một hữu khứ đích khu vực, dĩ cập viễn xử na khỏa dĩ kinh khai thủy vi vi phóng lượng đích hồng sắc tinh tinh.

        Tối hậu đích giá nhất phiến khu vực trung, bỉ cương tài na lưỡng cá địa phương gia khởi lai đích vật phẩm sổ hoàn yếu đa, La Bản bất giác thán khí, yếu thị chích hữu na yêu tam lưỡng kiện, tự kỷ dã tựu bất dụng giá yêu phí lực đích thiêu tuyển liễu, tự kỷ hựu thập yêu đô bất dụng, ma vương hoàn thôi tiến tự kỷ lai giá lý, giá......

        Tưởng trứ tưởng trứ, La Bản hốt nhiên chi gian tâm lý nhất động, bất cấm ám mạ tự kỷ hồ đồ, tự kỷ bất dụng, bất đẳng vu biệt nhân bất dụng a, thân biên đại bả đích pháp sư hòa chiến sĩ ni, hiện tại nhãn tiền giá ta khả đô thị hảo đông tây a

        Ân......Ma vương thuyết yếu tự kỷ lai thiêu tuyển, đãn thị tự hồ một thuyết tuyển đa thiểu kiện đối ba

        La Bản thập phân khai tâm đích trảo quá liễu nhất trương tạo hình kỳ dị đích trường cung lai, cung thân trình nhất chủng bất tri danh đích ma thú triển sí chi trạng, lưỡng đoan xử thân xuất lưỡng chích câu trảo, nhất điều tế như phát ti đích ngân bạch sắc cung huyền thượng hoãn hoãn cổn động trứ lưu quang, nhất khán tựu tri đạo bất thị phàm phẩm.

         "Ân......Tô tự hồ nhất trực đô một hữu thập yêu hảo đích cung dụng, giá cá bất thác"

         "Ân? " Bất quá La Bản phát hiện liễu nhất cá bất chẩm yêu hảo đích tình huống, giá bả cung cư nhiên bất năng phóng tiến giới chỉ lý khứ, thí liễu kỷ thứ đô bất hành.

        Nạo nạo đầu, La Bản tùy thủ trảo khởi chu vi đích đông tây đô thật nghiệm liễu nhất hạ, kết quả toàn bộ đô phóng bất tiến khứ, La Bản vi vi úc muộn, khán lai giá thị mật khố lý đích nhất hạng bảo hộ thố thi liễu, ứng cai tựu thị phòng chỉ hướng tự kỷ giá dạng tưởng nhất cổ não đô quyển tẩu đích nhân xuất hiện......

         "Hanh na ngã đái tại thân thượng bất cửu hành liễu" La Bản bả giá bả trường cung vãng thân hậu nhất bối, thủ nhất đẩu, tòng giới chỉ lý nã xuất liễu nhất cá đại đại đích khẩu đại lai, y cựu thập phân khai tâm đích tiếu liễu khởi lai.

         "Toa toa đích chủy thủ bất tri đạo hiện tại chẩm yêu dạng liễu, đấu khí trướng liễu nhất định yếu phối thượng hảo vũ khí"

         "Ân......Mai tư cư nhiên học hội liễu ma pháp, giá giản trực thái kỳ quái liễu, nhất định yếu hảo hảo đích tưởng lệ nhất hạ, nha giá cá bảo thạch hảo phiêu lượng thác thác thị ma lực ba động ngận cường đại, nga hoàn hữu giá mai hạng liên......Ân, thị bất thị cấp mai tư nã nhất căn pháp trượng hồi khứ......Hoàn thị toán liễu, mai tư đích lực khí thái tiểu liễu. "

         "Ân, lỵ lỵ ti thị chủ tu hỏa ma pháp đích, giá căn pháp trượng tHa nhất định hội hỉ hoan, khởi mã hội hỉ hoan thượng diện đích bảo thạch ai? Tự hồ chích thị giá khỏa bảo thạch hữu ba động, giá pháp trượng thị bãi thiết ma"

         "Hưu tu luyện ám hắc ma pháp, dã bất tri đạo tha năng bất năng hoa đáo hảo đông tây, ai? Giá khỏa châu tử hảo cường liệt đích ám hắc ba động, nã trứ"

         "Ô na tHa môn dã bất tri đạo đấu khí tu luyện đích chẩm yêu dạng liễu, dã một kiến tHa môn xuyên quá thập yêu hộ cụ, giá bì giáp tự hồ ngận bất thác a dã bất tri đạo thị thập yêu tố đích, toán liễu nã tẩu, phản chánh chánh hảo thập kỷ kiện......"

         "Ân, tái kiến đáo na tháp lỵ đích thì hậu dã cai chuẩn bị điểm đông tây tài hảo, tHa đĩnh đảo môi đích, nhi thả ám hắc ma pháp tu luyện khởi lai dã tối cật lực, nga giá giới chỉ hảo cường đích ám hắc khí tức"

         "Thị bất thị ứng cai cấp viện trường đái kiện lễ vật? Bất quá giá phủ tử đích cá đầu tự hồ đại liễu nhất ta......"

         "Ai? Cư nhiên thị đại hình đích đa nhân ma pháp trận thư tịch giá khả chân thị thiểu kiến"

        La Bản nhất lộ tẩu quá khứ, khán trứ soa bất đa hữu khả năng dụng đích đô nã quá lai, bất quá cá đầu thái đại đích khước bất đắc bất phóng khí, giá nhượng La Bản hữu ta tâm đông......

        Nhất lộ đích phong thu nhi quá, La Bản lưỡng chích thủ đích đại lý lý dĩ kinh trang mãn liễu, đại tử hoàn bị lý diện đích đông tây trạc phá liễu bất thiểu động, bối thượng bối trứ trường cung, sáp trứ trường thương, thập kỷ sáo bì giáp khổn thành khổn, hệ tại bột tử bột tử thượng sáo trứ hảo kỷ điều hạng liên, yêu gian huyền trứ trường kiếm, quải trứ bảo đao, sở hữu đích đâu lý đô tắc mãn liễu bảo thạch hòa linh linh toái toái đích tiểu ngoạn ý.

        Tiều liễu tiều viễn xử, tất hắc đích dạ không chi trung, na khỏa đại biểu thì hạn đích hồng sắc tinh tinh dĩ kinh khai thủy tán phát xuất diệu nhãn đích quang, khán lai thị mật khố quan bế đích thì gian khoái đáo liễu.

        Đãn thị......Tự kỷ hoàn một cấp tự kỷ nã nhất kiện thập yêu đông tây ni hoa lạp liễu nhất đại đôi đích đông tây, chẩm yêu trứ dã cai đối đắc khởi tự kỷ nhất hạ ba.

        La Bản nhất nhãn tiều kiến tựu tại tự kỷ đích tả biên, nhất kiện hôi phác phác đích hảo tượng thị nhất kiện y phục nhất dạng đích đông tây, trảo quá lai nhất tiều, thượng diện cư nhiên hãn kiến đích tả trứ ta thập yêu, đãn thị khước thị ma văn, tự kỷ khán bất đổng.

        Toán liễu, tựu tha ba, dã một thì gian liễu, La Bản phát hiện na khỏa hồng sắc đích tinh quang mang việt lai việt lượng liễu, giá kiện hôi phác phác đích bào tử tự đích đông tây ngận bạc, La Bản bả hoài lý đích y phục tắc liễu tắc, đằng xuất cá địa nhi, bả giá kiện bào tử tắc tiến khứ liễu đại bán, mục quang trành trứ na cá hồng sắc đích tinh, ý niệm nhất động, thân ảnh đốn thì tiêu thất liễu.

        Tuyệt đại đa sổ đích tinh linh đô thị đề tiền phản hồi đích, thủ lý đô nã trứ hứa hứa đa đa hi kỳ cổ quái đích đông tây. Bất quá tổng đích lai thuyết, bạch tinh linh đích thủ trung nã đích đại đa sổ ma pháp hệ đích đông tây, nhi ám tinh linh đích tắc đại đa đô thị đấu khí hệ đích vật phẩm.

        Bất quá......Kỷ hồ sở hữu đích tinh linh đô chích nã liễu nhất kiện đông tây, hoặc hứa tại nội tâm chi trung, giá ta tinh linh đối giá chủng quỹ tặng đô tồn tại trứ nhất chủng cảm ân hòa tiểu tâm dực dực, đương La Bản "Toàn thân phi quải" Đích xuất hiện tại đại gia diện tiền thì, sở hữu đích tinh linh bất do đốn thì trừng đại liễu nhãn tình.

        La Bản kiểm sắc bình tĩnh như thường, nữu trứ bộ tử tẩu đáo liễu hữu ta ngạc nhiên đích ma vương diện tiền,  "Giá ta đông tây chẩm yêu thu tiến giới chỉ liễu, ngã đô khoái nã bất hạ liễu"

        Ma vương bất do hữu ta khốc tiếu bất đắc, La Bản đích khẩu khí, tựu hảo tượng giá ta bất năng bả giá ta đông tây phóng tiến giới chỉ cấp tha đái lai đích khốn nhiễu thị nhất kiện thập phân nan dĩ nhẫn thụ đích sự tình.

         "La Bản, nhĩ......Giá thị nhĩ thiêu tuyển đích? "

         "Ân" La Bản điểm đầu.

         "Nhĩ......Hội dụng cung tiến đích mạ? " Ma vương thập phân hoài nghi đích khán trứ La Bản hậu bối thượng đích na bính trường cung.

         "Bất hội" La Bản thập phân khẳng định đích diêu liễu diêu đầu.

        Ma vương bất cấm nhất trận vô ngữ.

         "Bất quá hữu biệt nhân hội a" La Bản thuyết trứ tứ hạ trương vọng liễu nhất hạ, cản khẩn đối dã thị nhất kiểm kinh ngạc vọng trứ tự kỷ đích tô chiêu liễu chiêu thủ.

        Tô tẩu quá lai, La Bản phóng hạ tự kỷ thủ lý đích đại tử, chung vu giải phóng liễu song thủ, hựu phí liễu phiên công phu, giá tài bả thân thượng đích na bính trường cung trích liễu hạ lai, tắc đáo liễu tô đích thủ lý,  "Ân, khán lai ngã tưởng đích hoàn thị đĩnh chu đáo đích, nhĩ một nã trường cung ba? "

        Lăng lăng đích khán trứ La Bản tắc đáo tự kỷ thủ lý đích cung, tô nhạ nhiên đích thuyết đạo:  "Giá......Thị cấp ngã đích? "

         "Đương nhiên, giá hoàn dụng vấn mạ? " La Bản hoảng trứ não đại, dĩ kinh bả thủ thân tiến liễu hoài lý, lánh nhất chích hựu hướng na biên đích lỵ lỵ ti huy liễu huy......

         "Giá cung......Hảo cường đích sát khí" Tô dụng thủ khinh khinh phủ mạc trứ La Bản tắc quá lai đích giá bả kỳ hình trường cung, cung thân thượng phù khởi đích đạm đạm hàn khí nhượng tô đích bì phu trận trận đích súc khẩn. Thủ chỉ vi vi dụng lực đích án liễu nhất hạ cống hiến, tô lập khắc sĩ khởi liễu thủ, cung huyền thượng dĩ kinh nhiễm thượng liễu kỷ tích huyết châu, tô đích thủ chỉ bị hoa phá liễu.

        Vi vi trứu mi, tô phát hiện tự kỷ bất tiểu tâm hoa phá thủ chỉ tích lạc đích huyết châu cư nhiên bị giá bả cung đích cung huyền,  "Chi chi" Đích hấp liễu tiến khứ......

        Tô vạn phân kinh nhạ chi trung, giá bả cung thượng đạm đạm đích hàn khí thuấn gian tiêu tán liễu đại bán, thủ nhi đại chi đích thị nhất cổ nhu hòa chi ý, cung thân thượng phiếm khởi liễu đạm đạm đích noãn sắc quang hoa, tựu liên trường cung đích ngoại hình đô hữu liễu ta hứa đích biến hóa, khán khởi lai bất tượng cương tài na dạng phong mang tất lộ liễu.

        Ma vương vô nại đích diêu diêu đầu,  "La Bản, nhĩ nã giá ta đông tây, thị vi liễu phân cấp biệt nhân đích"

         "Nhĩ hựu một thuyết bất khả dĩ, hoàn thuyết hữu thì gian hạn chế, ngã đương nhiên yếu khảo lự đích đa nhất điểm, tất cánh ngã nhu yếu chiếu cố hảo đại gia đích, nhĩ bất hội thị tâm đông liễu ba? " La Bản lộ xuất liễu nhất kiểm bỉ thị đích thần sắc.

         "Tâm đông đảo thị bất hội, chích thị hữu ta ý ngoại nhi dĩ, nhi thả hữu đích đông tây tựu toán tâm đông dã thu bất hồi lai liễu. " Ma vương thuyết trứ chỉ liễu chỉ tô thủ lý đích na bả trường cung,  "Giá bả cung khả bất thị phàm vật, thA tằng kinh ẩm quá vô sổ thần tộc đích tiên huyết, thA đích uy lực nhĩ hiện tại khả năng hoàn vô pháp tương tín, đương nhiên, dĩ tô hiện tại đích lực lượng dã vô pháp phát huy thA đích lực lượng, đãn thị hữu liễu thA, tô đích thật lực đích xác thị thượng thăng liễu nhất đại tiệt, hiện tại, giá bả dĩ kinh tại giá lý trầm tịch liễu ngận cửu đích ma vật, chung vu hữu liễu tân đích chủ nhân, ký nhiên tích liễu huyết, khởi mã bách niên chi nội, biệt nhân đô biệt tưởng tái động thA phân hào liễu"

         "Tích huyết? " La Bản một hữu khán đáo cương tài tô đích động tác, nhi hiện tại, cung huyền thượng đích huyết tích dã dĩ kinh tiêu thất đích kiền kiền tịnh tịnh liễu.

         "Giá bả cung khả dĩ phản ánh xuất chủ nhân đích nhất ta đặc chinh, ngã ngận cao hưng năng khán đáo giá bả cung đích hiện tại bình tĩnh đích mô dạng, đương sơ, kỳ thật tựu thị nhân vi thA sát khí thái thắng bất hảo giá ngự, tài bị phong ấn tại liễu giá lý tô, nhĩ yếu tiểu tâm đích sứ dụng thA, như quả nhĩ đích tâm chí bất cú kiên nghị, hữu khả năng hội thành vi giá bả cung đích đồ lục công cụ"

        Tô tiều liễu tiều giá bả cung, cảm giác trứ giá bả cung thượng truyện lai đích nhu hòa chi ý, khinh khinh đích tiếu liễu tiếu,  "Bất hội đích, La Bản tống cấp ngã đích đông tây, ngã nhất định hội hảo hảo đích sứ dụng đích"

        La Bản xung tô bỉ liễu bỉ đại mẫu chỉ, chung vu tòng hoài lý nã xuất liễu nhất kiện đông tây lai,  "Lỵ lỵ ti, giá cá thị nhĩ đích"

        Lỵ lỵ ti hựu thị kinh nhạ hựu thị hoan hỉ đích phát hiện La Bản thủ trung thác trứ nhất mai thủy tích hình đích hồng sắc bảo thạch, bảo thạch chích hữu bán cá chỉ đầu đại tiểu, dã một hữu thập yêu quang hoa, đãn thị tại bảo thạch đích lý diện, khước năng kiến đáo nham tương tự đích ám hồng sắc văn lộ tại lưu động, dị thường cường đại đích hỏa nguyên tố ba động nhất trận trận đích chiến động trứ lỵ lỵ ti đích tâm tạng.

         "Ngã, thị cấp ngã đích? " Lỵ lỵ ti thanh âm hữu ta chiến đẩu, ma pháp bảo thạch đối vu tinh linh lai thuyết thị cực độ hi hữu đích đông tây, nhân vi biệt thuyết ma pháp bảo thạch, tinh linh chi sâm trung liên khoáng thạch đô thiểu đích khả liên, ma pháp bảo thạch tối đa đích xuất xử hoàn thị tòng thâu liệp giả đích thân thượng hoạch đắc, đương nhiên na ta bảo thạch đích chất lượng đô thập phân đích thô liệt, nhãn tiền đích giá nhất mai bảo thạch uẩn hàm đích năng lượng, lỵ lỵ ti giác đắc dĩ kinh siêu quá tự kỷ hữu sinh dĩ lai kiến quá sở hữu đích bảo thạch năng lượng gia tại nhất khởi tái thừa dĩ thập liễu.

         "Nhĩ bất thị tu luyện hỏa chúc tính ma pháp đích mạ, giá cá tự nhiên thị cấp nhĩ đích, na tháp lỵ hiện tại chủ yếu tu luyện ám hắc ma pháp liễu, ngã đáo thì hậu cấp tHa nhất cá tiểu nhất ta đích. " Bả giá mai bảo thạch tắc đáo phát lăng đích lỵ lỵ ti thủ trung, La Bản hựu tại hoài lý khai thủy đào đông tây.

        Ma vương tâm trung khổ tiếu, giá khả chân thị nhất nhân tiến mật khố, toàn gia đắc phúc lợi, ngận hiển nhiên La Bản thị chuẩn bị bả tự kỷ đích thân thích bằng hữu đích lễ vật đô đái thượng liễu.

        Hưu y cựu ngận thiểu thuyết thoại, hồi đáo ma giới chi hậu dã kỷ hồ bất lộ diện, hiện tại giá tĩnh tĩnh đích trạm tại nhất biên, bế mục dưỡng thần.

         "Hưu quá lai nhất hạ" La Bản bất đắc bất đại hảm liễu nhất thanh.

         "Thập yêu sự? " Hưu tẩu liễu quá lai, khán trứ La Bản cổ cổ nang nang đích nhất thân, đa thiểu hữu ta bất giải.

         "Nhĩ nã liễu thập yêu? " La Bản khán trứ hưu tự hồ căn bổn một thập yêu biến hóa.

        Hưu tòng hắc bào lý thân xuất liễu thủ, thủ lý nã trứ nhất bổn hậu hậu đích thư,  "Ngã hoa liễu nhất bổn ám hắc ma pháp đích nghiên cứu bút ký. "

        La Bản phi khoái đích tại thượng diện tảo liễu nhất nhãn, phong bì thượng mô hồ đích hữu lưỡng cá đại tự: Hồn điển.

        Mặc nhiên vô ngữ đích dã tòng hoài lý nã xuất liễu nhất khỏa viên hình đích túc hữu đại hào long nhãn na yêu đại đích châu tử, La Bản đệ đáo liễu hưu đích diện tiền,  "Giá cá thị ngã cấp nhĩ hoa đáo đích, hi vọng đối nhĩ hữu ta dụng xử. "

        Phi thường bất dịch đích, hưu lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung,  "La Bản, tạ tạ......"

        Tinh linh môn giá tài minh bạch quá lai, La Bản đoán liễu nhất đại đâu tử hồi lai, nguyên lai thị cấp đại gia đái đích lễ vật.

        Kiến La Bản mang trứ phát lễ vật, ma vương chích yếu thuyết đạo:  "Như quả nhĩ xác định thị đái tẩu giá ta đông tây đích thoại, ngã hội bả giá ta đông tây thượng đích ấn ký toàn bộ mạt khứ, giá dạng nhĩ tựu khả dĩ bả tha môn đô trang tiến không gian giới chỉ lý liễu. "

        La Bản đương hạ nhị thoại một thuyết, bả sở hữu đích đông tây lập tức đô đôi đáo liễu ma vương đích diện tiền, ma vương đương khởi liễu đồ thư quản lý viên, nhất kiện kiện đích bả đông tây thượng đích ấn ký mạt điệu, tái hoàn cấp La Bản trang tiến giới chỉ.

        Đương thủ lý nã khởi nhất dạng đích đông tây đích thì hậu, ma vương bất cấm nhãn thần vi vi nhất thiểm,  "La Bản, nhĩ tự kỷ tuyển liễu thập yêu đông tây mạ? Thị bất thị dã phóng tại giá lý? "

         "Ân đương nhiên, đô tại giá lý liễu, ngã tuyển đích dã tại lý diện" La Bản chánh tại đinh chúc giới chỉ lý đích đại mao bất hứa loạn đâu giá ta đông tây, đãn thị đại mao khước tự hồ nhận vi hữu kỷ kiện đông tây phóng tại tự kỷ đích thân biên tài thị tối hợp thích đích.

         "Na......Giá nhất kiện nhĩ thị đả toán tống nhân đích mạ? "

         "Ân? Giá cá? " La Bản sĩ khởi đầu, kiến ma vương thủ lý nã trứ nhất dạng đông tây, vi vi kỳ quái,  "Giá kiện đông tây thị ngã tự kỷ lưu trứ đích, ngã khán trứ hảo tượng bất thác, cáp cáp, tựu lưu trứ liễu, một thập yêu vấn đề ba? "

        Ma vương tiếu liễu tiếu,  "Đương nhiên một hữu. " Thuyết trứ ma vương đích thủ khinh khinh nhất mạt, giá kiện hôi phác phác đích bào tử thượng đạm đạm đích quang mang tiêu tán kiền tịnh. Ma vương bả thA đệ cấp liễu La Bản.

        Hựu nã khởi liễu nhất kiện đông tây, ma vương tự hồ bất kinh ý đích vấn đạo:  "Nhĩ nã đích đông tây đô ngận hảo, đãn thị na kiện bào tử tự hồ tốn sắc liễu nhất điểm, nhĩ chân đích yếu nã na kiện mạ? "

        La Bản vi vi đích dam giới liễu nhất hạ,  "A......Cáp cáp, thì gian bất cú liễu, ngã tựu tùy tiện nã liễu nhất kiện, sở dĩ......Hắc hắc"

        Ma vương kiểm thượng lộ xuất ta hứa ngạc nhiên đích thần sắc, tối chung khổ tiếu liễu nhất hạ,  "Nhĩ chích cấp tự kỷ nã liễu nhất kiện mạ? "

         "Ngã bất đại tập quán sứ dụng giá ta đông tây, dã tựu một hữu đa nã, bất quá hoàn hảo một hữu cô phụ nhĩ nhất phiến hảo ý, ngã dã thiêu tuyển liễu ngận đa đích đông tây hồi lai. " La Bản na thần tình, hoàn toàn tựu thị chi sở dĩ nã giá yêu đa đích đông tây đô thị vi liễu chiếu cố nhĩ cảm tình đích ý tư......

         "A......Thị giá dạng, na giá duy nhất đích nhất kiện, nhĩ dĩ hậu tựu kinh thường xuyên tại thân thượng ba, bất yếu nhượng hắc đế giáo huấn ngã thuyết đái nhĩ lai nhất thứ mật khố, kết quả nhĩ thập yêu dã một đắc đáo. "

         "Ân, hảo đích, một vấn đề, giá đông tây đĩnh bạc đích, dã khinh, ngã xuyên tại lý diện ứng cai khán bất xuất lai thập yêu đích, đa khuy thị bào tử, yếu thị biệt đích thập yêu ngã hoàn chân bất hảo lộng. "

        Ngận khoái La Bản đích đông tây tựu đô thu tiến liễu giới chỉ, ma vương khiếu La Bản tiên đái trứ tinh linh môn ly khai, tự kỷ hoàn yếu trọng tân phong ấn mật khố đích kỷ tằng phong ấn, nhu yếu nhất điểm thì gian, La Bản đương tức đái trứ tinh linh môn ly khai liễu.

        Tối hậu nhất cá tinh linh ly khai liễu mật khố, ma vương thán liễu khẩu khí,  "Khán lai ngã giá thứ thị yếu nhạ nộ phụ thân liễu......Hảo kỷ dạng bất cai nã xuất khứ đích đông tây cư nhiên nhất kiện bất thặng đích bị nã tẩu liễu....... "

Chánh văn đệ lục bách tam thập ngũ chương hỉ ưu tham bán

Đệ lục bách tam thập ngũ chương  Hỉ ưu tham bán

        La Bản ngận cao hưng, lai đáo giá cá thế giới chi hậu, tự kỷ hoàn chân tựu một hữu đắc đáo thập yêu hảo đông tây, giá thứ toán thị trám liễu cá bồn mãn bát mãn.

        Đái trứ tinh linh môn xuất lai một đa cửu, ma vương dã tòng na cá đại đại đích hắc sắc quang cầu chi trung tẩu liễu xuất lai, tắc cá quang cầu tiệm tiệm đích súc tiểu, hòa tứ chu na tứ cá hỏa trụ đích liên hệ dã trục tiệm đích trung đoạn, hỏa trụ thượng hắc sắc đích hỏa diễm tiêu thất bất kiến liễu.

         "Na ngã môn tựu tiên hồi khứ liễu, giá thứ chân thị đa tạ ma vương liễu, yếu bất nhiên ngã môn hiện tại hoàn thị lưỡng thủ không không. " Nã liễu nhân gia na yêu đa đông tây, La Bản đích khẩu khí dã biến đắc khách khí liễu khởi lai.

        Ma vương chích thị khinh tiếu, tịnh một hữu biểu lộ thái đa đích cảm tình,  "Giá nhất thứ nhĩ môn nã tẩu đích đông tây kỳ thật tịnh bất toán thị chân chánh tống cấp nhĩ môn đích, tại giá thứ chiến tranh kết thúc chi hậu, ngã môn hoàn thị yếu thu hồi lai đích, thỉnh nhĩ môn hảo hảo đích trân tích, tẫn lượng bất yếu tổn phôi, canh bất yếu nhượng thần tộc đắc đáo giá ta đông tây.

        Hoàn yếu thu hồi? La Bản bất do ám trung giác đắc hắc đế tiểu khí.

         "Giá cá thỉnh phóng tâm, ngã môn nhất định hội trân tích giá ta vật phẩm đích, tối bất tể đích thì hậu, ngã môn tựu bả giá ta đông tây tồi hủy, tuyệt đối bất hội nhượng thần tộc đắc đáo đích. "

        Ma vương nhãn giác vi vi trừu*động,  "Giá......Ngã dã bất thị thuyết yếu nhĩ môn khinh dịch đích tựu tồi hủy giá ta đông tây.

         "Ngã minh bạch, tổng chi ngã môn hội ngận trân tích đích tựu thị liễu, nhĩ phóng tâm ba"

        Kiến La Bản tự hồ một hữu đối giá ta đông tây khởi túc cú đích trọng thị, ma vương nhất trận vô nại, hiện tại tự kỷ hựu bất hảo thuyết ta thập yêu, ám kỳ giá ta đông tây khả đô thị tương đương hảo đích chiến đấu vật phẩm, hữu nhất ta hoàn thị thập phân trân hi đích.

         "Na hảo ba, ký nhiên giá dạng ngã dã bất la sách liễu, hồi khứ chi hậu, ngã hội tẫn khoái an bài nhân thủ khứ bang trợ nhĩ môn kiến thiết nhất hạ huyền không thành đích. "

        La Bản tự nhiên thị thiên ân vạn tạ, chi hậu đái trứ sở hữu đích tinh linh hỉ khí dương dương đích hồi khứ liễu.

        Vọng trứ viễn khứ đích đại phê tinh linh, ma vương nhãn thần trung đa thiểu lộ xuất liễu kỷ phân nghi hoặc,  "Phó xuất giá yêu đại đích đại giới, chân đích trị đắc? "

        Tinh linh môn nã đáo đích đông tây ngũ hoa bát môn, thập yêu dạng đích đô hữu, đãn thị bạch tinh linh tuyệt đại đa sổ đô thị ma pháp bảo thạch, hoặc giả thị tương khảm trứ ma pháp bảo thạch đích ma pháp khí cụ, khán lai tinh linh sâm lâm lý khuyết thiểu khoáng sản đích tình huống nhượng bạch tinh linh đối ma pháp bảo thạch hữu trứ đặc thù đích thiên ái, nhi ám tinh linh tắc đại đa tuyển trạch đích thị đoản tiểu tinh hãn đích ưu chất vũ khí, đồng dạng tinh linh sâm lâm lý hi khuyết đích khoáng vật nhượng nhất bả hảo vũ khí thành vi liễu cực vi thưởng thủ đích hảo đông tây.

        La Bản nhất lộ thượng đô tại phiên khán trứ tự kỷ nã đáo đích na ta đông tây, lai hồi đích sổ liễu nhất biến, xác định mỗi nhất kiện đô hữu chủ nhân liễu chi hậu, giá tài nã xuất liễu tự kỷ đích na kiện bào tử.

        Lỵ lỵ ti tại nhất biên tự hồ ngận kỳ quái,  "La Bản, nhĩ cấp ngã môn nã liễu na yêu đa đích hảo đông tây, chẩm yêu cấp tự kỷ nã liễu giá yêu nhất kiện cựu bào tử? "

        La Bản bả giá kiện hôi phác phác đích bào tử lai hồi đích đẩu liễu đẩu, cư nhiên hoàn hữu bất thiểu đích hôi trần, khán lai thị cửu vô nhân vấn tân đích đông tây liễu.

         "Ân......Phản chánh hiện tại dĩ kinh nã liễu, cáp cáp hoàn chân đĩnh khinh bạc đích, hiện tại đại lục thượng đích thiên khí dã lãnh liễu, tựu bả giá cá xuyên tại lý diện ba"

        Tô tại nhất biên dã phát biểu liễu đối giá kiện bào tử đích khán pháp,  "Giá cá......Gia lý đích xan thính trung tự hồ hoàn thiểu nhất khối mạt bố, ngã khán giá bào tử......"

        La Bản hồi đầu trừng liễu trừng tô, hãnh hãnh đích bả đẩu lạc liễu bất thiểu hôi trần đích bào tử thu tiến liễu giới chỉ,  "Phản chánh thị xuyên tại lý diện đích, dã thị ngã duy nhất đích thu hoạch, chẩm yêu năng khứ đương mạt bố"

        Tô hòa lỵ lỵ ti bất do yểm khẩu nhi tiếu.

        Ngận khoái, đại gia hồi đáo liễu huyền không thành, hiện tại thành lý y cựu thị thập phân đích ủng tễ, tại thành ngoại đích ma nữ môn dĩ kinh khai thủy tự lực canh sinh, phát giác giá phiến nguyên dã thượng nhất thiết năng lợi dụng đích tư nguyên tại giá lý tạm thì đích cư trụ liễu hạ lai, vu thị La Bản kiến đáo liễu hứa đa thảo bì đô kiền kiền tịnh tịnh đích bị bác điệu, địa thượng hữu hứa đa thổ khanh, tự hồ thị ma nữ môn thiêu đông tây đích tiểu oa, huyền không thành tứ chu đích địa diện bị phá phôi đãi tẫn, bất quá giá dạng đảo thị hoãn giải liễu bất thiểu ma nữ môn sinh hoạt thượng đích áp lực.

        Hiện tại chích năng đẳng đãi ma vương đích chi viên liễu, huyền không thành giá lý trừ liễu phiêu phù tại bán không cá cự đại thạch đầu chi ngoại, tựu chích hữu nhất mã bình xuyên đích nguyên dã, nguyên dã thượng trường trứ nhất ta hoa hoa thảo thảo, mộc tài, thạch liêu, giá ta tối tối cơ bổn đích đông tây hoàn toàn đô một hữu......

        Phản hồi liễu tinh linh doanh địa, La Bản đại trí đích khán liễu nhất hạ tinh linh môn đích tình huống, tự hồ dã một hữu nhân vi đắc đáo tân đích đông tây nhi xuất hiện thập yêu sự cố, La Bản đả toán lập khắc hồi đáo huyền không thành lý khứ tiên hòa mai tư thương lượng giải quyết giá lý ma nữ môn tụ tập đích vấn đề.

         "La Bản" La Bản chuyển thân tài tưởng ly khai, lỵ lỵ ti tại bối hậu khước khiếu trụ liễu La Bản.

         "Chẩm yêu liễu, hữu thập yêu vấn đề mạ? " La Bản lập khắc hồi quá liễu thân lai.

        Lỵ lỵ ti sĩ khởi đầu, vọng liễu vọng đầu đính thượng huyền trứ đích huyền không thành, thuyết đạo:  "Ngã khán nhĩ môn giá lý đích ma nữ đích sổ mục thật tại thị thái đa liễu, nhi thả nhĩ môn đích giá tọa thành thị tại giá khán khởi lai hảo tượng thập yêu dã một hữu đích dạng tử, nhĩ thị bất thị......Tại vi giá kiện sự tình phát sầu? "

        La Bản nhãn thần nhất lượng,  "Thị a hiện tại ma nữ môn đích sổ lượng kích tăng, đãn thị huyền không thành chích thị nhất tọa không thành, liên tối cơ bổn đích thiết thi đô một hữu, thậm chí liên đáp kiến giá ta thiết thi đích tài liêu đô một hữu, ngã hiện tại chánh tại sầu giá cá cương tài hòa ma vương thuyết đích dã tựu thị giá kiện sự tình, đãn dã bất tri đạo ma vương thập yêu thì hậu tài hội bả chi viên đích vật tư tống quá lai. "

        Lỵ lỵ ti liễu nhiên đích điểm điểm đầu,  "Yếu thị giá dạng đích thoại, ngã môn đảo thị khả dĩ sảo vi bang nhĩ môn nhất hạ. "

         "Giá đích? " Thính liễu lỵ lỵ ti đích thoại, La Bản bất do đại hỉ quá vọng. .

        Lỵ lỵ ti tồn hạ thân, dụng thủ chỉ bát khai liễu địa diện thượng đích hoa thảo, niết liễu nhất ta nê thổ tại thủ trung, tử tế đích khán liễu khán, giá tài trạm khởi thân lai thuyết đạo:  "Giá lý đích thổ nhưỡng hoàn bất thác, ngã môn khả dĩ hiện tại tựu chủng thực nhất ta hồi mộc, giá ta hồi mộc sinh trường khởi lai chi hậu, hội vi nhĩ môn đề cung hứa đa đích mộc tài. "

         "Hồi mộc? Khả dĩ phi thường khoái tốc đích sinh trường mạ? " La Bản vi vi bất giải.

        Lỵ lỵ ti nhất kiểm lý sở đương nhiên đích thuyết đạo:  "Đương nhiên, giá ta hồi mộc đích sinh trường năng lực đặc biệt cường, chích yếu thị thụ điều trát kiến thổ nhưỡng lý, dã hội tấn tốc đích sinh trường khởi lai đích, hồi mộc thị ngã môn tinh linh tối thường dụng đích kiến trúc tài liêu chi nhất, thị sâm lâm tặng cấp ngã môn đích lễ vật. "

         "Na......Na yếu đa cửu đa cửu tài năng sinh trường hoàn tất tịnh thả gia dĩ lợi dụng ni" Giá cá vấn đề thị La Bản tối vi quan tâm đích, hiện tại huyền không thành kỷ hồ nhất vô sở hữu, nhi thả tổng diện tích hoàn thập phân đích đại, La Bản thập phân hoài nghi ma vương vận tống lai đích vật tư đáo để cú bất cú kiến thiết huyền không thành đích, hiện tại tối chủ yếu đích, hoàn thị tự kỷ năng hoa đáo nhất ta đông tây tài toán thị bảo chuẩn đích tố pháp.

         "Như quả ngã môn bất đoạn đích thôi hóa hồi mộc sinh trường đích thoại, ngã tưởng nhất cá nguyệt tả hữu ba"

        La Bản khinh khinh đích ma sa trứ hạ ba, tâm trung kế toán trứ,  "Nhất cá nguyệt, nhất cá nguyệt thì gian đoạn thoại, tự hồ hoàn thị bỉ giác sung dụ đích, khởi mã, nhất cá nguyệt hậu, đại lục thượng đích đông quý hoàn thị chánh hàn lãnh đích thì hậu. "

         "Hảo lỵ lỵ ti, nhĩ cáo tố ngã, chẩm yêu tài năng tối đại khả năng đích đắc đáo giá ta hồi mộc? "

        Thuyết khởi giá cá, lỵ lỵ ti vi vi lộ xuất liễu ta hứa nan sắc,  "La Bản, hồi mộc thị nhất chủng trọng yếu đích tài liêu, ngã môn xuất chinh tại ngoại, đô một hữu huề đái giá ta hồi mộc đích chủng tử, như quả tưởng đắc đáo hồi mộc đích thoại, nhu yếu hồi đáo tinh linh chi sâm khứ thủ đãn thị ngã bất tri đạo hiện tại thị bất thị hội hữu đại phê lượng đích hồi mộc chủng tử tại, tất cánh hiện tại ngã môn một hữu thập yêu nhất thứ tính nhu yếu na yêu đa hồi mộc đích sự tình liễu. "

         "Ngã môn na lý, hữu đại lượng đích hồi mộc chủng tử. " Tô khinh khinh đích thoại âm truyện liễu quá lai.

        La Bản kinh hỉ đích chuyển quá đầu, kiến tô tựu trạm tại bất viễn xử, chánh đẳng trứ tự kỷ nhất khởi hồi huyền không thành, hiện tại dã tẩu liễu quá lai.

        Lai đáo cận tiền, tô đích kiểm thượng đa liễu kỷ phân khiểm nhiên,  "Tại ngoại diện ngốc đích cửu liễu, hữu ta đông tây tựu hốt lược liễu, đích xác, ngã môn tinh linh đích hồi mộc khả dĩ đề cung đại lượng đích mộc tài, tại nữ vương kiến lập hi vọng chi thành đích thì hậu, ngã môn sứ dụng liễu ngận đa hồi mộc, hiện tại hoàn hữu đại lượng đích hồi mộc chủng tử tại thành lý, nhi thả hoàn hữu ngận đa một hữu sứ dụng đích hồi mộc tại, La Bản, ngã hiện tại tựu khả dĩ hồi sâm lâm khứ thủ lai đại lượng đích chủng tử. "

         "Thái hảo liễu" La Bản cao hưng đích khiêu liễu khởi lai,  "Biệt đích bất thuyết, hữu liễu giá ta mộc tài đích thoại, khởi mã ma nữ môn tựu bất dụng lộ túc liễu, hữu gian phòng ốc tổng thị hảo đích, tô, nhĩ hiện tại lập khắc hồi đại lục khứ, tẫn khả năng đích đái lai đa nhất ta đích hồi mộc chủng tử, ngã tại giá lý lập khắc hồi khai tích nhất phiến chủng thực đích khu vực. "

        Tô điểm điểm đầu,  "Na sự bất nghi trì, ngã hiện tại tựu hồi khứ liễu. "

         "Hảo tảo khứ tảo hồi"

        Tô đương tức chuyển thân ly khai, đa thứ vãng phản vu ma giới hòa đại lục chi gian, hiện tại tô dĩ kinh đối xuyên việt na ta truyện tống trận ngận không gian môn giá khinh tựu thục liễu.

         "Lỵ lỵ ti, tựu ma phiền nhĩ hiện tại khán nhất khán na lý đích thổ nhưỡng tối hợp thích chủng thực liễu, ngã tiên hồi khứ hòa mai tư tHa môn thương lượng nhất ta sự tình, đẳng vãn nhất ta thì hậu ngã hội hồi lai hoa nhĩ"

         "Hảo đích, một vấn đề"

        Hòa lỵ lỵ ti đạo biệt, La Bản ly khai tinh linh doanh địa, hựu phi thượng liễu huyền không thành, tại đính đoan đại ốc sở tại đích phù không đảo thượng, hiện tại chung vu thanh tĩnh liễu nhất ta, khảo hạch quá đích ma nữ môn dĩ kinh đô hồi khứ án chiếu mai tư đích đệ nhất bộ phân phù khai thủy tổ chức nhân thủ kiến thiết huyền không thành liễu, hạ biên đích ma nữ môn nhất phiến mang mang lục lục, tưởng tất khởi lai, La Bản gia sở xử đích phù không đảo thượng đảo thị hiển đắc ngận an trữ, chích hữu ngẫu nhĩ đích, hội hữu ma nữ cấp thông thông thượng lai hòa mai tư thương lượng ta thập yêu sự tình.

        Đẳng La Bản đạp tiến gia môn đích thì hậu, phát hiện đại gia đô vi tại đại thính đích ải trác chi tiền thuyết trứ thập yêu, tại trác biên, bảo bảo tự hồ đối mao mao giá cá viên viên đích bì cầu ngận thị cảm hưng thú, chánh hảo kỳ đích thu trứ mao mao đích lưỡng chích nhĩ đóa, nhâm mao mao chẩm yêu thử nha liệt chủy đích lộ xuất hung tương, bảo bảo khước chích thị lạc lạc đích tiếu cá bất đình......

         "La Bản, khoái lai, ngã môn đích đệ nhất bộ kế hoa thật thi đích hoàn chân thị đĩnh thuận lợi đích. " Tiều kiến La Bản hồi lai, mai tư liên mang bả La Bản lạp đáo liễu trác biên tố hảo, tịnh thả bả trác thượng nhất đại đôi đích văn kiện đô thôi đáo liễu La Bản đích diện tiền.

        Khán trứ đại đại tiểu tiểu đích văn kiện, La Bản hữu ta phát vựng,  "Giá ta......Đô thị thập yêu? "

        Tưởng liễu tưởng, mai tư hựu bả giá ta văn kiện thôi khai liễu, thuyết đạo:  "La Bản, ngã môn đệ nhất phê tuyển bạt xuất lai đích ma nữ môn hiện tại dĩ kinh khai thủy đối huyền không thành đích sơ bộ quản lý liễu, tuy nhiên hiện tại ngã môn đích các hạng thiết thi đô kỷ hồ một hữu, đãn thị khán đắc xuất lai, ma nữ môn đích nhiệt tình ngận cao, dã ngận phối hợp ngã môn tuyển xuất lai đích giá ta quản lý giả, tẫn quản điều kiện thập phân đích gian nan, đãn thị ma nữ môn một hữu nhâm hà đích bão oán, đô tại án chiếu ngã môn chế định đích kế hoa tại huyền không thành lý biến thiên, hứa đa ma nữ đô phóng khí liễu tự kỷ dĩ kinh an trí hảo đích phòng ốc hòa thiết thi, La Bản, ngã tưởng giá tọa huyền không thành giá dạng hạ khứ, hội kiến thiết đích ngận hảo đích. "

         "Na hiện tại tối chủ yếu đích vấn đề thị thập yêu? "

        Mai tư thán liễu khẩu khí,  "Ngã môn hiện tại tối chủ yếu đích vấn đề tựu thị lưỡng thủ không không, thập yêu đô một hữu, chích hữu nhất tọa không khoáng nguyên dã thượng đích không đãng đãng thành thị nhi dĩ, trừ liễu thảo, nê thổ, ngã môn kỷ hồ nhất vô sở hữu, giá tựu thị ngã môn hiện tại tối đại đích vấn đề. "

         "Na yếu thị ngã môn hữu ngận đa đích mộc tài đích thoại, hội bất hội hoãn giải hiện tại đích khốn cảnh ni? "

         "Đương nhiên" Mai tư hào bất do dự đích hồi đáp:  "Huyền không thành bỉ giác đặc thù, thị phù tại bán không đích thành thị, nhi thả thụ đáo ma pháp đích bảo hộ, bất hội thụ đáo địa diện chấn động hòa không trung phong lực đích ảnh hưởng, tối lý tưởng đích kiến trúc tài liêu tựu thị khinh tiện đích mộc tài, như quả hữu đại lượng đích mộc tài đích thoại, huyền không thành đích vấn đề kỷ hồ tựu giải quyết liễu nhất đại bán liễu"

        La Bản khai tâm đích tiếu liễu.

         "Tô hiện tại dĩ kinh hồi đại lục liễu, ngận khoái tựu hội hồi lai, tHa hồi lai đích thì hậu hội đái lai nhất chủng khiếu tố hồi mộc đích chủng tử, giá chủng hồi mộc đích sinh trường tốc độ thập phân khoái, nhi thả chi điều mai tại thổ lý dã khả dĩ phi khoái đích trường thành nhất châu tân đích thụ mộc, ngã môn đại khái tại nhất cá nguyệt hậu hội đắc đáo nhất đại phê đích mộc tài, nhi tại giá chi tiền, ma vương hội viên trợ ngã môn nhất phê vật tư, bang ngã môn độ quá nhãn tiền đích nan quan, ngã tưởng như quả thị giá dạng đích thoại, huyền không thành đích kiến thiết ứng cai dĩ kinh bất thị đặc biệt đại đích vấn đề liễu. "

        Giá nhất thứ luân đáo mai tư khai tâm đích tiếu liễu,  "La Bản, giá thị chân đích? "

         "Na đương nhiên ngã hoàn năng đặc ý hồi lai phiến nhĩ môn bất thành, nhĩ một khán tô một hữu hòa ngã nhất khởi hồi lai mạ a đối liễu thuyết khởi lai, ngã môn giá thứ hồi lai khả thị cấp nhĩ môn đại gia đái liễu lễ vật đích"

         "Lễ vật" Mai tư sảo sảo bất giải.

         "Ngã đích lão bà đại nhân giá cá thị cấp nhĩ đích, nhĩ tu luyện ma pháp tân khổ, dĩ hậu dụng giá cá bổ sung tinh thần lực"

         "A toa toa, nhĩ biệt giá yêu khán trứ ngã, đương nhiên hữu cấp nhĩ chuẩn bị đích, khán ngã tưởng giá cá ứng cai bỉ nhĩ chi tiền đích chủy thủ yếu hảo nhất ta"

         "Phân ny, lăng trứ kiền ma, hoàn bất khoái quá lai? Giá cá thị nhĩ đích"

         "Ô na, biệt nhãn sàm liễu, giá cá thị nhĩ đích......"

         "Uy nhĩ môn bất yếu tễ a mao mao na cá bất thị nhục kiền khoái phóng hạ......"

        Đại đường thượng đốn thì nhiệt nháo liễu khởi lai......

        Cấp gia lý sở hữu nhân đô phân phát liễu nhất biến tiểu lễ vật, đại gia bất do đắc hựu kinh hựu hỉ, một tưởng đáo La Bản xuất khứ nhất thảng, cư nhiên đái hồi lai giá yêu đa hảo đông tây, nhi thả giá ta đông tây khán khởi lai minh hiển đô thị giới trị bất phỉ.

        Toa toa chánh hữu ta nghi hoặc đích khán trứ tự kỷ thủ lý băng lam sắc đoản nhận, tối hậu kiến mao mao chánh tại toàn thân quan chú đích trành trứ La Bản thủ thượng na lưỡng tiết pha tượng nhục kiền đích hắc sắc đoản trượng, thân thủ bả đoản nhận tại mao mao đích vĩ ba thượng khinh khinh đích hoa liễu nhất hạ.

        Một tưởng đáo, giá nhất hạ khước nhượng mao mao nhất cá kích linh, tòng trác tử thượng trực tiếp khiêu liễu khởi lai, mao mao trừng viên liễu nhất song tiểu nhãn tình, đái trứ kỷ phân kinh khủng đích hồi quá đầu, nan dĩ trí tín đích vọng trứ toa toa thủ thượng đích na bả băng lam sắc đoản nhận,  "Ngã đích lân giáp giá......Giá thị thập yêu đông tây? "

        Đại gia bất do cật liễu nhất kinh, mao mao vĩ ba thượng đích lân phiến cư nhiên bị toa toa giá yêu khinh khinh nhất hoa, cát hạ lai lưỡng khối toái phiến.

        Tuy nhiên thị dĩ ma pháp vi chủ yếu công kích thủ đoạn, thậm chí thị duy nhất công kích thủ đoạn đích ảo long, đãn na dã thị long, long đích lân giáp phòng ngự lực thị cực cao đích, mao mao khán tự nhất thân nhu nhuyễn đích giáp phiến, kỳ thật nhất bàn đao kiếm căn bổn thương bất liễu phân hào, giá nhất điểm đại gia đô thị tri đạo đích.

        Toa toa diệc thị thập phân cật kinh đích khán trứ tự kỷ thủ lý đích đoản nhận, bất cấm nhất trận hậu phạ, tự kỷ cương tài căn bổn tựu một lưu tâm, thậm chí thị hữu kỷ phân ác tác kịch đích tại mao mao đích vĩ ba thượng tùy ý đích hoa liễu nhất hạ, yếu thị tái dụng ta lực khí, na khởi bất thị bả mao mao đích vĩ ba cát hạ lai liễu

        Trát liễu trát nhãn tình, toa toa thập phân vô cô đích khán liễu khán mao mao,  "Ân......Mao mao, chân thị bão khiểm, ngã nhất thì một nã ổn......"

        Mao mao na lý khẳng tín, cô lỗ trứ viên cổn cổn đích thân thể, lưu đáo La Bản đích trác tiền tị nan khứ liễu......

        Phân ny đích thủ trung thị nhất chích bán trường bất đoản đích ma trượng, kỳ quái đích thị giá chích ma trượng đích hình trạng, ma trượng hòa kỳ tha đích bất đồng, toàn thân đô kinh quá cực vi tế trí đích điêu khắc, nhi thả bất tượng kỳ tha ma trượng na dạng tại nhất biên tương khảm đích bảo thạch, nhi thị tại lưỡng biên đô tương khảm đích nhất cá đại đại đích thanh sắc bảo thạch, chỉnh căn ma trượng phóng tại trác thượng bất chẩm yêu hiển nhãn, đãn thị phân ny nhất nã khởi lai, ma trượng thượng tựu khai thủy hoãn hoãn đích lưu động khởi nhược ẩn nhược hiện đích thanh sắc quang hoa, phân ny cảm giác thủ trung khinh nhược vô vật, hảo tượng nã trứ đích thị căn bổn trảo bất đáo đích phong nhất dạng.

         "Giá ma trượng, ngã chẩm yêu hảo tượng hữu nhất ta ấn tượng......" Phân ny nhạ nhiên đích khán trứ tự kỷ thủ trung đích ma trượng, nhược hữu sở tư.

        Tưởng liễu bán thiên, phân ny hốt nhiên tưởng đáo liễu thập yêu, nhẫn bất trụ nhất thanh đại khiếu, lưỡng chích nhãn tình đốn thì trừng đại liễu khởi lai,  "La Bản giá thị phong ma chi thủ"

        Đại gia bất do đô bị phân ny đích khiếu thanh hách liễu nhất khiêu, La Bản nghi hoặc đích khán trứ phân ny cực độ kinh nhạ đích mô dạng, vấn đạo:  "Phong ma chi thủ? Na thị thập yêu đông tây"

        Phân ny đích kiểm thượng kích động đích hiện xuất liễu kỷ phân hồng vựng,  "Thiên niên chi tiền thiên niên chi tiền đích nhân ma đại chiến trung, hữu nhất cá ma tộc đích đại tương thủ trung tựu thị nã trứ giá cân ma trượng, hô phong cuồng phong hòa bạo vũ, sở đáo chi xử cuồng phong tứ ngược, vô nhân năng đáng giá bả ma trượng ngã tại học viện đích ma pháp ký sự thượng khán đáo quá đích thị nhất kiện thập phân cường đại đích pháp khí La Bản, nhĩ cư nhiên......Nã đáo liễu giá cá"

        La Bản tiều liễu tiều phân ny thủ trung na tạo hình hữu ta kỳ đặc đích pháp trượng, tâm trung đảo thị một hữu đa thiểu cảm giác,  "Nguyên lai giá cá đông tây giá yêu lệ hại, ngã đương thì tưởng cấp nhĩ hoa ta thành sắc canh hảo đích bảo thạch, chánh hảo kiến đáo giá cá ma trượng thượng đích bảo thạch bỉ biệt đích đa, nhi thả ma trượng bổn thân hảo tượng dã hữu cường đại đích ma lực ba động, hựu thị phong chúc tính đích, tựu cấp nhĩ đái liễu hồi lai, khán lai, quá lai thị một hữu nã thác, cáp cáp"

         "Thiên na cư nhiên thị phong thần chi thủ ngã hiện tại nã đích cư nhiên thị tiền niên tiền nhân ma đại chiến trung đích cường**khí giá yếu thị nhượng la lâm tHa môn tri đạo liễu, hội tiện mộ tử tHa môn đích" Phân ny bão trứ thủ lý đích pháp trượng, hiển nhiên thị cực độ đích hưng phấn.

        Mai tư mục quang lạc tại tự kỷ thủ oản thượng đích nhất xuyến thủ liên thượng, thủ liên thị do nhất xuyến hình trạng bất quy tắc, tài chất dã thuyết bất thanh sở đích đông tây xuyên thành đích đích, thượng diện hoàn khắc trứ thâm thâm đích chú văn, đái tại thủ thượng, hiển đắc hữu ta bất na yêu hiệp điều, đãn thị......La Bản tống đích, mai tư tâm trung khước thập phân đích hỉ hoan.

         "La Bản, giá cá......Yếu chẩm yêu dụng? " Mai tư tiểu tâm dực dực đích vấn, tự kỷ hiện tại chích học hội liễu nhất cá ma pháp, đối vu ma pháp đáo để thị thập yêu, kỳ thật ấn tượng hoàn thập phân đích mô hồ, đối vu giá ta ma pháp khí cụ đích sứ dụng, canh thị nhất khiếu bất thông.

        La Bản lập khắc chuyển quá thân lai thủ bả thủ đích giáo cấp mai tư,  "Giá cá đông tây cụ thể thị thập yêu đông tây thị thập yêu ngã tự nhiên dã bất tri đạo, khởi mã danh tự thị bất tri đạo đích, đãn thị thA lý diện đích uẩn hàm trứ thập phân bình hòa đích tinh thần lực lượng, ngã tưởng ứng cai thị mỗ vị thậm chí thị ngận đa vị cường đại đích pháp sư nhất trực tùy thân huề đái đích đông tây, đương nhĩ tu luyện ma pháp giác đắc luy đích thì hậu, tinh thần lực quỹ phạp đích thì hậu, đái trứ giá cá minh tưởng đích hiệu quả nhất định thị sự bán công bội.

        Mai tư cực độ hảo kỳ nhi hựu nghi hoặc đích trát liễu trát nhãn tình,  "La Bản......Tinh thần lực, đáo để thị thập yêu? Chẩm yêu minh tưởng? "

        La Bản tha trứ mai tư đích thủ oản, chỉ điểm trứ giá xuyến thủ liên, chánh hữu ta hưởng thụ đích khứu trứ mai tư thân thượng dụ nhân đích hương khí, mai tư nhất cú thoại khước nhượng La Bản đốn thì lăng trụ liễu,  "Nhĩ thuyết thập yêu? "

        Mai tư khinh khinh giảo giảo chủy thần,  "La Bản, ngã......Ngã bất chẩm yêu đổng ma pháp đích, yếu thị thuyết thác liễu thập yêu, nhĩ biệt tại ý? "

         "Đẳng đẳng ngã thuyết đích bất thị giá cá? " Kiến mai tư nhất kiểm khiếp sinh sinh đích dạng tử, La Bản liên mang định liễu định thần trọng tân thuyết đạo:  "Mai tư, nhĩ thuyết nhĩ liên tinh thần lực hoàn đô bất tri đạo thập yêu? Minh tưởng dã bất hội? "

        Mai tư mâu quang tại La Bản đích kiểm thượng chuyển động nhất quyển, giá tài tiểu tâm đích điểm liễu điểm đầu,  "Ngã......Ngã thị bất thị thái bổn liễu? "

        Bổn? La Bản hiện tại hữu ta tưởng chàng tường đích cảm giác, nhất cá liên tinh thần lực đô bất tri đạo vi hà vật, liên minh tưởng đô bất hội đích nhân cư nhiên khả dĩ dụng ma pháp mị hoặc tự kỷ, tựu toán thị tự kỷ đích lão bà giá dã thái bất hợp tình hợp lý liễu ba

         "Nhĩ biệt động, ngã khán khán tái thuyết"

        Tự tòng hồi lai tựu mang trứ đáo xử bào, mai tư hòa toa toa nhất cá học hội liễu ma pháp nhất cá học hội liễu tân đích đấu khí, giá kiện sự tình dã một hữu đa chú ý, đãn thị hiện tại mai tư đích tình huống khả tựu thị hữu ta kỳ quái liễu.

        Tinh thần lực thuận trứ mai tư đích thủ tí tiềm liễu quá khứ, La Bản tử tế đích chú ý trứ mai tư đích kiểm, mai tư hiển nhiên thị bất tri đạo tự kỷ tại tố thập yêu, chánh nhất kiểm nghi hoặc đích vọng trứ tự kỷ.

        Cư nhiên liên biệt nhân đích tinh thần lực lưu động đô cảm giác bất xuất lai, giá dạng tựu khả dĩ học hội ma pháp......

        Tinh thần lực đáo đạt liễu mai tư đích ý thức chi hải, La Bản thập phân ý ngoại đích phát hiện, mai tư đích ý thức chi hải......Một hữu ti hào đích biến hóa.

        Mai tư đương sơ dĩ thân tương hứa, tự kỷ nhất thì phiền loạn soa nhất điểm nhượng mai tư đích tinh thần hãm nhập hỗn loạn chi trung, na nhất thứ tự kỷ tằng kinh lai đáo quá mai tư đích ý thức chi hải, nhi hiện tại La Bản tái thứ lai đáo mai tư đích ý thức chi hải, khước phát hiện dĩ kinh chưởng ác liễu ma pháp đích mai tư, ý thức chi hải khước một hữu nhất cá pháp sư cai hữu đích khoan quảng, y cựu thị chích hữu chánh thường nhân đại tiểu, nhi thả tinh thần ba đích ba động cường độ hiển nhiên dã một hữu đạt đáo nhất cá pháp sư ứng hữu đích tiêu chuẩn.

        La Bản kỳ quái đích vọng trứ mai tư, mai tư khước dã kỳ quái đích vọng trứ La Bản, kiến La Bản đích mục quang việt lai việt cổ quái, bất do khán liễu khán tự kỷ đích toàn thân thượng hạ, khước một hữu phát hiện nhâm hà đích bất thỏa.

         "Giá......Mai tư, nhĩ hiện tại tái mị hoặc ngã nhất thứ thí thí......" La Bản hoàn chân thị bất tín tà liễu.

         "Hiện tại? "

         "Đối hiện tại"

         "Na......Hảo ba. " Mai tư chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, đại tiểu tựu thập phân tiện mộ ma pháp sư, bị nhận vi một hữu ma pháp thiên phú chi hậu, tự kỷ hoàn tằng kinh ngận thị thất lạc liễu nhất đoạn thì gian, hiện tại mỗi thứ sứ dụng ma pháp, đô hội cảm đáo hưng phấn.

         "La Bản, hồi đáp ngã......Ngã thị thùy? "

        Khảo lự đáo mai tư tài cương cương học hội ma pháp, La Bản tịnh một hữu kinh tỉnh tinh thần phòng ngự, nhi nhất thuấn gian, diện tiền đích mai tư diện khổng mô hồ liễu khởi lai, trận trận đích hô hoán, như thử đích thân thiết, như thử đích chấn nhân tâm huyền......

        Nhất thuấn gian, La Bản đích song nhãn mãnh nhiên tĩnh đại, thân thể nhất trận banh khẩn.

        Chủy thần khinh khinh nhuyễn động trứ, La Bản thanh âm chiến đẩu trứ thổ xuất liễu nhất cá tự,  "Mụ......"

        Mai tư bất do nhất lăng, tự kỷ chích thị ám kỳ La Bản tự kỷ thị nhất cá thụ tôn kính đích trường bối, La Bản đích xưng hô đảo thị nhượng mai tư thập phân đích ý ngoại.

        Mai tư đích thanh âm phiêu hốt nhi hựu hảo tượng đái trứ động xuyên nhân tâm đích nhiếp hồn lực lượng,  "La Bản, dĩ hậu yếu hảo hảo đích đối đãi nhĩ đích thê tử tri đạo liễu mạ? "

        Lưỡng hành nhãn lệ thuấn gian tòng La Bản đích nhãn trung lưu hạ,  "Mụ ngã thị bạch hà a ngã thị nhĩ nhi tử a" Mãnh đích phác thượng tiền khứ, La Bản nhất bả bão trụ liễu mai tư, thanh lệ câu hạ.

        Tại trường đích nhân vô nhất bất thị cật liễu nhất kinh, toàn bộ đô bất minh sở dĩ đích vọng trứ La Bản hòa mai tư, mai tư canh thị đại vi nhạ nhiên, tâm trung thị tưởng tiếu tiếu đích hí lộng nhất hạ La Bản, khước một tưởng đáo tình huống hội thị giá dạng.

         "La Bản nhĩ chẩm yêu liễu? Nhĩ khoái tỉnh tỉnh ngã thị mai tư a La Bản" Bị La Bản tử tử bão trụ đích mai tư nhất thì gian lục thần vô chủ.

         "Mụ ngã dĩ vi tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu, hài nhi bất hiếu bất hiếu a" La Bản hoàn toàn thính bất kiến mai tư đích thanh âm, bão đầu thống khốc.

        Mai tư bất do hách đích kiểm sắc hữu ta phát bạch,  "La Bản La Bản nhĩ khoái tỉnh tỉnh nhĩ biệt hách ngã ngã......"

        Đại gia đô tấn tốc đích tụ tập liễu quá lai, nhất thì gian khước đô một liễu chú ý, mai tư dĩ tiền tại mao mao thân thượng thí nghiệm ma pháp đích thì hậu, chích yếu đình chỉ thi pháp mao mao tựu hội lập khắc thanh tỉnh quá lai, hướng La Bản giá dạng nhất trực trầm tẩm tại ảo giác chi trung đích, hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo.

        Chánh đương đại gia thúc thủ vô thố đích thì hậu, hốt nhiên gian hưởng khởi liễu mai tư kinh hỉ đích thanh âm,  "La Bản, nhĩ tỉnh liễu"

        Đại gia nhất khán, La Bản quả nhiên kiểm thượng khôi phục liễu thanh minh chi sắc, chánh mãn kiểm kinh ngạc đích sĩ khởi đầu lai.

        Mạc trứ kiểm thượng đích lệ ngân, La Bản nhất thì gian lăng tại liễu na lý, cửu cửu đích, tài mang nhiên đích khán liễu nhất hạ tứ chu, khinh thanh đích ni nam:  "Mụ......"

         "La......La Bản, nhĩ một sự ba? Đối bất khởi......Ngã, ngã một tưởng đáo" Kiến La Bản nhất kiểm đích ai thương hòa thống sở, mai tư tâm trung nhất phiến hoàng khủng.

        Hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn, La Bản vô bỉ du trường đích thổ xuất liễu nhất khẩu khí, tĩnh khai nhãn mâu, kiểm thượng toàn thị đạm đạm đích vô nại, chuyển quá đầu, La Bản khinh khinh vấn đạo:  "Mai tư, cương tài......Thị nhĩ tại mị hoặc ngã? "

         "Ngã......" Mai tư nhất thì gian bất cảm hồi đáp.

         "La Bản, thị......Thị nhĩ nhượng hồ ly tinh giá yêu tố đích, hồ ly tinh tHa......THa chích thị chiếu tố liễu nhi dĩ. " Toa toa tiểu thanh đích tại nhất biên thuyết đạo.

        Mai tư hoàn toàn bất tri đạo phát sinh liễu thập yêu, đãn thị La Bản đích phản ứng ngận kỳ quái, nhi thả hiển nhiên nhất điểm đô bất khai tâm, giá nhượng mai tư thập phân đích khẩn trương,  "La Bản, đối bất khởi, chân đích đối bất khởi......"

        Sát liễu sát kiểm thượng đích lệ ngân, La Bản tiếu liễu nhất hạ, thượng tiền bão trụ liễu mai tư,  "Ngã đích hảo lão bà, bất yếu đạo khiểm, nhĩ một hữu tố thác nhâm hà sự tình, ngã hoàn yếu cảm tạ nhĩ, giá......Bỉ mộng cảnh yếu chân thật đa liễu"

        Cảm thụ trứ La Bản thoại lý đích chân chí hòa an úy, mai tư đích tâm chung vu bình tĩnh liễu hạ lai, tiểu thanh đích vấn đạo:  "La Bản, nhĩ khán đáo liễu thập yêu? Vi thập yêu hội lạc lệ, nhĩ nhất trực tại hảm "Mụ" , thị tưởng khởi mẫu thân liễu mạ? "

        La Bản khinh khinh đích trác liễu nhất hạ mai tư đích song thần, lộ xuất nhất cá tiếu kiểm,  "Chẩm yêu, thị bất thị tiếu ngã giá yêu đại đích hoàn tưởng trứ mẫu thân, tượng cá hài tử. "

        Mai tư khinh khinh đích thùy hạ đẩu động đích nhãn liêm,  "Thị ngã bất hảo, ngã bất cai giá yêu tố đích, nhượng nhĩ tưởng khởi liễu thương tâm sự, đãn, bá mẫu yếu thị tri đạo nhĩ thành vi liễu giá dạng đích cường đại tồn tại, nhất định dã hội khai tâm đích"

        La Bản chích hữu bả đạm đạm đích, khước vĩnh viễn hội triền nhiễu trứ tự kỷ đích sầu tư ẩn tàng tại tâm trung, mai tư thuyết đích, ứng cai thị La Bản đích mẫu thân ba, na cá tại La Bản gia đại hỏa chi tiền tựu thảm tao sát lục đích khả liên nữ nhân, khả tích......Khước bất thị bạch hà đích mẫu thân......

         "Ân, như quả mẫu thân tri đạo nhi tử hữu xuất tức liễu, nhất định hội ngận khai tâm, a a......Thị ngã tiểu hài tử khí liễu, cư nhiên hoàn khốc liễu, đô bất hứa ký đắc giá kiện sự tình yếu bất nhiên đích thoại, quá môn dĩ hậu gia pháp xử trí"

        La Bản hổ trứ kiểm khai khởi liễu ngoạn tiếu.

        Mai tư mặc mặc đích khán trứ La Bản, một hữu thuyết thoại, tiệm tiệm đích dã lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu.

        Tiểu tiểu đích phong ba kết thúc, đại gia kiến La Bản khôi phục liễu chánh thường, dã tựu một hữu đa khứ tưởng La Bản kỳ quái đích cử động, đô dĩ vi thị mai tư đích mị hoặc ma pháp khởi đáo liễu thập yêu tác dụng, giá kỳ trung, tự nhiên chích hữu La Bản tự kỷ tri đạo sự tình đáo để thị chẩm yêu dạng đích......

         "Mai tư, nhĩ thị chẩm yêu sứ dụng ma pháp đích, ngã giác đắc nhĩ đích tinh thần lực tịnh một hữu nhâm hà đích biến hóa, nhi thả tại nhĩ sứ dụng ma pháp đích thì hậu, ngã dã một hữu cảm giác đáo nhĩ đích tinh thần ba động hữu thập yêu minh hiển đích biến hóa, nhĩ thân thượng một hữu thập yêu yểm sức tinh thần ba động đích ma pháp khí cụ ba? "

        Định hạ tâm thần, La Bản khai thủy truy vấn mai tư quan vu ma pháp đích sự tình.

        Mai tư hiển nhiên đối La Bản đích vấn đề tự kỷ dã ngận mê hoặc,  "Ngã......Ngã dã bất đại thanh sở, ngã chích thị án chiếu tHa môn giao cấp ngã đích phương pháp khứ tố, tối hậu tựu thành công liễu, kỳ tha đích, ngã dã bất thanh sở. "

        Khán đích xuất, mai tư tuy nhiên học hội liễu nhất cá ma pháp, đãn thị đối ma pháp đích khái niệm khước thập phân đích mô hồ, thậm chí tinh thần lực đô bất đổng, khán lai đắc hoán cá nhân vấn liễu.

         "Na......Thị thùy giáo hội nhĩ ma pháp đích, đương sơ hựu thị thập yêu duyến do nhượng nhĩ khởi liễu học tập ma pháp đích niệm đầu ni? "

        Diện đối La Bản đích văn hóa, mai tư trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo:  "Ngã môn......Tưởng tại nhĩ thân biên, khả hựu bất năng cấp nhĩ thiêm ma phiền, nhất trực đô tại tưởng chẩm yêu dã khả dĩ hữu tự bảo đích năng lực......"

        Não hải trung, toa toa na thương ngân biến bố đích thủ tí nhất thiểm nhi quá, La Bản tâm trung bất do nhất thán.

         "Tùy trứ nhĩ thành chủ thân phân đích xác định, việt lai việt đa đích ma nữ môn hối tập đáo giá lý, ngã môn tựu tưởng đáo liễu khả bất khả dĩ hướng ma nữ môn tuân vấn ta thập yêu, tối chung, đắc đáo liễu ma nữ môn đích bang trợ, ngã đích ma pháp hòa toa toa đích đấu khí, đô thị đồng nhất cá ma nữ hướng ngã môn giáo thụ đích, tình huống......Tựu thị giá dạng. "

        La Bản hoãn hoãn đích điểm đầu, tâm trung phi khoái đích tư khảo, khán lai giá kiện sự tình hoàn thị yếu vấn vấn ma nữ môn tài hành.

        Khiếu lai nhất cá ma nữ, phân phù liễu lưỡng cú, giá cá ma nữ phi khoái đích ly khai liễu.

        Mai tư lược vi bất an đích vấn đạo:  "La Bản, ngã đích giá cá ma pháp, hữu thập yêu vấn đề mạ? "

        La Bản phủ trứ mai tư đích thủ an úy đích thuyết đạo:  "Một hữu, ma pháp bổn thân một hữu thập yêu vấn đề đích, chích thị hữu ta địa phương ngã bất thị ngận lý giải, tưởng yếu lộng thanh sở nhi dĩ, nhĩ dã tri đạo, ngã đích ma pháp kỳ thật dã bất thị hệ thống học lai đích, yếu thị giá cá vấn đề thị thập yêu cơ sở đích đông tây, nhĩ môn khả ký đắc bất yếu tiếu"

        La Bản khinh tùng đích thần thái nhượng mai tư tâm trung an định liễu bất thiểu. Bất nhất hội nhi, ly khai đích ma nữ đái trứ nhất cá một kiến quá đích ma nữ tẩu liễu tiến lai, khinh thanh thuyết đạo:  "Lão gia, tHa lai liễu"

        Cân tiến lai đích ma nữ cung kính đích thượng tiền, khuất tất,  "Bái kiến thành chủ đại nhân"

        La Bản liên mang thượng tiền nhất bả phù trụ liễu giá cá ma nữ,  "Bất cảm nâm khả thị ngã đích lão sư ni khoái thỉnh tọa"

        Giá cá ma nữ hiển nhiên nhất lăng, một tưởng đáo La Bản hội giá yêu thuyết, hoảng mang thuyết đạo:  "Thành chủ đại nhân như thử thuyết chân thị nhượng ngã hoàng khủng, thành chủ đại nhân đích cường đại viễn viễn bất thị ngã giá dạng đích ma nữ năng cú tưởng tất, ngã chẩm yêu cảm......"

        La Bản tiếu trứ đả đoạn liễu tHa đích thoại,  "Nhĩ giáo hội liễu ngã thê tử ma pháp, hoàn truyện thụ liễu đấu khí, giá dĩ kinh toán thị ngã đích lão sư liễu, khoái thỉnh tọa ba. "

        Kỷ hồ thị bả giá cá ma nữ án đáo liễu tọa vị thượng, La Bản giá tài vấn đạo:  "Bất tri đạo cai như hà xưng hô? "

        Giá cá ma nữ tự hồ hựu tưởng trạm khởi lai, khước bị La Bản trọng tân án tại liễu y tử thượng, giá tài lược đái dam giới đích thuyết đạo:  "Ngã đích danh tự khiếu mai nhĩ đặc, thành chủ đại nhân"

         "Ân......Na mai nhĩ đặc lão sư"

         "Bất bất thành chủ đại nhân, thỉnh nâm thiên vạn bất yếu giá dạng xưng hô ngã, giá dạng hội nhượng ngã vô địa tự dung đích"

         "Ân, na mai nhĩ đặc lão sư......" La Bản kỷ thứ kiên trì, mai nhĩ đặc bất đắc bất gian nan đích nhẫn nại liễu hạ lai.

         "Mai tư đích tình huống ngã thập phân đích liễu giải, tHa tịnh một hữu thập yêu tu luyện ma pháp đích thiên phú, giá thứ hồi lai phát hiện tHa cư nhiên học hội liễu ma pháp, ngã đảo thị ngận cao hưng, đãn thị ngã hoàn hữu kỷ cá kỳ quái đích địa phương, tưởng hướng nâm thỉnh giáo. "

         "Thành chủ đại nhân đích vấn thoại, ngã tự nhiên thị hội nhất ti bất cẩu đích hồi đáp"

         "Ngã tưởng vấn đích thị, mai tư tHa bất cận cận thị một hữu ma pháp thiên phú, nhi thả tựu toán học hội liễu hiện tại đích mị hoặc ma pháp chi hậu, tinh thần lý khước một hữu thập yêu biến hóa, thậm chí mai tư liên minh tưởng hòa tinh thần lực thị chẩm yêu hồi sự đô bất thanh sở, giá cá......Ngã thập phân đích bất minh bạch"

        Mai nhĩ đặc chuyển quá mục quang, khán hướng liễu nhất kiểm mê hoặc đích mai tư, thuyết đạo:  "Thành chủ đại nhân, phu nhân đích tình huống, thập phân đích đặc thù, khả dĩ thuyết, như quả thị hoán nhất cá nhân lai học tập ma pháp, ngã tựu hoàn toàn vô năng vi lực liễu. "

         "Ân? Giá hựu thị thập yêu ý tư ni? " La Bản trứu mi.

         "Phu nhân đích thể chất, hòa kỳ tha đích nhân loại hữu ta khu biệt"

        Mai nhĩ đặc đích thoại nhượng La Bản tâm trung mãnh đích nhất khiêu, mục quang đốn thì lạc đáo liễu mai tư đích thân thượng, mai tư thính liễu giá thoại diệc thị hữu ta cật kinh.

        Khu biệt, nan đạo ngã thú liễu nhất cá bất thị nhân loại đích lão bà? La Bản tâm trung bất do phiếm khởi liễu đích cô,  "Bất tri đạo giá cá khu biệt......Chỉ đích đáo để thị thập yêu? "

        Tại ngã môn ma tộc đích điển tịch ký tái trung, nhân loại tại ngận tảo chi tiền, tựu dĩ kinh hữu nhất chủng bỉ giác đặc thù thể chất đích nhân loại xuất hiện liễu, giá nhất loại nhân vô nhất lệ ngoại, toàn bộ đô thị nữ tính, tHa môn hữu nhất cá thập phân hảo biện nhận đích đặc chinh, tựu thị thân thể thượng đái trứ nhất cổ dữ sinh câu lai đích hương khí, tùy trứ niên linh đích tăng trường, việt tiếp cận thành niên, giá chủng hương khí hội việt lai việt nùng úc, tối chung hội bảo trì tại nhất cá trình độ, trực đáo tử vong. "

        La Bản lược vi hồi ức nhất hạ, tự hồ......Đích xác thị giá dạng, yếu thị tòng tối khai thủy tại phi đĩnh thượng đích thì quang toán khởi, mai tư thân thượng đích hương khí đích xác bỉ na cá thì hậu nùng úc đa liễu.

        La Bản thanh sở đích ký đắc, na cá thì hậu mai tư mỗi thiên đô hội lai cấp tự kỷ tống cật đích, tịnh tại na cá tiểu tiểu đích liệu vọng tháp lý ngốc thượng nhất hội nhi, nhiên hậu lưu hạ nhất thân đạm đạm đích hương khí ly khai, nhi hiện tại, ủng bão trứ mai tư đích thì hậu, mai tư thân thượng na chủng hương khí, giản trực nhượng nhân trầm túy.

         "Nhiên hậu ni......" La Bản truy vấn.

         "Ủng hữu giá chủng thể chất đích nhân loại, ủng hữu nhất chủng phi thường kỳ đặc đích năng lực, tại đương thì ngã môn ma tộc hoàn thống trì đại lục đích thì hậu, giá dạng đích nhân loại, thị phi thường hi hữu trân quý đích bảo vật"

        La Bản tâm trung nhất trận hoảng hốt, chẩm yêu giá thoại hảo tượng hữu nhân đối tự kỷ thuyết quá, đãn thị nhất thì gian tự kỷ khước tưởng bất khởi thị thùy.

         "Bảo vật? "

        Mai nhĩ đặc khinh khinh đích điểm đầu,  "Bất thác, thị bảo vật trân quý đích bảo vật, nhân vi giá dạng đích nhân loại, linh hồn thập phân đích đặc biệt, tHa môn đích linh hồn ủng kỳ tha nhân loại hòa ngã môn ma tộc đô bất cụ hữu đích lực lượng. "

         "Linh hồn......Lực lượng? " La Bản kinh nhạ liễu.

         "Giá dạng đích nhân loại nhất đán bị phát hiện, tựu hội bị tống đáo ma cung trung, do ma vương thân tự giáo đạo, giáo thụ linh hồn ma pháp hòa tinh thần ma pháp, tHa môn tổng thị khả dĩ ngận khoái đích tựu học hội giá ta ma pháp, nhi thả, công kích tính thập phân đích cường"

        La Bản hựu nghi hoặc liễu,  "Khả thị nhân loại đích lực lượng tất cánh hữu hạn, hiện học tập đích ma pháp, chẩm yêu khả năng bỉ nhĩ môn ma tộc đích hoàn cường đại"

         "Nhân vi......THa môn sứ dụng đích lực lượng tịnh bất thị lai tự vu tHa môn đích tinh thần lực, nhi thị lai tự tHa môn đích linh hồn, giá chủng lực lượng đích đích công kích, hãn hữu ma pháp hòa đấu khí khả dĩ để đáng, thậm chí khả dĩ thuyết......Một hữu"

         "Bất......Bất khả để đáng? "

         "Tuy nhiên giá chủng thể chất đích nhân loại khả năng học tập ma pháp đích thiên phú bất cao, thậm chí căn bổn tựu bất chẩm yêu thông minh, đãn thị như quả công kích nhất cá hoàn toàn bất thiết phòng đích địch nhân, khước năng tạo thành phi thường cự đại đích thương hại, nhi thả, tHa môn đích công kích đô thị trực tiếp công kích đối phương đích linh hồn, na thị bỉ tinh thần lực chi phối đích ma pháp......Hoàn yếu cao nhất cá tằng thứ đích lực lượng"

         "Công kích linh hồn? Na khởi bất thị thành liễu vong linh pháp sư" La Bản tâm hạ hãi nhiên.

        Mai nhĩ đặc khinh khinh diêu đầu,  "Vong linh pháp sư chích thị ám hắc pháp sư tại đại lục thượng đích nhất cá tiểu phân chi nhi dĩ, học tập đáo đích linh hồn ma pháp dã cực vi đích ưu tiên, nhi thả, tha môn đích linh hồn ma pháp dã thị dĩ tinh thần lực vi y thác thôi động đích, ngộ đáo giá dạng đích nhân loại, hoàn toàn một hữu hoàn thủ đích năng lực, giá thị lưỡng cá lực lượng tằng diện, một hữu bạn pháp tiến hành bỉ giác đích đương thì, ngã môn bả giá dạng đích nhân loại, xưng vi minh hồn"

        La Bản thính liễu giá thoại bất do đại vi nhạ nhiên, khán trứ mai tư kinh nhạ đích trường đại liễu chủy ba,  "Na thị bất thị thuyết, mai tư tHa hiện tại dĩ kinh thị nhất cá thập phân cường đại đích pháp sư liễu, như quả đa gia huấn luyện đích thoại, tựu thiên hạ vô địch liễu"

        Mai nhĩ đặc hoàn thị diêu liễu diêu đầu,  "Lịch sử thượng, hứa đa đích ma tộc đô tằng chiêu lãm quá minh hồn, đãn thị đại đa sổ minh hồn, đô hoàn một hữu lai đắc cập đắc đáo hệ thống đích huấn luyện, tựu tử vong liễu"

         "Tử liễu? Chẩm yêu tử đích? " La Bản mi đầu đả trứu, tâm trung thăng khởi liễu nhất ti bất hảo đích triệu đầu.

         "Minh hồn đích lực lượng thị cường đại đích, thị siêu việt ma pháp quy luật đích na chủng cường đại, đãn thị đồng thì thân thể hựu thập phân đích thúy nhược, đại đa sổ đích minh hồn đô bất hội kỳ tha đích tự bảo phương thức, kỷ hồ đô tại ngận tảo bị địch đối đích thế lực ám sát liễu, a a, ngã môn ma tộc nội bộ đích đấu tranh, hữu thì dã thị ngận kích liệt đích nhi thả, sứ dụng đích thị linh hồn đích lực lượng, hoán nhất cú thoại, thị tại dĩ nhiên thiêu tự kỷ đích linh hồn lai hoán thủ cường đại đích lực lượng quá độ đích sứ dụng linh hồn lực lượng, tương đối thập phân thúy nhược đích nhân loại, linh hồn chi hỏa ngận khoái tựu hội tức diệt"

         "Thập yêu? Na nhĩ hoàn giáo mai tư ma pháp? " La Bản đốn thì cấp liễu, giá đoạn thì gian mai tư luyện tập ma pháp khởi bất thị dĩ kinh sứ dụng liễu ngận đa thứ đích linh hồn lực lượng

        Mai nhĩ đặc tịnh một hữu trứ cấp,  "Thành chủ đại nhân, thỉnh nâm tức nộ, giá đối phu nhân tịnh một hữu thập yêu thương hại thủ tiên ngã chích thị giáo liễu phu nhân nhất ta mị hoặc ma pháp nhi dĩ, giá nhu yếu đích lực lượng thập phân thiểu, nhi thả ngã một hữu giáo phu nhân đái hữu công kích tính đích mị hoặc ma pháp, giá chủng phi công kích tính ma pháp kỷ hồ bất tiêu háo tinh thần lực, tương đối đích, dã tịnh bất tiêu háo linh hồn lực lượng, nhi thả ngã phát hiện, khả năng thị thụ đáo thành chủ đại nhân nâm đích ân huệ, phu nhân đích tinh thần đặc biệt hảo, tại ngã giáo thụ ma pháp đích thì hậu, phu nhân tòng lai một hữu lưu lộ quá bì quyện đích ý tư, ngã tưởng phu nhân đích linh hồn ứng cai bỉ dĩ vãng xuất hiện đích minh hồn cường đại. "

        Nan đạo giá thị thuyết tự kỷ hòa mai tư triền miên đích thì hậu linh hồn đắc đáo liễu hỗ dung mạ? La Bản vi vi nạp muộn, tự kỷ đích linh hồn thị chẩm yêu hồi sự tự kỷ đảo thị thanh sở, lưỡng cá bỉ giác hi hữu đích linh hồn bính đáo liễu nhất khởi, giá đảo thị cú xảo đích......

        Lập khắc chuyển quá thân, ác trụ mai tư đích song thủ, La Bản nhận chân đích vấn đạo:  "Nhĩ tối cận hữu một hữu cảm giác đáo bất thư phục, nhâm hà đích bất thư phục? Thuyết thật thoại" La Bản tối hậu trịnh trọng đích bổ liễu tam cá tự.

        Mai tư kiến La Bản nhất kiểm nghiêm túc, kiểm sắc vi hồng,  "Bảo bảo tuy nhiên ngận hảo động, đãn thị thực lượng ngận tiểu, ngã......Hữu ta trướng......"

        La Bản đê hạ đầu, tiều liễu tiều mai tư phong mãn đích hung bô, khái liễu nhất hạ,  "Giá cá......Giá cá bất toán, kỳ tha đích ni? "

        Mai tư khinh khinh đích diêu đầu,  "Một hữu liễu, chân đích" Tối hậu, mai tư dã trịnh trọng đích bổ liễu lưỡng cá tự.

        Vi vi trứu mi, La Bản đích nạo liễu nạo đầu, giá khả chân thị hỉ ưu tham bán na......

Chánh văn đệ lục bách tam thập lục chương kinh lự

Đệ lục bách tam thập lục chương  Kinh lự

        Tử tế đích, tái tam đích xác định chi hậu, La Bản chung vu tương tín hiện tại mai tư học tập đích ma pháp kỵ sĩ căn bổn bất hội tiêu háo thập yêu linh hồn đích lực lượng, đáo hiện tại vi chỉ tại luyện tập ma pháp trung tiêu háo đích linh hồn lực lượng kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế, nhi thả mai nhĩ đặc dã biểu kỳ, bất hội giáo mai tư công kích tính đích ma pháp, giá dạng La Bản tài canh gia đích phóng tâm liễu hạ lai.

        Đàm thoại chi trung, La Bản phát hiện liễu nhất kiện sự tình, tựu thị gia lý đích ma nữ tự hồ đối giá cá mai nhĩ đặc thập phân đích tôn kính, tá cố ly khai liễu nhất hạ, La Bản lạp quá liễu nhất danh ma nữ quá lai, tường tế đích tuân vấn liễu mai nhĩ đặc đích tình huống, ma nữ cấp tự kỷ đích đáp án, nhượng La Bản vi vi hữu ta ý ngoại.

        Hồi đáo đại thính chi trung, La Bản dã bất đả toán nhiễu quyển tử, trực tiếp thuyết đạo:  "Mai nhĩ đặc lão sư, ngã thính ma nữ môn thuyết nâm thị nhất cá thập phân hữu uy vọng đích ma nữ, na vi thập yêu tại huyền không thành khai thủy kiến thiết đích thì hậu, nâm bất tẩu xuất lai quản lý giá cá thành thị ni, ngã tưởng na dạng huyền không thành đích kiến thiết nhất định năng cú canh gia đích thuận lợi.

        Mai nhĩ đặc kiến La Bản như thử trực bạch đích vấn, bất do tiếu liễu,  "Thành chủ đại nhân, nâm hoàn chân thị trực tiếp, đãn thị ngã yếu thuyết, ngã hiện tại dĩ kinh một hữu đa thiểu tinh lực tại quản lý na ta sự tình liễu, sự thật thượng......Ngã dĩ kinh khoái yếu tử liễu. "

        La Bản nhất kinh,  "Khoái yếu tử liễu? "

        Mai nhĩ đặc bình tĩnh đích điểm điểm đầu,  "Tưởng tất nâm cương tài dã vấn quá liễu, ngã đích xác tại ma nữ đích tộc quần nội hữu ta uy vọng, đãn na đại đa thị nhân vi ngã đích niên tuế dĩ kinh ngận đại liễu, kinh lịch liễu ngận đa đích sự tình, thượng liễu niên linh, tự nhiên tựu khai thủy thụ đáo tôn kính liễu......"

        La Bản tri đạo giá thị khiêm hư đích thuyết pháp, nhâm hà chủng tộc niên lão đích cá thể đô hữu ngận đa, đãn khả bất thị mỗi nhất cá đô hội đắc đáo đại gia nhất trí tôn kính đích.

        Mai nhĩ đặc kế tục thuyết đạo:  "Ngã năng cảm giác đích đáo, ngã đích sinh mệnh dĩ kinh khoái yếu tẩu đáo tẫn đầu liễu, chi sở dĩ lai đáo giá lý, dã thị nhân vi yếu đái trứ nhất bộ phân đích tộc nhân quá lai nhi dĩ, ngã tưởng, ngã tựu hội mai táng tại huyền không thành ngoại diện đích bình nguyên thượng ba. "

        Thuyết giá ta đích thì hậu, mai nhĩ đặc đích kiểm thượng một hữu ti hào đích ai thương, phản nhi đái trứ nhất chủng mãn túc đích tiếu ý,  "Đãn thị ngã dĩ kinh bả ngã thân biên não tử linh hoạt đích tộc nhân đô cử tiến xuất lai liễu, tHa môn dã đại đa đô đắc đáo liễu thành chủ đại nhân nâm đích thừa nhận, ngã tương tín tại dĩ hậu, tHa môn hội hảo hảo đích bang trợ nâm quản lý giá tọa ngã môn ma nữ tụ tập đích thành thị đích, thuyết khởi lai, giá dạng đích tình huống tựu hảo tượng tố mộng nhất dạng, tại ngã đích sinh mệnh lịch trình lý, tòng lai đô một hữu tưởng quá, ngã môn ma nữ dã hội khả dĩ kiến lập tự kỷ đích thành thị. "

        La Bản vọng trứ mai nhĩ đặc, mai nhĩ đặc đích ngoại mạo tịnh một hữu thập yêu lão thái, hòa kỳ tha đích ma nữ tại đại thể thượng một hữu nhâm hà đích khu biệt, hoàn toàn thị nhất cá nhị thập kỷ tuế mỹ diễm tính cảm đích nữ tử hình tượng.

        Kiến La Bản trành trứ tự kỷ khán, mai nhĩ đặc mạn mạn đích câu khởi chủy giác tiếu liễu nhất hạ,  "Thành chủ đại nhân, ngã môn ma nữ thị bất năng dĩ ngoại mạo lai phán đoạn niên linh đích, trực đáo ngã khứ thế, ngã đích ngoại mạo đô bất hội hữu đa thiểu đích cải biến, nhi hiện tại......Ngã chân đích dĩ kinh cự ly na cá thì khắc, thập phân đích cận liễu, ngã cảm giác, ngã đích sinh mệnh chi hỏa tại mạn mạn đích tức diệt, giá thị ngã đệ nhất thứ kiến đáo thành chủ đại nhân, đãn thị, dã khả năng thị tối hậu nhất thứ liễu. "

        La Bản một hữu thuyết thoại, nhân vi bất tri đạo diện đối giá dạng dĩ kinh đối tự kỷ đích tử hữu liễu minh xác giác ngộ đích lão nhân cai thuyết ta thập yêu, giá tịnh bất thị nhất kiện trị đắc cao hưng đích sự tình, đãn thị hiển nhiên mai nhĩ đặc dã bất nhu yếu khuyến úy.

         "Thành chủ đại nhân tại thử, ngã hữu nhất cá bất tình chi thỉnh, bất tri đạo nâm thị phủ nguyện ý linh thính. "

         "Nâm thuyết, ngã năng bạn đáo đích thoại nhất định hội nỗ lực bạn đáo đích" La Bản tri đạo mai nhĩ đặc giá cá thỉnh cầu, dĩ kinh ứng cai toán thị di nguyện liễu.

         "Thành chủ đại nhân tác vi nhất cá khoái yếu tự nhiên tử vong đích ma nữ, ngã hoạt liễu ngận cửu, đáo để hoạt liễu đa thiểu tuế nguyệt, ngã tự kỷ dã bất thanh sở, ngã môn ma nữ, ngận thiểu hữu năng cú hoạt đáo tự nhiên tử vong đích niên kỷ đích, a a......Thuyết khởi lai giá cá, ngã ngận hân úy. "

        La Bản tĩnh tĩnh đích thính trứ.

        Ngã đích nhất sinh, tựu thị nhất cá phổ thông ma nữ mệnh vận đích tả chiếu, ngã xuất sinh tại nhất cá ti vi đích gia đình lý, phụ thân thị nhất cá phổ thông đích ma tộc, mẫu thân thị tha đệ tam cá sủng thiếp, hậu lai mẫu thân bị phụ thân tống cấp liễu tha đích bằng hữu, tòng thử, ngã tựu tái dã một hữu kiến đáo quá mẫu thân. "

        La Bản nhãn giác trừu*động liễu kỷ hạ, cư nhiên bả tự kỷ đích thê tử tống cấp liễu bằng hữu

         "Ngã đắc đáo quá nhất ta tiêu tức, phụ thân đích na cá bằng hữu hỉ hoan chiết ma tha đích ma nữ, hậu lai......Mẫu thân tự hồ bất kham nhẫn thụ ngược đãi, đào bào chi hậu bị tróc liễu hồi lai, thụ tẫn liễu**, chi hậu......Tử điệu liễu. "

        Trứu liễu nhất hạ mi, La Bản giác đắc giá tịnh bất thị nhất cá hảo cố sự.

        Tác vi phụ thân tài sản đích ngã, tại trường thành thân thể chi hậu tố liễu phụ thân nhất đoạn thì gian đích sủng thiếp, chi hậu nhân vi gia trung hữu nhất đoạn thì gian thật tại kiết cư, hòa ngã đích lưỡng cá tỷ tỷ nhất đồng bị mại đáo liễu ma uyển lý, tác tính, ngã môn bị nhất cá cao đẳng ma tộc khán trung, mãi liễu hồi khứ tịnh tố liễu phó nhân. "

        Khi nhục tự kỷ đích nữ nhi, tối chung hoàn bả nữ nhi biến mại thành liễu tài vật? La Bản bất do toản khẩn liễu tự kỷ đích quyền đầu.

         "Ngã đích lưỡng cá tỷ tỷ bỉ giác cơ linh, bất toán thái trường đích thì gian chi hậu, tựu bị kinh thường lai vãng đích cao đẳng ma tộc khán trung, tịnh đái tẩu liễu, ngã tưởng chi hậu ứng cai thị tố liễu cao đẳng ma tộc đích sủng thiếp ba, na dạng đích thoại, ứng cai thị tHa môn tối hảo đích quy túc liễu. Ngã bỉ giác bổn chuyết, nhất trực tại tố phó nhân, đãn thị hậu lai, ngã đích chủ nhân nhân vi nhất kiện sự tình xúc nộ liễu ma vương, đâu đáo liễu tính mệnh, ngã hòa kỳ tha đích ma nữ bị thiên di đáo liễu cự ly giá lý bỉ giác diêu viễn đích ma cung trung, tố liễu tội phó thục tội. "

        Đốn liễu nhất hạ, mai nhĩ đặc thán liễu khẩu khí,  "Na đoạn nhật tử ngận gian nan, ngã môn yếu phụ trách hứa đa đích công tác, tố đích sự tình đô thị tối tạng tối luy đích, đương nhiên ngã môn một hữu bão oán, ngã đích chủ nhân xúc nộ liễu ma vương, giá thị ngã môn ứng đắc đích trừng phạt. Ngã môn tại hoàn thành công tác đích đồng thì, hoàn tất tu phục thị hảo nhâm hà nhất cá đột nhiên đối ngã môn cảm hưng thú đích ma tộc, yếu thị hữu thùy nhất trực đối ngã môn củ triền bất hưu, na dạng đích thoại công tác tiện bất năng hoàn thành, ngã môn hội thụ đáo thập phân nghiêm lệ đích trừng phạt......"

        La Bản hữu ta bất an đích na liễu na thí cổ, đại thính lý dĩ kinh một hữu liễu thanh âm, sở hữu nhân đô trầm mặc liễu hạ lai, mao mao dã dĩ kinh bả na khiếu khởi lai ca ca tác hưởng đích nhục kiền phóng đáo liễu nhất biên, thậm chí bảo bảo dã tại toa toa hoài lý phiên liễu phiên thần, nhất song nhãn tình trát ba trứ, tự đổng phi đổng khán trứ mai nhĩ đặc, đình chỉ liễu y y nha nha đích thanh âm.

         "Ngận đa thư muội đô tử liễu, hoặc hứa thị ngã bất cú quai xảo, dã bất cú phiêu lượng, đương thì ngận thiểu hữu kỳ tha đích ma tộc hội yếu ngã phục thị, tại tối hậu, ngã hạnh vận đích hoạt liễu hạ lai, hoàn thành liễu tội phó phục dịch đích thì hạn, ngã trọng tân hoạch đắc liễu tự do, chi hậu ngã lưu lạc đáo liễu phụ cận đích thành thị, do vu một hữu thân phân, tại thành môn khẩu đích thì hậu, tựu bị nhất cá vệ binh trường trảo trụ, nhiên hậu mại đáo liễu ma uyển trung, hựu bị kỳ tha đích ma tộc mãi liễu hồi khứ, thành vi liễu nhất cá phó nhân, a a......Ngã đích mệnh vận tự hồ tuần hoàn liễu nhất quyển. "

        La Bản ti hào dã tiếu bất xuất lai, khán trứ mai nhĩ đặc bình tĩnh đích kiểm, La Bản bất tri đạo tại giá cá thương lão đích linh hồn thượng, đáo để khắc trứ đa thiểu thương ngân.

         "Giá nhất thứ đích chủ nhân, thị nhất vị đại thành chủ, ủng hữu ngận đa đích tài sản, bỉ đệ nhất vị chủ nhân đích thế lực đại ngận đa, hoặc hứa thị niên tuế đại liễu, hoặc hứa thị hữu liễu ta hứa đích kinh lịch, đồng tại nhất khởi đích ma nữ môn đô ngận chiếu cố ngã, ngã dã khai thủy cấp tHa môn giảng nhất ta ngã đích kinh lịch, cáo tố tHa môn như hà tài năng tị miễn tự kỷ thụ đáo thương hại, canh hảo đích hoạt hạ lai, tiệm tiệm đích, ngã đắc đáo liễu đại gia đích tín nhâm, giá cá......Khả năng tựu thị đại gia bỉ giác tôn kính ngã đích nguyên nhân ba. "

         "Tái hậu lai......Ngã đích chủ nhân đắc đáo liễu thăng thiên, quyền lợi tái nhất thứ đích biến đại, ủng hữu liễu canh đa đích tài sản hòa lĩnh địa, chi hậu, chủ nhân tiến hành liễu nhất thứ thanh tẩy, tượng ngã giá dạng niên lão vô dụng đích ma nữ, chích hảo ly khai liễu chủ nhân đích gia, nhất đồng bị trục xuất lai đích, hoàn hữu nhất ta bất thính thoại đích, hoặc giả thị phạm liễu thác đích ma nữ. "

        La Bản thính đáo giá, tâm trung thập phân đích nan thụ, giá cá......Nan đạo tựu thị nhất cá phổ thông đích ma nữ yếu diện lâm đích sinh hoạt?

        Mai nhĩ đặc khán trứ La Bản nhất kiểm thâm trầm đích mô dạng, vô bỉ cảm kích đích thuyết đạo:  "Na cá thì hậu, ngã môn thính thuyết, tại viễn phương, hữu nhất vị kỳ quái đích thành chủ, tha đối ngã môn ma nữ thập phân đích khoan hậu, dĩ kinh hữu hứa hứa đa đa đích tộc nhân hướng na lý tụ tập, ngã môn vô nại, chích hảo đạp thượng liễu lữ trình, lữ đồ trung......Ngã môn tổn thất liễu tương cận nhất bán đích tộc nhân, chi hậu lai đáo liễu giá lý......"

         "Tổn thất? " La Bản bất do vấn liễu nhất cú.

         "A, hữu đích thị tại đồ trung nhiễm bệnh tử điệu liễu, hữu đích thị bất tiểu tâm bạo lộ liễu thân phân, bị kỳ tha đích ma tộc đái tẩu liễu, đãn thị hoàn hảo, ngã môn đại đa sổ hoàn thị lai đáo liễu giá lý. "

        Mai nhĩ đặc dụng nhất song mãn thị thương cảm đích nhãn tình vọng trứ La Bản,  "Thành chủ đại nhân, bổn lai ngã thị một hữu tư cách hòa nâm thuyết thoại đích, đãn thị......Ngã tòng lai một hữu kiến quá đối ngã môn ma nữ như thử khoan hậu đích lĩnh chủ, ngã tâm trung bất cấm hựu đa liễu kỷ phân xa vọng. "

        La Bản đại khái sai đáo mai nhĩ đặc tưởng đối tự kỷ thuyết thập yêu liễu.

         "Thành chủ đại nhân, ngã môn ma nữ tại ma giới một hữu thập yêu địa vị, đặc biệt thị ngã môn giá ta bất cụ bị thập yêu chiến đấu năng lực đích phổ thông ma nữ, ngã môn đích nhất sinh, kỳ thật tựu thị bị khu sứ hòa nô dịch, bị phóng trục, nhiên hậu tầm hoa tân đích chủ nhân, bất nhiên......Một hữu chủ nhân đích ngã môn hoàn toàn một hữu tồn tại đích cơ sở, thặng hạ đích, chích hữu tử vong nhi dĩ......"

        Mục quang xuyên quá song tử, mai nhĩ đặc đích mục quang lý ngốc trứ mê mang,  "Ngã chân đích một tưởng đáo, tại giá cá thế giới thượng hội hữu ngã môn ma nữ tụ tập đích thành thị, hữu ngã môn bất nhu yếu đam tâm thập yêu thì hậu bị bức bách phụng hiến**, bất nhu yếu đam tâm thụ đáo trừng phạt đích địa phương, thành chủ đại nhân, hiện tại......Ngã ngận đa thì hậu y cựu hoàn cảm giác ngã thị tại tố mộng nhất dạng. "

         "Thành chủ đại nhân, ngã đắc tri nâm chuẩn bị hồi đáo đại lục khứ, đãn thị thỉnh nâm nhiêu thứ ngã vô lễ đích thỉnh cầu, thỉnh cầu nâm bất yếu phao khí ngã môn, giá lý đích nhất thiết, đối vu ngã môn lai thuyết, thật tại thị thái quá vu mỹ hảo, thái quá vu nhượng ngã môn phong cuồng, ngã bất tri đạo lai đáo liễu giá lý đích ma nữ môn như quả chi hậu bất đắc bất ly khai giá lý đích thì hậu, hội thị chẩm dạng đích tuyệt vọng......"

         "Thành chủ đại nhân, thỉnh nâm tại ngoạn mang chi trung hồi đáo ma giới khán nhất khán, khán nhất khán giá tọa thành thị, hữu nâm tại, ngã môn ma nữ tựu hoàn hữu nhất ti hi vọng. "

        Mai nhĩ đặc đích nhãn trung, chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ đích phù khởi liễu nhất tằng vụ khí.

        Quả nhiên việt thị bị áp bách đích chủng tộc, đối vu tự do đích hướng vãng tựu việt thị cường liệt, nhiên nhi ma nữ môn đê bỉ suất đích chiến sĩ chuyển hóa suất, dĩ cập na cá cai tử đích bất đắc nhận thân đích giới điều, khước bả ma nữ môn giá cường liệt đích hướng vãng tử tử đích thúc phược trứ......

         "Mai nhĩ đặc lão sư, ngã bất hội phóng khí giá cá thành chủ đích thân phân đích, dã bất hội đâu hạ ma nữ môn, nhĩ phóng tâm ba, ngã môn chích thị canh hỉ hoan đại lục thượng đích sinh hoạt nhi dĩ, đãn thị giá lý nhất dạng thị ngã môn đích gia, ngã hội thì thường lai khán đại gia đích, hiện tại huyền không thành hoàn một hữu kiến thiết hoàn tất, đẳng quá nhất đoạn thì gian sở hữu đích thiết thi kiến thành hậu, ngã môn tựu triệu tập canh đa đích ma nữ quá lai, nhượng tẫn khả năng đa đích ma nữ năng tự do đích sinh hoạt. "

         "Đa tạ thành chủ đại nhân" Mai nhĩ đặc ly khai liễu tác vi, nhất đầu bái liễu hạ khứ, La Bản liên mang thượng tiền phù trụ, khước giác đắc mai nhĩ đặc đích thân thể thập phân trầm trọng, sơn nhất dạng đích trầm trọng......

        Tống tẩu liễu mai nhĩ đặc, La Bản cảm giác tâm lý trầm điện điện đích, tòng tiền nạp lan chích thị thuyết ma nữ môn tại ma giới đích địa vị bất cao, đãn thị hiện tại khán lai, ma nữ môn tại ma giới đích địa vị hà chỉ bất cao, giản trực tựu thị hạ đẳng cư dân

        Vi liễu liễu giải ma nữ môn đích chân thật tình huống, La Bản bả gia lý đích sở hữu đích, tảo địa kiêu hoa, chử phạn tẩy oản đích ma nữ môn đô khiếu liễu quá lai, nhất nhất đích vấn khởi tHa môn đích thân thế hòa kinh lịch.

        Đãn thị nhượng La Bản ý ngoại đích thị, tại giá ta ma nữ môn kết kết ba ba đích hồi đáp quá hậu, tuyệt đại đa sổ đích ma nữ khước đô chích hữu nhất cá thân phân, đại đa sổ đích ma nữ, đô thị tòng tiểu tựu tiếp thụ huấn luyện, tòng tối cơ sở đích đả tảo khai thủy, đáo hiến mị thủ duyệt nam nhân kết thúc, chi hậu bị trực tiếp tống đáo huyền không đảo lai đích.

        La Bản tâm trung minh bạch, giá ứng cai thị ma vương đích an bài.

        Mai tư khán xuất liễu La Bản đích tâm tư, khinh khinh thuyết đạo:  "La Bản, biệt cản tHa môn tẩu, ký nhiên năng khinh dịch đích vấn xuất giá ta lai, tHa môn ứng cai một thập yêu vấn đề đích, ứng cai thị ma vương kỳ hảo đích hữu nhất chủng thủ đoạn nhi dĩ, nhĩ biệt đa tâm. "

        Mai tư nhất thuyết, đại đa sổ đích ma nữ đốn thì kiểm sắc nhất phiến sát bạch, hô lạp lạp đích quỵ đảo liễu nhất đại phiến.

         "Lão gia, ngã môn lai đáo giá lý, đô thị một hữu nhị tâm đích, ngã môn tòng lai đô một hữu ly khai quá huyền không thành, thậm chí liên giá cá đảo đô một hữu ly khai quá, ngã môn......"

        La Bản nguyên bổn tâm trung giác đắc ma vương khả năng thị hội tại giá ta ma nữ chi trung hữu thập yêu an bài, đãn thị mai tư nhất thuyết, đáo giác đắc dã bất khả năng, hiện tại kiến giá ta ma nữ mãn kiểm hoàng khủng đích vô trợ mô dạng, tâm trung canh thị bất nhẫn.

         "Hành lạp ngã dã một thuyết thập yêu, nhĩ môn đô giá yêu khẩn trương kiền thập yêu khoái đô khởi lai, hiện tại một sự liễu, nhĩ môn đô hồi khứ tố sự ba, nhàn trứ đích thì hậu, ký đắc dã xuất khứ tẩu nhất tẩu, giá lý bất hạn chế tự do đích, hiện tại thành lý lai liễu hứa đa đích ma nữ, nhĩ môn thuyết bất định hoàn hội tại lý diện hoa đáo tự kỷ đích thân chúc. "

        Ma nữ môn mãn kiểm kinh hỉ đích sĩ khởi đầu, thiên ân vạn tạ chi hậu thối liễu hạ khứ.

        Kiến ma nữ môn ly khai, La Bản bất do thán liễu khẩu khí,  "Một tưởng đáo ma nữ môn đích sinh hoạt như thử đích gian nan, dã bất quái nạp lan hữu đích thì hậu hội na dạng đích chấp trứ, như quả thị ngã khán trứ tự kỷ đích tộc nhân lạc nhập na dạng đích khốn cảnh, khủng phạ dã hội thị na cá dạng tử ba. "

         "Ngã môn hoàn thị hồi đáo đại lục thượng khứ ba, nguyên lai giá lý đích ma tộc thị giá dạng đích......Ngã môn cư nhiên tại giá lý ngốc liễu giá yêu trường đích thì gian......" Toa toa đích nhãn trung toàn thị yếm ác.

        La Bản vi vi hữu ta nghi hoặc,  "Kỳ thật ngã hữu ta bất đại lý giải, năng lực bình bình đích ma tộc tại ma giới hữu ngận đa, tại ma tộc đích thành thị trung ngã dã kiến quá hứa đa căn bổn một thập yêu lực lượng đích ma tộc, thậm chí tha môn đích năng lực hoàn toàn cập bất thượng thiên sinh tựu cụ hữu ma pháp thiên phú, tịnh nhất định hội sứ dụng nhất ta ma pháp đích ma nữ môn, đãn thị vi thập yêu ma nữ môn đãi ngộ hội thị giá dạng đích? Nhi thả hắc đế đích na đạo cấm lệnh, hiển nhiên thị tại hạn chế trứ ma nữ giá canh thị nan dĩ giải thích"

        Mai tư khinh khinh đích diêu đầu,  "Yếu thuyết khởi giá cá, đích xác thị cá ngận đại đích nghi điểm, bất quá, giá chủng tình huống dĩ kinh thị ma giới đích ký định sự thật, ngã tưởng ngã môn tịnh một hữu túc cú đích lực lượng canh cải giá dĩ kinh trì tục liễu vô sổ tuế nguyệt đích tình huống, ngã môn hiện tại năng tố đích, tựu thị tẫn khả năng đích an trí tụ tập lai đích ma nữ môn, nhi thả......Án chiếu mai nhĩ đặc lão sư đích sở thuyết đích tình huống lai khán, ngã giác đắc ma nữ môn hoàn hội bất đình đích hướng giá biên hối tập, nhĩ giá cá thành chủ tài tân thượng nhâm bất cửu, tựu hữu như thử đa đích ma nữ tiền lai, ngã môn kiến lập hảo huyền không thành chi hậu, tất nhiên hoàn thị hữu hứa đa đích ma nữ tưởng phương thiết pháp đích lai đáo giá lý, ngã tưởng......Ngã môn đích huyền không thành tất nhiên dung nạp bất hạ na yêu đa đích ma nữ, ngã môn nhu yếu tảo tố chuẩn bị, lánh ngoại khai tích tân đích thành thị. "

         "Chích năng tiên giá dạng tưởng liễu" Thấu quá song tử, La Bản vọng trứ huyền không thành ngoại không khoáng đích nguyên dã, tri đạo hựu hữu nhất kiện gian cự đích nhâm vụ lạc đáo liễu thân thượng.

        Gia lý đích ma nữ đại đa sổ đô thị ma vương kinh quá an bài quá lai đích, tHa môn đích kinh lịch bỉ giác giản đan, dã bất năng đại biểu thập yêu, La Bản tại chi hậu đái trứ đại gia hạ đáo liễu huyền không thành lý, khai thủy hướng ma nữ môn cụ thể đích điều tra tHa môn đích tình huống, tHa môn đích sinh hoạt, tHa môn đích hướng vãng hòa nguyện vọng.

        Bất đắc bất thuyết, kỷ hồ mỗi nhất cá phổ thông đích ma nữ bối hậu, đô hữu nhất cá thương cảm đích cố sự, La Bản thu tập liễu hứa đa ma nữ đích tư liêu, đãn thị ký lục hạ lai đích, khước đại đa sổ đô thị bất chẩm yêu thư tâm đích kinh lịch, giá ta ma nữ môn, tự hồ ngận thiểu hữu khai tâm đích kinh lịch, mỗi nhất cá ma nữ đô thuyết, lai đáo huyền không thành đích giá đoạn nhật tử, tuy nhiên ngận đa đích đông tây đô khuyết phạp đích lệ hại, kinh thường ai ngạ, đãn khước thị tHa môn nhất sinh trung tối khai tâm, tối khoái nhạc đích nhật tử.

        La Bản mặc mặc đích thính trứ giá nhất ta, bả sở hữu đích cố sự tập hợp, chỉnh lý, nhiên hậu hòa đại gia đích tư liêu thấu tại nhất khởi, cộng đồng thương lượng trứ huyền không thành đích phát triển phương hướng, tại kỳ trung, tân tuyển bạt thượng lai đích ma nữ quản lý giả môn khởi đáo liễu trọng đại đích tác dụng, tHa môn thục tri ma nữ môn đích tình huống, tri đạo ma nữ môn tối khát vọng trứ thập yêu, tại thảo luận đích thì hậu, đề xuất đích kiến nghị dã tối vi khẩn thiết hòa hữu hiệu, giá nhượng La Bản tâm lý thập phân đích cao hưng.

        Dữ thử đồng thì, La Bản dĩ kinh bả tự kỷ tòng mật khố lý nã xuất lai đích na bổn thư tiến hành liễu phục chế, tự kỷ bảo lưu liễu nguyên bổn, bả phó bổn phân biệt giao cấp liễu lỵ lỵ ti hòa hưu nhất nhân nhất phân, giá bổn thư lý ký tái liễu hứa đa đích đại hình ma pháp trận, nhi thả cơ bổn đô thị đa nhân tài năng hoàn thành đích hiệu quả kỳ đặc, uy lực cự đại đích ma pháp trận.

        Ma tộc đích chiến đấu phương pháp đại đa sổ giảng cứu lực lượng hòa tốc độ, La Bản khán lai đa thiểu hữu ta dã man, bài binh bố trận, mưu lược phương diện đô bỉ giác khiếm khuyết, tại giá lý mật khố lý diện sưu quát đích thì hậu, La Bản dã kiến đáo liễu bất thiểu ma pháp điển tịch, đãn đô thị đan nhất đích tu luyện pháp môn, hướng giá dạng đích đoàn đội hợp tác đích mô phảng pháp thư khước thị tựu kiến đáo liễu giá yêu nhất bổn nhi dĩ.

        Lỵ lỵ ti hòa hưu nã đáo giá bổn thư chi hậu đô hảo hảo đích tại nghiên độc, La Bản thuyết quá, giá nhất thứ đích ma giới chi hành, trừ liễu nã đáo mật khố lý đích trang bị chi ngoại, tựu thị dĩ giá bổn thư vi lam bổn, yếu lộng xuất nhất sáo hành chi hữu hiệu đích tinh linh tác chiến trận hình xuất lai, nguyên lai đích tinh linh môn tác chiến thì hậu bài liệt xuất đích chiến đấu đội hình, vị miễn thái quá vu tùng tán hòa tùy ý liễu, nhi thả nhất bàn chích thị phòng ngự đích thì hậu tài hữu ta hiệu quả, nhất đán đáo liễu tiến công đích thì hậu, cơ bổn thượng tựu thị các hoa cá đích tróc đối tư sát liễu, hoàn toàn một thập yêu trận hình khả ngôn.

        Ma pháp sa lậu lý diện phi tốc đích lưu quá liễu lưỡng thiên đích thì gian, lưỡng thiên chi hậu, tô hồi lai liễu.

        Tại ma nữ môn lâm thì khai tích đích hoán vật thị trường thượng, tô hoa đáo liễu chánh tại tượng nhất cá ma nữ tuân vấn trứ thập yêu sự tình đích La Bản, tại La Bản đích thân biên, vi trứ hứa hứa đa đa đích ma nữ, tô ngận thị phí liễu nhất phiên lực khí tài tễ liễu tiến khứ.

        Cảm giác hữu nhân tễ liễu tiến lai, La Bản hồi đầu nhất khán, bất do tâm trung nhất hỉ,  "Tô nhĩ hồi lai liễu"

         "Bão khiểm, vi liễu năng tập hợp tẫn khả năng đa đích hồi thụ chủng tử, đam ngộ liễu nhất ta thì gian, sở dĩ hồi lai vãn liễu" Tô khán khởi lai vi vi đích hữu ta suyễn tức.

         "Tài lưỡng thiên nhi dĩ, tiều bả nhĩ luy đích, hồi lai chi hậu hoàn một suyễn khẩu khí tựu bào quá lai liễu ba, giá biên hoàn hữu ta sự tình một mang hoàn, nhĩ tiên hồi khứ hưu tức ba, lỵ lỵ ti dĩ kinh tuyển hảo liễu địa điểm, ngã môn kim thiên tựu khứ  Bả chủng tử mai thượng. "

        Lỵ lỵ ti tảo dĩ kinh đái trứ bạch tinh linh tại huyền không thành phụ cận đích địa diện tham tra quá liễu, tịnh thả tại huyền không thành bắc biên hoa đáo liễu tối thích hợp hồi thụ sinh trường đích thổ nhưỡng, mang quá nhất trận chi hậu, La Bản đái trứ thái suyễn quân liễu khí đích tô hòa đại gia toàn bộ đô lai đáo liễu giá phiến thổ địa thượng.

        Sở hữu đích tinh linh đô lai đáo liễu giá lý bang mang, giá nhất thứ tô đái hồi liễu thập phân đa đích hồi thụ chủng tử, tương chủng tử than khai bãi thành liễu nhất điều trường trường đích trực tuyến, tinh linh môn tự kỷ lai tuyển thủ chủng tử, nhiên hậu tự hành tại giá phiến thổ địa thượng khai thủy liễu tạo lâm hoạt động, nhất vạn lưỡng thiên tinh linh dụng liễu tương cận nhất thiên đích thì gian tài bả giá ta chủng tử đô hoàn hảo đích mai đáo liễu thổ nhưỡng đương trung khứ.

        Lỵ lỵ ti bả tối hậu nhất khỏa chủng tử thượng đích thổ nhưỡng mai hảo, tụ tập liễu nhất cá tiểu thủy đoàn kiêu tại thượng diện, giá tài trực khởi thân lai, sát liễu sát đầu thượng đích hãn thủy, chỉnh chỉnh nhất thiên đô một cật một hát đích trọng phục nhất cá công tác, tựu toán thị tinh linh đích thể chất dã hữu ta thừa thụ bất trụ liễu.

        Khán trứ na biên đích La Bản chuy trứ yêu dã trạm liễu khởi lai, lỵ lỵ ti đại đại đích tùng liễu khẩu khí,  "Tổng toán thị hoàn thành liễu giá ta hồi thụ đích sinh trường tốc độ thập phân khoái, chích yếu cần khoái đích kiêu thủy, nhất cá nguyệt đích thì gian tựu khả dĩ sứ dụng liễu. "

        Lỵ lỵ ti đích thoại La Bản thập nhị phân đích tương tín, nhân vi giá phê hồi thụ chủng tử, tối khai thủy chủng hạ khứ đích, hiện tại dĩ kinh hữu nộn nha phá thổ nhi xuất trừu kết phát diệp liễu, sinh trường đích tốc độ đích xác thị nhượng nhân thang mục kết thiệt.

        Tô tẩu quá lai, nhất diện tẩu dã thị sát trứ ngạch thượng tế tế đích hãn châu,  "Hồi thụ đích sinh trường tốc độ đích xác thập phân đích khoái, đãn thị giá lý tất cánh bất thị tinh linh chi sâm, tốc độ khả năng hội sảo vi đích mạn nhất ta, đãn ngã môn đảo thị hữu nhất cá bạn pháp, khả dĩ gia khoái nhất hạ giá ta hồi thụ đích sinh trường tốc độ, khởi mã, bất hội bỉ tinh linh chi sâm trung đích hồi thụ sinh trường đích mạn ngận đa. "

         "Nga? Thập yêu bạn pháp? " La Bản bất cấm tâm trung đại hỉ, giá ta hồi thụ yếu nhất cá nguyệt chi hậu tài năng miễn cường khả dĩ sứ dụng, thì gian sảo vi trường liễu nhất điểm, ma vương đích na phê vật tư hoàn một hữu tiêu tức, La Bản dã bất cảm tố thái đa đích xa vọng, yếu thị giá phê hồi thụ khả dĩ khoái tốc đích sinh trường đích thoại, na tựu tái hảo bất quá liễu.

        Tô một thuyết thoại, chích thị bả mục quang đầu hướng liễu lỵ lỵ ti.

        Lỵ lỵ ti kiến đáo tô đích mục quang lạc đáo liễu tự kỷ đích thân thượng, kiểm thượng đích đốn thì nhất phiến cương ngạnh, hồi quá thân, phi khoái đích ly khai liễu

        Tô bất do trứu liễu trứu mi, trực tiếp khai khẩu hảm đạo:  "Lỵ lỵ ti, nhĩ trạm trụ"

        Lỵ lỵ ti thân thể nhất đẩu, đình hạ liễu cước bộ.

        La Bản tâm trung niệm đầu chuyển liễu chuyển, nhất hạ tử minh bạch liễu quá lai tô đáo để thị thập yêu ý tư liễu, cương tưởng trở chỉ tô, tô khước dĩ kinh khai khẩu thuyết thoại liễu.

         "Hiện tại ngã môn nhu yếu giá ta hồi thụ năng khoái tốc đích sinh trường, thì gian bỉ giác khẩn bách, ngã tưởng ngã bất thuyết, nhĩ dã ứng cai tri đạo cai chẩm yêu bạn ba"

        Tô đích thanh âm lý thấu trứ kỷ phân băng lãnh.

        Lỵ lỵ ti hoãn hoãn đích chuyển quá liễu thân lai, vọng trứ tô đích mục quang đồng dạng băng lãnh,  "Nhĩ......Tưởng yếu ngã đích huyết? "

        Tô hảo bất do dự đích hồi đáp đạo:  "Bất thác tinh linh vương thất đích huyết mạch trung hữu vượng thịnh đích sinh mệnh chi lực, nhĩ đích huyết khả dĩ nhượng giá ta thụ mộc tiến nhất bộ đích khoái tốc sinh trường, ngã tưởng nhĩ tự kỷ ứng cai bỉ thùy đô thanh sở giá nhất điểm"

         "Ngã một hữu nghĩa vụ giá dạng tố ngã lai đáo giá lý thị vi liễu ngã đích tộc nhân, ngã đích mỗi nhất tích huyết, đô ứng cai vi liễu ngã đích tộc nhân nhi lưu ngã một hữu tất yếu tại giá kiện sự tình thượng lãng phí ngã đích huyết, tùy thì bảo trì chiến đấu đích tối giai trạng thái, tài thị ngã môn tại ngoại chấp hành nhâm vụ đích căn bổn"

         "Lỵ lỵ ti, ngã tưởng nhĩ ứng cai tri đạo hiện tại giá ta thụ mộc đối ngã môn thập phân đích trọng yếu, đương sơ dã thị nhĩ đề xuất yếu hoa lai giá ta hồi thụ chủng tử đích" Tô đích thanh âm việt phát đích lãnh.

         "Ngã giác đắc ngã tố đích dĩ kinh cú đa liễu, một hữu tất yếu tái vi na ta ma nữ lãng phí ngã bảo quý đích huyết dịch" Lỵ lỵ ti đích khẩu khí phân hào bất nhượng.

         "Bất nhu yếu ngận đa chích nhu yếu nhất điểm điểm, hỗn hợp tại thủy trung giá nhĩ ứng cai dã thị minh bạch đích" Tô khán khởi lai hữu ta động nộ liễu

        Lỵ lỵ ti vi vi trầm mặc, chi hậu trọng trọng đích thổ xuất liễu lưỡng cá tự,  "Bất hành"

        Tô đích nhãn mâu mạn mạn đích mị liễu khởi lai,  "Giá dạng đích thoại, ngã chích hảo tự kỷ lai thủ nhất ta liễu" Thủ nhất phiên, nhất bả hào vô quang trạch, hắc ửu ửu đích đoản kiếm xuất hiện tại liễu tô đích thủ thượng,  "Nhĩ một hữu giác tỉnh ngã bất hội khi phụ nhĩ đích"

         "Tưởng thủ ngã đích huyết đích thoại, tựu lai ba" Lỵ lỵ ti nhất thủ khinh khinh đích cử đáo thân tiền, thủ chưởng trung hồng quang thiểm thước, bàng đại đích hỏa nguyên tố chi lực khai thủy tại không trung phù đãng.

         "Tô, toán liễu......"

        Lưỡng cá nhân đích xung đột nhất xúc tức phát đích thì hậu, nhất chích thủ khinh khinh đích đáp tại liễu tô đích kiên bàng thượng, bất dụng hồi đầu, tô dã tri đạo, giá cá thanh âm thị La Bản.

         "La Bản ngã môn hiện tại tối khuyết thiểu đích tựu thị thì gian, đãn thị giá cá lỵ lỵ ti, tHa......"

         "Toán liễu, tô......"

        Tô bất do lược đái kinh kỳ đích hồi quá liễu đầu, nghi hoặc đích khán trứ La Bản, hiện tại La Bản minh hiển thị tại đản hộ lỵ lỵ ti, tiên tại giá chủng tình huống minh minh thị ứng cai ưu tiên khảo lự ma nữ môn đích vấn đề đích, hà huống dã bất thị yếu lỵ lỵ ti chẩm yêu dạng, chích thị thủ nhất điểm huyết dong tiến thủy lý kiêu quán giá ta chủng tử nhi dĩ.

         "Tô, bất yếu kế giác giá kiện sự tình liễu, lỵ lỵ ti tHa......Dã thị hữu lý do đích, tương tín ngã......"

         "Khả thị, ngã môn hiện tại chân đích ngận nhu yếu thì gian......"

        La Bản khinh khinh đích điểm đầu,  "Ngã tri đạo, nhi thả......Lỵ lỵ ti dã minh bạch, tựu tượng nhĩ thuyết đích, hoàn thị lỵ lỵ ti tưởng đáo yếu chủng thực giá ta hồi thụ chủng tử đích, đãn thị mỗi cá nhân đô thị hữu khổ trung đích, tô......Giá kiện sự tình tựu đáo giá lý ba, bất yếu tái đề liễu. "

         "Khổ trung? " Tô khán trứ y cựu nhất kiểm băng lãnh đích lỵ lỵ ti, nhãn trung toàn thị hoài nghi chi sắc.

        Hốt nhiên chi gian tô khán trứ lỵ lỵ ti, nhất song nhãn bất do trừng đại liễu khởi lai,  "Nan đạo......"

        Lỵ lỵ ti lãnh hanh nhất thanh, trực tiếp chuyển quá liễu đầu khứ,  "Bất luận nhĩ chẩm yêu tưởng, ngã thị đô bất hội đáp ứng đích"

         "La Bản, lỵ lỵ ti tHa nan đạo......"

        La Bản diêu trứ đầu đả đoạn liễu tô đích thoại,  "Tô, bất yếu tái thuyết giá cá, tựu đương một phát sinh giá kiện sự tình, ngã môn mạn mạn đích đẳng đãi giá ta thụ mộc trường thành ba, nhất cá nguyệt đích thì gian, dã bất toán ngận trường, ma nữ môn tối đê đích bảo chướng hoàn thị hữu đích, nhất cá nguyệt chi hậu, ngã môn đích tình huống tựu khả dĩ đại đại đích hoãn giải liễu. "

        Tô kinh nghi bất định đích hựu khán liễu nhất nhãn lỵ lỵ ti, chuyển quá đầu, mặc mặc đích ly khai liễu.

        Trực đáo tô tẩu viễn liễu, lỵ lỵ ti tài chuyển quá liễu đầu lai, nhãn trung đích lãnh ý dĩ kinh thối khứ, thặng hạ đích khước thị kỷ phân bì bại, khổ tiếu trứ đối La Bản thuyết đạo:  "Chân thị bão khiểm, hoàn yếu nhĩ vi nan đích thế ngã thuyết thoại. "

        La Bản tủng tủng kiên bàng, khinh tùng đích thuyết đạo:  "Giá một thập yêu, nhĩ môn đả khởi lai đích thoại, na khả tựu đại đại đích bất diệu liễu, tinh linh môn chi gian đích cách ngại tài khai thủy tiệm tiệm hữu băng giải đích tích tượng, giá dạng nhất nháo, tựu tiền công tẫn khí liễu. "

        Lỵ lỵ ti hữu ta hư nhược đích thổ liễu khẩu khí, khán liễu khán dĩ kinh tẩu viễn đích tô,  "THa......Thị bất thị sai đáo thập yêu liễu? "

         "Bất hội ba" La Bản bất đại xác định.

         "Tổng cảm giác, giá cá tô hòa kỳ tha đích tinh linh bất nhất dạng, thông minh, cường đại, hữu chủ kiến......Cương tài tHa khán trứ ngã, na cật kinh đích thần sắc, tưởng lai thị sai đáo liễu thập yêu. "

        La Bản dã khán liễu khán tô đích bối ảnh, tâm trung nghi hoặc, bất tri đạo tô thị bất thị chân đích sai đáo liễu thập yêu.

        Thán liễu khẩu khí, lỵ lỵ ti khinh khinh đích tiếu liễu nhất hạ,  "Kỳ thật......Tri đạo liễu dã một thập yêu, giá hựu bất thị thập yêu đại bất liễu đích sự tình, ngã ký nhiên dĩ kinh đả toán bất tái hồi sâm lâm liễu, hữu ta sự tình khán lai chân đích bất năng hướng dĩ tiền na dạng cố lự liễu, ngã hữu liễu ngã tự kỷ yếu tố đích sự tình, dã ứng cai hữu nhất cá toàn tân đích tâm thái, tự hồ, thị ngã chấp trứ liễu......

        Hồi đầu khán liễu khán tinh linh đích doanh địa, lỵ lỵ ti ác khẩn liễu quyền đầu,  "La Bản, nhĩ thuyết......Ngã thị bất thị ứng cai bả giá cá tiêu tức cáo tố đại gia? "

        La Bản khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu,  "Ngã tưởng giá một thập yêu tất yếu, lỵ lỵ ti, hiện tại giá dạng dã ngận hảo đích, bất thị mạ? "

        Lỵ lỵ ti khán liễu khán La Bản, tiếu liễu,  "Nhĩ thị phạ ngã nhân vi giá kiện sự tình hội thụ đáo đả kích mạ? "

        La Bản y cựu khinh khinh diêu đầu,  "Lỵ lỵ ti, chân đích một hữu tất yếu, như quả nhĩ hi vọng hữu tân đích sinh hoạt, chích yếu tự kỷ khứ truy cầu tựu khả dĩ liễu, tịnh bất nhất định yếu bả tòng tiền đích tự kỷ hoàn toàn tại sở hữu nhân diện tiền phẩu khai tài hành, ngã môn mỗi cá nhân, kỳ thật đô bối phụ trứ bất tưởng bị biệt nhân tri đạo đích bí mật sinh tồn, đối ba? "

         "La Bản, quả nhiên nhĩ năng thuyết hội đạo, hòa nhĩ thuyết thoại tổng thị nhượng ngã cảm đáo ngận khinh tùng"

        La Bản mạc mạc tị tử,  "Ngã chích thị tại thuyết sự thật......"

        Lỵ lỵ ti sĩ khởi song thủ phách liễu phách tự kỷ đích kiểm đản, nhãn thần lý khôi phục liễu bình thì đích thần thải,  "Dã đối, đô bả bí mật thuyết liễu xuất khứ, khởi bất thị liên tự kỷ đích độc hữu đích đông tây đô một hữu liễu, na dạng tự hồ dã bất hảo, ân~~~hiện tại hoàn bất đáo thuyết đích thì hậu, đẳng ngã tại cường đại nhất điểm, hoặc hứa tựu khả dĩ bãi thoát giá ta đông tây liễu, a a"

        Khai tâm đích tiếu liễu tiếu, lỵ lỵ ti xung La Bản huy huy thủ,  "Ngã tiên hồi khứ lạp luy liễu nhất thiên dã cai hồi khứ hưu tức liễu, giá ta hồi thụ ngã môn hội hảo hảo chiếu liêu đích, nhĩ bất dụng đam tâm"

        La Bản tiếu trứ điểm điểm đầu, lỵ lỵ ti chuyển thân khoái bộ đích bào hướng liễu tinh linh doanh địa, đãn thị bào liễu lưỡng bộ tựu bào liễu hồi lai,  "La Bản, dĩ tiền chích hữu nhĩ nhất cá nhân tri đạo giá kiện sự tình, đãn thị hiện tại tô tự hồ sai đáo liễu thập yêu, nhĩ bất yếu vong liễu khứ đinh chúc nhất hạ tHa cấp ngã bảo mật, hiện tại giá kiện sự tình tiết lộ xuất khứ đích thoại......Ngã khả năng hội hữu ma phiền"

         "Phóng tâm ba, tô bất thị na chủng bả thập yêu sự tình đô đáo xử tuyên dương đích nhân, ngã dã hội khứ đinh chúc tHa đích. "

        Lỵ lỵ ti giá tài phóng tâm đích hựu chuyển thân ly khai liễu.

        Mang lục liễu hảo cửu chung vu bả giá ta hồi thụ đích chủng tử chủng thực hoàn tất, La Bản dã cảm đáo hữu ta bì bại, hồi đáo huyền không thành trung, mỹ mỹ đích cật liễu nhất đốn phạn, lai đáo tự kỷ đích phòng gian chuẩn bị thụy nhất giác đích thì hậu, khước phát hiện môn hư yểm trứ.

        Tinh thần lực nhất tảo chi hạ, La Bản tâm trung thán liễu khẩu khí, thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ.

        Tô, tựu kháo tại khách thính đích tường biên, vi vi thùy trứ nhãn liêm, tự hồ tại tưởng trứ thập yêu sự tình.

        Kiến La Bản tiến lai, tô một hữu ngôn ngữ, chích thị dụng nghi hoặc đích mục quang trành trứ La Bản, La Bản kiền tiếu nhất hạ,  "Tô, nhĩ chẩm yêu bào đáo giá lý lai liễu, yếu thị toa toa phát hiện liễu, hựu hội cật thố đích"

        Tô một hữu hàng thanh, y cựu trành trứ La Bản.

        Bị tô đích mục quang khán đáo vạn phân vô nại, La Bản tủng tủng kiên bàng, tố đáo liễu nhất biên đích trác tử biên thượng,  "Hảo hảo nhĩ tưởng tri đạo thập yêu, vấn ba......"

         "Ngã tưởng tri đạo lỵ lỵ ti đích sự tình" Tô lai đáo La Bản diện tiền tọa hạ, ti hào bất do dự đích khai khẩu tuân vấn.

         "Lỵ lỵ ti đích sự tình a......" La Bản khai thủy cấp tự kỷ đảo thủy hát.

        Nại tâm đích đẳng La Bản bả đệ nhị bôi dã hát hoàn, tô y cựu hoàn thị dụng nhãn nhất ti bất cẩu đích trành trứ La Bản, thậm chí trát đô bất trát nhất hạ.

         "Tô, nhĩ tựu na yêu tưởng tri đạo? "

        Tô điểm đầu,  "Thị đích, ngã tưởng đối vu giá cá tòng tiền đích cừu địch, ngã quan chú đích ngận đa, giá kiện sự tình, ngã chân đích ngận tưởng tri đạo. "

        Dĩ kinh hát liễu lưỡng đại bôi thủy liễu, La Bản đô hát đích hữu ta ác tâm liễu, chân đích bất tưởng tái hát liễu......

         "Tô, nhĩ thị bất thị dĩ kinh sai đáo liễu thập yêu? "

         "Thị đích, ngã tưởng lỵ lỵ ti kim thiên bất ứng cai thuyết na ta thoại đích, trừ phi thị nhân vi nhất cá nguyên nhân, ngã giá thứ lai tựu thị cầu chứng đích"

        Kiến tô thập phân đích kiên trì, La Bản lược hữu ta vô nại đích thuyết đạo:  "Tô, như quả nhĩ tri đạo giá kiện sự tình, nhĩ tưởng chẩm yêu bạn? "

        Tô vi vi do dự liễu nhất hạ, khán trứ La Bản thuyết đạo:  "Ngã......Một tưởng chẩm yêu dạng, chích thị đan thuần đích tưởng tri đạo nhi dĩ, bạch tinh linh hiện tại thị ngã môn đích minh hữu, ngã bất hội bả nhất ta đối tHa bất lợi đích sự tình thuyết xuất khứ đích. "

        Thán liễu khẩu khí, La Bản khổ tiếu,  "Khán lai, nhĩ hoàn thị sai đáo liễu......"

        Đốn liễu nhất hạ, La Bản trực tiếp thuyết đạo:  "Tô, nhĩ sai đích bất thác, lỵ lỵ ti, tHa đích thân thượng tịnh một hữu tinh linh vương thất đích huyết thống, tHa......Bất thị vương tộc chích thị nhất cá phổ thông đích bạch tinh linh nhi dĩ"

        Tẫn quản thật hiện hữu liễu giá cá sai tưởng, tô hoàn thị bất do đắc tĩnh đại liễu nhãn tình,  "Chân......Chân đích? "

        La Bản điểm đầu,  "Thị tHa thân khẩu đối ngã thuyết đích, ngã tưởng tHa một hữu thập yêu lý do lai phiến ngã đích, giá đối tHa một hữu nhâm hà đích hảo xử khả ngôn, bất thị mạ? "

         "Cư nhiên bất thị......Chân thị, nan dĩ tương tín......THa cư nhiên bất thị vương tộc, quái bất đắc thân vi trường nữ khước một hữu kế thừa vương vị, nhi thị do canh tiểu đích vương nữ thành vi liễu kế nhâm giả, nan quái tHa tổng thị bất cố an nguy đích xuất hiện tại hòa ngã môn chiến đấu đích tối tiền tuyến......"

        Nhất thuấn gian, tòng tiền đích nghi vấn toàn bộ đô khoát nhiên khai lãng.

        La Bản khinh thanh thuyết đạo:  "Lỵ lỵ ti ngận kiên cường, đồng thì mệnh vận dã ngận khảm khả, tinh linh vương nữ phong quang đích bối hậu, thị vô sổ đích tân toan, na thiên......THa thùy trứ đầu đối ngã tố thuyết, tuy nhiên khán bất kiến tHa đích kiểm, đãn thị ngã tri đạo, tHa tại khốc......Ngã tố liễu nhất cá hảo đích thính chúng, giá kiện sự tình một hữu cáo tố nhâm hà nhân, lỵ lỵ ti tHa sát giác đáo nhĩ khả năng hội sai đáo thập yêu, sở dĩ khiếu ngã đinh chúc nhĩ thế tHa bảo mật, khả dĩ mạ? "

        Tô diện thượng y cựu thị nhất phiến kinh nhạ chi sắc, hoãn hoãn đích điểm đầu,  "Ngã tri đạo, bất hội hòa biệt nhân loạn thuyết đích"

        La Bản khán liễu khán tô, tiếu đạo:  "Kỳ thật hữu đích thì hậu ngã giác đắc tHa hòa nhĩ ngận tượng, chấp trứ, kiên cường, nhẫn nại trứ tự kỷ đích mệnh vận, trực đáo phá kiển nhi xuất, hoa đáo liễu tự kỷ tân đích phương hướng, soa biệt chích thị, hiện tại ám tinh linh dĩ kinh sinh hoạt đích bỉ giác an ổn, nhĩ đích nguyện vọng cơ bổn thật hiện liễu, nhi lỵ lỵ ti tHa tưởng đích thị tự do đích sinh hoạt, hướng vãng quảng khoát đích đại địa, hướng vãng nhất tọa tinh linh đích thành thị, tHa hoàn tại nỗ lực. "

        Tối hậu, La Bản bổ sung liễu nhất cú,  "Ngã tưởng dĩ hậu nhĩ môn lưỡng cá ứng cai năng thành vi bằng hữu. "

         "Bằng hữu? " Tô hữu ta ý ngoại La Bản giá cá thuyết pháp.

        La Bản ngận hữu tín tâm đích điểm điểm đầu,  "Như quả thị kỳ tha đích tinh linh ngã đảo thị bất cảm bảo chứng, đãn thị nhĩ, hoàn hữu lỵ lỵ ti, như quả nhĩ môn nguyện ý tước giảm tâm trung đích địch ý đích thoại, ngã giác đắc nhĩ môn hội thành vi bằng hữu đích. "

        Tô đối La Bản giá cá thuyết pháp bất trí khả phủ,  "Như quả khả khả dĩ đích thoại, ngã dã bất giới ý đa cá bằng hữu, tối đê hạn độ, ngã bất hội hòa tHa vi địch đích......"

Chánh văn đệ lục bách tam thập thất chương song cực

Đệ lục bách tam thập thất chương  Song cực

        Tô giá dạng thuyết, La Bản dã dĩ kinh ngận cao hưng liễu, tại cương cương đáo đạt tinh linh sâm lâm đích thì hậu, tại chiến đấu trung đích tô, do như ma quỷ nhất dạng, hòa hiện tại tương bỉ, tằng kinh đích tô bối phụ đích thái đa, cừu hận sung xích trứ tHa đích tâm gian, tưởng độc dược nhất dạng chiết ma trứ tHa đích linh hồn, nhi chỉnh cá tinh linh tộc, kỳ thật đô thị như thử, như kim, tô khả dĩ thập phân xác định đích thuyết bất hòa lỵ lỵ ti vi địch, giá kỳ thật......Ngận bất dung dịch.

         "Ân, giá dạng tựu hảo liễu, lỵ lỵ ti hiện tại khán khởi lai thập phân hữu ý hòa ám tinh linh bảo trì hữu hảo đích quan hệ, như quả nhĩ giá dạng tưởng đích thoại, bất phương hòa tHa đa câu thông nhất hạ, ngã tưởng giá đối vu nhĩ môn lưỡng tộc đô hữu hảo xử.

        Tô một hữu điểm đầu, đãn thị dã một hữu diêu đầu,  "Ngã thí thí khán ba......"

        La Bản tiếu tiếu,  "Ký đắc bả lỵ lỵ ti đích sự tình bảo mật, ân......Hoàn hữu thập yêu kỳ tha đích sự tình mạ? Yếu thị một hữu đích thoại, ngã tưởng thụy thượng nhất giác. "

        Tô trạm khởi liễu thân lai,  "Một hữu liễu, giá kiện sự tình ngã hội bảo mật đích. "

        Tô ly khai tịnh quan hảo liễu môn, La Bản trảo liễu trảo đầu,  "Ai......Tô tự hồ đích xác bỉ dĩ tiền thông minh liễu, bất yếu giá yêu hội sai hảo bất hảo a......"

        Chủng thực hạ khứ đích hồi thụ chủng tử dĩ kinh nhân đích tốc độ phi khoái đích sinh trường trứ, đãn thị tẫn quản như thử, tưởng yếu thành trường đáo khả dĩ sứ dụng hữu hiệu lợi dụng đích trình độ, hoàn nhu yếu nhất đoạn thì gian.

        Ma nữ môn thừa đam khởi liễu kiêu quán giá ta hồi thụ đích nhâm vụ, phong cuồng đích sinh trường dã nhu yếu đại lượng đích thủy, hảo tại ma nữ môn đa thiểu đô thị hội sứ dụng ma pháp đích, tụ tập nhất cá cá đích thủy cầu tịnh bất thị thập yêu khốn nan đích sự tình, một quá nhất tiểu đoạn thì gian, tựu hữu hội hữu ma nữ lai cấp giá ta hồi thụ kiêu thủy.

        Tinh linh môn dã một nhàn trứ, giá đoạn thì gian liễu, La Bản lợi dụng huyền không thành ngoại quảng khoát vô biên đích nguyên dã tố liễu huấn luyện trường, tinh linh môn tập thể tại giá lý tiến hành bài binh bố trận đích luyện tập.

        La Bản đái hồi lai đích na bổn đại hình ma pháp thủ sách hoàn chân đích bỉ giác thâm áo, nhi thả sở thao tác đích đại hình ma pháp trận thập phân đích phồn phục, tựu toán thị nhất ta chích nhu yếu lưỡng tam cá nhân chi xanh đích ma pháp trận, dã nhu yếu lương hảo đích phối hợp tài năng khai khải.

        Tại tiến hành tập đoàn liệt trận, tiến công tiền tiến đích quá trình trung hoàn toán hảo, tinh linh môn đô nhất ti bất cẩu đích chấp hành trứ mệnh lệnh, đãn thị luân đáo diễn luyện na ta ma pháp trận đích thì hậu, khước xuất hiện liễu nhất ta vấn đề.

        Tại ma pháp thượng, bạch tinh linh hữu trứ bỉ ám tinh linh đột xuất ngận đa đích ưu thế, giá ta pháp trận, đối vu ám tinh linh lai thuyết ngận nan hoàn thành, chích hữu tại bạch tinh linh đích nhân sổ bỉ giác đa đích thì hậu tài năng hoàn hảo đích vận chuyển, nhi thả hoàn yếu ám tinh linh đam đương bất nhu yếu thái đa tinh thần lực thao tác đích nhân viên.

        Giá dẫn khởi liễu bạch tinh linh chiến sĩ đích bất mãn, nhi thả sự thật thượng lưỡng tộc đích chiến sĩ dã tịnh bất hỗ tương tín nhâm, giá dạng đích nhu yếu mật thiết phối hợp hòa mặc khế đích ma pháp trận, trì trì một hữu nhất thứ thành công đích kinh lịch.

        La Bản tọa tại bình nguyên thượng nhất cá sảo sảo đột khởi đích tiểu thổ khâu thượng, khán trứ nhãn tiền tiến thối hữu độ đích ám tinh linh chiến sĩ hòa hậu biên cân trứ cộng đồng hành động đích bạch tinh linh chiến sĩ, bất do thán liễu khẩu khí, tự kỷ lai đích thì hậu tại đế đô đái xuất liễu nhất ta hành quân bố trận đích tiểu sách tử, hiện tại tinh linh môn đảo thị ngận khoái tựu diễn luyện thục tất liễu, đãn thị na chủng công kích lực cực độ cường hãn đích pháp trận khước một hữu nhất thứ thành công.

         "La Bản, biệt thán khí liễu, tha môn hoàn nhu yếu nhất ta thì gian, hiện tại năng tại nhất khởi tiến hành đội liệt đích diễn luyện dĩ kinh thập phân bất dung dịch liễu, ngã môn mạn mạn lai, ân......Thường thường ngã tố đích đông tây, ngã khả thị hướng toa toa thỉnh giáo liễu hảo đa thứ tài tố hảo đích, mao mao bất hứa thâu cật"

        Phân ny tài đả khai thực hạp, cản mang bả mao mao thấu quá lai đích não đại thôi đáo liễu nhất biên, kết quả mao mao oai trứ não đại trát liễu trát nhãn tình, mãnh đích đả liễu lưỡng cá phún đế, trực tiếp nhất dương bột, tứ cước triêu thiên đích đảo tại liễu địa thượng......

         "La Bản, lai thường nhất thường" Phân ny nã xuất liễu nhất cá niết đích hữu ta quái mô quái dạng, giáp trứ ta hứa thái diệp đích phạn đoàn, đệ cấp liễu La Bản, nhãn trung toàn thị kỳ đãi.

        La Bản tiếp quá lai, bất do khán liễu khán phân ny đích thực hạp lý, chỉnh chỉnh tề tề đích hoàn bãi trứ nhất bài giá chủng đông tây, bất do ám trung yết liễu hạ khẩu thủy,  "Phân ny, nhĩ bất dụng mỗi thiên đô lai cấp ngã tống đông tây cật đích"

         "Na chẩm yêu hành? Tỷ tỷ yếu mang trứ huyền không thành đích sự tình, tô yếu hòa ám tinh linh nhất khởi huấn luyện, toa toa yếu bang tỷ tỷ, hoàn yếu trừu không chiếu cố bảo bảo, na hữu thì gian tái cấp nhĩ môn sở hữu nhân tố đông tây cật, giá đoạn thì gian toa toa đô một hữu thì gian tu luyện đấu khí liễu, ngã một hữu thái đa đích sự tình, tự nhiên yếu đam phụ khởi đại gia......Khởi mã thị nhĩ đích ẩm thực vấn đề. "

         "A......Cáp cáp, na hảo ba na ngã tựu bất khách khí liễu. " La Bản trảo khởi lai nhất cá, trương đại liễu chủy ba, nhiên hậu tiểu tiểu đích giảo liễu nhất khẩu......

         "Ân......" La Bản trứu khởi liễu nhất kiểm đích bao tử điệp,  "Hảo cật"

        Phân ny lập khắc lộ xuất liễu nhất kiểm xán lạn đích tiếu ý, hồi đáo huyền không thành, đắc đáo liễu toa toa đích đệ nhất thì gian nhận khả tự nhiên thị nhất kiện hảo sự, đãn thị đại gia đô tại, tự kỷ khước hựu hữu ta bất đại hảo ý tư triền trứ La Bản liễu, hiện tại đại gia đô tại mang hoạt trứ, tự kỷ trừu không lai cấp La Bản lộng ta cật đích đông tây, đảo thị man hạnh phúc đích, khán trứ La Bản cật trứ tự kỷ tố đích đông tây nhất kiểm tiếu ý, phân ny đại khái hữu ta lý giải vi thập yêu toa toa tổng thị hỉ hoan cấp đại gia tố ngận đa hảo cật đích đông tây liễu.

         "Ân......" Tương đồng đích, phân ny giảo liễu nhất khẩu tự kỷ tố xuất lai đích đông tây, dã trứu khởi liễu nhất kiểm đích bao tử điệp,  "Phi phi......Chẩm yêu bỉ tạc thiên đích hoàn nan cật"

        Thổ xuất liễu khẩu trung đích thực vật, phân ny lập khắc bả La Bản thủ trung hoàn thặng hạ nhất bán đích phạn đoàn thưởng liễu hạ lai,  "Giá yêu nan cật, nhĩ hoàn cật đích giá yêu khai tâm"

        La Bản đại tiếu,  "Quan kiện, giá bất thị ngã đích hảo lão bà tố lai quan tâm ngã đích ma ngã đương nhiên khai tâm lạp"

        Phân ny khán khởi lai hữu ta tự tang,  "Nan đạo ngã tựu một hữu thập yêu thiên phú đích mạ? Toa toa lộng khởi lai minh minh thập phân giản đan đích, giá cá hoàn thị ngã đặc ý thiêu tuyển nhất cá bỉ giác giản đan đích học đích. "

         "Ngã minh thiên tựu bất lai thặng phạn liễu......" Mao mao tự hồ chung vu hoãn quá liễu thần lai, nhất cốt lục ba khởi lai, hướng trứ huyền không thành phi liễu quá khứ.

        Phân ny chánh tự ai tự liên, mao mao đích thoại đốn thì câu khởi nhất cổ vô danh hỏa, song mi nhất lập, phân ny "Bá" Đích nhất thanh trạm liễu khởi lai, nhất thanh nộ hát,  "Mao mao nhĩ cấp ngã trạm trụ"

        Nhất đạo thanh quang xạ đáo mao mao thân thượng, hào vô phòng bị đích mao mao đốn thì bị khổn liễu cá kết thật, viên cổn cổn đích thân thể điệu tại liễu địa thượng, hoàn đạn liễu kỷ hạ.

         "Kim thiên giá ta khả thị ngã đặc biệt tố đích, nhĩ ký nhiên hoàn ngạ trứ đỗ tử, na tựu đô cật điệu hảo liễu" Phân ny đề trứ thực hạp, nhất kiểm hung tương đích hướng mao mao tẩu liễu quá lai.

         "La Bản cứu mệnh a sát long lạp cứu mệnh a"

        La Bản mạc liễu mạc tị tử, giác đắc hoàn thị bất yếu khứ trở chỉ đích hảo, giá dạng thuyết bất định năng nhượng mao mao thiểu cật ta đông tây, mao mao thật tại thái bàn liễu......

        Một hữu lý hội phân ny hoàn hữu cực lực tránh trát đích mao mao, La Bản hồi quá đầu khán hướng liễu bất viễn xử đích huyền không thành, tại huyền không thành lý, hiện tại chánh hữu đại phê đích ma tộc tại kiến thiết thành thị, ma vương hoàn thị ngận giảng cứu hiệu suất đích, đáp ứng đích sự tình dã tố đích thập phân thỏa đương, chi sở dĩ tha duyên liễu kỷ thiên, thị nhân vi tại trù tập vật lực hòa nhân lực.

        Giá nhất thứ đái quá lai đích vật tư thập phân phong phú, kỷ hồ khả dĩ bả huyền không thành ngũ phân chi nhất đích diện tích hảo hảo đích kiến thiết nhất phiên liễu, tựu huyền không thành quảng khoát đích tằng điệp diện tích lai thuyết, giá nhất thứ ma vương khả thị cấp liễu tự kỷ ngận đại đích diện tử, nã xuất liễu tương đương đa đích đông tây.

        Huyền không thành đích nhiên mi chi cấp dĩ kinh giải quyết, ma nữ môn tối cơ bổn đích đông tây đô hữu liễu, thực vật, thanh thủy, lâm thì đích trụ phòng, dĩ cập nhất ta tương ứng đích thiết thi, y liệu, giao dịch đẳng đẳng đích cơ sở cơ cấu dã ưu tiên đích tiến hành đích kiến thiết, đẳng đáo giá phê ma tộc triệt ly đích thì hậu, tưởng tất huyền không thành dã tựu toán thị hữu ta mô dạng liễu, thặng hạ đích, tựu yếu kháo ma nữ môn tự kỷ khứ nỗ lực liễu.

         "Phân ny, nhĩ hựu đái đông tây lai liễu" Vi vi đích khí suyễn thanh trung, kết thúc liễu nhất đoạn thì gian huấn luyện đích tô tẩu liễu hồi lai.

        Phân ny chánh nỗ lực đích bài khai mao mao khẩn bế đích chủy ba, thính kiến tô đích thanh âm bất do nhất lăng, tưởng khởi tự kỷ hiện tại chánh tố trứ đích sự tình, kiểm sắc đốn thì hữu ta phát hồng, phóng khai mao mao, thối hậu kỷ bộ, phân ny đối trứ tô bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu.

        Hiển nhiên, tô dã một hữu yếu cật phân ny đái lai đích phạn đoàn đích ý tư, chích thị tiếu trứ khán liễu khán mao mao,  "Phân ny, hiện tại nhĩ đảo thị bất tái phạ mao mao, mao mao phản nhi ngận phạ nhĩ liễu a a"

        Tô đích thoại thuyết đích phân ny kiểm sắc canh hồng liễu, mao mao sấn trứ giá cá cơ hội cản khẩn nhất cốt lục đích ba liễu khởi lai, phi khoái đích đào hướng liễu huyền không thành, đẳng phân ny phát hiện đích thì hậu, bất do khí đích trực đọa cước.

         "La Bản, ngã môn đối vu giá ta trận hình hòa đội liệt đô dĩ kinh bỉ giác thục tất liễu, hiện tại khuyết thiểu đích tựu thị thật chiến liễu, khả thị na ta ma pháp trận, ngã tưởng ngã môn một hữu bạn pháp hòa bạch tinh linh hợp tác, nhĩ hoàn thị nhượng tha môn tự kỷ luyện tập na ta ma pháp trận ba......"

        Tọa tại La Bản đích thân biên, tô sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn châu, tự hồ đối vu na ta ma pháp trận đích luyện tập tình huống thập phân đích bất mãn.

        La Bản trầm ngâm liễu nhất hạ, diêu liễu diêu đầu,  "Bất, giá cá ma pháp trận thị ngã môn dĩ hậu đích nhất hạng sát chiêu, ngã khán quá liễu, giá ta pháp trận đích uy lực thập phân cường đại, khả dĩ đạt đáo hứa đa ý tưởng bất đáo đích hiệu quả, ngã thừa nhận nhĩ môn tinh linh đích cá thể chiến đấu năng lực ngận cao, đãn thị......Ngã môn diện đối đích thị canh gia cường đại đích địch nhân, dĩ cập canh đa đích đối thủ, ngã bất tưởng thượng nhất thứ đích bi kịch tái nhất thứ phát sinh, giá cá ma pháp trận, ngã môn tất tu yếu thành công, nhi thả yếu tẫn khả năng đa đích học hội giá ta pháp trận. "

         "Đãn thị ám tinh linh tự hồ căn bổn bất tưởng phối hợp ngã môn, ngận đa thì hậu, tHa môn căn bổn tựu bất hội điều động nhâm hà đích tinh thần lực" Lỵ lỵ ti dã tẩu liễu quá lai.

         "Nhĩ môn y kháo tại ma pháp thượng ưu thế tưởng yếu ngã môn nan khán mạ? Ngã môn thích hợp đích vị trí thị bất nhu yếu thái đa tinh thần lực đích vị trí" Tô hoắc nhiên nhi khởi, vọng trứ lỵ lỵ ti đích mục quang hữu liễu kỷ phân bất thiện.

        Lỵ lỵ ti mặc mặc đích khán liễu khán tô, một hữu thuyết thoại, nhi thị chuyển hướng La Bản thuyết đạo:  "Ngã tưởng giá ta pháp trận, chân đích chích thích hợp ngã môn quang tinh linh lai tu luyện, tất cánh ám tinh linh tại ma pháp thượng đích thiên phú bất như ngã môn. "

        La Bản y cựu diêu liễu diêu đầu,  "Hảo ba, kim thiên đích huấn luyện kết thúc ngã môn lai tố ta biệt đích sự tình, bả chiến sĩ môn đô khiếu lai, ngã hữu thoại yếu thuyết. "

        Bạch tinh linh hòa ám tinh linh, phân biệt hựu lỵ lỵ ti hòa y an, dĩ cập tô hòa hưu đái lĩnh, phân liệt tại lưỡng biên, trung gian khoan khoan đích không địa thượng, La Bản tại đạc trứ bộ.

        Kiến sở hữu tinh linh đáo tề, La Bản khái thấu liễu nhất thanh, vi tự kỷ gia trì liễu nhất cá khoách âm ma pháp, đại thanh thuyết đạo:  "Ngã môn đích trận hình diễn luyện tiến hành đích thập phân thuận lợi, nhĩ môn đô ngận thông minh, dã ngận thủ kỷ luật, giá điểm ngã thập phân đích cao hưng, ngã tưởng ngã môn tái ngộ đáo tượng thượng nhất thứ na dạng bách vạn nhân hỗn chiến đích thì hậu, bất hội tái hữu tinh linh bất minh bất bạch đích tử tại loạn quân lý liễu, đãn thị......"

        La Bản khán khởi lai hữu ta thất vọng,  "Đãn thị ngã môn tố đích hoàn bất cú hảo, hoặc giả thuyết, bất hảo......"

         "Ngã môn nhu yếu giá ta cường đại đích ma pháp ứng phó cường đại đích địch nhân, giá bổn đa nhân hợp tác đích ma pháp trận thư tịch thị ngã tại mật khố liễu hoa phí thì gian tối đa thiêu tuyển đích nhất kiện đông tây, nhân vi ngã tri đạo ngã môn khuyết thiểu đích thị thập yêu, diện đối thần tộc, ngã môn đích lực lượng bất cú cường đại, diện đối nhân loại đích quân đội, ngã môn đích sổ lượng hữu hạn. Tinh linh môn ngã môn đích tình huống tịnh bất thị ngận nhạc quan, ngã môn nhu yếu canh gia cường đại đích lực lượng. "

        La Bản hướng trứ lưỡng biên đồng thì khinh khinh đích huy liễu huy thủ,  "Hiện tại, kinh lịch quá thượng nhất thứ chiến đấu, hoàn hoạt hạ lai đích quang tinh linh hòa ám tinh linh, thỉnh nhĩ môn xuất liệt"

        Lưỡng biên đích tinh linh đô hữu ta bất minh sở dĩ, đãn thị lục tục đích, kinh lịch quá thượng nhất thứ doanh cứu đệ nhị tập đoàn quân đích tinh linh môn đô tẩu đáo liễu đội liệt đích tiền biên, hữu tự đích bài thành liễu tân đích đội liệt.

         "Thượng tiền nhất điểm" La Bản tái nhất thứ đích hướng trứ lưỡng biên đích tinh linh chiêu liễu chiêu thủ, lưỡng biên đích tinh linh tái nhất thứ thượng tiền, trực tẩu đáo tương cự chích hữu thập kỷ bộ đích địa phương, giá tài trạm trụ liễu cước.

         "Ngã tri đạo nhĩ môn tinh linh đích ký ức lực hòa nhĩ môn nhãn lực nhất dạng hảo, khán khán nhĩ tiền diện đích tinh linh, ứng cai đô hoàn hữu ấn tượng đích ba. "

        Tinh linh môn mục quang vi vi thiểm động, tả hữu đả lượng kỷ hạ, ngận đa tinh linh đô khán đáo liễu thục tất đích diện khổng, thượng nhất thứ đại chiến chi hậu tinh linh đích sổ lượng duệ giảm, chi hậu hựu hữu quá hỗ tương đích bang trợ, tức sứ bất nhận thức, đãn thị dã đại đa khán khởi lai nhãn thục, thuyết khởi lai, hữu ta hoàn thị tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân.

         "Hiện tại trạm tại nhĩ môn diện tiền đích, thị tằng kinh hòa nhĩ môn tịnh kiên tác chiến, cộng đồng kinh lịch quá sinh tử, tịnh thả......Vãn cứu quá nhĩ môn sinh mệnh đích......Tằng kinh đích địch nhân, hiện tại đích minh hữu. "

        La Bản nã xuất liễu na bổn tự kỷ tuyển hồi lai đích ma pháp trận thư tịch nguyên bổn, tẩu đáo liễu nhất cá bạch tinh linh đích diện tiền,  "Thượng nhất thứ đại chiến đích thì hậu, nhĩ phụ thương liễu mạ? "

        Kỳ thật giá thị bạch vấn, thượng nhất thứ đích chiến đấu, sở hữu đích tinh linh, một hữu nhất cá thị một hữu phụ thương đích.

        Quả nhiên giá cá tinh linh điểm liễu điểm đầu,  "Ngã đích thủ tí soa nhất điểm đoạn liễu, do vu thương khẩu bất năng dũ hợp, tối hậu soa nhất điểm đâu điệu liễu tính mệnh, hoàn hảo tối chung ngao liễu quá lai. " Đối vu La Bản, giá cá bạch tinh linh biểu hiện xuất liễu túc cú đích cung kính.

        La Bản khinh khinh đích tiếu liễu tiếu,  "Nhĩ đích thương thị thùy tự kỷ bao trát đích mạ? "

        Giá cá bạch tinh linh do dự liễu nhất hạ, thuyết đích nga áo:  "Khai thủy thị đích, đãn thị hậu lai......Thị ám tinh linh xử lý đích. "

         "Nhĩ hoàn nhận thức na cá vi nhĩ bao trát thương khẩu đích ám tinh linh mạ? "

         "Nhận đắc" Giá cá bạch tinh linh thoát khẩu nhi xuất, bất quá lập khắc hựu đê hạ liễu đầu hoảng mang giải thích đạo:  "Tòng lai một hữu hòa ám tinh linh hữu hảo đích tiếp xúc quá, sở dĩ ấn tượng bỉ giác thâm, tựu ký trụ liễu. "

        La Bản chuyển thân chỉ liễu chỉ ám tinh linh đích đội liệt,  "Na nhĩ tòng tHa môn chi trung, hoa xuất na cá tinh linh mạ? "

        Giá cá bạch tinh linh vi vi ngạc nhiên,  "Giá cá......Giá cá thị năng đích"

        La Bản phách liễu phách giá cá tinh linh kiên bàng,  "Hoàn lăng trứ kiền thập yêu, khoái khứ bả tHa hoa xuất lai"

         "Giá......"

         "Giá thập yêu? Khoái khứ" La Bản thôi xúc.

        Giá cá bạch tinh linh chích đắc mại xuất cước bộ, trù trừ liễu nhất hạ, hướng tả tẩu xuất liễu nhất đoạn cự ly, trạm đáo liễu nhất cá thần sắc hữu ta dam giới đích ám tinh linh diện tiền, giá cá bạch tinh linh khán liễu khán La Bản,  "Tựu thị......Tựu thị tHa liễu"

        La Bản khai tâm đích tiếu tiếu, liên mang đối giá cá ám tinh linh chiêu chiêu thủ,  "Nhĩ môn lưỡng cá đô khoái quá lai"

        Lưỡng cá tinh linh kiểm sắc đô thị hữu ta cương ngạnh, tịnh kiên tẩu đáo La Bản diện tiền, nhạ đắc lưỡng biên đích lưỡng tộc tinh linh vô sổ quái dị đích mục quang khán liễu quá lai.

        La Bản trạm tại lưỡng cá tinh linh diện tiền, tiếu mị mị đích thuyết đạo:  "Hiện tại, ngã hữu cá nhâm vụ yếu giao cấp nhĩ môn lưỡng cá khứ tố, đương nhiên liễu, ký nhiên thị nhâm vụ, tựu thị bất năng thôi thoát đích, minh bạch liễu mạ? "

        Ám tinh linh đối vu La Bản đích thoại một hữu nhâm hà đích ý nghĩa,  "Minh bạch"

        Bạch tinh linh nhất kiểm đích nghi hoặc, tối chung hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

        La Bản kế tục thuyết đạo:  "Hiện tại, ngã giá lý hữu nhất cá tiểu tiểu đích ma pháp, nhu yếu nhĩ môn lưỡng cá nhất khởi lai hoàn thành, hữu thập yêu vấn đề mạ? "

        Thuyết trứ, La Bản bả thủ lý đích thư tại lưỡng cá tinh linh đích diện tiền triển khai,  "Tựu thị giá cá chích nhu yếu lưỡng cá nhân hoàn thành đích giản đan ma pháp, tựu thị giá hiệt thượng đích đệ nhất cá khán kiến liễu ba"

         "Giá cá......"

        Lưỡng cá tinh linh diện lộ nghi hoặc, tại dĩ kinh khai thủy luyện tập đích ma pháp trận trung, tự hồ một hữu giá chủng chích nhu yếu lưỡng cá nhân tựu năng hoàn thành đích ma pháp trận, bất quá lưỡng cá tinh linh hoàn thị bả mục quang đô lạc đáo liễu thư hiệt thượng na cá hữu ta nan khán đích ma pháp trận thượng khứ liễu.

         "Giá cá......Tự hồ đích xác bất thái nan"

        Tất cánh hoàn thị bạch tinh linh đích ma pháp thiên phú cao nhất ta, giá cá bạch tinh linh khán liễu nhất hội nhi, tại ám tinh linh hoàn trứu trứ mi đầu đích thì hậu, dĩ kinh nhược hữu sở ngộ đích tự ngữ liễu.

        La Bản đương tức hợp thượng liễu giá bổn ma pháp thủ sách, ám tinh linh bất do nhất lăng, lược đái dam giới đích thuyết đạo:  "La Bản......Ngã, ngã hoàn một khán đại minh bạch......"

        La Bản liệt chủy nhất tiếu,  "Một vấn đề, tức sứ bất thái đổng dã một quan hệ đích, tái thuyết, hiện tại tha dĩ kinh bỉ giác minh bạch liễu, nhĩ khán giá bổn thư, bất như tha giảng giải lai đích thanh sở. "

        Ám tinh linh mục quang phi khoái đích phiêu liễu nhất nhãn giá cá bạch tinh linh, lập khắc hựu thu liễu hồi lai,  "La Bản, đãn thị......"

        La Bản tiệt đoạn liễu tHa đích thoại,  "Hảo liễu, tựu đáo giá lý ba, ngã cấp nhĩ môn nhất điểm chuẩn bị đích thì gian, nhĩ môn khả dĩ thương lượng hoặc giả thị kỳ tha thập yêu đích, đãn thị nhất hội ngã nhu yếu nhĩ môn lưỡng cá lai thi triển giá cá ma pháp trận, minh bạch liễu mạ? "

        Kiến La Bản khẩu khí sinh ngạnh, ám tinh linh chích hảo bế chủy, bạch tinh linh lược vi trứu trứu mi, dã một thuyết thập yêu.

         "Hảo liễu, khứ chuẩn bị ba" La Bản trực tiếp tại giới chỉ lý lạp xuất liễu nhất trương y tử, nhất thí cổ tọa liễu hạ khứ, hiển nhiên bất tưởng tái đa thuyết thập yêu liễu, lưỡng cá tinh linh chích hảo thối khai liễu nhất ta.

        Ám tinh linh nhất kiểm trù trừ hòa khẩn trương, tòng lai đáo giá lý, hoàn một hòa La Bản thuyết quá thoại, canh một hữu tiếp thụ quá La Bản thân khẩu truyện hạ lai đích nhâm vụ, giá đệ nhất thứ tựu......Tự kỷ minh minh hoàn một khán đổng ni......

         "Na cá......Ngã......" Hảo ngạt tự kỷ dã cứu quá giá cá bạch tinh linh, ám tinh linh ngạnh trứ đầu bì, hi vọng năng đắc đáo nhất ta bang trợ.

        Kiến nhãn tiền giá cá ám tinh linh vô bỉ quẫn bách đích khán trứ tự kỷ, bạch tinh linh lược vi kinh nhạ, tòng tiền hòa ám tinh linh giao chiến đích thì hậu, khả một khán quá giá ta ám tinh linh bỉ giác hòa khí đích nhất diện, canh biệt đề hiện tại giá dạng hữu cầu vu nhân đích thần sắc,  "Nhĩ hữu sự mạ? "

        Lưỡng cá tinh linh tổng toán hữu liễu nhất cú tượng dạng đích đối thoại......

        Thuyết xuất liễu khẩu, dã tựu hiển đắc tự nhiên hứa đa liễu, tất cánh thị nhất đồng tịnh kiên chiến đấu quá, dã tiếp xúc quá, lưỡng cá nhân đương hạ giao lưu nhất hạ giá cá ma pháp trận đích nguyên lý, cơ bổn thượng đô thị bạch tinh linh tại giải đáp, ám tinh linh tại vấn......

        La Bản tại nhất biên, gian kế đắc sính dã tự đích tiếu liễu......

         "La Bản......Ngã tưởng, ngã môn khả dĩ liễu" Lưỡng cá tinh linh tẩu quá lai, ám tinh linh đích kiểm thượng hiển nhiên thị đái trứ kỷ phân hưng phấn.

         "Na khai thủy ba"

        Lưỡng cá tinh linh tại La Bản diện tiền trạm định, các tự song thủ kết thành kỳ quái đích pháp ấn, bạch tinh linh khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ đầu, lưỡng cá tinh linh nhất đồng niệm khởi liễu chú ngữ.

        Đạm đạm đích thủy lam sắc ba quang tại lưỡng cá tinh linh đích thân thượng khai thủy thiểm động, tịnh tiệm tiệm đích dung hợp, sấm nhập địa diện chi trung, nhất cá trực kính tứ ngũ mễ đích lam sắc ma pháp trận tại lưỡng cá nhân đích cước hạ hình thành, nhất bán thâm lam, nhất bán nguyệt bạch, trung gian nhất đạo hồ hình đích văn lộ phân khai, tại các tự bán biên, đô hữu nhất cá đối diện bán biên đích nhan sắc đích điểm xuất hiện tại ma pháp trận trung, lưỡng cá tinh linh tựu trạm tại lưỡng cá điểm thượng, thân thượng tái nhất thứ dũng khởi liễu lam sắc đích u quang, vu ma pháp trận đích quang mang hô ứng trứ.

         "Khán lai tự kỷ đích hội họa thủy chuẩn hữu hữu liễu đề thăng liễu......Giá thái cực họa đích thập phân tượng mô tượng dạng ma" La Bản mạc trứ hạ ba, dụng một nhân thính đắc kiến đích thanh âm đích cô trứ. "

        Nhất thanh du trường đích long ngâm, tại ma pháp trận thượng nhất phiến lam quang thiểm diệu, nhất điều cự đại đích trường trường thủy long phá không nhi khởi, sở hữu đích tinh linh cảm giác thiên không sái hạ nhất bành băng lương đích vũ tích, na điều thủy long dĩ kinh tha trứ kính phong, tại đại gia đích đầu thượng bàn toàn liễu nhất quyển, trực bôn hồi thụ đích tài chủng địa khu nhi khứ.

        Đáo đạt liễu hồi thụ đích tài chủng khu vực, thủy long nhất thanh cao kháng đích hống thanh, trực tiếp toản tiến liễu thiên không trung na ta minh ám đích quang vân chi trung, đại gia hoàn một hữu phản ứng quá lai thị chẩm yêu hồi sự, na nhất phiến khu vực đích vân lập khắc biến đắc hắc liễu khởi lai, tịnh thả hắc sắc đích vân diện tích hoàn tại cấp tốc đích khoách đại.

        Khoảnh khắc chi gian, nhất thanh lôi minh, cư nhiên hi lý hoa lạp đích hạ khởi liễu vũ lai.

        Phụ trách kiêu quán na ta hồi thụ đích ma nữ môn bất do ngốc liễu ngốc, phản ứng quá lai đích thì hậu ma nữ môn bất đãn một hữu đào khai tị vũ, phản nhi khai thủy tại vũ trung hi nháo khởi lai, tại ma giới, hạ vũ khả thị nhất kiện cực vi hãn kiến đích sự tình

        Đãn thị hữu ta kỳ quái đích thị, hạ vũ đích khu vực, chích tựu hữu tài chủng hồi thụ đích khu vực na yêu đại đích diện tích tả hữu, kỳ tha đích địa phương, một hữu hạ nhất tích vũ bất thuyết, liên vân đích nhan sắc đô một hữu cải biến.

        La Bản trạm liễu khởi lai, vô nại đích tủng tủng kiên bàng, đại thanh thuyết đạo:  "Khán đáo liễu mạ? Giá cá ma pháp đồng dạng thị ký lục tại giá bổn ma pháp thủ sách chi trung đích, dã đồng dạng thị do nhĩ môn lưỡng tộc tinh linh lai hoàn thành đích, nhi thả thị nhất bán đích quang tinh linh hòa nhất bán đích ám tinh linh, đãn thị nhĩ môn chi tiền đích ma pháp vô nhất lệ ngoại đích toàn bộ thất bại liễu, đãn thị giá thứ, khước thành công liễu"

         "Vi thập yêu? " La Bản cực đại đích đề cao liễu âm lượng.

        Sở hữu đích ám tinh linh hòa bạch tinh linh toàn bộ một hữu hàng thanh.

        La Bản tẩu đáo liễu thi pháp đích lưỡng cá tinh linh diện tiền, đối trứ ám tinh linh vấn đạo:  "Nhĩ liên ngã cấp nhĩ khán đích ma pháp đáo để thị chẩm yêu hồi sự đô một khán minh bạch đối mạ? "

        Giá cá ám tinh linh bị La Bản vấn đích hữu ta thảm thắc,  "La Bản, đối bất khởi, ngã......Ngã......"

        Kiến tHa tự hồ hữu ta hại phạ, La Bản liệt chủy nhất tiếu, khinh khinh đích phách phách tHa đích kiên bàng,  "Ngã một hữu quái nhĩ, nhĩ tố đích ngận hảo, bất quý thị ám tinh linh ưu tú đích chiến sĩ nhĩ khả thị đệ nhất cá hoàn thành ma pháp đích ám tinh linh. "

        Ý ngoại đích thụ đáo liễu khoa tưởng, ám tinh linh đích kiểm thượng đái trứ kinh nhạ đích hỉ sắc.

        La Bản chuyển hướng bạch tinh linh vấn đạo:  "Nhĩ cấp tHa giảng giải giá cá pháp trận, đối mạ? "

         "Ách......Thị đích, ngã một hữu biệt đích ý tư, giá cá tịnh bất nan, tHa......THa đích ma pháp thiên phú bỉ giác nhược, ngã khả dĩ đa thừa đam nhất ta, tố nhất ta phối hợp đích thoại, hoàn toàn khả dĩ phát huy giá cá pháp trận đích tối đại uy lực"

        La Bản ngận cao hưng, giá cá bạch tinh linh thuyết đích hảo, tự kỷ hoàn hữu điểm đam tâm tha thuyết bất đáo điểm tử thượng

        Chuyển quá thân, La Bản đại thanh đích thuyết đạo:  "Tinh linh môn nhĩ môn đô thính đáo một hữu khán thanh sở một hữu, nhĩ môn thượng vạn đích tinh linh dụng liễu giá yêu trường đích thì gian đô một hữu hoàn thành nhâm hà nhất cá ma pháp trận, đãn thị kim thiên đồng dạng thị nhĩ môn đích tộc nhân, khước chích dụng liễu phiến khắc đích công phu tựu hoàn mỹ đích thi triển liễu nhất thứ ma pháp ngã hoàn thị na cá vấn đề nhĩ môn năng bất năng hồi đáp ngã giá thị vi thập yêu? "

        Tinh linh môn khai thủy hữu liễu nhất ta tiểu tiểu đích tao động.

         "Giá cá vấn đề, ngã khả dĩ hồi đáp" La Bản đích khẩu khí lý đái trứ vô hạn đích thất vọng.

         "Sai kỵ bất tín nhâm nghi lự" La Bản trọng trọng đích thổ xuất liễu kỷ cá tự.

         "Nhĩ môn tịnh bất tương tín đối phương, tịnh bất lý giải đối phương đích nan xử, tịnh một hữu khán đáo đối phương đích trường xử, nhĩ môn tại luyện tập đích thì hậu hữu thùy tằng kinh tại nhất khởi thương lượng quá? Hữu thùy tằng kinh vi ám tinh linh giảng giải quá? Hữu thùy án chiếu tự kỷ đoàn thể đích tổ thành lương hảo đích phân phối quá nhâm vụ? Hữu thùy? "

        Tinh linh môn mặc mặc vô ngôn.

        La Bản thư hoãn liễu nhất hạ khẩu khí,  "Ngã lý giải nhĩ môn, nhĩ môn chi tiền hoàn thị cừu địch, hiện tại yếu nhĩ môn tại nhất khởi hợp tác đích xác bất dung dịch, đãn thị thỉnh nhĩ môn tương tín, giá ta tằng kinh đích địch nhân, tức tương thành vi nhĩ môn đích chiến hữu, cha chiến đấu trung, tha môn hội thị nhĩ tối tương cường đích hậu thuẫn, giá nhất điểm, ngã môn dĩ kinh hữu tiên huyết chứng minh quá liễu nhĩ môn nhãn tiền đích giá ta kinh lịch quá thượng thứ chiến đấu đích tộc nhân, tha môn trung đích đại đa sổ, đô thị nhân vi hữu nhĩ môn nhận vi thị bất năng tín nhâm đích na ta gia hỏa cứu hồi lai đích tính danh, ngã hi vọng nhĩ môn......Năng thanh sở đích minh bạch giá nhất điểm tịnh cấp ngã hảo hảo đích ký trụ"

        La Bản hoảng liễu hoảng thủ trung đích ma pháp thủ sách,  "Giá bổn ma pháp thủ sách ngã dĩ cận khán quá liễu, giá lý diện đích ma pháp tịnh bất thị tượng nhĩ môn tưởng tượng đích na dạng chích hữu quang tinh linh tài thích hợp tu luyện sứ dụng, giá ta ma pháp trận trung hữu minh xác đích phân công, đối vu tinh thần lực đích yếu cầu dã tiệt nhiên bất đồng, ám tinh linh đích gia nhập, tựu thị vi liễu nhượng canh đa đích pháp trận khả dĩ đồng thì phát động, nhi thả, giá ta ma pháp trận phát động khởi lai nhu yếu đích thì gian đô bỉ giác trường, hữu ám tinh linh tại, tài năng tối đại đích bảo chứng quang tinh linh đích an toàn, ngã khả dĩ phụ trách đích thuyết, giá ta ma pháp trận, nhĩ môn lưỡng tộc hợp tác, tài hội phát huy tối đại đích hiệu quả"

         "Ngã môn thị nhất cá đoàn thể ngã môn hội nhất đồng chiến đấu, hội vi liễu kim hậu tinh linh đích mệnh vận nhất khởi nỗ lực, tại giá lý ngã bất đắc bất thuyết nhất điểm, nhĩ môn hiện tại yếu diện đối đích thị chỉnh cá đại lục đích tân thế giới, như quả hoàn kế tục củ triền vu hỗ tương chi gian đích cừu hận, nhĩ môn nhất định hội vi thử phó xuất thảm trọng đích đại giới, ngã......Chân đích bất hi vọng khán đáo na ta. "

         "Hảo liễu kim thiên tựu đáo giá ba, ngã môn minh thiên khai thủy đình chỉ trận liệt đích huấn luyện, chuyên tâm đích luyện tập giá ta ma pháp trận, ngã hi vọng nhất giác tỉnh lai chi hậu, khán đáo đích hội thị nhĩ môn toàn tân đích dạng tử, đô hồi khứ hưu tức ba"

        La Bản đương tiên ly khai, tinh linh nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tâm trung đô hữu ta dị dạng, tại tối tiền biên kinh lịch quá thượng nhất thứ chiến đấu đích tinh linh khán liễu khán tiền biên giá ta hữu ta thục tất đích diện khổng, hữu ta dĩ kinh tại khai thủy tầm hoa khởi thập yêu liễu.

Chánh văn đệ lục bách tam thập bát chương đoàn thể đại tái

Đệ lục bách tam thập bát chương  Đoàn thể đại tái

        Huyền không thành chánh tại phi khoái đích kiến thiết trứ, ma nữ môn dã tinh tâm đích chiếu liêu trứ na ta hồi thụ, nhãn khán trứ hồi thụ phi khoái đích sinh trường, ma nữ môn đích tâm trung nhất phiến hoan hỉ.

        Tuy nhiên khai thủy đích thì hậu kinh kinh quá liễu nhất đoạn thì gian đích hỗn loạn, đãn thị tại mai tư đích bang trợ hạ, hiện tại tuyển bạt xuất lai đích ma nữ môn đối vu thành thị đích quản lý điều độ dã thục luyện liễu ngận đa, bất thiểu đích sự tình đô xử lý đích thập phân thỏa đương liễu, gia thượng ma nữ môn bổn thân tựu thập phân đích phối hợp, La Bản cảm giác, hiện tại đích huyền không thành chánh tại chưng chưng nhật thượng.

        Nhượng La Bản canh cao hưng đích thị, tinh linh môn tổng toán năng sứ dụng na ta đại hình đích ma pháp trận liễu, hoặc hứa thị thượng nhất thứ La Bản đích thoại thuyết đích hữu ta nhượng tinh linh môn tàm quý, hoặc hứa thị tinh linh môn cảm giác đối phương dã thị khả dĩ hợp tác đích, hiện tại đích đại hình ma pháp trận trung, bạch tinh linh hòa ám tinh linh đích bỉ lệ đảo thị thập phân đích bình quân, nhi thả thành công đích kỷ suất dã tại đại đại đích đề thăng, mỗi nhất tổ đô dĩ kinh năng cú sứ dụng kỷ cá đại hình đích pháp trận liễu.

        Duy nhất hữu nhất điểm bất đại hảo đích tựu thị, huyền không thành ngoại đích địa bì bị tinh linh môn thật nghiệm ma pháp trận đích thì hậu tạc đích thể vô hoàn phu, địa diện khanh khanh oa oa, ao đột bất bình dĩ kinh toán thị hảo đích liễu, na ta cự đại đích thâm khanh, dĩ cập quy long đáo thâm khanh trung đích, hiện tại hoàn một hữu dung hóa đích cự đại băng khối tổng nhượng La Bản giác đắc na lý tại dĩ hậu hội xuất hiện nhất cá hồ bạc.

        Trừ liễu tài chủng hồi thụ đích na nhất phiến khu vực, huyền không thành chu vi đích thổ địa dĩ kinh bị tinh linh liễu lê liễu cá biến.

        La Bản ưu tai du tai đích tọa tại nhất trương y tử thượng, tại địa thượng chi trứ nhất chích đại đại đích La Bản tự chế đích già dương tán——kim thiên quang vân lý đích quang tuyến đặc biệt đích cường liệt.

         "Toa toa, nhĩ hựu cấp mao mao lộng liễu giá yêu đa đích đông tây cật" La Bản tước trứ toa toa tống quá lai đích ngọ xan, ngận thị bất mãn đích khán trứ mao mao bão trứ nhất cá đại thực hạp đại tước đại yết.

        Huyền không thành đích an bài cơ bổn xu vu ổn định, mai tư dã nhàn liễu hạ lai, toa toa tự nhiên dã tựu một sự tình tố liễu, giá ta thiên, hựu thị toa toa khai thủy vi đại gia tố liêu lý, đương nhiên, phân ny y cựu hoàn tại vạn phân nỗ lực hòa toa toa học trứ trù nghệ.

         "Yếu bất nhiên mao mao hội ngạ a, tuy nhiên......Mao mao bỉ chi tiền bàn liễu nhất điểm, đãn thị hảo tượng dã một thập yêu quan hệ a, thị bất thị mao mao? " Toa toa tiếu a a đích thuyết trứ.

         "Ân......Đối......Hoàn thị toa toa đối ngã tối hảo liễu" Mao mao gian nan đích bả não đại tòng thực hạp lý tham xuất lai, thuyết liễu nhất cú, chi hậu lập khắc bả đầu hựu tắc liễu hồi khứ, kế tục cật.

        Bàn liễu nhất điểm......

        La Bản phân minh ký đắc mao mao tối khai thủy đích thì hậu chích hữu ba chưởng đại tiểu, thậm chí khả dĩ tại tự kỷ đích thủ chưởng thượng nhiễu trứ quyển đích bào, hiện tại......Mao mao bán biên thí cổ đô bỉ tự kỷ đích thủ chưởng diện tích đại liễu.

        Tri đạo toa toa nhất trực đô thị đao tử chủy đậu hủ tâm, tự kỷ thuyết yếu ngạ mao mao, toa toa lập khắc bản trứ kiểm bang khang, đãn thị hậu lai đô hội thâu thâu đích bào khứ cấp mao mao tắc đông tây cật, thán liễu nhất thanh, La Bản giác đắc tự kỷ yếu mao mao giảm phì đích kế hoa khả năng hựu yếu các thiển liễu.

        Tiều liễu tiều thân biên đích ma pháp sa lậu, La Bản trảo khởi lai phiên liễu nhất cá cá, trọng tân phóng tại trác thượng, đối trứ tiền diện đại thanh đích hảm đạo:  "Dĩ kinh ngận cửu liễu đại gia hưu tức liễu kim thiên ngận bất thác, tiếp hạ lai đích thì gian tự do hoạt động liễu"

        Cự đại đích thanh âm xuyên quá bình nguyên, luyện tập đích tinh linh môn đô thị tùng liễu nhất khẩu khí, giá luyện tập đích thì gian vị miễn thái trường liễu ba......

        Tô suyễn trứ thô khí tẩu liễu quá lai, nhất bả trảo khởi trác thượng đích thủy hồ ngưỡng bột tựu hát, kỷ khẩu hát liễu cá kiền tịnh, tối hậu bả La Bản thủ lý đích thủy bôi dã thưởng liễu quá lai hát cá tinh quang chi hậu giá tài trường trường đích thổ liễu khẩu khí,  "La Bản, ngã môn giá thứ đích luyện tập thì gian thị đa thiểu? Ngã chẩm yêu cảm giác bỉ tiền ta thiên đô yếu trường nhĩ tưởng luy tử ngã môn mạ? "

        La Bản kiền tiếu lưỡng hạ,  "Cáp tô, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, nhĩ chẩm yêu năng giá yêu tưởng ni, nhĩ khán......"

         "La Bản, kim thiên đích ma pháp sa lậu hảo tượng bỉ tạc thiên đích na cá đại hảo đa" Toa toa nhất biên thu thập trứ La Bản cật quá đích đông tây, nã khởi sa lậu biên thượng đích khoái tử thì, bất ngộ nghi hoặc đích thuyết liễu nhất cú, La Bản lập khắc bế thượng liễu chủy.

        Tô tiều liễu tiều sa lậu, trừng liễu La Bản nhất nhãn, ngã môn hiện tại dĩ kinh khả dĩ sứ dụng giá ta ma pháp trận liễu, nhĩ tựu bất dụng động tâm tư liễu gia trường ngã môn tại nhất khởi đích thì gian liễu, giá dạng đích sự tình căn bổn cấp bất đắc, bả ngã môn luy khoa liễu đảo thị hữu khả năng. "

        La Bản bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu,  "Tô, nhĩ yếu tri đạo, thái thông minh đích nữ nhân khả thị bất nhạ nhân hỉ hoan đích, nhĩ bất yếu thập yêu đô sai đáo hảo bất hảo"

        Toa toa trang hảo thực hạp, oai liễu oai não đại,  "Ngã đảo thị kiến nhĩ tổng thị sắc mê mê đích khán trứ hồ ly tinh, ngã tưởng cha môn chi trung khả năng tựu hồ ly tinh tối thông minh liễu. "

        La Bản oán niệm,  "Toa toa, ngã đích hảo lão bà, nhĩ yếu bang trứ ngã thuyết thoại tài đối a......"

         "A a, nhĩ môn tại thuyết thập yêu? " Lỵ lỵ ti nhất biên lý trứ hữu ta tán loạn đích đầu phát, tẩu liễu quá lai, hiển nhiên trường thì gian đích luyện tập dã thị hữu ta cật bất tiêu, kiểm thượng hoàn đái trứ vi vi đích hãn tích.

        La Bản lập khắc chuyển hoán liễu thoại đề,  "Lỵ lỵ ti, nhất khởi cật đông tây ba chánh hảo ngã môn thương lượng nhất hạ dĩ hậu đích sự tình, y an ni? Bả tha hòa hưu dã khiếu quá lai. "

        Nhất biên thuyết, La Bản nhất biên tòng trác tử để hạ nã xuất liễu đại gia đích na phân thực vật, phóng tại liễu trác thượng, giá ta thiên toa toa đô thị đa dự bị hảo đa phân thực vật, tại hưu tức đích thì hậu nhất khởi cật đích, đãn thị y an hòa hưu khước kỷ hồ bất lai, lỵ lỵ ti dã chích thị ngẫu nhĩ tài quá lai.

         "Y an thúc thúc hoàn tại hòa tộc nhân môn luyện tập, hữu thập yêu sự tình cáo tố ngã tựu khả dĩ liễu. " Lỵ lỵ ti đảo thị dã bất hiển đắc kiến ngoại, trực tiếp tọa tại liễu trác tử biên thượng, thập phân cảm hưng thú đích khán trứ mao mao, hiện tại lỵ lỵ ti tảo dĩ kinh tri đạo mao mao thị nhất chích thập phân hãn kiến đích ảo long, đãn thị long trường thành giá cá dạng tử đích, lỵ lỵ ti đảo thị tưởng đô một hữu tưởng quá.

        La Bản tiều liễu tiều tô, tô hội ý đích thuyết đạo:  "Hưu tối cận trừ liễu hòa ngã môn nhất khởi luyện tập ma pháp trận chi ngoại, tự kỷ dã tại gia khẩn luyện tập ma pháp, hiện tại, ứng cai dĩ kinh tại minh tưởng liễu. "

        La Bản liễu giải đích điểm điểm đầu,  "Na hảo liễu, ngã môn tiên cật đông tây ba nhiên hậu tái thuyết"

        Tài cương cương cật quá, La Bản đảo thị một cật thập yêu, diện tiền đích thực vật tự nhiên nhi nhiên đích biến thành liễu mao mao đích mỹ xan, đại gia cật bão hát túc, thu thập hảo đông tây, La Bản mục quang lý đái thượng liễu kỷ phân nghiêm túc.

         "Ngã môn tại ma giới dã dĩ kinh ngốc liễu hữu nhất đoạn thì gian liễu, hiện tại hồi thụ dĩ kinh mã thượng tựu yếu trường thành liễu, thì gian thượng dã khoái đáo nhất cá nguyệt liễu, hiện tại đại lục thượng ứng cai dĩ kinh tiến nhập liễu sơ đông, ngã tưởng các quốc mã thượng tựu tại khai thủy bãi binh tu dưỡng liễu, nhi ngã môn đích ma pháp trận hiện tại dã dĩ kinh sơ cụ quy mô, ngã tưởng......Ngã môn ngận khoái tựu yếu hồi khứ liễu, nhĩ môn đô tố nhất ta chuẩn bị. "

        Giá nhất điểm đại gia đô tâm tri đỗ minh, thùy dã một hữu đề xuất nhâm hà đích vấn đề, toa toa nhất kiểm đích cao hưng,  "La Bản ngã khả thị ngận tảo chi tiền tựu thu thập hảo liễu đông tây, tựu đẳng trứ nhĩ đái ngã hồi khứ liễu"

         "Ân, ngã môn hồi đại lục, cử hành hôn lễ"

         "Thảo yếm ngã một thuyết giá cá" Toa toa đại tu......Đại gia bất do đô tiếu liễu.

        Thuyết tiếu nhất phiên, tô chánh sắc thuyết đạo:  "Ngã môn đảo thị dã bất thái cấp vu hồi khứ, ma giới giá biên bình tĩnh hòa tự do đích hoàn cảnh đối vu ngã môn đề thăng thật lực hoàn thị hữu bang trợ đích, yếu thị tại đại lục thượng tưởng hoa đáo giá dạng nhất đại phiến khả dĩ nhâm ý thật nghiệm ma pháp nhi hựu bất nhượng biệt nhân cảm đáo sá dị đích địa phương, khủng phạ thập phân đích bất dung dịch. "

        La Bản nhận khả đích điểm điểm đầu,  "Nhĩ tiền ta nhật tử hồi khứ đích thì hậu, nạp lan thị bất thị thuyết nhất thiết đô ngận bình tĩnh một hữu thập yêu sự tình phát sinh. "

        Tô điểm đầu,  "Ân, nạp lan thuyết đế đô nhất phiến bình tĩnh, nhị vương tử dã một hữu phái nhân lai quân doanh đả thính nhĩ thập yêu thì hậu hồi khứ, khán lai hiện tại đích cục thế hoàn bỉ giác ổn định, nhi thả ngã dã tiến cung kiến quá nhị vương tử liễu, tuy nhiên tha hi vọng nhĩ tảo ta hồi khứ, đãn thị tịnh một hữu thuyết trứ cấp, khán lai hiện tại tha hoàn quá đích bất thác. "

         "Nhất thiết ổn định tựu hảo, đãn thị ngã hoàn thị hi vọng năng tẫn tảo đích hồi khứ, thần đình sự tình ngã nhất trực phóng tâm bất hạ, tử linh pháp sư đích xuất hiện vị miễn thái quỷ dị liễu, giá cá đông thiên ngã môn yếu ứng phó nhất ta bất năng dự liêu đích tình huống, na ta đảo hướng thần đình đích quốc gia, bất tri đạo giá cá đông thiên hội hữu thập yêu dạng đích động tác. "

        Tô tưởng liễu tưởng,  "La Bản, nhĩ đích ý tư thị yếu ngã môn gia khẩn luyện tập, hảo hảo đích đề cao thành công suất đối bất đối? "

        La Bản đốn thì khái liễu nhất hạ,  "Tô, nhĩ......"

        Lỵ lỵ ti a a tiếu đạo:  "Nhĩ hựu thuyết thật thoại liễu......Ngã khán La Bản đa thiểu hữu ta giá cá ý tư. "

        La Bản chích hảo hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Thuyết khởi lai, ngã đích xác hữu ta giá cá tưởng pháp, hiện tại nhĩ môn chung vu năng tại nhất định trình độ thượng tiếp thụ đối phương, ngã tưởng sấn nhiệt đả thiết, tiến nhất bộ đích gia cường nhĩ môn lưỡng tộc chi gian đích quan hệ, tất cánh nhất đán đáo liễu chiến trường thượng, nhĩ môn đa nhất phân hỗ tương chi gian đích tín nhâm hòa phối hợp, tựu năng đa nhất phân hoạt hạ lai đích kỷ suất. "

        Lỵ lỵ ti tán đồng đích thuyết đạo:  "Giá nhất điểm ngã thâm hữu thể hội, thuyết thật thoại, ngã y cựu đối ám tinh linh hữu ta hoài hận tại tâm, tất cánh tHa môn sát tử liễu ngã môn vô sổ đích tộc nhân, giá kỳ trung dã hữu ngã đích bằng hữu, đãn thị hiện tại, ngã canh hi vọng năng hòa ám tinh linh hữu hảo đích tương xử, nhân vi ngã bất tưởng ngã đích tộc nhân tái bạch bạch đích lãng phí sinh mệnh liễu. "

         "Ngã tự nhiên dã thị giá dạng tưởng......" Tô khinh khinh đích tiếp quá lỵ lỵ ti đích thoại tra.

        La Bản trạm khởi thân lai, tại địa thượng lai hồi đích tẩu liễu kỷ bộ, thuyết đạo:  "Ngã hữu nhất cá tưởng pháp, như quả ngã môn năng tố đích ngận hảo đích thoại, ngã môn tựu lập khắc hồi đại lục khứ. "

        Sở hữu nhân đô kỳ quái đích khán trứ La Bản, dị khẩu đồng thanh đích vấn đạo:  "Thập yêu tưởng pháp? "

        La Bản hắc hắc đích tiếu liễu,  "Chích thị luyện tập đích thoại, vị miễn thái quá khô táo, nhi thả hiệu quả dã bất hảo, ngã môn nhu yếu nhất trường thật chiến, nhu yếu nhất trường bỉ bính"

         "Bỉ tái? "

        Huyền không thành thượng, mai tư tư lự trứ, hiển nhiên thị tại tư khảo La Bản giá cá bạn pháp đích khả hành độ, La Bản tắc thị mãn kiểm kỳ vọng đích tọa tại mai tư diện tiền đẳng đãi đáp phục.

        Toa toa tại nhất biên lạp liễu lạp phân ny,  "Nhĩ thuyết giá dạng hội bất hội nhượng hảo bất dung dịch tài hòa hảo đích tinh linh môn hựu phản mục thành cừu? "

        Phân ny tưởng liễu tưởng,  "Ngã chẩm yêu tri đạo? "

         "Nhĩ bất thị hồ ly tinh đích muội muội mạ? "

         "Khả ngã hựu bất thị tỷ tỷ"

         "Đô soa bất đa ma"

         "Chẩm yêu hội soa bất đa? "

        Lưỡng cá nhân tại nhất biên kỷ kỷ cô cô đích thuyết cá bất đình đích thì hậu, mai tư khinh khinh thiêu liễu hạ tế tế đích loan mi,  "Ngã tưởng......Giá thị cá hảo bạn pháp"

        La Bản bất do đại hỉ,  "Giá kỳ trung hội bất hội hữu thập yêu bất thỏa đích, hoặc giả thị nhu yếu chú ý đích vấn đề? "

         "Ân, đích xác hữu đích, ngã môn nhu yếu hảo hảo đích thương lượng nhất hạ. " Mai tư tử tế đích tại khảo lự......

        Ngận khoái, La Bản đích tân cấu tưởng tại tinh linh môn chi gian truyện khai liễu......

         "Ngã môn yếu hòa bạch tinh linh tiến hành nhất trường bỉ tái? "

         "Thính thuyết thị vi liễu kiểm trắc nhất hạ ngã môn tối cận đích luyện tập thành quả. "

         "Na ngã môn tuyệt đối bất năng thâu"

         "Ai nha nhĩ môn bổn bất bổn thập yêu ngã môn bất năng thâu tại luyện tập đích thì hậu đô thị hòa bạch tinh linh nhất khởi luyện tập đích, ngã môn đương nhiên thị hoàn hòa nguyên lai đích bạch tinh linh nhất khởi tổ đội"

         "Na ngã môn khởi bất thị bất năng đả bại tha môn liễu? "

         "Nhĩ bổn bất bổn na"

        Ám tinh linh đích doanh địa lý, tinh linh môn kỷ kỷ tra tra đích nghị luận phân phân.

         "Yếu hòa ám tinh linh nhất khởi hợp tác tiến hành bỉ tái? "

         "Tựu thị hòa bình thì luyện tập đích na dạng đối ba? "

         "Na khởi bất thị yếu đả tự kỷ nhân? "

         "Đương nhiên bất hội động chân cách đích, nhi thả đối diện dã thị hữu ám tinh linh đích. "

        Bạch tinh linh doanh địa lý đích tình huống dã soa bất đa.

         "Thanh tảo" , La Bản tựu bả sở hữu đích tinh linh khiếu liễu khởi lai, án chiếu nguyên lai luyện tập thì hậu đích tổ hợp phân vi nhược kiền đích đoàn đội.

         "Tinh linh môn, kiểm trắc nhĩ môn tự kỷ huấn luyện thành quả đích thì hậu đáo liễu giá thứ đích bỉ tái, nhất luật chích khả dĩ sứ dụng ma pháp trận tứ phân chi nhất đích uy lực, ngã hội tiến hành giam trắc yếu thị hữu vi quy đích thoại, tựu lập tức phán vi thất bại giá nhất thứ thiết đệ nhất danh nhất cá, đệ nhị danh ngũ cá, đệ tam danh thập cá, hoạch đắc danh thứ đích đoàn thể, đoàn thể trung đích quang tinh linh tương đắc đáo ngã tinh tâm đả ma tịnh áp súc ma lực đích ma lực thủy tinh, ám tinh linh tương đắc đáo ngã tinh tâm chế luyện đích ma pháp tiến thỉ, sổ lượng đích đa thiểu tựu khán nhĩ môn đích danh thứ thị đệ kỷ lạp"

        La Bản đặc biệt đích cường điều đạo:  "Nhân vi đoàn đội đích phối trí thượng đô thị lưỡng tộc tinh linh canh tự nhất bán, sở dĩ giá thứ đích bỉ tái thị tiểu đoàn thể đích, khu vực cá nhân tính chất đích bỉ tái, ngã hi vọng đại gia tại kiến đáo đồng bạn đích thì hậu bất yếu thủ nhuyễn, nhĩ môn chích yếu lao ký nhĩ môn chúc vu chiến sĩ đích vinh diệu, bả tối cường đại đích tự kỷ triển hiện xuất lai, sở hữu hoạch đắc quá thắng lợi đích tinh linh môn ngã dĩ kinh đô cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu tiểu lễ vật, hiện tại......"

        La Bản thủ nhất dương, nhất mai hắc sắc đích quang cầu phi thượng liễu thiên không, vô thanh đích tạc khai, nùng như mặc trấp đích hắc sắc tại thiên không đãng dạng khai lai, tiệm tiệm đích hình thành liễu nhất phó đồ án, khước thị nhất phó tái sự an bài đối chiến biểu.

         "Nhĩ môn đích đoàn đội tảo dĩ kinh hữu liễu tiêu hào, hiện tại án chiếu thượng diện đích tiêu hào, tra khán tự kỷ đích bỉ tái trường thứ"

        Đông đích nhất thanh, La Bản bả nhất cá ma pháp sa lậu phóng tại liễu tự kỷ đích diện tiền,  "Giá cá sa lậu lậu quang đích thì hậu ngã môn đích bỉ tái chánh thức khai thủy"

        Đoản tạm đích trầm mặc hòa mộc nột chi hậu, tinh linh môn khai thủy hành động liễu khởi lai, thông mang đích lai đáo na cự đại đích hắc sắc huyền không đoàn chi tiền, án chiếu tự kỷ đoàn đội sự tiên đích biên hào tra hoa tự kỷ đích đối thủ hòa bỉ tái đích trường thứ, nhiên hậu lạp trứ tự kỷ đích đội hữu, cản khẩn bào đáo nhất biên đích khứ tiến hành chuẩn bị.

        Tùy trứ sa lậu lý lý ma pháp lưu sa đích cổn động, tinh linh đích tình tự khai thủy cao trướng.

         "La Bản kỳ thật ngã nhất trực đô giác đắc, nhĩ ngận hội phiến động nhân tâm, tuy nhiên khán khởi lai sỏa sỏa đích, đãn thị khước tổng thị hội tưởng xuất ta quỷ chủ ý lai" Mai tư bão trứ bảo bảo, nhất diện đối trứ bảo bảo khinh tiếu, nhất biên tiểu thanh đích hòa La Bản thuyết thoại, nhất kiểm đích hạnh phúc.

         "Trừ liễu trường đích lão thật chi ngoại, kỳ thật nhất đỗ tử phôi thủy, đương sơ ngã môn đô bị tha phiến liễu, nga bảo bảo quai nga, khán giá thị thập yêu" Toa toa nhất biên nã trứ nhất mai phiêu lượng đích vũ mao hòa bảo bảo hi nháo, hoàn bất vong hồi đầu thuyết thượng nhất cú.

        La Bản khổ tiếu,  "Chẩm yêu hiện tại khai thủy tập thể thảo phạt ngã liễu, hoàn thị phân ny lão bà hảo, nhĩ khán tHa môn đô thuyết ngã đích phôi thoại. " La Bản ngận thị cảm động đích khán trứ phân ny.

         "Đệ nhất thứ kiến đáo La Bản đích thì hậu, chân đích cảm giác thị cá lão lão thật thật đích gia hỏa......" Phân ny thích thì đích phát biểu liễu tự kỷ đích quan điểm......

        La Bản chích năng kiền tiếu.

        Ma pháp sa lậu lưu quang, nhất vạn lưỡng thiên tinh linh, nhất trường hỗn hợp đại chiến lạp khai liễu duy mạc.

        Dĩ đoàn đội vi đan vị, dĩ quy định đích thập cá ma pháp vi tiêu chuẩn, lưỡng phương cự ly ngũ thập bộ, thùy năng đệ nhất thì gian đích bả đối phương kích bại tựu vi thắng lợi.

        Giá nhất trường ma pháp đại chiến, tối tiên hữu liễu xuất sắc đích biểu diễn đích, khước thị ám tinh linh.

        Đệ nhất trường bỉ tái, La Bản nhất thanh lệnh hạ khai thủy, song phương tài khai thủy chuẩn bị, lưỡng cá đoàn đội chi trung đô thị thập nhị cá tinh linh, lục cá ám tinh linh, lục cá quang tinh linh, mỗi nhất phương đích ám tinh linh đô tại đệ nhất thì gian chi nội trừu xuất liễu trường cung, đáp thượng một hữu tiến đầu đích tiến thỉ, liên châu pháo nhất dạng đích hướng đối diện khuynh tà tiến thỉ.

        Ngũ thập bộ đích cự ly, đối vu tinh thông tiến kỹ đích ám tinh linh lai thuyết, tựu hòa tại nhãn tiền một hữu thập yêu lưỡng dạng, tối chung, lưỡng biên đích ma pháp trận hoàn đô một hữu khải động, kỳ trung nhất biên đích ám tinh linh dĩ kinh thành công đích bả lánh nhất biên đích thập nhị cá tinh linh toàn bộ "Xạ tử" , nhi thắng lợi đích nhất phương, dã cận tồn liễu nhất danh ám tinh linh nhi dĩ......

        Bỉ tái đích trường diện nhượng sở hữu đích tinh linh nhất trận thang mục kết thiệt, giá hoàn toán thị ma pháp đại tái mạ......

         "Ách......Tu cải nhất hạ bỉ tái quy tắc, ngã môn đích cự ly cải vi nhất bách ngũ thập bộ, nhi thả, ngã thuyết cô nương môn......Nhĩ môn biệt đái mãn thân đích tiến thỉ hảo mạ, chích khả dĩ đái nhất hồ tiến đích......" La Bản vô nại đích tu cải liễu bỉ tái đích quy tắc.

        Hạn chế liễu ám tinh linh khai thủy cường đại đích áp chế năng lực, bỉ tái chung vu hữu mô hữu dạng liễu, chích hữu nhất hồ tiến đích ám tinh linh xuất thủ dã thận trọng đa liễu, tại diện đối đồng dạng tinh thông tiến kỹ đích đồng bạn thì, tưởng yếu dụng nhất hồ tiến toàn bộ tiêu diệt đối phương đích nhân, dĩ kinh bất đại khả năng liễu, vu thị ám tinh linh môn hựu tại bạch tinh linh thang mục kết thiệt chi trung tiến hành liễu nhất trường tiến thuật đích công phòng chiến.

        La Bản dã thị đệ nhất thứ tri đạo, dụng tự kỷ đích tiến thỉ khắc ý đích kích lạc đối phương xạ quá lai đích tiến thỉ giá chủng sự tình, tại ám tinh linh đích thủ trung thị đích xác tồn tại đích......

        Đệ nhất bộ đích tiến vũ áp chế, bảo hộ bạch tinh linh tịnh thả hiệp trợ phát động ma pháp trận, chuyển hoán ma pháp sứ dụng canh gia khắc chế đối thủ đích ma pháp trận tiến hành công kích hòa phòng ngự, đối trận đích song phương chung vu khai thủy bính đích hữu thanh hữu sắc.

         "Thật chiến quả nhiên thị cá hảo bạn pháp, tại chiến đấu chi trung tài năng kích phát canh đa đích tưởng pháp hòa tố pháp, giá ta tinh linh môn nhất khởi chi xanh đích tương đồng ma pháp trận năng hữu đa cường, tựu khán tha môn chi gian đích phối hợp đáo để hữu đa mật thiết liễu, a na cá đội ngũ đích ma pháp trận chuyển hóa hảo khoái a, khán lai yếu doanh liễu"

        Tinh linh môn đích tái sự dĩ kinh toàn diện đích lạp khai, quảng khoát đích nguyên dã thượng, kỷ thập cá đoàn đội sổ bách đích tinh linh đồng nhất thì gian khai thủy liễu tinh thải đích đối kháng, vọng trứ kiệt tẫn sở năng tưởng yếu kích bại đối thủ đích tinh linh môn, mai tư việt phát đích cảm giác La Bản đích giá cá chú ý hảo khởi lai.

         "Nhi thả, ngã tưởng giá dạng mỗi cá đoàn đội đích mặc khế trình độ hoàn năng đắc đáo nhất định đích đề thăng, dĩ hậu giá dạng đích luyện tập phương thức, ngã môn khả dĩ kinh thường cử hành La Bản, nhĩ đương chân thị nhất đỗ tử đích quỷ chủ ý. "

        La Bản bất do cáp cáp đại tiếu,  "Giá bất đô thị lão bà đại nhân nâm giáo đạo đích hảo ma"

         "Du chủy hoạt thiệt, bảo bảo, ký đắc dĩ hậu trường đại liễu bất năng hoa giá dạng đích nam nhân, biểu diện lão thật khước nhất đỗ tử đích phôi chủ ý, việt lai việt kháo bất trụ đích ni" Toa toa ngận thị nghiêm túc đích giáo dục lạc lạc tiếu trứ đích bảo bảo.

Chánh văn đệ lục bách tam thập cửu chương viên mãn nhi quy

Đệ lục bách tam thập cửu chương  Viên mãn nhi quy

        Bất đắc bất thuyết, tinh linh môn đích chiến đấu thiên phú cực cao, tại luyện tập đích thì hậu chích thị đan thuần đích nhất biến biến trọng phục ma pháp trận đích sứ dụng, đãn thị nhất đán nã đáo liễu thật chiến trung lai, tinh linh môn khước tại cực đoản đích thì gian nội, đối ma pháp trận tố xuất liễu ngận đa đích điều chỉnh lai thích ứng canh đa đích tình huống, giá nhượng La Bản canh gia đích cao hưng liễu.

        Nhất vạn lưỡng thiên tinh linh đích đại bỉ bính trì tục liễu ngũ thiên đích thì gian, giá kỳ trung xuất hiện liễu tương đương đa cụ hữu kinh nghiệm biểu hiện đích tinh linh, tối chung, hoàn thị dĩ lỵ lỵ ti đích đội ngũ hòa tô đích đội ngũ tiếu đáo liễu tối hậu, hưu hòa y an đích đội ngũ đô dĩ hào mạt chi soa bại hạ liễu trận lai.

        Tối hậu nhất trường quyết tái, lỵ lỵ ti hòa tô tác vi đoàn thể đích chủ tương, vi vi đích hướng trứ đối phương hành liễu nhất lễ, chuyển thân tẩu hồi liễu tự kỷ đích đội ngũ trung.

        Đệ nhị đệ tam đích danh thứ dĩ kinh cơ bổn đô giác trục hoàn tất, thặng hạ đích tựu khán giá nhất thứ đích quyết tái, thắng lợi giả vi đệ nhất danh, thất bại giả dã hội đắc đáo đệ nhị đích danh thứ.

         "Khai thủy"

        Kỷ hồ thị tùy trứ La Bản đích thoại âm, nhất thanh cung huyền ông hưởng, tô dĩ kinh nhất đạo tiến quang trực hướng đối diện đích đoàn đội lý tối tiền diện đích na cá ám tinh linh xạ khứ.

        Lỵ lỵ ti đích đội ngũ trung hỏa hồng sắc quang hoàn nhất thiểm nhi một, tô đích vô đầu tiến thỉ xạ đáo giá cá ám tinh linh nhãn tiền, nhất đạo hồng sắc đích quang mô lập thì xuất hiện, tiến thỉ chàng đáo quang mô thượng, đốn thì tạc thành liễu kỷ điều, tịnh thả thiêu liễu khởi lai.

         "Diễm thuẫn" Tô vi vi trứu mi,  "Toàn lực phát động ma pháp trận, phòng thủ giao cấp ngã môn" Nhất kích vị quả, tô tri đạo giá nhất thứ tiên hành áp chế đích khả năng tính dĩ kinh bất đại liễu, quả nhiên, tiếp hạ lai đích tiến công cơ bổn thượng đô bị lỵ lỵ ti đích hỏa diễm ma pháp thuẫn đáng liễu hạ lai, một hữu tiến đầu đích tiến thỉ vô luận thị xuyên thứ lực hòa phá phôi lực đô đại đại đích giảm thiểu, giá tằng hỏa diễm thuẫn nhất thứ dã một hữu bị đột phá.

        Lỵ lỵ ti đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu ý,  "Phát động ma pháp trận"

         "Lỵ lỵ ti tuyển trạch liễu tiên tiến hành phòng ngự, cấu kiến hảo phòng ngự ma pháp trận chi hậu tại tiến hành phát động ma pháp trận, giá khả thị cú đại đảm đích" La Bản bất do tán thán.

        Mai tư khinh thanh thuyết đạo:  "Lỵ lỵ ti dã hứa thị cảm giác đáo khai thủy bất tiến hành phòng ngự đích thoại, ngận nan tại tô đích diện tiền xanh khởi ma pháp trận lai, nhi chích yếu xanh quá khai thủy đích nhất đoạn thì gian, đẳng đáo song phương đích ma pháp trận đô khai thủy vận trạm, ma pháp thật lực cao cường đích lỵ lỵ ti đảo thị chiêm hữu nhất định đích ưu thế, bất quá giá dạng lỵ lỵ ti đích ma pháp trận phát động tốc độ dã yếu bị tha hậu, hoàn yếu giang quá đối phương ma pháp đích nhất luân đả kích tài năng hữu hồi khí đích cơ hội, thắng toán......Dã bất thị ngận đại, song phương ngũ ngũ phân thành ba"

        La Bản hắc hắc tiếu tiếu,  "Giá ta tinh linh đảo thị thông minh đích ngận, khán lai giá thứ đích ma pháp trận đích xác một hữu bạch luyện, tại chiến đấu trung giá khẳng định hội hữu đại dụng đích. "

        Tại nhất biên hòa toa toa thưởng trứ hống bảo bảo đích phân ny bất do thất tiếu,  "Ngã khán tối thông minh đích thị nhĩ tài đối"

        Toa toa lập khắc củ chánh,  "Tiểu hồ ly nhĩ hựu thuyết thác liễu, na khiếu tố quỷ chủ ý đa"

         "Nga, thị ngã thác liễu, hạ thứ nhất định chú ý......"

        Tuy nhiên thuyết xanh khởi liễu ma pháp hộ thuẫn, đãn thị lỵ lỵ ti khước dã bất hảo quá, do vu hữu tô đích tồn tại, đối diện đích ám tinh linh tại tiến thỉ đích công kích lực thượng viễn viễn đích đại vu kỷ phương, tự kỷ giá diện đích ám tinh linh kỷ hồ chích năng bị động đích phòng thủ, nhi thả hiệu quả dã tịnh bất thị ngận minh hiển, đối phương tổng năng tại tự kỷ đích ma pháp trận vận chuyển đáo quan kiện đích thì hậu tiến hành nhất ba công kích, hộ thuẫn đích áp lực đại tăng, ma pháp trận đích khải động tốc độ đại đại đích bị tha mạn liễu, nhi tương đối đích, tô đích đội ngũ đích ma pháp trận dĩ kinh cơ bổn thượng thành hình tịnh phát động liễu

        Lỵ lỵ ti tâm trung chánh tiêu cấp chi trung, đầu đính nhất hắc, nhất khối cự hình đích nham thạch bằng không xuất hiện, trực hướng trứ tự kỷ đích đội ngũ tạp liễu quá lai, tô đích đoàn đội ma pháp trận dĩ kinh khải động hoàn tất, thị thổ ma pháp đích ma pháp trận.

        Lỵ lỵ ti tâm trung bất do hận đích nha dương dương, giá dạng đích đông tây tưởng tạp đáo nhân thị bất dung dịch đích, đãn thị hiện tại tự kỷ nhất phương đích ma pháp trận dĩ kinh phát động liễu đại bán, căn bổn bất năng di động, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích đĩnh trứ.

         "Oanh" Đích nhất thanh, cự đại đích nham thạch lạc đáo liễu lỵ lỵ ti đội ngũ đích đầu đính, phòng ngự ma pháp hình thành đích hỏa diễm thuẫn chỉnh cá ngoại hình đô đột hiển liễu xuất lai, nhất cá đại đại đích hồ hình tráo tử tráo trụ lỵ lỵ ti ma pháp trận trung đích sở hữu nhân, tiếp xúc thượng diện nham thạch đích bộ phân bất thị bả nham thạch khảo đích thông hồng tịnh băng liệt, đãn thị dữ thử đồng thì hộ thuẫn đích lực lượng dã tại bị khoái tốc đích tiêu háo trứ.

         "Ân khán lai tô tuyển trạch thổ hệ ma pháp trận khai cục hoàn thị ngận chánh xác đích, hiện tại lỵ lỵ ti hãm nhập bị động liễu, yếu thị bất bả giá khối thạch đầu tạc khai, khủng phạ hội tha duyên canh đa đích thì gian, tạc khai đích thoại, khủng phạ hựu hội cấp tô khả sấn chi cơ. " La Bản giác đắc tự kỷ khán đáo liễu tô thắng lợi đích thự quang.

         "Tạc khai giá khối thạch đầu" Lỵ lỵ ti hào bất do dự đích nhất thanh khinh hát.

        Hồng sắc đích ma pháp thuẫn thượng dũng khởi nhất tằng quang mang, chỉnh khối nham thạch lập khắc hướng nhất khối bị thiêu hồng đích lạc thiết nhất dạng hồng liễu khởi lai, tùy trứ nhất trận phách phách ba ba đích thanh âm, nham thạch liệt xuất liễu vô sổ đích phùng khích, tế tiểu đích toái phiến tứ tán băng phi, tối hậu tại nhất thanh cự hưởng trung, chỉnh khối nham thạch bị ma pháp thuẫn thượng bất đoạn thượng dũng đích lực lượng trực tiếp tạc thành liễu thiên bách khoái.

        Tựu thị hiện tại

        Tô mục quang nhất ngưng, tảo tựu chuẩn bị tại trường cung thượng đích tiến thỉ lưu tinh nhất dạng đích bôn trứ lỵ lỵ ti đích đội ngũ xạ liễu quá khứ, tiến thỉ chàng tại ma pháp hộ thuẫn thượng, đốn thì chiết liễu nhất tiệt, đãn thị hộ thuẫn đích lực lượng bị nham thạch đại phúc độ đích tước giảm, tiến thỉ đoạn liễu nhất tiệt chi hậu hoàn thị quán xuyên liễu hộ thuẫn, trực bôn trứ tiền diện đích nhất cá ám tinh linh hung khẩu nhi lai.

        Trạm tại tối tiền diện đích tinh linh chi khán đắc kiến hộ thuẫn thượng tạc khởi nhất đoàn hỏa quang, căn bổn một hữu phản ứng đích thì gian, bổn năng đích thượng biên thượng nhất thiên thân, cảm giác đáo kiên bàng thượng thụ liễu trọng trọng đích nhất kích, thân thể nhất oai, soa điểm suất đảo.

        Nhi tùy trứ giá nhất tiến công phá liễu ma pháp hộ thuẫn, tô nhất liên xuyến đích tiến thỉ ứng thanh nhi chí, toàn bộ kích đả tại liễu cương tài quán xuyên hộ thuẫn đích địa phương, chân cách hộ thuẫn kiên trì liễu kỷ miểu chung, chung vu tượng nhất đại khối pha ly nhất dạng oanh nhiên bạo toái.

         "Kiến quỷ cấp ám tinh linh gia trì hộ thuẫn khoái" Lỵ lỵ ti thanh âm lý thấu trứ tiêu cấp.

        Nhiên nhi lỵ lỵ ti hoàn thị mạn liễu nhất bộ, tùy trứ hộ thuẫn đích phá toái, đối diện trực tiếp phác quá lai nhất ba tiến vũ, tương tại tối tiền phương tiến hành phòng thủ đích tam cá ám tinh linh trực tiếp kích đảo tại địa, nhất cá bạch tinh linh canh thị bị xao trung liễu tiểu phúc, dĩ kinh vựng đảo liễu quá khứ, án chiếu quy tắc, tự kỷ giá biên dĩ kinh giảm viên tứ nhân liễu, nhất hạ liễu thiểu liễu tương cận tứ phân chi nhất, nhi đối phương hiện tại ma pháp trận khải động, an tĩnh đích tiến phong trực tiếp uy hiếp sở hữu nhân, tự kỷ giá biên đích ám tinh linh bổn lai tựu xử vu nhược thế, hoàn bị kích đảo liễu tam cá, nhi nhân vi nhất cá tộc nhân đích vựng đảo, ma pháp trận đích khải động canh thị bị tha duyên.

         "Bái thác nhĩ môn liễu, ngã môn hoàn hữu tối hậu nhất điểm hi vọng"

        Phi khoái đích vi hoàn trạm trứ đích kỷ cá ám tinh linh phản phục đích gia trì liễu lưỡng đạo ma pháp hộ thuẫn, kỳ tha đích bạch tinh linh dã thị như thử, chi hậu, lỵ lỵ ti hòa sở hữu đích bạch tinh linh hoàn toàn phóng khí liễu phòng ngự, thậm chí đô bế thượng liễu nhãn tình, toàn lực đích phát động ma pháp trận.

        Trạm tại tiền diện đích ám tinh linh hiện tại xác thật tâm trung khiếu khổ, giá khả bất thị bái thác nhất hạ tựu năng hoàn thành đích nhâm vụ, tô tại giác tỉnh chi hậu tức sứ bất tại giác tỉnh trạng thái dã bỉ kỳ tha đích tinh linh lệ hại ngận đa, tác vi bổn lai tựu thị thần xạ thủ đích tô lai thuyết, tiến kỹ canh thị tê lợi, tại nhất bách ngũ thập bộ đích cự ly thượng tưởng hòa phòng thủ trụ tô đích tiến công thị nhất kiện đa yêu gian nan đích sự tình......

        Nhi thả, hoàn yếu để kháng đối phương đích ma pháp công kích.

         "Bả tiền diện đích ám tinh linh toàn bộ đả đảo" Tô ti hào một hữu do dự đích hạ đạt liễu mệnh lệnh, giá dã toán thị giá thứ đối quyết đích nhất cá bất thành văn đích quy định, ám tinh linh ưu tiên công kích ám tinh linh, bạch tinh linh ưu tiên công kích bạch tinh linh, giá dã toán thị lưỡng tộc tinh linh bảo trì hữu hảo đích nhất cá thể hiện.

        Tiền diện đích ám tinh linh khổ khổ đích chi xanh trứ, hảo tại lỵ lỵ ti tại hậu diện viên trợ đích ma pháp hộ thuẫn túc cú kiên thật, nhi đối diện đích công kích hựu một hữu tiến đầu, ma pháp đích lực lượng dã tước nhược ngận đa, nhất thì gian ám tinh linh môn giảo trứ nha quan, bả sở hữu đích công kích đô thế bối hậu đích bạch tinh linh kháng liễu hạ lai.

         "Tiến công"

        Chuyên tâm phát động ma pháp trận đích lỵ lỵ ti chung vu hòa tộc nhân môn phi tốc đích bả ma pháp trận khải động, biệt liễu nhất đỗ tử đích hỏa khí, lỵ lỵ ti đệ nhất thì gian khai thủy tiến hành phản kích.

        Lỵ lỵ ti tuyển trạch đích ma pháp trận thị nhất cá thuần túy đích công kích hỏa ma pháp trận, ma pháp trận phát động chi hậu vô sổ đích hỏa thiệt tòng trận trung hướng ngoại diện thoán khởi, tại viễn xử khán lai do như nhất cá điệu tại địa thượng đích tiểu thái dương nhất bàn.

        Hỏa thiệt thoán xuất ma pháp trận ngoại, củ kết tại nhất khởi, thiếp trứ địa diện, nhất điều du long bàn đích hướng trứ tô xung liễu quá lai, nhiên nhi cự ly tốc đích đội ngũ hoàn hữu bách bộ chi diêu đích thì hậu, đệ nhị khỏa chuẩn bị hảo đích cự đại nham thạch tòng thiên nhi hàng, trực tiếp tạp tại liễu hỏa thiệt tiền tiến đích lộ tuyến thượng, hỏa diễm đốn thì tại nham thạch thượng tạc khai liễu hoa.

         "Toàn lực tiến công"

        Tô vọng trứ na dĩ kinh thuấn gian hồng thấu đích nham thạch mi đầu khẩn trứu, đội ngũ trung đích bạch tinh linh lập khắc khai thủy chuẩn bị tân đích ma pháp.

        Oanh nhiên bạo hưởng chi trung, cự đại đích nham thạch bị hỏa thiệt thiêu đắc đích tô thúy, trực tiếp giảo thành liễu toái khối tứ tán phân phi, hỏa diễm như độc long nhất dạng tái nhất thứ hướng trứ tô đích đội ngũ giảo liễu quá lai.

        Vu thử đồng thì, tô thân hậu đích bạch tinh linh ma pháp chuẩn bị hoàn tất, tối hậu nhất cá âm tiết niệm hoàn, cước hạ đích thổ địa nhất trận chiến đẩu, long long đích cự hưởng trung, tô diện tiền đích thổ địa hốt nhiên cổ khởi liễu nhất cá nhất khối, tùy trứ thổ địa đích phi tốc đích bạo liệt, cổ khởi đích diện tích bất đoạn đích khoách đại, nhất thanh nộ hống, nhất chích tự nhân phi nhân, tự thú phi thú đích cự đại nham thổ quái vật tòng địa trung xung liễu xuất lai, chánh hảo lan tại na xung quá lai đích hỏa thiệt chi tiền.

         "Tưởng tuyệt thắng phụ mạ? " Lỵ lỵ ti khán trứ na cự đại đích nham thổ quái vật, thủ trung đích pháp ấn phi khoái đích chuyển biến, na vô sổ đích hỏa thiệt nhất trận nhuyễn động, nhất cá đầu sinh cự giác, tứ chích thủ tí đích hỏa diễm quái thú tòng hỏa diễm trung hống khiếu trứ xung thượng liễu na cá nham thổ quái vật.

        Lưỡng chích nguyên tố triệu hoán thú nộ hống trứ chàng tại nhất khởi, nhất thì gian địa động sơn diêu, lưu hỏa phân phi.

        La Bản tại viễn xử bất do sát liễu sát hãn,  "Hoàn hảo......Đô thị triệu hoán liễu nguyên tố sinh vật, giá dạng yếu thị tha môn hỗ tương bính khởi lai, bất hữu tử thương tài quái.

        Mai tư khinh tiếu,  "Ngã khán tha môn tựu thị tri đạo tự kỷ đô hạ khứ hội hữu tử thương, tài tuyển trạch liễu giá dạng đích chiến đấu phương thức, ngã khán kỳ tha đích tinh linh đại đa dã thị như thử. "

         "Ân......Ngã tưởng tha môn yếu tại nhất khởi hợp tác, giá kiện sự tình hoàn thị thập phân hữu hi vọng đích, thuyết bất định tại dĩ hậu, tha môn hội tẫn khí tiền hiềm ni. "

         "Giá cá......Đại khái nhu yếu nhất ta thì gian ba. "

        La Bản trạm liễu khởi lai, vọng trứ na lưỡng chích củ triền tại nhất khởi nộ hống trứ tư sát đích nguyên tố thú, tủng liễu tủng kiên bàng, gia trì nhất cá khoách âm ma pháp hảm đạo:  "Hảo liễu giá trường bỉ tái hiện tại đáo thử vi chỉ, nhĩ môn tại lộng đích thoại, ngã môn giá lý tựu chân đích một hữu hoàn hảo đích địa diện liễu, dĩ hậu hoàn yếu kiến lập tân đích thành thị đích.

        La Bản đích thanh âm truyện quá lai, lỵ lỵ ti hòa tô dụng na tinh linh đặc hữu đích hảo mục lực đối vọng liễu nhất nhãn, đồng thì kỳ ý chung chỉ liễu đối nguyên tố thú đích thao khống.

        Hỏa diễm cự thú đái trứ hỗn độn đích hống thanh tiêu tán tại liễu không trung, nham thổ cự thú tắc như thất khứ liễu sinh mệnh đích thổ thạch nhất dạng biến thành liễu nhất tọa tiểu sơn......

         "Hảo lạp hảo lạp nhĩ môn lưỡng cá đội ngũ đô thị đệ nhất danh, ngã hội chuẩn bị song phân đích lễ vật đích, đệ nhị danh đích không khuyết do đệ tam danh lý thành tích tối hảo đích bổ thượng, đệ tam danh đích không khuyết loại thôi"

        Đề cao liễu tảng môn, La Bản đại thanh hảm đạo:  "Ngã tuyên bố giá thứ đích bỉ tái kết thúc, hiện tại nhượng ngã môn lai tiến hành tối hậu nhất bộ đích nghiệm chứng"

        Lỵ lỵ ti hòa tô đô thị hữu ta khí suyễn, bất do hữu ta kỳ quái đích vọng hướng liễu La Bản,  "Tối hậu......Đích nghiệm chứng"

        La Bản chích thị hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Đại gia kim thiên đô ngận luy liễu hồi khứ hưu tức ba minh thiên ngã môn tiến hành ban tưởng, tịnh thả hoàn hữu nhất kiện đại gia trị đắc cao hưng đích sự tình yếu nhượng đại gia quan khán"

        Sở hữu đích tinh linh đô đái trứ nghi vấn hồi khứ hưu tức liễu, đãn thị giá kỷ thiên khước quá đích dị thường hữu ý tư, bỉ khởi tòng tiền khô táo đích luyện tập khả thị yếu cường hảo đa hảo đa, nhi thả kim thiên tài quá liễu nhất bán, giá yêu trường thì gian đích khẩn trương luyện tập hòa bỉ tái hạ lai, chung vu hữu khả dĩ phóng tùng đích thì hậu liễu.

         "La Bản, minh thiên ngã môn yếu tố thập yêu. " Vãn phạn đích thì hậu, tô thập phân hảo kỳ đích hướng La Bản tuân vấn.

        La Bản phóng hạ khoái tử, thập phân lão khí đích giáo dục tô thuyết đạo:  "Tô, nhĩ yếu tri đạo, nhĩ hiện tại thị ám tinh linh trung phi thường trọng yếu đích nhất viên, minh thiên đích sự tình dã hữu nhĩ nhất phân, vi liễu minh hiển đích hiệu quả, ngã thị yếu bảo mật đích, tuy nhiên ngã môn đích quan hệ bỉ giác hảo, đãn thị nhĩ dã bất năng lai tẩu hậu môn, tri đạo liễu mạ? "

        Tô bất do khổ tiếu,  "Hảo hảo, ngã thác liễu......"

         "La Bản, minh thiên hoàn yếu tố thập yêu? Kim thiên đích bỉ tái bất thị đô kết thúc liễu" Toa toa trát ba trứ nhãn tình, mãn kiểm nghi hoặc đích khẩn tiếp trứ phát vấn.

        La Bản nã thang chước xao xao toa toa đích ngạch đầu,  "Vấn liễu tựu khứ cáo tố tô đối bất đối? "

        Toa toa mạc mạc ngạch đầu, trứu liễu trứu tị tử hanh liễu nhất thanh,  "Thần thần bí bí đích, ngã tài bất hi hãn tri đạo. " Chuyển quá đầu khứ cật đông tây, tịnh thả tại La Bản vô nại đích mục quang trung bả La Bản bàn tử lý đích nhất phân nhục bài giáp tẩu liễu, chi hậu tiếu mị mị đích phóng đáo liễu mao mao diện tiền.

         "La Bản, ngã kim thiên đáo huyền không thành ngoại diện đích thì hậu, kiến đáo hứa đa đích tinh linh tại tự do hoạt động, tự hồ, hữu ám tinh linh hòa bạch tinh linh tại nhất khởi thuyết thoại, tuy nhiên ngận giản đan, dã bất thị ngận thân thiết, đãn thị đả chiêu hô đích đảo thị hữu bất thiểu. "

        La Bản tiếu trứ điểm điểm đầu,  "Phân ny, nhĩ giá cá phát hiện khả thị thập phân chánh xác đích, ân, lai tưởng lệ lý nhất căn hương tràng" La Bản tiếu mị mị đích bả phân ny bàn tử lý đích nhất căn hương tràng giáp liễu quá lai, chi hậu phi khoái đích bị toa toa đoạt liễu hồi khứ......

        La Bản a a tiếu đạo:  "Hiện tại ngã tưởng khởi mã tại nhất khởi hợp tác đích tinh linh môn quan hệ hội đắc đáo cải thiện đích, nhi thả tương ứng đích, lưỡng tộc đích quan hệ dã hội hữu sở hoãn giải, giá dạng bất thác, minh thiên, ngã dã chích thị tưởng nhượng tinh linh môn tái nhất thứ khán đáo giá ta cải biến đích ý nghĩa nhi dĩ. "

        Đại gia bất do đô hữu ta kỳ quái.

        Cật bão hát túc, nhất giác tỉnh lai, ngoại diện đích thiên sắc dã một thập yêu biến hóa, thùy khiếu ma giới giá một hữu thập yêu bạch thiên hắc dạ chi phân ni......

        Tại huyền không thành ngoại diện tuyển liễu nhất khối tương đối bình chỉnh đích địa diện, La Bản đối tạc thiên hoạch đắc ưu thắng đích đội ngũ phân phát liễu tự kỷ đặc biệt chế tác đích tưởng phẩm, nhi thả mỗi cá tinh linh tối thiểu đô đắc đáo liễu nhất khối ma lực thủy tinh tố vi kỷ niệm phẩm, tinh linh môn thập phân đích hưng phấn.

         "Hảo liễu hiện tại ngã yếu tại thuyết tối hậu nhất kiện sự tình, lỵ lỵ ti, tô, nhĩ môn bả lưỡng cá đoàn đội đích nhân đô quá lai ba. " Phát hoàn liễu tưởng phẩm, La Bản chung vu thuyết đáo liễu kim thiên đích chánh đề.

        Lỵ lỵ ti hòa tô đô đái trứ tự kỷ đích đội ngũ tẩu liễu cú lai.

        La Bản chỉ liễu chỉ lỵ lỵ ti hòa tô thuyết đạo:  "Nhĩ môn đích đội ngũ đô dĩ kinh bỉ giác thục tất na ta ma pháp liễu, hiện tại, ngã yếu nhĩ môn đích đội ngũ đả tán, quang tinh linh hòa quang tinh linh nhất tổ, ám tinh linh hòa ám tinh linh nhất tổ, nhất phương phát động ma pháp trận, nhất phương tiến hành công kích, tái tiến hành nhất thứ bỉ đấu"

        Lỵ lỵ ti hòa tô câu thị mãn nhãn kỳ quái, giá hựu thị cảo thập yêu, bất quá ký nhiên La Bản thuyết liễu, lưỡng đội nhân mã hoàn thị lập khắc trọng tân tiến hành liễu hoa phân.

        Đệ nhất thứ thị lỵ lỵ ti đái lĩnh sở hữu đích ám tinh linh tiến hành ma pháp trận đích phát động, tô đái trứ ám tinh linh tiến hành tiến công, kỷ hồ một hữu huyền niệm, tại lỵ lỵ ti đích ma pháp trận hoàn một hữu khải động đích thì hậu, ám tinh linh đan đan bằng tá tiến thỉ đích công kích lực dĩ kinh "Xạ sát" Liễu sở hữu đích bạch tinh linh.

        Đệ nhị thứ do sở hữu đích ám tinh linh phát động ma pháp trận, đối vu bạch tinh linh đích công kích, bất năng di động đích ám tinh linh để đáng khởi lai bỉ giác cật lực, nhi thả nhân vi ma pháp thiên phú đích hạn chế, ma pháp trận đích phát động nhất trực bị đả đoạn, tiến thỉ đích uy lực liên hợp ma pháp thuẫn chi hạ hiển đắc nhược tiểu liễu ngận đa, tối chung tại khuyết thiểu ma pháp phòng ngự đích tình huống hạ, bị lỵ lỵ ti hòa bạch tinh linh môn đích liên hợp ma pháp toàn bộ "Thiêu tử"

        La Bản thập phân mãn ý đích khán đáo liễu giá dạng đích kết quả,  "Hiện tại, nhĩ môn hoàn thị duy trì nguyên lai đích đội ngũ ba, nhất phương phát động ma pháp trận, nhất phương tiến hành công kích"

        Một hữu liễu ma pháp trận đích chi xanh, bằng tá bạch tinh linh linh tinh đích ma pháp, tô thập phân dam giới đích phát hiện tự kỷ đích đội ngũ cư nhiên một hữu phá khai lỵ lỵ ti đội ngũ đích ma pháp phòng ngự, đương lỵ lỵ ti đích ma pháp trận dĩ kinh phát động chi hậu, tô chích năng tuyển trạch liễu nhận thâu.

        Nhi lỵ lỵ ti tắc canh gia khổ não đích phát hiện, tự kỷ tưởng yếu đả đoạn tô đích đội ngũ phát động ma pháp trận kỷ hồ thị bất khả năng đích, tại tô hòa kỳ tha đích ám tinh linh tiến thỉ đích uy hiếp hoàn một hữu kết thúc đích thì hậu, ma pháp trận dĩ kinh hoàn toàn đích phát động, diện đối đại hình đích ma pháp trận, lỵ lỵ ti cảm giác tự kỷ hữu ta vô lực.

        Tứ trường đối quyết ngận khoái tựu kết thúc liễu, La Bản nhượng tinh linh môn tụ long thành nhất cá cự đại đích viên hình, bất vô cảm khái đích đại thanh thuyết đạo:  "Tinh linh môn ngã kim thiên một hữu kỳ tha đích ý tư, chích thị tưởng nhượng nhĩ môn khán đáo, nhĩ môn tự kỷ đan nhất đích lực lượng tất cánh hữu hạn, tưởng yếu cường đại, tưởng yếu canh hảo đích sinh tồn hạ khứ, nhĩ môn thân biên tựu hữu nhĩ môn tối hảo đích minh hữu, nhĩ môn đồng thị tinh linh, nhĩ môn đích huyết mạch đồng nguyên, nhĩ môn ủng hữu cộng đồng đích tổ tiên, ngã tri đạo nhĩ môn chi gian tằng kinh hữu quá huyết hải thâm cừu, đãn thị hiện tại, tuế nguyệt đích biến canh dĩ kinh hựu tương nhĩ môn trọng tân thôi đáo liễu nhất khởi, như quả nhĩ môn tưởng yếu tự kỷ tại đại lục thượng đích mộng tưởng, ngã tương tín nhĩ môn tri đạo nhĩ môn cai chẩm yêu tố......Hảo liễu ngã môn hưu tức tam thiên, hồi thụ dĩ kinh khoái yếu trường thành liễu, ngã môn tại xác định nhất hạ hồi thụ đích tình huống, tựu hội phản hồi đại lục, chi hậu......Hi vọng nhĩ môn hảo hảo đích triển kỳ giá thứ đích ma giới tu hành thành quả ngã kỳ đãi na nhất thiên đích đáo lai"

        La Bản chuyển thân tẩu liễu, lỵ lỵ ti hòa tô hỗ tương vọng liễu nhất nhãn, bổn lai tưởng dã ly khai đích, đãn thị tưởng khởi La Bản cương thuyết đáo thoại, hựu giác đắc giá yêu tẩu liễu khả năng bất hảo.

        Tối chung, tô đối trứ lỵ lỵ ti hành liễu nhất lễ, lỵ lỵ ti nhất lăng, hoảng mang đích dĩ tinh linh lễ hồi lễ, lưỡng cá tinh linh khán trứ đối phương, tối hậu bất do hội tâm nhất tiếu, chuyển đầu các tự ly khai.

        Hồi thụ đích sinh trường tình huống thập phân đích bất thác, ma giới đích kiến trúc đội dụng liễu bán cá nguyệt đích thì gian tựu dĩ kinh hoàn thành liễu sở hữu đích kiến trúc công tác tịnh ly khai, ma nữ môn đích cơ bổn sinh hoạt tổng toán thị hữu liễu bảo chướng, đối vu giá ta hồi thụ đích chiếu liêu dã canh gia đích tinh tâm khởi lai, giá ta trọng yếu đích kiến trúc tài liêu, bỉ dự tưởng trung sinh trường đích hoàn yếu khoái thượng kỷ phân.

        Kinh quá liễu đoản tạm đích tu chánh chi hậu, tinh linh môn nghênh lai liễu tại ma giới đích tối hậu nhất cá nhâm vụ——huyền không thành đích kiến thiết.

        Tinh linh đích văn hóa đích xác dĩ kinh tương đương đích cổ lão liễu, nhi thả tại giá sổ thiên niên chi trung dã nhất trực đô một hữu thập yêu biến hóa, đãn thị, giá sổ thiên niên chi tiền đích văn hóa khước dã y cựu thôi xán đoạt mục.

        Hồi thụ dĩ kinh sinh trường đáo liễu khả dĩ lợi dụng đích giai đoạn liễu, khuyết thiểu nham thạch, đại đa đô thị tùng nhuyễn thổ nhưỡng đích bình nguyên thượng, đối thụ mộc kiến trúc hữu trứ đắc thiên độc hậu kiến giải đích tinh linh môn, thành liễu giá thứ huyền không thành kiến thiết đích tối hữu lực chi xanh giả.

        La Bản hoàn toàn vô pháp lý giải tinh linh môn thị chẩm yêu dụng đan nhất đích mộc liêu đáp kiến xuất na ta mỹ luân mỹ hoán đích cung điện hòa tiểu xảo đích phòng ốc đích, đãn thị giá ta tại tinh linh môn đích sinh hoạt trung khước thị tất tu đích khóa trình, mỗi nhất cá tinh linh đô hội tại an toàn đích địa phương vi tự kỷ đáp kiến nhất cá phiêu lượng đích tiểu phòng tử, hướng na ta giản đan đích thư ốc, kỳ thật đô thị tinh linh môn đích lâm thì trụ sở nhi dĩ.

        Tại La Bản kiến đáo liễu nhất tọa cao đạt thập kỷ trượng đích cự đại cung điện tại huyền không thành đích phù không đảo thượng bạt địa nhi khởi đích thì hậu, bất đắc bất trở chỉ liễu mãn kiểm nhận chân đích tại tổ chức tinh linh môn khai công đích lỵ lỵ ti hòa tô.

         "Giá cá......Ngã thuyết nhị vị, ngã môn đích thì gian tịnh bất đa, nhi thả hiện tại ma nữ môn cấp nhu đích thị các chủng cơ sở đích thiết thi, hướng giá dạng hoa lệ lệ đích cung điện, ngã môn thị bất thị khả dĩ......Thiểu đáp kiến nhất ta, giản đan nhất điểm tựu hảo, giản đan tựu hảo"

        Tại La Bản đích tái tam khuyến trở hạ, tinh linh môn chung vu bả kiến trúc thượng đích na ta trang sức phẩm đô miễn vi kỳ nan đích tỉnh lược liễu, nhi thả na ta phi diêm hòa khung đính dã bất tái xuất hiện, giá dạng đối vu cơ sở thiết thi đích đáp kiến tựu khoái đích đa liễu.

        Do vu tòng lai đô một hữu tự kỷ đích thành thị, ma nữ môn dã bất tri đạo yếu kiến tạo thập yêu dạng đích thành thị bỉ giác hảo, đãn thị tinh linh môn đích kiến trúc phong cách khước nhượng ma nữ môn thập phân hỉ ái, tối chung, ma nữ môn thành vi liễu chủ yếu đích lao động lực, nhi nhất vạn đa tinh linh phân tán tại huyền không thành trung, đối mỗi nhất tọa kiến trúc tinh tâm đích tiến hành mưu hoa, tại sung túc đích mộc liêu đề cung trung, huyền không thành tòng nhất phiến không thành, kỳ tích bàn đích tại kỷ thập vạn sinh lực quân đích kiến thiết hạ phi khoái đích thành trường liễu khởi lai.

        Viễn xử khán lai quang ngốc ngốc nhất phiến đích thạch đầu, hiện tại dĩ kinh đáo xử đô thị hi hi nhương nhương đích nhân quần, kiến trúc lâm lập, phù không đảo chi gian dã đáp kiến liễu hứa hứa đa đa đích kiều lương, tịnh thả gia thiết trí ma pháp truyện tống trận, giao thông vấn đề tổng toán thị đắc đáo liễu cực đại đích hoãn giải.

        Trạm tại đại ốc sở tại đích huyền không đảo thượng, La Bản khán trứ hạ biên vũ hậu xuân duẩn bàn lập khởi lai đích đại đại tiểu tiểu đích kiến trúc quần, tâm trung nhất phiến an nhiên, giá lý tổng toán dã hữu nhất cá thành thị đích dạng tử liễu, tưởng tất dĩ hậu ma nữ môn nhất định hội trân tích giá cá thành thị, tịnh thả hảo hảo đích tiến hành duy hộ đích.

         "La Bản, ngã môn giá tựu yếu hồi khứ liễu mạ? " Tĩnh tĩnh đích, tô trạm đáo liễu La Bản đích thân hậu.

        La Bản y cựu khán trứ hạ biên đích thành thị, điểm điểm đầu,  "Ân, ngã môn tại giá lý đích thì gian dĩ kinh bất đoản liễu, đại lục dĩ kinh tiến nhập đông quý, tưởng tất hiện tại nhị vương tử dĩ kinh tại cấp thiết đích phán trứ ngã môn hồi khứ liễu, giá cá đông thiên, ngã môn hoàn yếu diện lâm nhất cá tân đích khảo nghiệm giá lý đích sự tình cơ bổn dĩ kinh đô hoàn kết liễu, ngã môn minh thiên, tựu hồi khứ"

        La Bản ly khai đích thì hậu, ma nữ môn ngận đa đô khốc liễu, tại huyền không thành ngoại, kỷ thập vạn ma nữ hắc áp áp đích quỵ đảo liễu lão đại đích nhất phiến, khốc khấp đích thanh âm nhượng nguyên dã thượng nhất phiến ai sắc.

        Nhãn tiền kỷ thập vạn nhân, La Bản chân đích thị cảm giác hữu ta vô lực, gia trì liễu khoách âm ma pháp, đại thanh thuyết đạo:  "Ma nữ môn, huyền không thành đích cư dân môn, hiện tại giá tọa thành thị dĩ kinh sơ cụ quy mô liễu, ngã tại đại lục thượng hoàn hữu sự tình, bất đắc bất ly khai, nhĩ môn đích thị vệ trường nạp lan hoàn tại đẳng trứ ngã môn, nhĩ môn dã bất dụng nan quá, ngã môn hội kinh thường hồi lai khán vọng đại gia đích, ngã tương tín giá tọa thành thị tại nhĩ môn đích quản lý hạ nhất định hội biến đích canh hoàn thiện đích. "

         "Tạ tạ, đa tạ thành chủ đại nhân"

         "Tạ tạ......"

        ......

        Ma nữ môn bất tri đạo hiện tại yếu chẩm yêu tài năng biểu đạt tự kỷ đích tạ ý, nhất cá nhân loại, căn bổn một hữu tất yếu đích tình huống hạ kiến thiết liễu nhất tọa thành thị, vi đích chích thị nhất ta hào bất tương kiền đích ngoại tộc năng bình ổn đích sinh hoạt, giá phân hành vi nhượng sở hữu đích ma nữ môn vưu vi đích cảm động.

         "Dĩ hậu, ngã tưởng hoàn hội hữu ma nữ lai đáo giá lý đích, ngã dĩ kinh lưu hạ liễu hồi thụ đích chủng tử, nhĩ môn kiên trì đích chủng thực, ngã tưởng huyền không thành tổng hội dung nạp bất hạ na yêu đa đích ma nữ đích, nhĩ môn yếu tố hảo tự kỷ trọng tân kiến lập nhất tọa thành thị đích chuẩn bị"

         "Thành chủ đại nhân, nâm phóng tâm ba, ngã môn bất hội giải đãi đích, đẳng nâm tái hồi lai đích thì hậu, ngã môn nhất định dĩ kinh bả huyền không thành kinh doanh đích canh gia hảo liễu. "

        La Bản tiếu liễu tiếu, giá cá thuyết thoại đích ma nữ, thị mai nhĩ đặc thôi tiến lai đích ma nữ, khiếu khả lạp, mai tư thuyết giá thị nhất cá ngận hữu tưởng pháp đích ma nữ, tại tự kỷ đái trứ đại gia ly khai giá lý chi hậu, tựu thị tHa tổng quản huyền không thành đích đại tiểu thích nghi liễu.

         "Khả lạp, đối đại gia yếu khoan hậu, pháp lệnh nghiêm minh, đãn thị dã biệt tiểu đề đại tố, nhượng đại gia tẫn lượng tự do nhất ta, ký trụ liễu mạ? "

         "Thị thành chủ đại nhân, nâm đối ngã môn như thử nhân từ, ngã môn nhất định bất hội vi nghịch nâm đích ý tư đích. "

         "Nỗ lực ba, ngã tựu bất đa thuyết thập yêu liễu, thì gian dã soa bất đa liễu, ngã môn tựu tiên ly khai liễu"

        Vọng trứ La Bản, khả lạp nhãn trung minh hiển hữu kỷ phân lưu luyến,  "Thành chủ đại nhân thỉnh phóng tâm ly khai ba, hữu thì gian đích, thỉnh đa đa hồi lai đốc xúc ngã môn. "

         "Ân, nhất định tuy nhiên bất năng trực tiếp dụng không gian môn lai đáo ma giới, đãn thị đáo ma giới đích nhập khẩu hoàn thị khả dĩ đích, ngã môn lai vãng dã bỉ giác phương tiện, ngã tưởng ngã môn ngận khoái tựu hội tái kiến diện đích. "

         "Đa tạ thành chủ đại nhân. "

         "Lão gia, nâm phóng tâm lai ba, gia lý ngã môn hội chiếu cố hảo đích, mỗi thiên đô hội đả tảo đích, nhi thả......"

        La Bản bất do tiếu liễu,  "Hảo liễu, na tọa đại ốc ngã môn ly khai liễu tựu một nhân trụ liễu, nhĩ môn dã bất nhu yếu tái lưu tại lý diện đả tảo liễu, na lý diện tích ngận đại, đả tảo khởi lai dã bỉ giác cật lực đích, nhĩ môn tựu đáo hạ biên khứ hòa kỳ tha ma nữ môn nhất khởi trụ ba, ngã ký đắc nhĩ hữu thân nhân tại huyền không thành đích, đối bất đối? "

         "Khả thị......Na......Na chẩm yêu hành yếu thị lão gia hồi lai liễu......"

        Mai tư vẫn liễu vẫn bảo bảo đích ngạch đầu, sĩ nhãn thuyết đạo:  "Giá cá tựu toán thị mệnh lệnh ba, ngã môn ly khai chi hậu, nhĩ môn tựu dã ly khai đại ốc, khứ hạ diện hòa đại gia sinh hoạt ba. "

        Giá cá ma nữ lập khắc chỉ trụ liễu thanh âm, thùy đô tri đạo, La Bản lão gia bỉ giác hòa thiện, thập phân hảo thuyết thoại, đãn thị giá vị mỹ lệ đích mai tư phu nhân khước thị nhãn lý bất nhu sa tử đích lệ hại giác sắc, đối vu quy củ bả đích thập phân nghiêm, tuy nhiên bất hội ngận trọng đích xử phạt, đãn thị na đái trứ kỷ phân hàn ý đích trách quái nhãn thần khước nhượng sở hữu ma nữ thập phân đích hại phạ.

         "Thị, phu nhân. "

        Tối hậu khán liễu nhất nhãn huyền không thành, La Bản vô bỉ đích hân úy, đại thanh đích hảm đạo:  "Đại gia đô hồi khứ ba ngã môn tẩu liễu"

        Suất lĩnh nhất vạn lưỡng thiên tinh linh, dĩ cập toàn gia lão tiểu bằng hữu, La Bản dã một hồi khứ hòa ma vương đả chiêu hô, trực tiếp bôn trứ liệt diễm hạp cốc nhi khứ.

        Nhượng La Bản hữu ta ý ngoại đích thị, tại liệt diễm hạp cốc đích truyện tống trận ngoại kiến đáo tạp lai nhĩ đích thì hậu, tạp lai nhĩ minh hiển dĩ kinh đẳng đích thập phân bất nại phiền liễu.

         "La Bản, nhĩ khả toán thị lai liễu ngã hoàn dĩ vi nhĩ giá thứ đả toán tựu lưu tại ma giới bất tẩu liễu ni" Nhất kiến La Bản, tạp lai nhĩ lập khắc thấu liễu quá lai, câu trụ La Bản đích kiên bàng dị thường nhiệt hồ đích bão oán khởi lai.

         "Nhĩ......Hoa ngã hữu sự? " La Bản thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ tạp lai nhĩ, giá cá tứ chi loạn chiến, mi phi sắc vũ đích ma tộc tự hồ thương thế dĩ kinh hoàn toàn đích hảo liễu.

         "Đương nhiên ngã khả bất thị thập yêu nhàn nhân" Tạp lai nhĩ đối vu La Bản thập phân hoài nghi đích mục quang vạn phân đích bất mãn.

         "La Bản, ngã môn khoái tẩu ba, hoàn yếu hồi khứ kiến lánh ngoại nhất điều sắc lang, nhĩ tựu tại giá lý hòa giá cá lãng phí thì gian liễu" Toa toa kiến tạp lai nhĩ hòa La Bản tự hồ ngận thân nhiệt đích dạng tử, trực tiếp lạp trứ La Bản tựu tẩu.

         "A toa toa tiểu thư, nga bất toa toa phu nhân, nâm biệt giá yêu thuyết a nâm đẳng nhất đẳng, ngã chân đích hữu sự hòa La Bản thuyết, a giá bất thị mỹ lệ đích phân ny tiểu thư mạ? "

        Phân ny hàn trứ kiểm, nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo:  "Nhĩ hiện tại khả dĩ xưng hô ngã vi phân ny phu nhân liễu, La Bản thị ngã đích trượng phu"

        Tạp lai nhĩ đốn thì mãn kiểm đích thụ tỏa,  "Phân ny......Phu nhân? "

        Nhất thanh khinh tiếu, mai tư bão trứ bảo bảo tẩu liễu quá lai,  "Phân ny, nhĩ hoàn lăng tại giá kiền thập yêu? Ngã môn cai tẩu liễu. " Lạp quá phân ny đích thủ, mai tư hòa phân ny phiêu nhiên nhi quá, tạp lai nhĩ kiểm đốn thì lạp thành liễu nhất cá khổ qua.

         "La Bản, ngã chân đích hữu sự hòa nhĩ thương lượng" Bất đắc dĩ, tạp lai nhĩ hữu thấu đáo liễu La Bản đích diện tiền.

         "Sắc lang hoa ngã môn gia La Bản hữu thập yêu sự tình? " Toa toa hiển nhiên đối tạp lai nhĩ bảo trì trứ cao độ đích cảnh dịch, bả La Bản tử tử đích hộ tại thân hậu.

        La Bản vô nại đích khổ tiếu,  "Toa toa, ngã hòa tha thuyết kỷ cú thoại, ngận khoái tựu lai, nhĩ tiên hòa mai tư dữ phân ny khứ chuẩn bị nhất hạ, ngã môn mã thượng tựu ly khai liễu. "

        Toa toa ngận thị hoài nghi đích khán liễu tạp lai nhĩ nhất nhãn, thấu đáo La Bản nhĩ biên tiểu thanh đích thuyết đạo:  "Bất hứa học phôi nga"

        La Bản điểm đầu, hồi đầu thuận thế tại toa toa tinh trí đích kiểm đản thượng thân liễu nhất khẩu,  "Nhất định bất hội. "

        Toa toa kiểm sắc đại hồng, hồi đầu hanh thanh đạo:  "Ngã dã bất dụng đam tâm liễu, nhĩ dĩ kinh học phôi liễu" Thuyết hoàn phi khoái đích mại bộ ly khai liễu, La Bản bất do hắc hắc nhất tiếu, toa toa quả nhiên hoàn thị kiểm bì nhi bạc......

         "Hảo lạp, hữu thập yêu thoại, thuyết ba, ngã cản thì gian" Chi khai liễu toa toa, La Bản bả mục quang lạc đáo liễu tạp lai nhĩ đích thân thượng.

         "La Bản, ngã......Yếu thỉnh cầu nhĩ nhất kiện sự tình"

         "Thập yêu sự tình? "

         "Ngã......Ngã năng bất năng hòa nhĩ nhất khởi hồi đại lục? "

        ?

        La Bản trừng liễu trừng nhãn tình, vạn phân kỳ quái đích khán liễu khán tạp lai nhĩ,  "Hòa ngã môn nhất khởi hồi khứ? "

        Tạp lai nhĩ thập phân xác định đích điểm điểm đầu.

         "Nhĩ bất thị giá lý đích thủ vệ mạ? Vi thập yêu yếu khứ đại lục, nhĩ hiện tại ứng cai một hữu thập yêu tất yếu tái khứ đại lục liễu ba? Nan đạo hựu hữu thập yêu nhân yếu khứ tróc, giá cá ngã đảo thị khả dĩ bang nhĩ"

        Tạp lai nhĩ khổ tiếu,  "La Bản, ngã thuyết đích thị chân đích. "

        La Bản thu khởi liễu hi tiếu chi sắc, nhãn trung lộ xuất liễu kỷ phân chân chánh đích nhạ nhiên,  "Nhĩ khứ đại lục tố thập yêu? "

         "Nhâm vụ"

         "Nhâm vụ? " La Bản kỳ quái.

         "Thuyết bạch liễu, toán thị đái tội lập công"

         "Đái tội lập công? " La Bản canh kỳ quái liễu.

        Tạp lai nhĩ đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân kích động,  "La Bản, như quả giá thứ thành công liễu, ngã tựu hữu cơ hội khôi phục thân phân liễu, giá thị ma vương cấp ngã đích nhất thứ cơ hội La Bản nhĩ nhất định yếu bang ngã"

        La Bản nhãn châu chuyển liễu chuyển,  "Giá cá......Ngã ký đắc nhĩ tự kỷ dã khả dĩ khứ đại lục lai trứ, vi thập yêu yếu hòa ngã môn nhất khởi? "

        Tạp lai nhĩ vi vi dam giới,  "Giá cá......La Bản, kỳ thật ngã thị nhu yếu nhĩ bang ngã nhất ta tiểu mang, sở dĩ......Ngã tưởng hòa nhĩ môn nhất khởi hồi khứ, ngã dĩ kinh tại giá lý đẳng liễu nhĩ môn hảo trường đích thì gian liễu. "

        La Bản tiếu liễu,  "Ngã dĩ kinh trì hảo liễu nhĩ đích thương, ngã môn khả thị lưỡng thanh hỗ bất tương khiếm đích, yếu ngã bang nhĩ, nhĩ hữu thập yêu hảo xử cấp ngã mạ? "

        Nhất cú thoại soa nhất điểm bả tạp lai nhĩ ế tử,  "La Bản, ngã môn......Khởi mã toán thị bằng hữu đối bất đối? "

         "Ân ân" La Bản ngận thị khẳng định điểm điểm đầu,  "Đệ nhất thứ kiến diện tựu bả ngã trát liễu cá thấu tâm lương đích bằng hữu, bất thác......Bất thác......"

        Tạp lai nhĩ bất do khẩu trung phát khổ,  "Na hảo, La Bản nhĩ hữu thập yêu điều kiện, ngã đô khả dĩ đáp ứng đích. "

        La Bản lập khắc thuyết đạo:  "Ngận giản đan, nhĩ đích nhâm vụ thị thập yêu? Vi thập yêu yếu ngã bang mang? Ngã nhu yếu tri đạo giá nhất thiết tại quyết định yếu bất yếu bang nhĩ, nhĩ yếu minh bạch, nhĩ thị nhất cá ma tộc, nhĩ đích nhâm hà cử động tại đại lục thượng hiện tại đô thị bỉ giác mẫn cảm đích, ngã bất năng nhượng nhĩ đích xuất hiện đả loạn ngã môn đích bộ sậu, ngã yếu đối sở hữu đích tinh linh hòa ma nữ môn phụ trách. "

        Tạp lai nhĩ hiển đắc hữu ta trù trừ,  "La Bản, ngã......Ngã đích giá thứ nhâm vụ ma vương chỉ định liễu yếu ngã nhất cá nhân hoàn thành, sở dĩ tài toán thị đái tội lập công, kỳ thật giá thị ma vương cấp ngã đích nhất thứ tưởng lệ đích cơ hội, dĩ kinh thập phân đích khoan dung liễu, như quả ngã tái......Na dạng thuyết bất định hội nhạ nộ ma vương đích"

        Khán khởi lai tạp lai nhĩ đích xác thị thập phân đích vi nan, La Bản tưởng liễu tưởng,  "Na nhĩ tiên cáo tố ngã, nhĩ yếu ngã bang thập yêu mang, giá cá tổng thị khả dĩ thuyết đích ba. "

        Tạp lai nhĩ nhãn trung nhất phiến cảm kích chi sắc,  "Giá cá tự nhiên thị khả dĩ đích, La Bản, ngã giá thứ hồi đại lục khu, nhu yếu hoa nhất cá nhân"

         "Hựu thị hoa nhân? Giá thứ hoa thùy? "

        Tạp lai nhĩ nhãn trung lộ xuất liễu kỷ phân kỵ đạn chi sắc,  "Tựu thị......Tựu thị thượng thứ khảm thương ngã đích na cá nhân loại nam nhân"

        Phong tử?

        La Bản bất do mạo xuất liễu mãn đầu đích vấn hào,  "Nhĩ hoa tha tố thập yêu? Báo cừu mạ? "

        Tạp lai nhĩ diêu diêu đầu,  "La Bản, cụ thể đích nội dung, hòa nhĩ tịnh một hữu thái đa đích quan hệ, nhi thả giá kiện sự tình dã bất hội đả loạn nhĩ đích kế hoa hòa bộ sậu, nhĩ chích yếu bang trợ ngã hoa đáo na cá nhân loại tựu hành liễu"

        La Bản trứu khởi liễu mi,  "Tạp lai nhĩ, na cá nhân thuyết khởi lai dã thị ngã tôn kính đích nhất cá nhân, như quả nhĩ thị hoa tha khứ báo cừu đích thoại, na ngã một bạn pháp bang nhĩ, tái thuyết nhĩ đương thì thâu thâu mạc mạc đích lai đáo ngã gia, hoàn thị na vị tiền bối thế ngã tiệt trụ liễu nhĩ, ngã tạ tha hoàn lai bất cập ni......"

         "Bất bất ngã tuyệt đối bất thị hồi khứ tầm cừu đích, giá cá ngã khả dĩ dụng ngã đích linh hồn khởi thệ, ngã thậm chí một hữu nhâm hà đích ác ý"

        Kiến tạp lai nhĩ nhất phiến đích nhận chân, La Bản canh gia bất giải liễu,  "Na nhĩ đáo để hoa tha tố thập yêu? Một hữu ác ý, bất hội thị khứ hoa tha hát tửu ba? "

        Tạp lai nhĩ hiển nhiên thị thập phân đích quẫn bách,  "La Bản, nhĩ tựu biệt vấn liễu, ngã bảo chứng bất hội đả nhiễu nhĩ thái đa đích, dã một hữu nhâm hà đích ác ý, giá cá nhâm vụ đích nội dung, nhĩ tựu nhượng ngã bảo mật ba. "

        Kiến nhất hướng một chánh kinh đích tạp lai nhĩ dĩ kinh hữu liễu ta hứa đích ai cầu chi ý, La Bản tri đạo thoại dã vấn đáo phân liễu, thuyết đạo:  "Na hảo ba, như quả nhĩ bảo chứng nhĩ thuyết đích đô thị chân thoại, nhĩ khả dĩ hòa ngã môn nhất khởi hồi đại lục, đãn thị ngã tịnh bất năng bảo chứng thập yêu thì hậu khả dĩ hoa đáo na vị tiền bối. "

        Tạp lai nhĩ lập khắc nhất kiểm nghiêm túc,  "Ngã dĩ ngã đích linh hồn khởi thệ, cương tài sở thuyết đích thoại như quả hữu bán cú giả thoại, khiếu ngã đích linh hồn......"

        La Bản bất nại phiền đích huy liễu huy thủ,  "Hành liễu hành liễu, dã một nhân hi hãn nhĩ giá chích sắc lang đích linh hồn, tựu giá dạng ba, ngã hoàn cản thì gian, tẩu ba"

        Thuyết hoàn La Bản chuyển thân tựu tẩu, tạp lai nhĩ lăng liễu lăng, lập khắc nhất kiểm hỉ sắc đích cân liễu thượng khứ.

        Đại gia đô dĩ kinh chuẩn bị hảo ly khai liễu, tại ma giới ngốc liễu hứa cửu, hiện tại yếu hồi đại lục khứ, toa toa tHa môn bất giác hữu ta hưng phấn, đãn thị kiến đáo tạp lai nhĩ hòa La Bản nhất khởi tẩu liễu quá lai, toa toa lập khắc đô khởi liễu chủy.

         "La Bản, tha lai tố thập yêu? " Toa toa ti hào dã một hữu yểm sức đối tạp lai nhĩ địch ý.

         "Tha tác vi tùy hành đích hạ nhân, nhất khởi hòa ngã môn khứ đại lục, bang ngã môn bào bào thối nhi, đả đả tiểu thủ thập yêu đích" La Bản tiếu a a đích hồi đáp.

        Tạp lai nhĩ dã chích năng hắc hắc đích tiếu trứ, hiện tại La Bản đích giá ta phu nhân môn, tự kỷ khả thị đắc tội bất khởi.

         "Ân? Na bất tựu thị ngã môn đích phó nhân liễu mạ? " Toa toa ngận nghi hoặc.

         "Ân, khả dĩ giá yêu lý giải" La Bản thuyết đích ngận nhận chân.

         "Ngại thủ ngại cước đích......" Toa toa đối tạp lai nhĩ đích phó nhân thân phân tố xuất liễu tối hậu đích bình luận, tạp lai nhĩ chích năng khổ tiếu......

        Cự đại đích ma pháp trận tái nhất thứ vận chuyển, tằng tằng đích quang vựng trung, La Bản nhất hành nhân dữ đệ nhất phê tinh linh tiêu thất liễu......

         "A La Bản"

        Tại thủy tinh hồ, La Bản hựu kiến đáo liễu na cá bị phân phối đáo giá lý lai bồi dưỡng ma lực thủy tinh đích ma nữ, kiến đáo La Bản, giá cá ma nữ hiển nhiên thập phân đích khai tâm, La Bản bả ma giới lý huyền không thành đích sự tình thuyết liễu nhất biến, giá cá ma nữ đích nhãn trung bất do nhất phiến hướng vãng chi sắc.

         "Đẳng nhĩ kết thúc liễu giá lý đích nhâm vụ, dã đáo huyền không thành khứ ba"

        Diện đối La Bản đích yêu thỉnh, giá cá ma nữ hiển nhiên hữu ta thất vọng,  "Ngã......Ngã thị hữu chủ nhân đích, chủ nhân một hữu bất yếu ngã chi tiền, ngã bất năng ly khai......"

        La Bản tưởng liễu tưởng, nã xuất chỉ bút lai tả liễu nhất phong tín giao cấp liễu giá cá ma nữ,  "Đáo thì hậu nhĩ bả giá cá giao cấp nhĩ đích chủ nhân, ngã tưởng nhĩ ngận hữu khả năng tựu năng khứ huyền không thành liễu, thiên vạn biệt lộng đâu liễu. "

        Giá cá ma nữ mãn kiểm kinh hỉ đích thu hạ liễu La Bản đích thư tín,  "Tạ tạ La Bản a bất tạ tạ thành chủ đại nhân"

        Đẳng sở hữu đích tinh linh đô truyện tống quá lai chi hậu, La Bản hướng giá cá hoàn trầm tẩm tại hạnh phúc trung đích ma nữ đạo liễu biệt, trọng tân khải động truyện tống trận, huỳnh quang thiểm thước chi hậu, giá cá nã trứ La Bản thư tín tại ảo tưởng trứ tự kỷ nhật hậu hòa tộc nhân khoái liễu sinh hoạt tại nhất khởi đích ma nữ tài phát hiện, thủy tinh hồ biên chích thặng hạ tự kỷ nhất cá liễu.

Chánh văn đệ lục bách tứ thập chương đông tuyết

Đệ lục bách tứ thập chương  Đông tuyết

        Trạm tại kiên thật đích thổ địa thượng, vọng trứ lam lam đích thiên không, y cựu na nhuyễn miên miên đích bạch vân, La Bản hoàn thị giác đắc, tự kỷ canh hỉ hoan đại lục thượng đích sinh hoạt, tuy nhiên hiện tại thập phân đích phồn mang, nhi thả tại đại lục thượng hoàn khả năng thụ đáo thần tộc đích uy hiếp.

        Hồi đáo liễu đại lục, toa toa hiển đắc vưu vi đích cao hưng, nhất lộ thượng bính bính khiêu khiêu đích thuyết tiếu cá bất đình, mai tư hòa phân ny hiển nhiên dã thị thập phân đích khai tâm, hòa giá lý tương bỉ, ma giới đích hoàn cảnh hiển đắc hữu ta áp ức hòa quỷ bí.

         "Ngã môn tiên hồi công tước phủ ba, na lý dĩ kinh hữu nhất đoạn thì gian một hữu chủ nhân liễu, ngã môn hoàn yếu tiên thu thập nhất hạ tài hảo trụ nhân, chi hậu ngã tại hòa tinh linh môn hồi đế đô. "

        La Bản tài thuyết liễu nhất cú tựu cảm giác hữu nhân tại bối hậu lạp trụ liễu tự kỷ đích y tụ, hồi đầu nhất tiều, khước thị toa toa bất mãn đích tại trừng trứ tự kỷ.

        La Bản mạc mạc não đại,  "Toa toa, hữu thập yêu bất đối mạ? " Chuyển đầu khán khán phân ny hòa mai tư, lưỡng thư muội dã đô thị "Nhĩ thập phân bất tri thú" Đích thần sắc.

         "La Bản, nhĩ vong liễu ngã thân thượng đích thương liễu? "

        Toa toa thanh âm lý hữu kỷ phân ai oán,  "Ngã na yêu tân khổ đích tu luyện đấu khí, tựu thị hi vọng năng hòa nhĩ tại nhất khởi, nhi bất thị tại nhất cá an toàn đích địa phương đóa trứ, nhĩ bả ngã lưu tại công tước phủ, na hòa lưu tại ma giới dã một thập yêu lưỡng dạng, đối bất đối? "

        La Bản bất cấm ách nhiên.

         "La Bản, ngã môn tiên hồi công tước phủ khứ khán khán ba, na lý tổng quy thị ngã môn tại đại lục thượng đích gia, đãn thị xử lý nhất ta đông tây chi hậu, ngã môn tựu yếu hòa nhĩ nhất khởi ly khai, khả dĩ mạ? " Mai tư khinh nhu đích thanh âm truyện liễu quá lai.

        Giá đảo thị nhượng La Bản hữu ta do dự,  "Đãn thị, bảo bảo hiện tại hoàn giá yêu tiểu. "

        Mai tư khinh tiếu nhất hạ,  "Ngã hội chiếu cố hảo bảo bảo đích, tái thuyết ngã hựu bất hội thượng trận khứ tư sát, nhĩ......Hội bảo hộ ngã môn đích, đối bất đối"

        Khán trứ mai tư mãn nhãn đích nhu tình, La Bản tâm trung hốt nhiên dũng khởi nhất cổ hào khí, bảo hộ thê nhi bất tựu thị nam nhân đích thiên chức mạ?

         "Hảo ngã môn đáo công tước phủ khán khán, chi hậu ngã môn nhất khởi khứ đế đô. "

         "Hồ ly tinh nhĩ thị bất thị hựu đối La Bản sứ dụng ma pháp liễu? " La Bản chuẩn bị truyện tống trận đích thì hậu, toa toa thấu đáo liễu mai tư đích thân biên tiểu thanh đích vấn trứ.

        Mai tư giảo hoạt đích tiếu liễu tiếu,  "La Bản một phòng bị đích, bất hứa cáo tố tha nga"

         "Ân đương nhiên"

        Công tước phủ phụ cận tịnh một hữu đại hình đích không gian môn, duy nhất đích nhất cá thiết lập tại thành ngoại ám tinh linh sở tại đích sâm lâm trung, tẫn quản hiện tại bạch tinh linh hòa ám tinh linh lưỡng tộc đích quan hệ đắc đáo liễu nhất định trình độ đích cải thiện, đãn thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, La Bản hoàn thị tuyển trạch liễu tiên bả tinh linh môn lưu tại nguyên địa hưu tức liễu nhất thiên, phản chánh giá lý tứ dã vô nhân, La Bản giác đắc hiện tại trừ liễu na ta thần tộc hốt nhiên sát đáo, phủ tắc dã một thập yêu khả dĩ uy hiếp giá nhất vạn lưỡng thiên tinh linh đích đặc thù tồn tại liễu.

        La Bản đái trứ toàn gia ý ngoại đích quy lai, bả công tước phủ thượng hạ đô hách liễu nhất khiêu, nhất tiêu thất tựu thị hảo trường đích thì gian, chi hậu hựu hốt nhiên chi gian xuất hiện, thị nữ môn khán trứ La Bản tòng phòng gian lý tẩu xuất lai, đương thì ngốc nhược mộc kê, na cá phòng gian căn bổn một nhân trụ, nhi thả thị tự kỷ phụ trách mỗi thiên đả tảo đích, tạc thiên tự kỷ cảm khẳng định lý diện một hữu nhân, canh bất hội thị công tước đại nhân.

        Nhi chi hậu tẩu xuất lai đích mai tư hòa toa toa đương trường nhượng giá cá thị nữ vựng liễu quá khứ......

        Tang đề tư hành tỉnh đích nhất thiết hoàn toán ổn định, tuy nhiên đế quốc hiện tại ngoại hoạn ngận trọng, đãn hảo tại tịnh vô nội ưu, nhi thả bách niên đích tích luy hạ lai, tạp đốn đích quốc lực cường thịnh, dân chúng đích gia để dã bỉ giác ân thật, giá thứ đích chiến tranh thụ đáo đích ba cập dã toán thị bỉ giác tiểu đích liễu, tối khởi mã, chánh thường đích sinh hoạt một hữu bị cực đại đích kiền nhiễu, giá dĩ kinh ngận hạnh vận liễu.

        Mai tư khiếu lai liễu đương sơ chúc thác đích quản sự nhân, thính nhất hạ tối cận đích tình huống, thuận tiện xử lý nhất ta sự tình, La Bản tắc tự kỷ tại tang đề tư thành lý tẩu liễu nhất quyển, thân nhãn đích khán liễu nhất hạ thành lý cư dân đích sinh hoạt, tổng đích lai thuyết tự hồ hòa tự kỷ ly khai đích thì hậu tương soa bất đại, cư dân môn hốt nhiên phát hiện công tước đại nhân tự kỷ tại nhai thượng lưu đạt, tiên thị kinh nhạ, tái kinh nhạ, chi hậu "Hống" Đích nhất thanh vi liễu quá lai.

        La Bản tẩu liễu nhất quyển, hòa vô sổ đích nhân ác quá thủ, thụ đáo liễu sổ bất thanh đích tiểu lễ vật, tối hậu bất đắc bất bả đông tây quải mãn thân thượng thuyết tự kỷ trang bất hạ liễu, tài bả na ta nhiệt tình nã trứ đông tây yếu tống cấp tự kỷ đích cư dân môn đáng hồi khứ.

        Tổng đích lai thuyết, tang đề tư thành đích cư dân môn quá đích hoàn toán bất thác.

        Hồi đáo công tước phủ đích thì hậu, mai tư dĩ kinh bả sở hữu đích sự tình độc xử lý quá liễu.

         "Một hữu thập yêu thái đa đích sự tình, giá đoạn thì gian đô bỉ giác bình tĩnh, na ta nhu yếu nhĩ quyết định đích sự tình ngã tựu trực tiếp dụng nhĩ đích quan ấn cái thượng ấn chương liễu, một vấn đề ba? "

        Giá dạng đích sự tình dĩ kinh trì tục liễu ngận trường thì gian liễu, La Bản chích thị nhất tiếu,  "Na tự nhiên, ngã khán giá thứ hồi khứ ứng cai nhượng nhị vương tử bả công tước đích tước vị phong cấp nhĩ tài đối, ngã hoàn toàn tựu thị nhất cá chiêm vị tử đích, sở hữu đích sự tình kỷ hồ đô thị nhĩ lai tố đích"

        Mai tư chích thị tiếu liễu tiếu, vọng trứ bảo bảo thuyết đạo:  "Ngã yếu na cá thập yêu tước vị hữu thập yêu dụng, ngã hiện tại dĩ kinh thập phân mãn túc liễu, ngã hữu nhất cá hảo trượng phu, hảo thư muội, hoàn hữu phiêu lượng đích quai nữ nhi, tựu giá dạng quá nhất bối tử tựu hảo liễu. "

        La Bản hắc hắc tiếu trứ thấu liễu quá lai, vọng trứ bảo bảo thuyết đạo:  "Bảo bảo, tưởng bất tưởng hữu cá đệ đệ hoặc giả muội muội? "

        Bảo bảo khán trứ La Bản, chích thị lạc lạc tiếu cá bất đình.

        Mai tư vi vi tu sáp,  "Giá cá sự tình, nhĩ hoàn thị khứ hoa phân ny hòa toa toa ba. "

        La Bản điểm điểm đầu,  "Ân......Bất trứ cấp, tHa môn đô bào bất liễu đích......"

        Mai tư bất do vô nại đích tiếu liễu,  "Việt lai việt bất chánh kinh liễu......"

        Công tước phủ lý một hữu thập yêu sự tình, La Bản đặc biệt đích tuân vấn liễu nhất hạ hậu diện trúc viên đích tình huống, đãn thị phó nhân môn cáo tố tự kỷ, phong tử tự tòng thượng thứ ly khai chi hậu tựu nhất trực một hữu hồi lai, La Bản tâm trung bất do hữu ta phạm đích cô, giá cá phong tử lai vô ảnh khứ vô tung, tự kỷ tưởng yếu hoa đáo tha khủng phạ bất đại dung dịch.

        Mai tư hựu tố liễu nhất phiên chúc thác chi hậu, nhất hành nhân tựu thử ly khai liễu tài lạc cước đích công tước phủ, đương đắc đáo tiêu tức cản quá lai đích na tháp lỵ phát hiện công tước phủ hựu dĩ kinh nhân khứ lâu không, bất do khí đích hỏa mạo tam trượng.

         "La Bản nhĩ cấp ngã đẳng trứ"

        Thiên sắc thượng minh, La Bản dã một hữu hồi đế đô phụ cận đích na cá tiểu thôn trang, hiện tại dĩ kinh thị đông quý, khán lai dã hạ quá kỷ trường tuyết liễu, na cá vô nhân đích tiểu thôn trường thuyết bất định dĩ kinh bị tích tuyết phúc cái liễu đại bán, La Bản trực tiếp đái trứ tinh linh môn lai đáo liễu đế đô môn khẩu.

        Lượng xuất liễu tượng chinh thân phân đích công tước kim bài, môn khẩu đích vệ binh liên mang đả khai liễu thành môn, liên La Bản thân hậu đái trứ liễu nhất vạn vu tinh linh đô một hữu trở lan, đại đế hữu thân lệnh, giá chích đội ngũ khả dĩ bất kinh thông báo trực tiếp tiến thành.

        La Bản đái trứ tinh linh môn hồi đáo liễu quân doanh biên thượng đích doanh địa, tuy nhiên lý diện dĩ kinh ngận cửu đô một nhân sứ dụng liễu, đãn thị cơ bổn đích thiết thi khước đô bị đả tảo đích nhất trần bất nhiễm, giá đoạn thì gian nạp lan hòa ma nữ môn vô sở sự sự, mỗi thiên đả tảo nhất hạ doanh địa, đáo nhai thượng chuyển chuyển, thuận tiện đả thính nhất hạ chiến sự đích tình huống thị ma nữ môn toàn bộ đích công tác, giá nhất thứ La Bản hồi lai, lập khắc nhượng doanh địa lý nhiệt nháo liễu khởi lai.

        Tinh linh môn hoàn một hữu bả nhất thiết liêu lý thỏa đương, nhị vương tử đích sứ giả dĩ kinh lai đáo liễu quân doanh.

         "Tài nhất hồi lai tựu yếu kiến ngã, dã bất thuyết nhượng ngã tiên suyễn khẩu khí. " Đắc tri nhị vương tử yếu tự kỷ tiến cung, La Bản bất do hữu ta bão oán, giá biên tinh linh môn hoàn một hữu lạc ổn cước ni.

        Hoàn chân một kiến quá đại đế triệu kiến đích thần tử bão oán đại đế triệu kiến đích thái khoái, bất cú thể lượng đích, giá cá sứ giả ám trung sát liễu sát hãn, bồi tiếu đạo:  "Đại đế dĩ kinh bị liễu tửu tịch, chuẩn bị vi công tước đại nhân tiếp phong tẩy trần, đặc biệt nhượng ngã lai thỉnh công tước đại nhân đích. "

         "Na hảo, nhĩ tiên đẳng nhất hội, ngã môn giá mã thượng tựu lộng hoàn liễu, chi hậu ngã môn nhất khởi hồi khứ. " La Bản thuyết hoàn tựu bả giá cá sứ giả lượng tại liễu nhất biên, khứ bang trợ tinh linh môn chi khởi tân đích trướng bồng, tịnh thả trọng tân chỉnh lý doanh địa liễu.

        Tuy nhiên thị đại đế đích đặc sứ, đãn nhân gia thị công tước, hoàn thị đại đế thân biên đích hồng nhân, giá cá sứ giả chích đắc nại tâm đích đẳng trứ, quá liễu hảo nhất hội nhi, La Bản tài toán bào liễu hồi lai.

         "Cha môn tẩu ba"

        Sứ giả vi vi nhất lăng, khán liễu khán La Bản thân hậu đích nhất quần nhân,  "Công tước đại nhân, đại đế......Chích thuyết triệu hoán nâm nhất cá, nâm khán......"

        La Bản bối hậu, toa toa, mai tư, phân ny, tô, hưu, ô na......Đại gia nhất cá bất thiểu.

         "Nhĩ bất thị thuyết tha chuẩn bị liễu tửu tịch cấp ngã tiếp phong đích mạ? "

         "Ách......Đích xác thị đích. "

         "Na tựu thành liễu, ngã môn đô hoàn ngạ trứ đỗ tử, nhĩ khoái đái lộ ba, yếu thị hữu nan xử đích thoại ngã tựu tự kỷ tẩu liễu, lộ ngã dã nhận thức. "

        Sứ giả lập khắc mãn kiểm đích hoàng khủng,  "Công tước đại nhân tức nộ, thỉnh giá biên tẩu. "

        Sứ giả lai đích thì hậu chích hữu nhất lượng mã xa nhi dĩ, hảo tại tựu tại quân doanh phụ cận, cao cấp quân quan bất thiểu, tại thành trung dã hữu bất thiểu thị nhu yếu thừa tọa mã xa xuất tịch đích trường sở, quân doanh trung cao cấp quân quan đích mã xa đô bị La Bản điều liễu quá lai, đại gia khiêu thượng mã xa, chi hậu đại nhai thượng nhất lưu đái trứ quân công huy chương đích mã xa hướng trứ vương thành nhi khứ, nhạ đích cư dân môn tần tần đầu lai chú thị đích mục quang.

        Nhị vương tử hiển nhiên một tưởng đáo La Bản giá thứ hồi lai hội đái giá yêu đa đích nhân, bổn lai chích thị chuẩn bị liễu lưỡng hồ tửu, kỷ dạng tiểu thái, tưởng yếu hòa La Bản đàm đàm tối cận đích tình huống, đãn thị La Bản hiển nhiên thị đái nhân lai thặng phạn đích......

        Lập khắc phân phù trù phòng tố liễu nhất trác phong thịnh đích đại xan, hảo tại vương cung đích trù tử thập phân đích hữu hiệu suất, trọng tân bãi thượng đích đại trác tử biên thượng La Bản tài tọa ổn, tựu hữu phạn thái bất đoạn đích đoan liễu thượng lai.

        Khán trứ nhất đại trác tử nhân, nhị vương tử cảm giác thập phân đích vô lực, giá căn bổn một pháp thuyết thoại.

        Tiều tiều tối sơ nhận thức đích mai tư, mai tư cơ bổn thượng một hữu chẩm yêu cật đông tây, bão trứ bảo bảo nhất trực tại ôn nhu tiếu trứ thuyết trứ thập yêu, nhị vương tử bất do thán khí, giá hồi triệt để một hí liễu......

        Toa toa hòa phân ny hòa La Bản nhất kiểm đích thân nật chi sắc, ai......

        Tô, giá cá tinh linh hoàn thị tối hảo bất yếu khứ đả chủ ý, hữu truyện văn thuyết giá cá tinh linh lệ hại đích nan dĩ tưởng tượng, nhi thả hòa trác thượng kỳ tha đích thập cá ám tinh linh tự hồ tổng tại nhất khởi......Lỵ lỵ ti, giá cá bạch tinh linh khẳng định bất hội lý tự kỷ đích......

        Nạp lan, giá cá nữ nhân nhất trực thập phân đích thần bí, thần bí đáo nhượng nhân hữu ta hại phạ đích trình độ......

        Hưu, phi phi, na thị nam nhân......

        Giá cá......Ân?

        Nhị vương tử mục trung lộ xuất liễu nghi hoặc, giá thứ La Bản đái lai đích giá nhất bang nhân trung, hữu nhất cá sinh diện khổng.

        Tạp lai nhĩ ngận thị tự lai thục, bàng nhược vô nhân đích tọa tại na lý đại cật đại hát, nhất trương chủy ba dĩ kinh tắc đích mãn mãn đích liễu, cật đích đông tây kỷ hồ hòa ly tha bất viễn đích mao mao nhất dạng đa.

         "La Bản, bất tri đạo giá vị thị......" Nhị vương tử đích mục quang tự nhiên nhi nhiên đích lạc đáo liễu tạp lai nhĩ đích thân thượng.

        Tạp lai nhĩ lập khắc sĩ khởi đầu, phi khoái đích tước liễu tước khẩu trung đích đông tây, trực tiếp yết hạ, nã khởi xan bố sát liễu sát đích chủy, trạm khởi thân lai, ngận thị ưu nhã đích hành liễu nhất cá lễ,  "Tôn kính đích tạp đốn đại đế, sơ thứ kiến diện, ngã đích danh tự khiếu tạp lai nhĩ, thị La Bản đích bằng hữu. "

        Nhị vương tử khinh khinh đích trứu liễu nhất hạ mi, giá nhất kiểm giảo hoạt, khước thập phân tư văn ưu nhã đích nam nhân cấp tự kỷ đích cảm giác tịnh bất hảo.

         "Giá nhất thứ tùy La Bản lai đáo giá lý, dã thị hi vọng năng vi đế quốc hiệu lực, thảo đắc nhất quan bán chức đích công huân nhi dĩ. "

        Nhị vương tử bả nghi hoặc đích mục quang vọng hướng liễu La Bản.

        La Bản bả nhất khối hương khí tứ dật đích khảo nhục phóng đáo liễu toa toa đích bàn tử lý, điểm liễu điểm đầu,  "Tha thị cân ngã lai đích, toán thị cấp ngã môn bào thối nhi đích, dĩ hậu hữu thập yêu sự tình đích thoại, ngã hội nhượng tha lai thông tri nhĩ đích. "

        Tạp lai nhĩ kiểm thượng ưu nhã đích tiếu dung đốn thì định trụ, chi hậu ngận thị dam giới đích tiếu liễu tiếu,  "Giá cá......La Bản thuyết đích dã bất thác, dĩ hậu ngã khả dĩ phụ trách lai hồi đích truyện đệ tiêu tức, ngã tưởng ngã hội bỉ kỳ tha đích tín sứ canh hữu hiệu suất đích. "

        Nhị vương tử lai hồi đích khán liễu khán La Bản hòa tạp lai nhĩ, trực giác thượng đích nhận vi, giá lưỡng cá nhân chi gian tự hồ thị hữu thập yêu quan hệ.

        La Bản dã hữu ta ngạ liễu, cật liễu cá bát phân bão chi hậu, phát hiện nhị vương tử tự hồ nhất trực đô một hữu thuyết quá kỷ cú thoại, đảo thị tự kỷ giá ta nhân một hữu nhất cá khách khí đích đại tước đại yết.

        Hát liễu nhất khẩu thanh thang, La Bản nhàn xuất liễu chủy ba thuyết đạo:  "Nhĩ yếu thị hữu thập yêu sự tình đích thoại, khả dĩ trực tiếp thuyết, tựu toán nhĩ hòa đan độc thuyết liễu, hồi khứ dĩ hậu ngã dã hội cáo tố giá ta nhân đích, hiện tại giá cá phạn trác thượng đích mỗi nhất cá nhân, đô thị khả dĩ tín nhâm đích, ngã bảo chứng tha môn bất hội tiết lộ bí mật, tha môn đô thị hội hòa ngã nhất khởi hành động đích. "

        Nhị vương tử bất do sá dị,  "Nhĩ thị thuyết......Sở hữu? "

        Tối nhượng nhị vương tử kinh kỳ đích thị, hiện tại mai tư đích hoài lý hoàn bão trứ nhất cá anh nhi ni, nan đạo dã yếu hòa La Bản nhất khởi đáo quân doanh trung bất thành.

        Mai tư tự hồ chú ý đáo liễu nhị vương tử đích mục quang, sĩ khởi đầu khán liễu nhị vương tử nhất nhãn, khước tịnh một hữu thuyết thoại, y cựu đê hạ đầu khứ hống bảo bảo.

        Nhị vương tử tâm trung đại đại đích thán tức nhất thanh, tòng tiền na đóa ngạo nhân đích băng sương hoa, hiện tại dĩ kinh hóa thành liễu tha nhân ôn thất lý đích kiều diệp liễu, chân thị tiện mộ tử nhân a......

         "Một thác, thị sở hữu ngã nhất trực đô tại đông bôn tây tẩu, hòa đại gia tụ thiểu tán đa, giá thứ ngã đả toán, đái trứ đại gia nhất khởi hành động, tHa môn đích an toàn ngã hội tự kỷ phụ trách, giá nhất điểm nhĩ bất tất đam tâm, tự nhiên dã bất tất khuyến trở. "

        Đái trứ thê tiểu thượng trận, giá bất tri đạo toán bất toán thị nhất chủng phách lực......

        Nhị vương tử vô nại đích tủng tủng kiên bàng,  "Hảo hảo ngã tri đạo ngã tri đạo nhĩ tưởng chẩm yêu dạng đô thành, thùy khiếu nhĩ thị đế quốc công tước, hiện tại nhĩ tại quân đội trung đích uy vọng thập phân đích cao, nhi thả nhất ta nguyên lão cấp đích đại tương dã đô đối nhĩ xưng tán bất dĩ, ngã tưởng quản đô quản bất liễu lâu. "

        La Bản một lý hội đối phương đích vô bệnh thân ngâm, chuẩn bị bả tự kỷ na lưỡng phân một cật bão đích bộ phân bổ thượng, đãn thị khước phát hiện trác thượng đích phạn thái dĩ kinh cật đích soa bất đa liễu.

         "Ân......Thị bất thị yếu gia ta đông tây, ngã hoàn một cật bão"

        Nhị vương tử soa điểm một nhất đầu chàng tại trác tử thượng, hoàn một kiến quá giá cá minh mục trương đảm đích bào đáo hoàng cung lý lai thặng phạn cật đích nhân

        Kiến nhị vương tử hựu phân phù nhân gia xan, La Bản giá tài phóng tâm đích bả mao mao biên thượng đích đông tây đoạt liễu quá lai, khai thủy đại tước,  "Ân......Ngưu sự tựu thuyết ba, mạt môn dã nội liễu, nhất hội hoàn áo quỷ khứ thụy giác......" Hàm hồ bất thanh, La Bản thôi xúc trứ nhị vương tử thuyết chánh sự.

        Đại đế cư nhiên đương đáo giá cá phân thượng liễu......Nhị vương tử tâm trung nhất phiến vô nại.

        Tiều liễu tiều chu vi nhất đại trác tử nhân, nhị vương tử hoàn thị khai khẩu liễu,  "La Bản, hiện tại dĩ kinh thị đông quý liễu, tuyết dã hạ liễu kỷ trường, thiên hàn địa đống, sĩ binh môn đích binh khí hòa y giáp đô lãnh liễu, ngã môn......Hiện tại dĩ kinh tiến nhập liễu hưu chỉnh kỳ. "

        La Bản đầu dã một sĩ,  "Giá cá ngã tri đạo, hồi lai đích thì hậu ngã kiến đáo tích tuyết liễu, thiên khí hoàn chân thị đĩnh lãnh đích, chẩm yêu dạng, lạc tát na biên hữu một hữu thập yêu động tĩnh. "

         "Hiện tại đảo thị hoàn một hữu, bất quá, lạc tát na biên đích chiến tuyến dã dĩ kinh hàng hạ liễu đại tuyết, hiện tại lưỡng biên đô dĩ kinh bãi binh, ngã tưởng ngã môn đích ma phiền dã tựu bất viễn liễu. "

         "Phân ny, đường thố ngư lai liễu......"

        Nhị vương tử mạc mạc mi mao, kế tục thuyết đạo:  "Tự tòng thượng thứ đích sự tình chi hậu, ngã dã điều tra liễu nhất hạ chu vi đích quốc gia, đãn thị thập phân đích di hám, tịnh một hữu phát hiện thập yêu đặc biệt đích tình huống, quan vu nhĩ thuyết đích tử linh pháp sư đích tình huống canh thị một hữu thập yêu đầu tự. "

        La Bản hựu hát liễu khẩu thang, thuận hạ liễu thực vật, thuyết đạo:  "Na kỷ cá tử linh pháp sư, khán khởi lai đô bất thị thập yêu lệ hại đích giác sắc, ma pháp biệt cước đích ngận, tự hồ tài cương cương tu luyện vong linh ma pháp bất cửu, giá ta tha môn dã đô thừa nhận quá, nhi thả ngã dã một tại tha môn đích thân thượng phát hiện thập yêu ma pháp đạo cụ, ngã giác đắc tha môn hòa ngã môn bình thì thuyết đích na chủng tử linh pháp sư, khả năng hữu ta khu biệt. "

         "Nga? Thập yêu khu biệt? " Nhị vương tử lập khắc truy vấn.

        La Bản ngưng mi tưởng liễu nhất hạ,  "Đương nhiên giá thị cá sai trắc, ngã chi hậu dã thị tưởng liễu ngận cửu tài tưởng đáo nhất chủng khả năng, na tựu thị......Giá ta tử linh pháp sư kỳ thật thị bị chế tạo xuất lai đích. "

         "Chế tạo xuất lai? " Nhị vương tử trừng đại liễu nhãn tình.

         "Đối vu tử linh pháp sư, ngã hữu nhất ta liễu giải, tại thường lý thượng, đắc đáo ma pháp đạo cụ đích tử linh pháp sư khai thủy thị thập phân thúy nhược đích, tha môn hội đóa đáo nhất cá địa phương tiềm tâm đích tu luyện vong linh ma pháp, tẫn khả năng đích giảm thiểu nhân môn đối tha môn đích chú ý, tại ma pháp đại thành hậu tài hội xuất hiện tại thế nhân diện tiền, nhi thả tử linh pháp sư đại đa đô thị nhân vi nhất ta chấp trứ đích truy cầu tài thành vi tử linh pháp sư đích, tha môn cơ bổn thượng đô độc lai độc vãng, vi liễu tự kỷ đích mục đích nhi nỗ lực, hướng na dạng tập thể đích xuất hiện tại quân đội lý, giản trực thị bất khả năng đích sự tình, nhi thả na kỷ cá vong linh pháp sư đích thủy bình hi tùng bình thường khước đại tứ đích sứ dụng vong linh ma pháp, giá đô hòa bình thường đích tử linh pháp sư thập phân đích bất nhất dạng. "

        Thính liễu La Bản đích thoại, nhị vương tử bất do điểm đầu, La Bản thuyết đích đích xác thị hữu đạo lý đích.

         "Khả thị thùy hựu năng chế tạo giá ta vong linh pháp sư......" Nhị vương tử nột nột tự ngữ đích tư khảo.

         "Bối tư lạc tương quân cáo tố ngã, tháp mã chích thị nhất cá thập phân tiểu đích quốc gia, tại bị ngã môn tiễu diệt liễu đại bộ phân đích chiến đấu lực chi hậu quốc lực nhất trực đô bỉ giác nhược, chúc vu đại lục thượng tam lưu quốc gia đích giác sắc, ngã tưởng tha môn bất đại khả năng hữu thật lực giáo đạo xử na yêu đa đích vong linh pháp sư, nhi thả na ta tinh trí đích nỗ xa dã thị nhất cá nghi điểm. "

        Nhị vương tử mục quang nhất ngưng,  "Nhĩ thị thuyết lạc tát đế quốc"

         "Giá cá tịnh một hữu thật tế đích chứng minh, đãn thị tưởng yếu bồi dưỡng vong linh pháp sư tựu nhu yếu nhất ta vong linh pháp sư đích ma pháp thư, giá ta đông tây tiểu quốc thị hoàn toàn bất hội đắc đáo đích, chích hữu thật lực cường đại đích quốc gia tài năng tái tiễu diệt vong linh pháp sư đích thì hậu đắc đáo, đương nhiên dã hoàn hữu nhất cá canh đại đích khả năng, na tựu thị thần đình, ngã tưởng tại đại lục thượng trừ liễu na ta vong linh pháp sư chi ngoại, tựu chích hữu thần đình đích vong linh ma pháp thư tối đa liễu, nhi tại tháp mã đích quân doanh trung, dã đích xác xuất hiện liễu thần đình đích nhân"

        Nhị vương tử đích kiểm sắc hữu ta âm trầm,  "Dã tựu thị thuyết, tối phôi đích tình huống tựu thị, lạc tát đế quốc đảo hướng liễu thần đình, tịnh lạp long liễu nhất phê quốc gia đả toán bả ngã môn đả khoa, nhi thả thần đình hoàn tư trợ liễu lạc tát đế quốc hứa đa đích vong linh ma pháp thư nhượng tha môn bồi dưỡng vong linh pháp sư đối phó ngã môn. "

        La Bản tưởng liễu tưởng,  "Hữu giá cá khả năng"

        Nhị vương tử hấp liễu khẩu khí,  "Như quả giá ta vong linh pháp sư thị bị bồi dưỡng xuất lai đích thoại, na ngã môn đích tình huống tựu thập phân đích bất diệu liễu, ngã môn tịnh bất thanh sở đáo để hữu thùy đảo hướng liễu thần đình na biên, dã bất thanh sở thùy thành vi liễu vong linh pháp sư, đối vu na ta ma pháp sư, ngã môn quốc cảnh tuyến thượng đích vệ binh căn bổn vô pháp sát giác, yếu thị giá ta tử linh pháp sư tiềm nhập đáo đế quốc trung......Nhất cá đông quý, đế quốc khởi bất thị hội biến thành nhất phiến tử địa? "

        La Bản khán liễu khán nhất kiểm đạm nhiên đích hưu, dĩ kinh lang thôn hổ yết đích tạp lai nhĩ hòa khinh khinh phủ trứ diện sa tiểu khẩu cật đông tây đích nạp lan......

         "Giá cá......Ngã tưởng nhĩ bất dụng đam tâm, na ta vong linh pháp sư đích thủy bình tương đương hữu hạn, ngã nhất cá nhân tựu khả dĩ thu thập tha môn nhất đại đôi, giá dạng đích gia hỏa một hữu thái đa đích uy hiếp tính, đính đa thị tạo thành nhất ta hoảng loạn nhi dĩ, giá kiện sự tình ngã hội khứ giải quyết đích, bảo chứng bất hội nhượng giá ta vong linh pháp sư tại đế quốc nội hiên khởi thập yêu phong lãng đích. "

        Nhị vương tử kiểm thượng nhất hỉ,  "La Bản nhĩ hữu bạn pháp"

        La Bản tổng bất năng thuyết hiện tại tự kỷ thân biên hữu nhất đại phiếu tinh thông ám hắc ma pháp đích ma pháp sư, na ta bán điếu tử vong linh pháp sư căn bổn bất cú khán, chích năng hàm hồ đích điểm điểm đầu,  "Giá kiện sự tình nhĩ bất dụng tái khảo lự liễu, giao cấp ngã xử lý tựu hảo, đãn thị ngã môn nhu yếu các địa tường tẫn đích tín tức, tất cánh đế quốc đích diện tích thái đại, ngã môn bất khả năng tùy thì xuất hiện tại nhâm hà đích địa phương, chích yếu hữu tiêu tức thuyết xuất hiện liễu vong linh pháp sư, ngã môn nhất định hội lập khắc cản quá khứ đích. "

        Kỷ thứ đô thị La Bản thập phân xuất sắc đích giải quyết liễu dị thường khốn nan đích vấn đề, giá thứ La Bản thuyết đích như thử khinh tùng, nhị vương tử tâm trung đảo thị an định bất thiểu.

         "Yếu thị na dạng tựu hảo, giá cá đông quý ngã môn cấp nhu bình ổn đích độ quá, tuy nhiên dĩ kinh hạ liễu đại tuyết, đãn thị hiện tại toàn quốc đô tại tiến nhất bộ đích điều động tư nguyên, đệ nhị tập đoàn quân đích sở hữu trang bị dã đô tại tu lý hòa canh tân chi trung, tuy nhiên minh niên khai xuân chi hậu các quốc đích binh lực đô hội đắc đáo bổ sung, đãn thị bằng tá ngã môn tích luy đích quốc lực, ngã môn đích tình huống tất nhiên bỉ kỳ tha đích quốc gia yếu hảo, đương nhiên, tiền đề thị ngã môn năng bình ổn đích độ quá giá cá đông quý. "

         "Nhĩ giác đắc ngã môn giá lý hội phát sinh thập yêu sự tình? "

        Nhị vương tử diêu đầu,  "Giá ngận nan thuyết, khả năng thị hứa đa đích tiểu động tác, dã hữu khả năng thị quan miện đường hoàng đích lý do hạ các**đội đích nhập xâm, tuy nhiên thị đông quý, đãn thị tất cánh ngã môn nhất quốc, tha môn khước nhân đa thế chúng, như quả giá cá đông quý dụng kỷ cá quốc gia tha khoa ngã môn, na yêu minh niên xuân thiên, ngã môn tương diện lâm canh trầm trọng đích đả kích. "

        La Bản minh bạch liễu, hiện tại đích tình huống tựu thị dĩ bất biến ứng vạn biến liễu,  "Giá hoàn chân thị nhất cá bất chẩm yêu lệnh nhân kỳ đãi đích quý tiết. "

        Long đông hàng lâm, giá nhất niên đích đông thiên xuất kỳ đích lãnh, tuyết dã hạ đích thập phân tảo, La Bản hồi đáo đế đô hậu đích đệ tam thiên, nhất trường đại tuyết hàng lâm, tảo thượng tỉnh lai, tuyết hoa dĩ kinh đổ trụ liễu môn, tại doanh địa lý bất thiểu trướng bồng đô bị áp đích biến liễu hình.

        Chiến tranh tiến nhập liễu đình hiết đích giai đoạn, đại lục thượng đích chiến tuyến đại đa đô xử tại hàng tuyết đích khu vực, nghiêm hàn đích đông quý nhượng sĩ binh môn đích khôi giáp hòa vũ khí đô biến đích băng lãnh vô bỉ, xuyên trứ nhất thân khải giáp tại ngoại diện tẩu thượng nhất quyển, nhân kỷ hồ đô yếu bị đống cương liễu, căn bổn một hữu bạn pháp tiến hành chiến đấu.

        Vô nhân kinh quá đích chiến tuyến thượng, lưỡng phương đích sĩ binh diêu tương đối trì, dĩ kinh thập dư thiên một hữu tại phát sinh chiến đấu, hậu hậu đích tuyết dĩ kinh bả lưỡng biên đích chiến tuyến cát khai.

        Nhật tử nhất trực đô tại bình an vô sự đích quá trứ, giá đoạn thì gian La Bản cơ bổn thượng đô tại tu luyện hắc đế tân cấp tự kỷ đích na bổn ma pháp thủ sách, thủ sách thượng đích ma pháp minh hiển khai thủy biến đích gian thâm hối sáp khởi lai, La Bản cảm giác đáo liễu nhất ta cật lực, khiếu thượng nạp lan giá cá ám hắc ma pháp hành gia dã một hữu thái đại đích bang trợ, nạp lan đích ma pháp hữu ngận cường đích chuyên nhất tính, đối vu nhất ta ám hắc ma pháp thượng đích lý giải bỉ La Bản đảo thị dã hảo bất đáo na lý khứ.

        Bình tĩnh đích nhật tử đảo thị nhượng toa toa thập phân đích khai tâm, mỗi thiên đô khinh tùng đích bồi tại La Bản thân biên, thuyết thuyết tiếu tiếu, toa toa tự hồ dĩ kinh bả tự kỷ yếu tu luyện đấu khí đích sự tình phao đáo liễu não hậu khứ liễu.

        Mai tư chung vu khả dĩ bất dụng quản nhâm hà đích sự tình, mỗi thiên đô bồi trứ bảo bảo liễu, giá hạ khước nhượng toa toa hòa phân ny hống bảo bảo đích thì gian thiểu liễu, kinh thường hội xuất hiện kỷ cá nữ nhân thảo luận thùy lai chiếu cố bảo bảo đích vấn đề, đương nhiên, kỷ hồ mỗi thứ đô thị mai tư dĩ chánh bài mẫu thân đích thân phân tiếu đáo liễu tối hậu.

        Phân ny dã một nhàn trứ, thượng nhất thứ đích đại chiến nhượng phân ny cảm giác tự kỷ đích thật lực hoàn bất cú cường đại, tại diện lâm cường đại đích đối thủ thì, bất đãn bang bất thượng La Bản, phản nhi hội ngại thủ ngại cước, giá đoạn thì gian, phân ny nhất trực đô triền trứ La Bản học tập các chủng ma pháp, ma pháp đảo thị hữu ta tiến bộ.

        Tinh linh môn một hữu ti hào đích giải đãi, đại lục thượng bất bỉ ma giới, giá lý một hữu na yêu đa đích địa phương tiến hành ma pháp đích đối kháng, hà huống giá lý thị đế đô, lộng xuất cự đại đích động tĩnh khả thị hữu khả năng dẫn lai thành phòng quân đích, bất quá tinh linh môn đối ma pháp trận đích nghiên cứu đảo thị một hữu đình chỉ, hoặc hứa thị thụ đáo La Bản thượng thứ na cá mạo bài đích song nhân pháp trận ảnh hưởng, tiểu quy mô đích, tam lưỡng nhân đích ma pháp trận dã khai thủy xuất hiện tại tinh linh đích luyện tập chi trung, La Bản thập phân cao hưng đích khán đáo, giá ta tiểu hình đích ma pháp trận lý, tất nhiên hội tối thiểu hữu nhất cá ám tinh linh hoặc giả nhất cá bạch tinh linh.

        Lạc tát đế quốc dã một hữu nhâm hà đích động tĩnh, chu biên đích quốc gia dã tại đông tuyết hàng lâm chi hậu tiêu tức tiệm thiểu, phong yên tứ khởi đích đại lục, tự hồ dĩ kinh tiến nhập liễu đông miên......

        Vọng trứ thiên không tứ tán phiêu lạc đích tuyết hoa, thải trứ cước hạ tạc dạ đích tân tuyết, La Bản thán liễu nhất thanh, hô xuất nhất khẩu bạch khí, hựu cực khoái đích bị ngoại diện kiền lãnh đích không khí khu tán.

        Ma pháp tu luyện đích bất thị ngận thuận lợi, giá hoàn thị La Bản đệ nhất thứ cảm giác đáo tự kỷ tại tu luyện ma pháp thượng xuất hiện liễu khốn nan, tòng lai ngộ đáo đích khốn nan cơ bổn thượng đô thị ma pháp khán bất đổng, bỉ như thuyết na ta thần văn hòa ma văn, đãn thị giá thứ hắc đế cấp tự kỷ đích ma pháp thủ sách nhất dạng thị sứ dụng nhân loại đích văn tự tả thành đích, đãn thị giá nhất thứ tự kỷ tu luyện đích viễn viễn một hữu chi tiền đích na dạng thuận lợi, hiện tại......Tạp xác liễu, dĩ kinh hảo kỷ thiên một hữu ti hào lý giải thượng đích đột phá, La Bản hữu ta úc muộn.

         "Nhĩ nhất cá trạm tại giá lý tố thập yêu? "

        Bất dụng hồi đầu, quang thính thanh âm La Bản dã tri đạo, thị lỵ lỵ ti trạm đáo liễu tự kỷ đích thân hậu, hồi quá đầu, khán trứ xuyên đái trứ hậu hậu miên y đích lỵ lỵ ti, La Bản cảm giác hữu ta hảo tiếu,  "Nhĩ bất tại noãn hòa đích trướng bồng lý ngốc trứ, bào xuất lai tố thập yêu? Nhĩ môn tinh linh bất thị thập phân bất hỉ hoan giá dạng hàn lãnh đích thiên khí đích mạ? "

        Lỵ lỵ ti tiều liễu tiều hoàn tại phiêu trứ tuyết hoa đích thiên khí, bả thân thượng đích miên y hựu khẩn liễu khẩn,  "Đại lục thượng đích khí hậu đích xác thị hữu ta lãnh, bất quá hoàn toán thị khả dĩ ba, dã bất toán thị đặc biệt bất hỉ hoan. "

        Tiều trứ bất đình đóa trứ cước đích lỵ lỵ ti, La Bản diêu diêu đầu, giá ta tinh linh môn tưởng thích ứng giá dạng đích thiên khí khả năng hoàn nhu yếu nhất đoạn thì gian, tinh linh sâm lâm lý khả một hữu giá chủng hàn lãnh đích thiên khí xuất hiện, nhi thả giá hàn lãnh đích thiên khí, đối vu tinh linh na song tế trường đích nhĩ đóa thương hại bỉ giác đại, ngận đa tinh linh đô dĩ kinh đống phôi liễu nhĩ đóa.

         "Nhĩ thị bất thị hữu thập yêu sự tình, ngã môn hồi khứ thuyết ba. "

        Giá cá đề nghị lập tức đắc đáo liễu lỵ lỵ ti đích quả đoạn chấp hành,  "Na ngã môn hồi khứ ba, ngã chánh hảo hữu sự tình yếu hòa nhĩ giảng"

        Lỵ lỵ ti đảo thị dã một thập yêu tu sáp đích, trực tiếp bả La Bản thỉnh tiến liễu tự kỷ trướng bồng trung, nhất đoạn thì gian tương xử, gia thượng hòa La Bản thổ lộ quá nhất sắc tâm thanh, hiện tại lỵ lỵ ti đối vu La Bản hoàn thị bỉ giác phóng đắc khai đích.

        Hòa kỳ tha đích tinh linh nhất dạng, lỵ lỵ ti đích trướng bồng trung địa diện đô dụng gia hậu đích mao chiên nghiêm nghiêm thật thật đích thiếp liễu nhất tằng, trướng bồng chánh trung gian đích hỏa bồn trung hoàn sinh trứ ma pháp hỏa diễm.

        Nhất tiến trướng bồng, lỵ lỵ ti lập tức thấu đáo hỏa diễm chi tiền, thân xuất thủ khảo khởi hỏa lai, súc trứ kiên bàng đích dạng tử ngận thị hảo tiếu.

        La Bản đẩu liễu đẩu thân thượng đích tuyết hoa, dã lai đáo hỏa diễm chi tiền tọa hạ, tiếu đạo:  "Thập yêu sự, thuyết ba, ngã y cựu tẩy nhĩ cung thính, yếu thị bất hi vọng ngã ký đắc đích thoại, tẩu xuất trướng bồng ngã nhất định hội vong ký đích. "

        Lỵ lỵ ti tha liễu tha noãn khởi lai đích thủ, trích hạ liễu hậu hậu đích đâu mạo, hoảng hoảng đầu, nhĩ đóa thư phục liễu nhất ta, giá tài thuyết đạo:  "Dã bất thị thập yêu đặc biệt đích sự tình, thượng thứ ngã môn dã thuyết quá đích, ân......La Bản, ngã tưởng, năng bất năng tái vi ngã giác tỉnh nhất thứ, tại ma giới đích thì hậu, na cá tiểu hắc đế bất thị thuyết khả dĩ dụng quang minh lực lượng......"

         "Vi thập yêu hốt nhiên chi gian tưởng đáo giá cá? " Thấu quá ma pháp hỏa diễm, La Bản khán trứ lỵ lỵ ti đái trứ kỷ phân kỳ phán đích nhãn thần.

         "Kỳ thật, giá cá tưởng pháp dĩ kinh tưởng liễu ngận cửu liễu, đãn thị nhĩ giá đoạn thì gian đô bỉ giác mang, liên ảnh tử đô khán bất đáo, giá lưỡng thiên kiến nhĩ tổng thị xuất lai tẩu động, tưởng lai thị nhàn hạ lai liễu ba, sở dĩ......"

        Thuyết trứ lỵ lỵ ti noản nhiên nhất tiếu,  "Dã thị hi vọng đắc đáo canh gia cường đại đích lực lượng, như quả ngã......Ngã kim hậu thất khứ liễu vương nữ đích thân phân, na ngã hiện tại đích hứa đa đông tây đô tương bất phục tồn tại, ngã nhu yếu canh gia cường đại đích lực lượng chi xanh ngã thật hiện mộng tưởng tài hành, chích thị......Hựu yếu cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu. "

         "Bất, giá một thập yêu ma phiền đích, hữu truy cầu khả thị nhất kiện hạnh phúc đích sự tình. "

        Lỵ lỵ ti kiến La Bản như thử thuyết, tâm trung thập phân đích cao hưng,  "Ngã khả dĩ cảm giác đích đáo, giác tỉnh chi hậu hoạch đắc đáo đích cường đại lực lượng, tuy nhiên thượng lưỡng thứ ngã đích ý thức đô bất chẩm yêu thanh tích, đãn thị na chủng cường đại lực lượng đích cảm giác, lưu tại liễu ngã đích tâm lý, ngã dã khả dĩ cảm giác đích đáo, tô đích lực lượng hòa ngã chi gian đích soa cự, dã hứa ngã chánh diện bác sát đích thoại, ngã liên nhất thành hoạt hạ lai đích cơ hội đô một hữu, La Bản, ngã tưởng biến cường"

        Song thủ đích thực chỉ giao xoa, mục quang trành trứ diện tiền đích hỏa diễm, La Bản hoãn hoãn thuyết đạo:  "Kỳ thật quan vu tinh linh môn giác tỉnh đích sự tình, ngã ngận tảo tựu tại khảo lự liễu, ngã dã hi vọng nhĩ môn năng tẫn tảo đích cường đại khởi lai, giá dạng tại diện đối thần tộc đích thì hậu dã tựu bất hội phát sinh hướng thượng thứ na dạng đích sự tình liễu, nhi giác tỉnh dã thị tối trực tiếp hòa hữu hiệu đích phương pháp, bất quá, giá lý diện khước tồn tại trứ đâu điệu tính mệnh đích nguy hiểm, giá nhượng ngã hữu ta do dự, đáo hiện tại, ngã dã một hữu hoa đáo vi tinh linh môn đại phê lượng đích giác tỉnh, nhi hựu năng bảo chứng an toàn đích bạn pháp, tượng ngã giá dạng nhất cá nhất cá đích vi nhĩ môn giác tỉnh, án chiếu tinh linh đích sổ lượng lai thuyết, thị cực vi bất hiện thật đích, nhi thả tinh linh môn đích tiềm lực hòa giác tỉnh đích tằng thứ các hữu bất đồng, chi tiền tại ngã thủ trung giác tỉnh đích ám tinh linh chiến sĩ, tại chiến đấu lực thượng tồn tại trứ ngận đại đích soa cự. "

        Kỳ thật lỵ lỵ ti nhất trực đô tưởng vấn La Bản vi thập yêu bất vi tinh linh môn tiến hành giác tỉnh, hiện tại La Bản giá dạng thuyết, tâm trung đảo thị minh bạch liễu kỷ phân.

        Kiến lỵ lỵ ti nhãn trung đái trứ kỷ phân nghi hoặc, La Bản khổ tiếu liễu nhất hạ,  "Lỵ lỵ ti, giác tỉnh thị hữu ngận đại phong hiểm đích, nhĩ tiền lưỡng thứ do dự ngã chế chỉ đích cập thì, nhi thả khán lai nhĩ thể nội đích ma tộc huyết mạch hi bạc, sở dĩ giác tỉnh đích trình độ bất cao, chích thị hãm nhập liễu vô ý thức đích hỗn loạn trạng thái nhi dĩ, đãn thị nhĩ đích thần tộc huyết mạch giác tỉnh chi hậu tựu bất tri đạo hội thị thập yêu tình huống liễu, đương sơ vi tô giác tỉnh đích thì hậu, tô sở nhẫn thụ đích na chủng thống khổ, ngã hiện tại hoàn ký ức do tân, nhi thả đương thì cực độ đích nguy hiểm, như quả ngã năng trọng tân tuyển trạch đích thoại, ngã bất hội tái vi tô tiến hành giác tỉnh, nhất định"

        Lỵ lỵ ti đích mục quang thiểm liễu thiểm,  "Nhĩ thị tại khuyến ngã......Phóng khí giác tỉnh? "

        La Bản mạn mạn đích diêu diêu đầu,  "Bất, ngã chích thị tái đề tỉnh nhĩ tồn tại đích phong hiểm nhi dĩ, nhĩ như quả kiên trì đích thoại đương nhiên khả dĩ, ngã dã hội duy hộ nhĩ đích an toàn, cơ bổn thượng nhĩ bất hội thụ đáo thương hại đích, đãn thị thuyết thật thoại đích thoại, ngã tịnh bất năng bảo chứng nhĩ bách phân bách đích bất thụ đáo thương hại. "

         "Nhĩ......Tại quan tâm ngã? " Lỵ lỵ ti nhãn thần vi vi nhất lượng, mâu tử lý ánh xuất đích ma pháp hỏa diễm khiêu động bất dĩ.

         "Ngã đối vu bằng hữu nhất hướng tự hồ hoàn thị bất thác đích, ngã bất tưởng nhĩ hữu thập yêu ý ngoại. " La Bản hồi đáp đích ngận nhận chân.

        Lỵ lỵ ti thùy hạ đầu, u u nhất thán,  "Tạ tạ, ngã bất hội tái hồi tinh linh chi sâm liễu, dã bất tri đạo yếu đa cửu tài năng kiến đáo ngải lộ lộ, dĩ cập......Nữ vương bệ hạ, tại ngã đích quốc vương đích thì gian lý, giá lưỡng cá......Vưu kỳ thị ngải lộ lộ, thị quan tâm ngã đích, tái hữu......Tựu thị nhĩ liễu" Sĩ khởi đầu, lỵ lỵ ti đối La Bản triển nhan nhất tiếu.

        La Bản tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ hoàn thị thuyết xuất lai bỉ giác hảo,  "Lỵ lỵ ti, kỳ thật nhĩ đích tình huống, dã bất thị đặc biệt đích mâu thuẫn, tại ngã môn nhân loại đích thế giới lý, dã hữu hứa đa tịnh bất thị thân sinh cốt nhục khước hòa dưỡng phụ mẫu như tối thân đích thân nhân na dạng tương xử đáo lão đích, nữ vương tHa......"

         "Toán liễu......La Bản, bất yếu thuyết giá cá......" Lỵ lỵ ti súc liễu súc thân tử, khinh khinh đích đả đoạn liễu La Bản đích thoại.

        La Bản thu trụ chủy, sảo vi trầm mặc liễu nhất hạ,  "Bão khiểm liễu, hựu thuyết khởi giá ta bất khai tâm đích sự tình. "

         "Một thập yêu, ngã chích thị bất tưởng tổng tưởng khởi giá ta sự tình nhi dĩ, nhĩ thị hảo tâm, ngã tri đạo đích......Ngã môn hoàn thị thuyết thuyết giác tỉnh đích sự tình ba, hảo mạ? "

        La Bản tự nhiên bất năng thuyết bất hảo.

         "Na......Hảo ba, ngã môn chuẩn bị tiến hành nhất thứ giác tỉnh, ngã hồi khứ chuẩn bị nhất hạ, tẫn khả năng đích tố đáo vạn vô nhất thất, nhĩ......Dã sảo vi chuẩn bị nhất hạ ba. " La Bản thuyết trứ trạm liễu khởi lai, chuẩn bị ly khai.

         "Ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, hoàn thị thuyết......Ngã nhu yếu chuẩn bị ta thập yêu đông tây mạ? "

         "A a, bất, nhĩ chích yếu bảo trì bình tĩnh đích tâm thái tựu khả dĩ liễu, đáo thì hậu, nhĩ đích ý chí hội thụ đáo cực đại đích khảo nghiệm. "

         "Ngã minh bạch liễu"

        Lỵ lỵ ti chuẩn bị tiến hành giác tỉnh đích tiêu tức tấn tốc đích truyện biến liễu chỉnh cá doanh địa, đương La Bản đái trứ tự kỷ đặc chế đích băng đống ma pháp quyển quá lai đích thì hậu, bạch tinh linh hòa ám tinh linh đô khỏa trứ hậu hậu đích miên y tụ tập liễu quá lai, nạp lan dã đái trứ ma nữ môn quá lai khán nhiệt nháo......

        La Bản vô nại, giá bất thị đồ tăng khẩn trương tình tự mạ......Đãn thị dã bất năng cản đại gia tẩu, chích hảo đinh chúc đại gia an tĩnh, chi hậu La Bản toản tiến liễu lỵ lỵ ti đích trướng bồng.

        Lỵ lỵ ti dĩ kinh bả sàng phô than đáo liễu trướng bồng trung ương, ma pháp hỏa diễm dã dĩ kinh bị tức diệt, hỏa bồn phóng tại nhất biên, lỵ lỵ ti quỵ tọa tại sàng phô thượng, chích xuyên trứ đan y, kiểm sắc nhất phiến đạm nhiên, bất quá La Bản khước minh hiển đích khán kiến lỵ lỵ ti tại lãnh đích trực sỉ sách.

         "Nhĩ giá thị cảo thập yêu, hựu bất thị yếu nhĩ thượng tế đàn tố hoạt hi sinh, cảo đích giá yêu trang trọng kiền thập yêu? " La Bản nhất biên thuyết nhất biên trảo khởi biên thượng đích miên y phi tại lỵ lỵ ti đích thân thượng, bả hỏa bồn na quá lai, huy thủ thăng liễu nhất đóa ma pháp hỏa diễm tại lý diện, băng lãnh đích trướng bồng lý chung vu hựu ôn noãn liễu khởi lai.

         "Ngã......A đế" Lỵ lỵ ti hưởng lượng đích đả liễu cá phún đế.

        Tinh linh môn đích thể chất dã giang bất trụ giá yêu đống a......La Bản bất do ám trung diêu đầu, dã bất tri đạo lỵ lỵ ti dĩ tiền hữu một hữu cảm mạo quá.

         "Bả miên y xuyên hảo, bảo trì tự kỷ tối hảo đích trạng thái tài năng canh hữu khả năng đích giác tỉnh. " Giá lý hữu ta trì liệu hàn chứng đích dược phẩm, thị ngã tại huyền không thành đích thì hậu tự kỷ phối đích dược, hoàn thị đĩnh hữu hiệu đích, hiện tại......Ứng cai bất hội quá kỳ đích ba, ai? Nhĩ biệt cấp trứ cật......"

        Hoàn tại do dự thị bất thị giá ta tự kỷ lộng xuất lai đích dược hoàn hội quá khứ, lỵ lỵ ti dĩ kinh thân quá thủ lai bả dược hoàn nã liễu quá khứ, văn liễu văn, đâu tiến liễu chủy lý.

         "Nan cật......" Giá thị lỵ lỵ ti đối La Bản đích dược duy nhất đích bình giới......

         "Hảo ba......Ngã môn khai thủy......"

        Lỵ lỵ ti khỏa trứ miên y, tĩnh tĩnh đích tọa tại địa phô thượng, chu vi bãi trứ La Bản tài cương cương tố hảo đích gia cường hình băng đống ma pháp quyển.

         "Bảo trì thanh tỉnh, bảo trì lý trí, giá thị nhĩ tiếp hạ lai yếu tố đích duy nhất đích nhất kiện sự tình" La Bản đích thủ chỉ thượng nhất ti thiểm thước đích kim quang nhược ẩn nhược hiện.

         "Ngã minh bạch" Lỵ lỵ ti trừu liễu trừu tị tử.

        Thủ chỉ lạc đáo lỵ lỵ ti đích mi tâm thượng, La Bản chỉ tiêm đích na lũ kim quang đốn thì sấm tiến liễu lỵ lỵ ti đích bì phu, lỵ lỵ ti bán bế trứ đích nhãn liêm mãnh đích nhất đẩu, song mục thuấn gian phóng đại.

         "Bảo trì lý trí, bảo trì thanh tỉnh......" La Bản thu hồi liễu thủ, hậu thối nhất ta, tử tế đích quan sát trứ lỵ lỵ ti đích tình huống.

        Lỵ lỵ ti khán khởi lai thần sắc pha vi tân khổ, trảo trứ miên y đích song thủ chánh tại mạn mạn đích thu khẩn, ngạch đầu thượng thấm xuất liễu tế tế đích hãn châu.

         "Kiên trì......Kiên trì......" La Bản tiểu thanh đích cổ lệ trứ.

         "Xuy" Miên y đích tụ tử bị lỵ lỵ ti sinh sinh đích tê liệt liễu, thống khổ đích thân ngâm thanh trung, lỵ lỵ ti loan hạ yêu, chỉnh cá nhân quyền súc khởi lai, bất trụ đích phát đẩu.

         "Tẫn lượng kiên trì kiên trì lỵ lỵ ti"

         "Ngã......Tại......" Lỵ lỵ ti cực độ gian nan đích thổ xuất liễu lưỡng cá tự.

        La Bản tâm trung bất do an định bất thiểu, hoàn năng hồi đáp tự kỷ đích thoại, giá tựu thuyết minh lỵ lỵ ti đích tinh thần hoàn thập phân đích thanh tỉnh.

         "Ách......Ân............A"

        Chung vu, lỵ lỵ ti nhẫn bất trụ phóng thanh đại khiếu liễu khởi lai, kiểm thượng nhất phiến thống khổ chi sắc, La Bản hữu ta nhạ nhiên đích phát hiện lỵ lỵ ti đích thân thể trung khai thủy sấm xuất nhất tằng kim hoàng sắc đích quang mang lai khỏa trụ liễu lỵ lỵ ti đích toàn thân.

         "Lỵ lỵ ti, kiên trì bất trụ tựu phóng khí ngã môn hoàn hữu cơ hội" Kiến lỵ lỵ ti nhãn trung đích thanh tỉnh tự hồ tại tiệm tiệm đích tiêu thất, La Bản dĩ kinh chuẩn bị phát động băng đống ma pháp liễu.

         "Kiên......Trì......" Tự hồ dụng tẫn liễu lực khí, lỵ lỵ ti hựu thổ xuất liễu lưỡng cá tự, dã thị giá lưỡng cá tự, trở chỉ liễu La Bản phát động ma pháp quyển.

        Lỵ lỵ ti đích đầu phát khai thủy thiểm thước khởi nhất phiến xán nhiên đích kim sắc, vô phong tự động khởi lai, thân thượng đích quang mang dã việt lai việt thịnh.

        Vi long tại lỵ lỵ ti trướng bồng ngoại đích nạp lan trứu khởi liễu mi,  "Chẩm yêu tự hồ hữu thần tộc đích khí tức? "

        Thoại âm tài lạc, lỵ lỵ ti đích trướng bồng phát xuất liễu nhất thanh bạo hưởng, chỉnh tọa trướng bồng hậu hậu đích mao chiên bị tê liễu cá tứ phân ngũ liệt, nhất đạo kim sắc đích quang mang xung thiên nhi khởi, nhất trận khí lãng phác lai, bả trạm tại phụ cận thố thủ bất cập đích tinh linh môn thôi đáo liễu nhất đại phiến.

        Tạp lai nhĩ bão trứ kiên bàng tựu trạm tại nạp lan thân biên, vô nại đích tủng tủng kiên bàng,  "Một tưởng đáo lai giá lý đích đệ nhất trường chiến đấu, khước thị yếu hòa tự kỷ nhân đả ai~~~ngã ký đắc na khả thị cá phi thường mỹ lệ đích cô nương......"

Chánh văn đệ lục bách tứ thập nhất chương chiêu an

Đệ lục bách tứ thập nhất chương  Chiêu an

        Lỵ lỵ ti đích trướng bồng bị trực tiếp tạc phi, chu vi đích tinh linh môn đại cật nhất kinh, phụ cận đích tinh linh bị xung kích ba thôi khai, nhi viễn xử đích tinh linh tắc toàn đô đô khai thủy hướng giá lý kháo long, tạp lai nhĩ mị khởi liễu nhãn tình, dĩ kinh tùy thì chuẩn bị xuất thủ liễu, tại lỵ lỵ ti trướng bồng đích phương hướng, truyện lai liễu nùng hậu đích thần tộc khí tức.

         "Khái khái......"

        Tựu tại đại gia tinh thần nhất phiến khẩn trương chi trung, lỵ lỵ ti bị tạc khởi đích trướng bồng na nhất phiến quang mang chi trung truyện lai đích khái thấu đích thanh âm, hoàn bạn trứ bất mãn đích mai oán.

         "Tựu toán thị thành công liễu, dã bất chí vu giá dạng đích ba, thiên na giá ta mao chiên dĩ kinh phóng liễu hảo cửu liễu ba, giá yêu đại đích hôi lỵ lỵ ti, hồi lai"

        Kim quang tán tẫn, sở hữu đích tinh linh môn kinh kỳ đích phát hiện, La Bản nhất thủ tại khẩu tị gian lai hồi đích huy vũ khu cản trứ phiếm khởi đích yên trần, lánh nhất chích thủ khước thị trảo trứ lỵ lỵ ti đích cước hõa.

        Lỵ lỵ ti chỉnh cá nhân dĩ kinh phiêu đáo bán không, tại tHa đích thân hậu, ti ti lũ lũ đích kim sắc vụ khí chánh hướng thiên không tán phát nhi khứ.

         "Lỵ lỵ ti khoái hồi quá thần lai nhĩ dĩ kinh thành công liễu, bất tất tái kiên trì phát quật lực lượng liễu, na dạng nhĩ hội thất khứ ý thức đích" La Bản nhất biên hảm trứ, trảo trứ lỵ lỵ ti cước hõa đích thủ bất do thu khẩn.

        Cước hõa thượng truyện lai nhất trận kịch thống, nhất đầu trường phát như nhu quang bàn tại não hậu phiêu dương đích lỵ lỵ ti, hữu ta ngốc bản đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất phân thống khổ đích thần sắc.

        Thống hanh nhất thanh, lỵ lỵ ti nhãn trung hiện xuất liễu nhất ti thanh minh, đồng thì, nhất đầu tòng bán không tái liễu hạ lai, hảo tại phản ứng cập thì, tấn tốc đích điều chỉnh liễu tư thế, an toàn lạc địa, đương nhiên, trung gian tại La Bản đích kiểm thượng thải liễu nhất cước tá lực......

        Giá cá cai tử đích nữ nhân, cư nhiên thải đích giá yêu dụng lực hào vô phòng bị đích La Bản mạc trứ tự kỷ đích kiểm, tâm trung nhất phiến oán niệm......

         "La Bản, nhĩ......Nhĩ một sự ba? " An toàn trứ lục chi hậu, lỵ lỵ ti tài phát hiện tự kỷ điều chỉnh liễu nhất hạ thân thể tư thế đích đạp bản thị thập yêu đông tây.

        Thủ chưởng thượng thiểm quá nhất phiến quang vựng, kiểm thượng bị thải xuất lai đích hồng ấn lập khắc tiêu thất bất kiến, La Bản phóng hạ thủ, vô nại đích khán liễu khán lỵ lỵ ti,  "Một sự, hoàn hảo chích thị thải liễu nhất hạ, yếu thị nhĩ trực tiếp đối hạ biên nhưng liễu nhất cá hỏa cầu đích thoại, na ngã tựu yếu phá tương liễu. "

        Lỵ lỵ ti bất do tiếu liễu khởi lai,  "Na tự hồ dã một thập yêu quan hệ, thuyết bất định nhĩ khôi phục chi hậu, hội bỉ hiện tại hảo khán nhất ta. "

        ......

        Thuyết trứ thoại, lỵ lỵ ti hốt nhiên chi gian cực vi kinh nhạ đích "A" Liễu nhất thanh, sĩ khởi song thủ, trừng đại nhãn tình vọng trứ tự kỷ đích thập chỉ, tại lỵ lỵ ti đích thủ chưởng thượng, đạm đạm đích, kỷ hồ bất khả kiến đích vi quang tại hoãn hoãn đích lưu chuyển.

         "Thành công liễu? Ngã cảm giác......Tinh thần lực tại thượng trướng, hảo cường đích ma lực" Lỵ lỵ ti hân hỉ nhược cuồng.

        Tiều trứ toàn thân kim quang thiểm thiểm, hảo tượng siêu cấp tái á nhân nhất dạng đích lỵ lỵ ti, La Bản tiếu trứ thuyết đạo:  "Hoàn bất thác, khởi mã khán khởi lai một hữu thất bại, bất quá nhĩ tài cương cương giác tỉnh thành công, giá cá trạng thái ứng cai bất hội trì tục ngận cửu, nhi thả một hữu dự liêu thác đích thoại, nhĩ tại khôi phục nguyên lai đích trạng thái chi hậu, hội tiến nhập nhất đoạn thì gian đích hư nhược kỳ. "

        Lỵ lỵ ti bất trụ đích điểm trứ đầu, mục quang khước y cựu lạc tại tự kỷ đích song thủ thượng, thậm chí liêu khởi liễu tự kỷ đích y tụ tiều liễu tiều tự kỷ đích thủ tí, thượng diện dã nhất dạng đích lưu động trứ đạm đạm đích quang hoa.

         "Khán lai tự hồ ngận hỉ hoan giá cá dạng tử? "

        Lỵ lỵ ti sĩ khởi đầu, nhãn trung sảo hứa hữu ta nghi hoặc,  "Đối a, giá cá......Hữu thập yêu bất thỏa mạ? "

        La Bản lập khắc diêu liễu diêu đầu,  "Bất, đảo thị một hữu thập yêu bất thỏa, chích thị nhĩ hiện tại giá cá trạng thái tại kim hậu tùy trứ giác tỉnh đích thục luyện, tựu bất hội tái xuất hiện liễu, tô tại cương khai thủy giác tỉnh đích thì hậu hòa nhĩ soa đích bất thị ngận đa, chích thị na cá thì hậu tô đích thân thượng hữu vi bất khả tra đích đấu khí quang mang, đãn thị hiện tại dĩ kinh đô tiêu thất liễu, na ta......Thị hoàn bất năng ngận hảo khống chế giác tỉnh lực lượng đích biểu hiện, khả dĩ thuyết thị tại lãng phí năng lượng, ân......Ngã tưởng nhĩ ứng cai ngận khoái tựu yếu tiến nhập hư nhược đích giai đoạn liễu. "

        Lưỡng cá nhân tại giá lý liêu trứ thiên, ngoại diện đích bạch tinh linh môn dĩ kinh thị nhất phiến hoan thanh lôi động, ngận hiển nhiên, lỵ lỵ ti đích giá thứ giác tỉnh thành công liễu, tằng kinh chích tại ám tinh linh trung xuất hiện đích giác tỉnh giả, hiện tại chung vu dã tại bạch tinh linh trung xuất hiện liễu.

         "Ân, khán khởi lai, khởi mã tòng biểu diện khán khởi lai, tha môn thị thành công liễu. " Tạp lai nhĩ trạm tại viễn xử, hiển nhiên thị hữu ta bất cam tâm.

        Nạp lan tiếp khẩu thuyết đạo:  "Dã tựu thị thuyết một hữu nhĩ xuất trường đích phân liễu chân một tưởng đáo, bạch tinh linh giác tỉnh chi hậu hội thị giá cá dạng tử đích. "

        Tạp lai nhĩ hắc hắc đích tiếu liễu tiếu, một hữu tái thuyết thoại.

         "Nhĩ thị bất thị tri đạo ta thập yêu, chẩm yêu tiếu đích na yêu thần bí? " Nạp lan kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nghi hoặc.

         "Đương nhiên một hữu ký nhiên giá lý dĩ kinh một thập yêu sự tình liễu, ngã tựu hồi khứ thụy giác liễu, ai~~tài nhất lai đáo đại lục tựu ngộ đáo giá dạng đích đại tuyết thiên khí, hiện tại hoàn chân thị hoài niệm liệt diễm hạp cốc đích na chủng kiền nhiệt hoàn cảnh. "

        Khán trứ tạp lai nhĩ điệu đầu tẩu khai, nạp lan nhãn trung nhất phiến cổ quái,  "Giá cá gia hỏa đáo để cân lai tố thập yêu? "

         "Điện hạ cung hỉ nâm" Bạch tinh linh môn xác định một hữu thập yêu ý ngoại đích tình huống, nhi thị lỵ lỵ ti giác tỉnh thành công chi hậu, toàn bộ đô dũng liễu quá lai hướng lỵ lỵ ti đạo hỉ.

         "Yếu tạ đích thoại, tựu tạ tạ La Bản đại tinh linh sứ ba......" Lỵ lỵ ti khinh phiêu phiêu đích bả đại gia đích chú ý lực thôi đáo liễu La Bản đích thân thượng.

         "Cảm tạ La Bản đại tinh linh sứ" Tinh linh môn lập khắc cải biến liễu mục tiêu.

        Y an tại viễn xử bả giá nhất thiết đô khán tại nhãn lý, vô nại đích khổ tiếu nhất hạ, chuyển thân ly khai.

        Vọng trứ bạch tinh linh nhất trương trương hoan hỉ đích diện khổng, La Bản tâm trung thập phân đích cao hưng,  "Hảo lạp hảo lạp, đại gia bất yếu tạ liễu, ngoại diện ngận lãnh đích, nhĩ môn một thập yêu sự tình tựu tiên hồi khứ ba, hồi khứ ba......"

         "Điện hạ" Hoàn một đẳng La Bản thuyết thượng kỷ cú thoại, tinh linh môn lập khắc kinh hô liễu khởi lai, La Bản hồi đầu nhất khán, lỵ lỵ ti hoàn bảo trì trứ vi tiếu đích tư thái, thân thể khước dĩ kinh nhuyễn đảo liễu hạ khứ......

        Giá yêu khoái tựu tiêu háo hoàn lực lượng liễu......

        Diện đối trứ sổ thiên đích tinh linh, La Bản giải thích tái tam, chung vu thuyết thanh sở liễu lỵ lỵ ti chích thị giác tỉnh chi hậu đích hư nhược nhi dĩ, chi hậu khuyến tẩu liễu tinh linh môn, tịnh lưu hạ liễu nhất ta nhân thủ vi lỵ lỵ ti đáp kiến liễu tân đích trướng bồng, La Bản tài toán thị phóng tâm đích ly khai.

         "Giá nhất hạ, bạch tinh linh lý dã xuất hiện giác tỉnh giả liễu, ngã môn lưỡng tộc đích cạnh tranh, dã tựu canh kích liệt liễu" La Bản chánh tưởng hồi khứ kế tục tham ngộ na ta ma pháp, bối hậu truyện lai liễu tô khinh khinh đích thanh âm.

        Hồi quá đầu, tô nhất thân hắc y, như nhất đóa u liên bàn tĩnh tĩnh đích trạm tại đông tuyết chi trung, mục quang xuyên quá duyên sắc đích thiên không, bất tri đạo tại vọng trứ thập yêu.

         "Bạch tinh linh đích thật lực biến cường nhất ta, đối nhĩ môn dã chích hữu hảo xử đích. " La Bản chuyển quá liễu thân lai.

        Lạc hạ mục quang, tô thuyết đạo:  "Giá cá ngã minh bạch, hiện tại bạch tinh linh hòa ngã môn đích quan hệ, khởi mã bất thị na dạng đích địch thị liễu, minh hữu đích quan hệ chánh tại mạn mạn đích gia cố, tha môn biến cường, ngã môn dã tựu biến cường. "

        Đốn liễu nhất hạ, tô tiếp trứ thuyết đạo:  "Đãn thị La Bản, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, như quả ngã môn đô giác tỉnh liễu, hội thị thập yêu hiệu quả ni? "

        La Bản vi vi trứu mi,  "Giá cá ngã bất thị một tưởng quá, đãn thị giá yêu đa tinh linh toàn bộ giác tỉnh, hữu ta bất đại hiện thật, thất bại đích đại giới thị cự đại đích, tượng tại tinh linh sâm lâm lý na dạng phê lượng giác tỉnh đích sự tình, ngã tuyệt đối bất hội tại tố liễu, trực đáo hiện tại, ngã đô năng văn đáo ngã thủ thượng đích huyết tinh vị. "

         "La Bản, na bất thị nhĩ đích thác. "

         "Đãn thị na ta tinh linh đô thị tại ngã vi tha môn giác tỉnh chi hậu tài bị sát tử đích, giá nhất điểm ngã vĩnh viễn đô bất hội vong ký giá nhất điểm nhất trực đô đề tỉnh ngã cẩn thận đích sứ dụng giá chủng lực lượng, như quả hữu nhất thiên ngã hoa đáo nhất cá khả dĩ đại phê vi nhĩ môn giác tỉnh tịnh thả thập túc an toàn đích bạn pháp, ngã hội nhượng nhĩ môn toàn bộ đô giác tỉnh đích, đãn thị hiện tại, ngã tưởng chích năng giá dạng liễu. "

        Tô thán liễu khẩu khí,  "Quả nhiên hoàn thị bất hành a......Hoặc hứa thị ngã tự kỷ đích giác tỉnh tiến hành đích bỉ giác thuận lợi, kết quả tựu hốt lược liễu kỳ tha đích nhân tố, chân thị bão khiểm, nhượng nhĩ vi nan liễu. "

         "Tô......Bất yếu trứ cấp, trọng đại đích cải biến bất hội nhất xúc nhi tựu đích, nhĩ môn tinh linh tộc tòng khai thủy nỗ lực đích tẩu xuất sâm lâm đáo thật hiện giá cá nguyện vọng, dụng liễu sổ thiên niên đích thì gian, tuy nhiên gian nan, đãn thị sự tình tổng hội mạn mạn cải biến đích, ngã tương tín tinh linh tộc tại chi hậu nhất định hội canh hảo đích, bất quang thị nhĩ môn, tại vị lai ngã tương tín bạch tinh linh hội hòa nhĩ môn hòa hảo, tịnh thả sứ nhĩ môn chỉnh cá tinh linh tộc canh gia đích cường đại, bất yếu tâm cấp, giá dạng dung dịch phạm thác ngộ đích. "

        Bị khán xuyên liễu tâm tư, tô hữu ta noản nhiên đích tiếu liễu tiếu,  "Đích xác thị ngã tâm cấp liễu. "

        Tiều liễu tiều y cựu phiêu trứ đích tuyết hoa, La Bản hô liễu khẩu khí,  "Hồi khứ ba, quái lãnh đích"

        Hoàn một đẳng hồi đầu ly khai, La Bản tựu kiến doanh địa đối diện đích nhai đạo thượng phi khoái đích sử lai nhất lượng mã xa, mã xa tái doanh môn khẩu đình hạ, tòng thượng diện cổn hạ liễu nhất cá nhân lai, tài tưởng tiến doanh môn khẩu, lập khắc bị thủ vệ đích ma nữ lan liễu hạ lai, giá cá nhân lập khắc cấp cấp mang mang đích hòa ma nữ môn giải thích khởi liễu thập yêu.

         "Tô, ngã khứ khán khán, thiên khí lãnh đích ngận, nhĩ tiên hồi khứ ba, a a, đầu phát trường dã bất khả dĩ đương mạo tử đái đích, hội đống trứ nhĩ đóa đích. "

        Nhất biên thuyết La Bản nhất biên hướng doanh môn khẩu tẩu quá khứ, tô mạc liễu mạc tự kỷ băng lương đích nhĩ đóa, trứu trứu mi, tòng tự kỷ đích trữ vật nhĩ hoàn trung nã xuất liễu nhất đính hậu hậu đích chiên mạo khấu tại liễu não đại thượng, cân trứ La Bản tẩu liễu quá khứ.

         "Nga? Giá bất thị......Thị nhĩ a"

        La Bản lai đáo doanh môn khẩu, lập khắc nhận xuất giá cá thể hình ngận thị phú thái đích gia hỏa tựu thị nhị vương tử đích na cá đặc sứ, hiện tại đông quý tương lĩnh, xuyên liễu nhất thân hậu bì áo, khán lai canh thị ung thũng liễu.

         "Bất dụng vấn liễu, nhượng tha tiến lai ba" La Bản giá nhất thuyết, ma nữ môn tài toán phóng hành.

         "Công tước đại nhân một thì gian khách sáo liễu, bệ hạ hữu khẩn cấp yếu sự nhu yếu hòa đại nhân thương lượng, thỉnh giá tựu tùy ngã thừa mã xa hồi vương thành"

         "Khẩn cấp đích sự tình? " Kiến giá cá bàn tử nhất kiểm tiêu cấp, La Bản mi đầu vi động, nan bất thành thị lạc tát đế quốc chung vu hữu động tác liễu mạ?

         "Tẩu ba tô, nhĩ hồi khứ cáo tố đại gia nhất thanh, tựu thuyết ngã khứ vương thành liễu, vãn phạn hồi lai cật, biệt nhượng mao mao bả ngã na phân dã thuận tiện tiêu diệt liễu. "

         "Nga, hảo đích......" Tô mại thượng tiền đích cước bộ hựu thu liễu hồi lai.

        Xa sương lý, La Bản khán trứ đối diện giá cá kiểm sắc hữu ta nan khán đích bàn tử vấn đạo:  "Bệ hạ hoa ngã hữu thập yêu sự? "

        Giá cá bàn tử quả đoạn đích diêu diêu đầu,  "Công tước đại nhân, giá cá chúc hạ tựu bất tri tình liễu. "

        La Bản tâm trung lý giải, tựu toán thị tri đạo, đề tiền thuyết xuất lai dã đa thiểu thị phạm kỵ đích, đảo thị tự kỷ vấn đích đường đột liễu. La Bản hoán liễu cá vấn đề,  "Nhĩ khiếu thập yêu danh tự? "

         "Chúc hạ đích danh tự khiếu phất lãng, thị bệ hạ đích nhất cá truyện lệnh sứ. "

        La Bản hòa giá cá phất lãng liêu trứ thiên, mã xa cấp cấp đích sử tiến liễu vương thành, tại vương cung chi tiền đình liễu hạ lai.

        Nhất lộ La Bản do giá cá tín sứ dẫn trứ, chuyển quá liễu kỷ cá loan, sao liễu điều cận lộ lai đáo liễu nội điện chi trung, La Bản kiến đáo liễu nhị vương tử, nhi thả hoàn thị khẩn trứu mi đầu đích......

         "Hoa ngã hữu thập yêu sự tình mạ? Nhĩ giá lý đảo thị ngận noãn hòa đích" Nội điện lý ôn noãn như xuân, La Bản tọa tại nhuyễn nhuyễn đích y tử thượng, thoát hạ liễu tự kỷ hậu hậu đích bì bào.

        Nhị vương tử hiển nhiên một hữu La Bản giá dạng khinh tùng đích tâm tình, nã khởi trác thượng đích nhất trương tín hàm,  "Nhĩ khán khán giá cá ba. "

        La Bản tiếp quá lai nhất tiều, thị nhất trương hạ chúc đích quan viên hướng thượng phản ánh tình huống chuyên môn dụng đích dương bì chỉ quyển, tại chỉ quyển lưỡng đầu hoàn hữu phong chá đích ngân tích, tòng thượng diện đích ấn chương lai khán, giá thị nhất phân gia cấp văn thư.

        Văn thư thượng đích nội dung đảo thị bất đa, tựu na yêu lưỡng hành tự, La Bản khán hoàn chi hậu, bất do dã trứu khởi liễu mi,  "Cương thi? "

         "La Bản, đông quý dĩ kinh quá liễu giá yêu cửu, đãn thị các quốc đô hoàn thập phân đích bình tĩnh, ngã hoàn nhất trực kỳ quái, hiện tại khán khởi lai, nguyên lai tiền nhất đoạn thì gian nhất trực đô tại chuẩn bị nhi dĩ......"

        Thuyết trứ nhị vương tử nã khởi liễu thủ biên đích lánh ngoại nhất phong tín hàm,  "Giá thị tại ngã đích nhân khứ hoa nhĩ chi hậu thu đáo đích, nội dung soa bất đa, dã thị xuất hiện liễu vong linh sinh vật tập kích nhân đích sự tình, nhi thả bất chỉ thị cương thi, hoàn hữu bất thiểu minh hiển thị ma thú đích vong linh dã xuất hiện tại giá ta địa phương. "

         "Khán lai, ngã môn hoàn chân thị một tưởng thác, đối phương chân đích bả tử linh pháp sư nhưng đáo ngã môn giá lý lai liễu" La Bản bả lánh ngoại nhất phong thư tín dã nã quá lai khán liễu nhất biến, mi đầu trứu đích canh thâm liễu.

         "La Bản, giá ta vong linh pháp sư tịnh bất thích hợp quân đội khứ tiễu diệt, chẩm yêu dạng, năng xử lý mạ? " Nhị vương tử đích kiểm thượng thập phân đích nghiêm túc.

        La Bản nhất tiếu,  "Tiểu sự nhất thung"

        Đối vu La Bản đích khinh tùng, nhị vương tử hiển nhiên thị hoài hữu cố lự,  "La Bản, nhĩ......Bất yếu điệu dĩ khinh tâm"

        La Bản hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Thượng thứ đích na kỷ cá tử linh pháp sư đô thị tiểu giác sắc, dã một vấn xuất thập yêu thật dụng đích tình báo lai, giá nhất thứ đối phương ký nhiên thành tâm toán kế ngã môn, ngã tưởng tổng hội nã xuất ta hảo đông tây đích, giá ta vong linh pháp sư chi trung thuyết bất định hội hữu trọng yếu đích giác sắc, đáo thì hậu nhĩ chuẩn bị hảo chuyên nghiệp đích thẩm vấn nhân viên lai vấn khẩu cung tựu khả dĩ liễu. "

         "Chân đích" Kiến La Bản thuyết đích việt phát đốc định, nhị vương tử ngận thị kinh nhạ.

         "Đương nhiên, ngã bất thị tảo tựu thuyết quá, giá kiện sự tình giao cấp ngã lai xử lý đích mạ" La Bản nã quá liễu na lưỡng trương tín hàm, tái tam đích khán liễu khán, hốt nhiên sĩ đầu thuyết đạo:  "Giá đông tây khả bất khả dĩ bị phân? Ngã nã hồi khứ hảo nhượng ngã đích nhân tri đạo tại thập yêu địa phương xuất hiện liễu thập yêu dạng đích cụ thể tình huống. "

         "Khả dĩ" Nhi vong lập khắc ứng duẫn.

        La Bản nã xuất lưỡng trương không bạch đích ma pháp quyển, tại nhị vương tử kinh nhạ đích mục quang trung dụng cực kỳ vi lượng đích ám hắc nguyên tố khắc thực liễu lưỡng phân nhất mô nhất dạng đích quyển chỉ, đương nhiên đối nhị vương tử đích thuyết pháp thị dụng hỏa ma pháp thiêu xuất đích hắc sắc ngân tích.

        Thu hảo lưỡng trương phó bổn, La Bản thuyết đạo:  "Tái hữu giá dạng đích sự tình, tựu trực tiếp bả phó bổn tống cấp ngã, ngã hội trực tiếp khứ giải quyết đích, tựu giá dạng, hồi kiến liễu"

        Ly khai vương cung, La Bản khiêu thượng liễu tống tự kỷ hồi khứ đích mã xa.

        Tuy nhiên tình huống hảo tượng ngận nghiêm trọng, xuất hiện vong linh sinh vật đích địa khu nhân môn đô thập phân đích khủng hoảng, đãn thị La Bản tịnh một hữu thái trứ cấp, chân chánh đích vong linh pháp sư thị bất hội hướng nhâm hà nhân thỏa hiệp đích, chân chánh đích vong linh pháp sư đô thị vi liễu mỗ dạng mục đích nhi truy cầu giá chủng cường đại đích lực lượng, nhất sinh chi trung, chích vi giá cá mục đích nhi nỗ lực, thuyết bạch liễu, vong linh pháp sư ngận nan bị lợi dụ, tha môn cường đại đích lực lượng khả dĩ bảo chứng tự kỷ ủng hữu túc cú đích tài phú dĩ kinh tương đối ngận cao đích tự do, hiện tại xuất hiện tại đế quốc trung tác loạn đích vong linh pháp sư, nhất định đô thị na ta tốc thành đích tiểu giác sắc.

        Trứu trứ mi đầu đích La Bản, kỳ thật tưởng đích thị biệt đích sự tình.

        Hồi đáo quân doanh, La Bản bả đại gia đô khiếu liễu quá lai, lưỡng trương phục chế lai đích tín hàm tựu phóng tại trác thượng, đại gia nhất nhất đích truyện khán.

         "Giá thị ngã môn kim niên đông thiên đích đệ nhất phân công tác liễu, đế quốc xuất hiện liễu nhất ta vong linh pháp sư, giá kiện tiến hành nhất ta khủng phố hoạt động, nhị vương tử hi vọng ngã môn năng bình tức giá dạng đích động loạn, ngã tưởng giá đối vu nhĩ môn lai thuyết ứng cai bất thành vấn đề. "

        Tạp lai nhĩ trát ba liễu nhất hạ nhãn tình, kiến La Bản trực câu câu đích trành trứ tự kỷ, bất do khán liễu khán tả hữu, tịnh thả hướng lưỡng biên các hoảng liễu hoảng thân tử, La Bản đích mục quang tùy trứ tả hữu đích diêu hoảng.

         "Nan đạo......Nhĩ yếu ngã khứ xử lý giá ta sự tình? " Tạp lai nhĩ hiển nhiên thập phân đích bất tình nguyện.

        La Bản trực tiếp điểm đầu,  "Bất thác, ngã môn chi trung, chích hữu nhĩ thị sinh diện khổng, vi liễu dĩ hậu năng canh phương tiện đích tại đại lục tẩu động, nhĩ tối hảo tại giá đa trám ta công huân, đáo thì hậu ngã dã hảo tại nhị vương tử diện tiền thuyết thoại, nhi thả......Tẩu đích địa phương đa liễu, thuyết bất định nhĩ tựu hội hữu ý ngoại đích thu hoạch. "

        Tạp lai nhĩ minh bạch La Bản sở chỉ đích thu hoạch tựu thị na cá hồn thân sát khí sâm nhiên đích nhân loại, tưởng lai hữu ta khả khí, nguyên lai La Bản hòa na cá gia hỏa dã bất thị đặc biệt thục tất, hiện tại canh bất tri đạo tha tại na lý, tri đạo hiện tại liên nhất điểm tiêu tức đô một hữu.

         "Hảo ba, phản chánh nhàn trứ dã thị nhàn trứ, ngã tựu xuất khứ khán khán dã hảo, thuyết bất định hoàn chân đích đắc đáo nhất ta ý tưởng bất đáo đích hảo xử ni. "

        La Bản mục quang hựu chuyển hướng liễu hưu,  "Hưu, như quả liêu tưởng đích bất thác đích thoại, giá dạng đích tình huống hội phát sinh ngận đa khởi, đáo thì hậu dã thỉnh nhĩ bang mang. "

         "Một vấn đề. " Hưu điểm đầu.

         "Nạp lan......"

        Nạp lan nhất tiếu,  "Tuy nhiên ngã môn ma nữ một hữu thái cường đích chiến đấu năng lực, đãn thị đối phó đại lục thượng đích nhân loại vong linh pháp sư, ứng cai hoàn thị thập phân dung dịch đích, ngã môn thập cá ma nữ nhất tổ, túc cú ứng phó nhất thiết tình huống liễu. "

         "Ân......" La Bản điểm điểm đầu, y cựu trứu trứ mi.

         "La Bản......Na ngã môn tố thập yêu? " Toa toa cản khẩn duệ duệ La Bản đích y tụ, giá đoạn thì gian quá đắc thư thư phục phục, hiện tại chung vu hữu sự tình phát sinh liễu, đấu khí tiểu thành đích toa toa dược dược dục thí.

        La Bản bất do tiếu liễu,  "Đương nhiên thị lưu hạ lai hảo hảo đích cấp ngã tố cật đích"

         "A? Nhĩ bả ngã đương trù tử......" Toa toa quyệt khởi chủy lai.

        La Bản cáp cáp đại tiếu, lạp quá toa toa đích tiểu thủ,  "Ân......Ngã tưởng ngã môn thị hữu biệt đích sự tình tố đích, đãn thị hiện tại ngã hoàn hữu một hữu tưởng hảo, chích hảo tiên nhượng phiêu lượng đích tiểu trù tử ngốc tại giá lý liễu. "

        Toa toa oai oai đầu,  "Biệt đích sự tình? Thị thập yêu a? Khoái thuyết xuất lai thính thính, tự kỷ tưởng kiền thập yêu ma? Nhất định một hữu hồ ly tinh tưởng đích chu toàn"

        Tại nhất biên bão trứ bảo bảo đích mai tư bất do yểm khẩu nhi tiếu.

        La Bản trảo trảo đầu, tưởng tưởng dã thị, tác tính thuyết đạo:  "Ngã thị tưởng, tựu hòa ngã cương tài thuyết đích na dạng, xuất hiện vong linh pháp sư đích sự tình ứng cai hoàn thị kế tục đích xuất hiện, đối phương đích vong linh pháp sư thị bị huấn luyện xuất lai đích, ngã tưởng sổ lượng nhất định bất thiểu, nhi thả khả dĩ trì tục đích huấn luyện, ngã môn đích nhân thủ chích hữu giá ta nhi dĩ, nhất vị đích bị động phòng ngự, bất tri đạo yếu thập yêu thì hậu thị đầu bất thuyết, một xuất hiện nhất cá vong linh pháp sư, đô hội cấp bình dân đái lai ngận đại đích thương hại, ngã tịnh bất tưởng giá dạng.

         "Khả thị......Ngã môn dã bất tri đạo na ta vong linh pháp sư tại na lý? Ngã môn chẩm yêu đề tiền trảo đáo tha môn ni? " Phân ny vấn xuất liễu đại gia đích nghi vấn.

         "Ngã tưởng......Ngã môn khả bất khả dĩ chiêu an na ta vong linh pháp sư" La Bản thuyết xuất liễu nhượng đại gia đô nhạ nhiên đích thoại lai.

         "Chiêu an? " Toa toa ngận thị bất giải đích khán liễu khán La Bản, giá nhượng La Bản tưởng đáo dã hứa giá cá thế giới thượng khả năng hoàn một hữu chiêu an giá cá từ nhi......

         "Ngã thị thuyết, ngã môn khả bất khả dĩ bả na ta vong linh pháp sư đô lạp đáo ngã môn đích trận doanh lý lai. "

        Đại gia lập khắc trầm mặc liễu, hỗ tương khán trứ, đô tự hồ tại vi vi đích diêu đầu.

         "La Bản, ngã tưởng giá khả năng hữu ta khốn nan......"

        Mai tư khán khởi lai tịnh bất thị ngận khán hảo giá cá tưởng pháp,  "Nhất lai giá ta vong linh pháp sư đô thị địch nhân bồi dưỡng đích, ngã tưởng đối vu tha môn đích khống chế đô ứng cai bỉ giác nghiêm mật, hoặc thị uy bức hoặc thị lợi dụ, hoặc giả lưỡng giả kiêm thi, ngã môn lạp long tha môn bất bất giản đan. Đệ nhị, công nhiên lạp long giá ta vong linh pháp sư đích thoại, khủng phạ hội dẫn khởi đế quốc thượng hạ đích chấn động, tất cánh vong linh pháp sư đích danh đầu thập phân đích bất hảo......"

        Đại gia đích mục quang hựu đô vọng hướng liễu La Bản, mai tư thuyết đích giá lưỡng điều, khả thị thật thật tại tại đích vấn đề.

        La Bản mạc mạc tị tử,  "Kỳ thật ngã thuyết đích tịnh bất thị na ta lai đảo loạn đích vong linh pháp sư, tha môn đô một hữu thập yêu hảo đích ám hắc ma pháp cơ sở, chúc vu điền áp thức tốc thành đích vong linh pháp sư, ngã thuyết đích......Thị na ta ẩn tàng tại đại lục thượng đích vong linh pháp sư môn"

        Giá nhất cú thoại, khước thị nhượng đại gia đô trừng đại liễu nhãn tình

         "La Bản, giá dạng khởi bất thị canh gia đích mạo hiểm liễu, na ta vong linh pháp sư thật lực cường đại, bất hảo khống chế bất thuyết, dã tằng kinh phạm hạ luy luy đích tội hành, đế quốc đích dân chúng bất hội nhiêu quá tha môn đích giá hội cấp ngã môn đái lai tương đương phôi đích ảnh hưởng" Mai tư lập khắc phản đối giá cá ý kiến.

        La Bản kiến mai tư nhất kiểm nghiêm túc, tiếu đạo:  "Ngã chích thị hữu giá cá tưởng pháp nhi dĩ, nhĩ bất dụng giá yêu khẩn trương, hiện tại ngã môn hoàn xử vu bị động đích cảnh địa, ngã chích thị tưởng tẫn khả năng đích gia cường nhất ta ngã môn đích thật lực, na ta dĩ kinh học hội liễu nhất ta vong linh ma pháp đích ma pháp sư, tha môn nhất định đô thị hữu ám hắc ma pháp thiên phú đích, nhi thả tha môn đương trung, nhất định dã hữu hứa đa bất đắc dĩ hoặc giả nhân vi nhất ta khả bi đích chấp niệm thành vi vong linh pháp sư đích, ngã tưởng......Như quả cấp tha môn cơ hội, cấp tha môn lương hảo đích hoàn cảnh, tha môn hoàn thị nguyện ý vi tự kỷ đích tội nghiệt phó xuất đại giới chi hậu, xuất hiện tại thế nhân đích diện tiền đích. "

        Bất đãi mai tư tái khai khẩu, La Bản hựu thuyết đạo:  "Tùy trứ đối ám hắc ma pháp việt lai việt đa đích nghiên cứu, ngã giác đắc linh hồn ma pháp dã tịnh bất thị thập phân tà ác đích, tuy nhiên ngã một hữu tu luyện, đãn thị na ta ma pháp đích hiệu quả ngã hoàn thị tri đạo đích, chích bất quá đại lục thượng đích vong linh pháp sư bất năng đắc đáo hoàn chỉnh đích tu luyện phương pháp, chích năng y kháo bất đình đích dụng hoạt nhân tố thật nghiệm lai đắc đáo kinh nghiệm, giá dạng tài chú thành liễu tha môn đích đại gian đại ác, hiện tại, ngã giá lý dĩ kinh soa bất đa hữu nhất chỉnh sáo quan vu linh hồn ma pháp đích ký lục hòa nghiên cứu tâm đắc liễu, ngã tưởng chỉnh lý nhất hạ, lộng xuất nhất sáo tân đích ma pháp lai, nhiên hậu bả na ta vong linh pháp sư chiêu an, giáo hội tha môn hoàn chỉnh đích linh hồn ma pháp, tha môn đích cường đại thật lực thị nhất phương diện, ngã môn khả dĩ bả đại lục thượng khủng phố đích vong linh pháp sư thu biên cải tạo, giá hựu thị lánh nhất phương diện, ngã tưởng giá dạng đích sự tình hội lệnh ngã môn đích sĩ khí hữu sở đề thăng nhi bất thị hạ hàng. "

        Bả na ta xú danh chiêu trứ đích vong linh pháp sư thu biên quá lai......La Bản đích nhất phiên thuyết từ nhượng đại đa sổ nhân tâm trung thập phân đích một phổ.

         "La Bản, giá kiện sự tình, ngã môn nhu yếu thận trọng......"

        La Bản liễu giải mai tư đích đam tâm,  "Ân, ngã dã thị hoàn tại cấu tưởng, giá bất thị tại hòa đại gia thương lượng, như quả hữu thập yêu tưởng pháp đích thoại tựu thuyết xuất lai, ngã môn nghiên cứu nghiên cứu. "

        Nạp lan tự La Bản thuyết xuất giá cá tưởng pháp tựu nhất trực tại tư khảo, tri đạo giá cá thì hậu tài thuyết đạo:  "Quan vu vong linh pháp sư tại đại lục thượng đích hành vi, ngã đảo tịnh bất thị ngận thanh sở, ngã đối linh hồn ma pháp đích nghiên cứu dã bất thị ngận đa, đãn thị như quả đan đan đích tòng chiêu an giá ta vong linh pháp sư đích tố pháp thượng lai giảng, ngã tưởng thành công đích khả năng tính thị ngận cao đích, chích yếu ngã môn đích điều kiện thích đương, ngã tưởng đệ nhất thứ tựu ứng cai hội hữu vong linh pháp sư quy phụ ngã môn đích. "

         "Vi thập yêu giá yêu thuyết? " La Bản ngận cảm hưng thú đích vấn.

        Nạp lan tưởng liễu tưởng tài thuyết đạo:  "Tuy nhiên ngã một hữu kinh lịch quá thượng nhất thứ đích nhân ma đại chiến, đãn thị đối vu ngã môn đương thì lưu tại đại lục thượng đích ma pháp đạo cụ ngã đảo thị liễu giải nhất ta, nhân loại thành vi vong linh pháp sư, đích xác nhu yếu thập phân cường đại đích chấp niệm tài khả dĩ, yếu bất nhiên, thị bất khả năng kích hoạt na ta ma pháp đạo cụ đích, ngã tưởng tâm trung hữu na dạng chấp trứ tưởng pháp tưởng yếu hoạch đắc lực lượng đích vong linh pháp sư, ngã môn hoàn chỉnh đích linh hồn ma pháp tu luyện phương pháp bỉ nhâm hà đông tây đô hữu dụ hoặc lực, nhân loại đích chấp niệm......Thị nhất chủng thập phân cường đại đích lực lượng, ngã tưởng giá túc dĩ khu sứ tha môn đầu kháo ngã môn. "

        La Bản nạo nạo hạ ba,  "Dã tựu thị thuyết ngã môn yếu giải quyết đích, kỳ thật thị tha môn đích danh thanh vấn đề? "

         "Như quả tha môn đích danh thanh thật tại lang tạ đích thoại, na ngã môn tự nhiên thị yếu xử lý nhất hạ, nhi thả, ngã môn dã yếu hữu nhất ta phòng bị tài khả dĩ"

        La Bản điểm điểm đầu, nạp lan thuyết đích hậu bán cú thoại La Bản đảo thị bất chẩm yêu tại ý, giá ta vong linh pháp sư tại tự kỷ giá biên ứng cai phiên bất khởi thái đại đích phong lãng.

         "Giá kiện sự tình tựu tiên thuyết đáo giá ba, ngã dã thị tưởng tiên hòa đại gia đồng cá khí, hữu thập yêu tưởng pháp đích thoại, tựu nã xuất lai hòa đại gia tại nhất khởi thuyết thuyết, chánh hảo giá thứ thị cá bất thác đích cơ hội, năng gia cường thật lực chấn phấn sĩ khí, hoàn năng chấn nhiếp đối phương, ngã môn tẫn lực ba hiện tại đích thoại, hoàn thị tiên bả giá lưỡng cá nháo sự đích vong linh pháp sư xử lý điệu. "

        Tạp lai nhĩ văn ngôn vô nại đích thân thủ trảo quá liễu nhất trương tín hàm,  "Ân? Giá cá khiếu trát lôi nhĩ đích địa phương thị na lý? Ngã khả bất nhận thức lộ đích a"

         "Địa đồ hội khán đích ba, bằng tá nhĩ đích thật lực, ứng cai năng ngận khoái đích đãi đáo na cá vong linh pháp sư đích, ký đắc lưu hoạt khẩu, trảo hồi lai tại hảo hảo đích thẩm vấn. " La Bản đinh chúc.

         "Ân, hảo đích, giá cá một vấn đề, na ngã tựu tiên tẩu liễu, hội tẫn khoái tảo ta hồi lai đích"

        La Bản điểm đầu,  "Ân, tảo khứ tảo hồi, thuyết bất định nhĩ hồi lai đích thì hậu tựu hựu hữu tân đích tình huống liễu"

        Tạp lai nhĩ phiên liễu phiên bạch nhãn, tự kỷ thị lai chấp hành nhâm vụ đích, khả thị hiện tại khước thành liễu La Bản tiểu công, giá chân thị khí muộn, khả thị tự kỷ dã bất tri đạo yếu khứ na lý hoa na cá nam nhân......

        Tưởng tưởng tự kỷ dã một triệt, tạp lai nhĩ đái trứ na trương tín hàm chuyển thân ly khai khứ trảo na cá đảo môi đích vong linh pháp sư liễu.

         "Ngã dã khứ liễu" Hưu nã quá liễu nhất trương tín hàm, mặc mặc đích trạm khởi thân lai, tẩu liễu xuất khứ.

        Nạp lan tiều liễu tiều dĩ kinh không liễu đích trác tử,  "Yếu thị tái hữu tình huống đích thoại, ngã hội an bài ma nữ môn khứ tiến hành điều tra đích. "

        La Bản đích tâm tư tịnh bất tại giá cá thượng diện, na ta bán điếu tử vong linh pháp sư hoàn toàn bất hội thị giá ta ám hắc ma pháp hành gia đích đối thủ, La Bản hiện tại khảo lự đích y cựu hoàn thị như hà na ta ẩn tàng đích vong linh pháp sư tập hợp đáo giá lý lai.

        Mai tư tại nhất bàng khinh khinh thuyết đạo:  "La Bản, giá kiện sự tình ngã tưởng ngã môn tại giá lý thương lượng xuất lương hảo đích đối sách chích thị kỳ thứ, thủ tiên, ngã môn yếu đắc đáo chiêu an na ta vong linh pháp sư đích hứa khả tài hành. "

        La Bản chánh trứu trứ mi, bất do hoảng nhiên đại ngộ,  "Đối a ngã môn tự kỷ tại giá lý tưởng thị bất hành đích ngã giá tựu khứ" Trạm khởi lai, La Bản phi khoái đích ly khai liễu.

        Chiêu an vong linh pháp sư giá dạng đích sự tình, đệ nhất, tất tu yếu đế quốc đồng ý tài hành, yếu bất nhiên giá dạng đích sự tình chích năng ám trung tiến hành, na dã tựu khởi bất đáo thập yêu chấn phấn sĩ khí, chấn nhiếp đối thủ đích hiệu quả liễu, thuyết thật thoại, La Bản giá biên hoàn chân tựu bất khuyết thiểu na yêu ta cá vong linh pháp sư đích chiến đấu lực, thuyết đạo vong linh ma pháp, La Bản hiện tại bả tự kỷ vong linh ma pháp đích trữ bị nã xuất lai, ma nữ môn tùy thì khả dĩ biến thành kiêm chức đích vong linh pháp sư.

        Mã xa nhất lộ bôn đáo liễu vương thành chi trung, dã một nhân cảm lan giá cá kinh thường tự kỷ tại vương cung lý loạn bào đích công tước đại nhân, La Bản trực tiếp lai đáo liễu nội điện, nhị vương tử y cựu hoàn tại giá, y cựu hoàn trứu trứ mi, khán trứ na ta tống lai đích các chủng văn kiện.

        Nhất kiến La Bản hựu hồi lai, nhị vương tử bất do kỳ quái,  "Chẩm yêu? Giá yêu khoái tựu hồi lai liễu thị bất thị na kiện sự tình hữu thập yêu bất thỏa. "

        La Bản tẩu đáo nhị vương tử diện tiền,  "Hữu một hữu thuyết thoại an toàn đích địa phương, ngã hữu nhất kiện sự tình yếu hòa nhĩ thương lượng"

        Nhị vương tử nhất lăng, bất do kỳ quái đích khán liễu khán nhất kiểm thần bí đích La Bản,  "Nhĩ phóng tâm, ngã giá lý tuyệt đối an toàn, thuyết xuất lai đích thoại tuyệt đối bất hội truyện xuất giá cá điện môn đích. "

        La Bản ngận thị hoài nghi đích vọng liễu vọng nhất cá cao đại hoa bình đích âm ảnh,  "Chân đích? "

        Kiến La Bản đích mục quang đầu hướng liễu hoa bình lưu tại địa thượng đích ảnh tử, nhị vương tử vi vi nhất tiếu,  "Phóng tâm ba, nhĩ chích quản thuyết, tha ngận tảo tựu cân trứ ngã liễu, cứu quá ngã sổ thứ đích tính mệnh, tuyệt đối bất hội hữu vấn đề đích. "

         "Na hảo ba......" La Bản nhất thí cổ tố đáo liễu trác biên,  "Ngã......Tưởng yếu đại lục thượng đích vong linh pháp sư đại trương kỳ cổ đích chiêu lãm quá lai, bất tri đạo nhĩ đối giá kiện sự tình hữu thập yêu khán pháp"

        Nhị vương tử đích nhãn tình nhất thuấn gian phóng đại,  "La Bản......Nhĩ......Nhĩ thuyết thập yêu? "

         "Vong linh pháp sư nhĩ một thính thác" La Bản thập phân khẳng định đích khán trứ nhị vương tử.

        Nhị vương tử đâu hạ thủ lý đích văn thư, nguyên địa đạc liễu lưỡng bộ, mãn kiểm hoang mậu đích khán liễu khán La Bản,  "Nhĩ phong liễu bất thành na ta nhân chẩm yêu khả dĩ chiêu lãm quá lai na hội nhượng đế quốc chi nội xuất hiện bạo động đích nhĩ hựu bất thị bất tri đạo na ta vong linh pháp sư thị đa yêu đích thụ đáo địch thị. "

         "Giá cá ngã tự nhiên thanh sở, ngã hoàn thân thủ sát quá nhất cá vong linh pháp sư, đãn thị, ngã dã đối tha môn đích liễu giải canh đa nhất điểm, sở dĩ ngã tài giác đắc bả tha môn chiêu lãm quá lai bất thị bất khả năng đích, hiện tại đế quốc nội xuất hiện liễu na ta tốc thành đích tử linh pháp sư, tha môn đích nhật tử khẳng định canh gia đích nan quá, ngã môn khả dĩ lợi dụng giá cá cơ hội, dĩ cực cao đích tư thái bả tha môn thu biên, ngã tưởng nhượng tha môn vi đế quốc hiệu lực, bỉ trực tiếp sát tử tha môn canh năng hướng đế quốc đích nhân dân dĩ cập na ta địch nhân triển kỳ ngã môn đích cường đại. "

        Nhị vương tử khẩn túc trứ mi, tử tử đích trành trứ La Bản, tối chung hoàn thị diêu diêu đầu,  "La Bản, giá dạng đích phong hiểm thật tại thái đại liễu tái thuyết nhĩ dã một hữu thập yêu đông tây khả dĩ chiêu lãm na ta vong linh pháp sư, tựu toán chiêu lãm liễu, ngã môn dã một bạn pháp khống chế tha môn, vạn nhất tập hợp liễu tha môn chi hậu, tha môn đối ngã môn hữu sở xâm hại, na tương thị vô pháp di bổ đích tổn thất. "

        La Bản tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo:  "Ngã giá dạng thuyết ba, như quả giá nhất thứ ngã năng tưởng đáo khuyến phục tha môn đích phương pháp, tịnh thả nhượng tha môn hoàn toàn thính tòng ngã môn đích chỉ huy bất hội thương hại ngã môn, nhĩ thị bất thị năng nhượng tha môn thuận lợi đích hướng ngã môn đầu thành. "

         "La Bản nhĩ tại đổ bác hoàn thị phong hiểm ngận cao đích đổ bác"

         "Giá chích thị cá tưởng pháp tồn tại đích vấn đề ngã hội khứ tưởng bạn pháp, ngã hiện tại chích thị tưởng xác định, nhĩ thị bất thị hữu bạn pháp năng cấp giá ta vong linh pháp sư nhất cá thông lộ, khả dĩ nhượng tha môn chánh diện đích quy phụ ngã môn, giá kiện sự tình giá dạng tài hữu ý nghĩa, đương nhiên như quả nhĩ, dã tựu thị đế quốc bất đả toán giá dạng tố đích thoại, ngã tựu bất dụng khứ tưởng bạn pháp liễu. "

        Nhị vương tử thâm thâm đích trứu trứ mi, nhất kiểm đích do dự, hựu bất tự giác đích lai hồi đạc khởi liễu bộ lai.

        Lương cửu, nhị vương tử chung vu trạm trụ thân tử,  "La Bản, ngã lý giải nhĩ đích ý tư, địch nhân vong linh pháp sư đích xuất hiện đối ngã môn kỷ vị đích bất lợi, ngã môn đích nhân dân thập phân đích khủng hoảng, như quả giá cá thì hậu ngã môn thu phục liễu na ta vong linh pháp sư đích xác thị nhất cá phiêu lượng đích phản kích, đãn thị......Ngã môn khả năng hội vi thử phó xuất ngận đại đích đại giới, như quả một hữu hoàn toàn chi sách, ngã bất năng mạo giá dạng đích hiểm"

        La Bản lý giải liễu,  "Dã tựu thị thuyết, chích yếu điều kiện túc cú, nhĩ hoàn toàn khả dĩ bả giá ta vong linh pháp sư thu đáo kỳ hạ, đối mạ? "

        Nhị vương tử tĩnh tĩnh đích khán trứ La Bản, nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo:  "Na tất tu thị, vạn toàn chi sách"

        La Bản trạm khởi thân lai,  "Ngã minh bạch liễu, nhĩ đích ý tư tựu thị ngã tưởng bạn pháp thu nhân, nhĩ tưởng bạn pháp khai lộ, đối ba......"

         "La Bản, nhĩ......Chân đích hữu bả ác? Na ta vong linh pháp sư khả thị hòa thần đình đối kháng hứa đa niên đích cường đại tồn tại, đại lục thượng tòng lai một hữu năng khống chế tha môn đích lực lượng. "

        Chánh bài đích ma tộc đô tại ngã na hát trà ni, na ta tiểu pháp sư tự nhiên thị một thập yêu vấn đề, đương nhiên liễu, La Bản bất năng giá yêu thuyết......

         "Ngã hoàn một nhượng nhĩ thất vọng quá ni, thị bất thị? " La Bản tủng tủng kiên bàng, dị thường đích khinh tùng.

        Nhị vương tử hoãn hoãn đích hậu thối liễu nhất bộ,  "La Bản, ngã việt lai việt khán bất thấu nhĩ liễu......Đương sơ ngã môn tương thức đích thì hậu, nhĩ hoàn thị nhất cá tại đại lục thượng một hữu mục đích đáo xử du lịch đích hạnh phúc tiểu nam nhân, hiện tại......Ngã cảm giác nhĩ việt lai việt cường đại, việt lai việt thần bí......"

        La Bản phiết liễu phiết chủy,  "Hữu thì gian thuyết giá ta toan lưu lưu đích thoại, bất như hiện tại tựu khứ tưởng bạn pháp chẩm yêu quy long na ta vong linh pháp sư, phản chánh ngã chích phụ trách ba tha môn hoa quá lai khán hảo, biệt đích ngã nhất khái bất quản. "

        Nhị vương tử thân thủ nạo liễu nạo não môn,  "La Bản, nan đắc ngã cảm khái nhất hạ, nhĩ tựu bất năng phối hợp trứ hoàng khủng nhất hạ yếu tri đạo nhĩ giá dạng nhượng đế vương khán bất minh bạch đích thần tử khả thị phi thường khả phạ đích"

        La Bản ngận thị hạnh tai nhạc họa đích tiếu liễu khởi lai,  "Nhĩ bất tựu thị tiện mộ ngã đích lão bà phiêu lượng, ngã đích ma pháp bỉ nhĩ cường, ngã khả dĩ tùy thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nhi nhĩ bất đắc bất ngốc tại giá lý mỗi nhất thiên đô sầu trứ thập yêu quốc gia đại sự mạ? Giá cá ngã lý giải......Ngã chân đích lý giải......"

        Nhị vương tử đích kiểm hữu ta phát hắc......

         "Ân, hành liễu, chánh sự thuyết hoàn liễu, ngã tẩu liễu a quan vu na ta vong linh pháp sư, ngã hội tưởng bạn pháp đối phó đích, nhĩ khả yếu hoa hảo tá khẩu, ân......Giá ta ngã dã bất dụng thao tâm, nhĩ môn chánh khách khẳng định hựu ngận đa chủng nhượng nhân tín phục đích thuyết pháp đích. "

        Nhất diện nhứ thao trứ, La Bản dĩ kinh tự cố đích ly khai liễu.

        Đẳng La Bản tẩu xuất khứ, nhị vương tử tài thán liễu khẩu khí, dụng lực đích tao liễu tao não môn,  "Chẩm yêu mỗi thứ đô thị giá dạng hi kỳ cổ quái đích chú ý"

         "Bệ hạ, thỉnh thứ ngã đa chủy, vong linh pháp sư đích sự tình, tự hồ hữu ta......" Không đãng đãng đích đại điện lý, truyện lai liễu nhất cá đê trầm đích thanh âm.

        Nhị vương tử vô nại đích than liễu than thủ,  "Ngã tri đạo đãn thị La Bản hiển nhiên thị hữu thập yêu bạn pháp đích, nhi thả giá cá bạn pháp hoàn thập phân đích khả năng thành công. "

         "Bệ hạ, đãn thị......Tha tịnh một hữu thuyết thị thập yêu bạn pháp......"

        Động động mi mao, nhị vương tử điểm đầu,  "Đích xác, tha một thuyết thị thập yêu bạn pháp......Y nhĩ đích kinh lịch, như quả nhĩ hòa nhất cá trung đẳng thật lực đích vong linh pháp sư đối quyết đích thoại, nhĩ hữu kỷ thành thắng toán? "

        Đê trầm đích thanh âm tự hồ tưởng liễu nhất hạ,  "Chúc hạ tịnh một hữu hòa vong linh pháp sư đối kháng quá, bất quá tòng các phương diện đích tư liêu lai khán, thắng toán khả năng hội cao nhất ta, đãn thị như quả thị đại lục thượng nhất ta hữu danh đích vong linh pháp sư, ngã tưởng ngã chích năng chuyển thân đào bào. "

         "Dã tựu thị thuyết, La Bản yếu chiêu lãm lai nhất quần liễu bất đắc đích nhân vật, nhi thả hoàn hội khống chế trụ tha môn......"

         "Bệ hạ, như quả sự tình chân đích năng như thử đích thoại, na La Bản công tước đích thật lực, giản trực cường đại đáo liễu khả phạ đích địa bộ......"

         "Nhĩ hựu tưởng cường điều dĩ tiền đích vấn đề mạ? "

         "Thỉnh bệ hạ thục tội ngã bất cảm vọng gia phi nghị, chích thị tự thuật nhất ta sự thật, tài đoạn như hà, toàn khán bệ hạ"

         "Hảo ba, hữu thoại nhĩ tựu thuyết ba, phản chánh nhĩ nhất thiên tựu thuyết kỷ cú thoại, thính nhĩ đa thuyết thượng lưỡng cú, dã toán thị ngận tân kỳ đích sự tình......"

         "Bệ hạ, quan vu La Bản công tước ngã bất cảm đa tố lưu ý, đãn thị tòng đa phương diện phản quỹ hồi lai linh tinh đích tiêu tức hiển kỳ, La Bản công tước đích hành tung thập phân đích quỷ dị, ngận đa đích cư dân đô khán kiến tha đái trứ tinh linh môn tẩu hướng liễu đế đô chi ngoại đích nhất cá phế khí thôn trang, đãn thị chi hậu, sở hữu nhân cư nhiên bằng không tiêu thất đích vô ảnh vô tung, đông quý đáo lai chi hậu, đại tuyết kỷ hồ bả na tọa phế khí đích thôn trang mai trụ, đãn thị La Bản công tước hòa tinh linh môn, khước thị tòng lánh ngoại đích phương hướng xuất hiện tại liễu đế đô chi tiền. "

        Nhị vương tử điểm đầu,  "Đích xác ngận kỳ quái"

         "Nhi thả, đáo hiện tại ngã môn dã nã bất chuẩn La Bản công tước, dĩ kinh tại tha thân biên đích nhân thật lực đáo để như hà, tha môn đại đa sổ nhân đô một hữu tại ma pháp sư công hội hòa kỵ sĩ công hội lưu hạ ký lục, nhi La Bản công tước hòa phân ny tiểu thư đích ký lục dã dĩ kinh hiển nhiên bất tái thích dụng, La Bản công tước thân biên sở hữu đích nhân, đô thập phân đích thần bí, ngã kỷ hồ hoa biến đích toàn đế quốc, dã một hữu phát hiện công tước đại nhân sở thuyết đích na cá dị tộc canh một hữu phát hiện nhâm hà cung phụng tự kỷ đích thần linh, nhất tâm tu luyện ma pháp đích tộc quần......"

         "Ân, đích xác canh thị kỳ quái......"

         "Nhi giá nhất thứ, cư nhiên thị vong linh pháp sư bệ hạ, thỉnh nâm thứ ngã trực ngôn chi tội, như quả La Bản công tước năng cú chế ước hứa đa đích vong linh pháp sư, na tha dĩ kinh túc cú điên phúc ngã môn đế quốc liễu"

         "Ân, đích xác kỳ quái......Ân? Nga, nhĩ thuyết giá cá"

        Nhị vương tử kiểm thượng lộ xuất ta hứa đích tiếu ý, thán thanh đạo:  "Giá ta......Ngã đô tri đạo a......Tri đạo đích giản trực bất năng tái thanh sở liễu......"

Chánh văn đệ lục bách tứ thập nhị chương độc tự khai chiến

Đệ lục bách tứ thập nhị chương  Độc tự khai chiến

         "Bính"

        Nhất tọa thảo phòng đích tường bích bị chàng phá, nhất cá nhân ảnh thảm khiếu giá tòng lý diện suất liễu xuất lai, điệt tại liễu tuyết địa chi trung, giá cá tiểu tiểu đích thôn trang chi trung, đốn thì hưởng khởi liễu vô sổ đích tiêm khiếu chi thanh.

         "嗬............嗬......"

        Giản lậu đích thảo phòng trung truyện lai đích đê trầm đích tê hống, nhất chích kiền biết nuy súc đích thủ chưởng ban trụ liễu phòng ốc phá động đích biên duyến, nhất cá ảnh tử xuất hiện tại liễu tổn phôi đích phòng ốc đương trung.

        Hi sơ đích đầu phát, tàn khuyết nhi hủ lạn đích diện khổng, cương ngạnh đích động tác, giá cụ cương thi trực tiếp sách khai liễu giá cá tiểu ốc tử đích tường bích, tẩu liễu xuất lai, thôn trang lý đích cư dân môn canh thị phát xuất liễu tiêm thanh đích thảm khiếu, phi tốc đích viễn ly giá tọa phòng tử.

         "La khắc gia......La khắc gia xuất liễu cương thi cương thi"

        Thôn dân môn khủng cụ đích diện mục nữu khúc, nữ nhân môn tiêm khiếu trứ hậu thối, nam nhân môn nã trứ cận hữu đích nông cụ, chiến chiến căng căng đích trạm tại viễn xử, ký bất cảm kháo cận, khước hựu bất tường phóng khí tự kỷ đích gia viên, hiện tại đế quốc đích chiến hỏa tài đình hiết bất cửu, đế quốc thượng hạ đô thị nhất phiến kiết cư, tự kỷ thân nhân xuất chinh dã hoàn một hữu hồi lai, ngoại diện hựu thị nhất phiến thiên hàn địa đống......

         "Hắc hắc hắc......Nhĩ môn giá ta xuẩn hóa đích biểu tình, hoàn chân thị nhượng nhân hân thưởng" Tại giá tọa thảo ốc đích bối hậu, chuyển xuất liễu nhất cá phi trứ hắc bào, nã trứ trường trượng đích nhân lai, thanh âm nan thính đích hảo tượng thủ chỉ giáp tại dụng lực quát ma trứ thập yêu.

         "Vong linh pháp sư thị vong linh pháp sư" Thôn dân môn đốn thì tâm đảm câu liệt, nhất thân hắc bào, thanh âm nan thính, thủ trung nã trứ trường trường đích ma trượng, thân biên đái trứ vong linh sinh vật, giá kỷ hồ dĩ kinh thị vong linh pháp sư đích tiêu chuẩn hình tượng liễu.

        Khán trứ kinh hoảng thất thố đích thôn dân môn, vong linh pháp sư phóng thanh đại tiếu,  "Nhĩ môn giá ta ngu xuẩn đích nhân loại yếu quái đích thoại, tựu quái nhĩ môn sinh thác liễu quốc gia, kim thiên, tựu thị nhĩ môn đích tử kỳ"

        Sở hữu đích thôn dân đốn thì băng hội, như quả ngẫu nhĩ xuất hiện liễu nhất cá thập yêu vong linh sinh vật, hoặc hứa tập hợp thôn trang lý sở hữu nhân đích lực lượng hoàn năng bả vong linh sinh vật trừ điệu, đãn thị vong linh pháp sư bổn thân đích thật lực tựu bỉ phổ thông đích ma pháp sư yếu cường hãn tam phân, tác vi nhất cá phổ thông nhân, căn bổn một bạn pháp hòa vong linh pháp sư đối kháng.

        Tạp loạn vô chương đích hảm khiếu thanh trung, thôn dân môn tại vong linh pháp sư cuồng tiếu thanh trung tứ tán bôn đào, nam nhân môn dã nhưng điệu liễu thủ lý đích nông cụ, tuy nhiên thôn trang ngoại diện chích hữu bạch tuyết, đãn thị hiện tại bất tử, tổng toán hoàn hữu nhất tuyến hi vọng.

         "Ai~~~một tưởng đáo nhân loại đích vong linh pháp sư hội thị giá phúc đức hành, giá yếu thị bị na ta chuyên môn tu luyện linh hồn ma pháp đích gia hỏa khán đáo liễu, dã bất tri đạo hội bất hội bạo nộ. " Tại giá tọa dĩ kinh khoái yếu đảo tháp đích tiểu thảo phòng thượng, truyện lai liễu nhất cá lại dương dương đích thanh âm.

         "Thập yêu nhân? " Vong linh pháp sư thuấn gian hồi quá liễu đầu, khoan đại đích hắc bào nhất súy, đảo thị hữu kỷ phân khí thế, đồng thì, na chích cương thi dã dương khởi liễu đầu, tự hồ thị khán hướng liễu phòng đính thượng, bất quá thiên tài tri đạo thA hiện tại đáo để hoàn năng bất năng khán đáo đông tây.

         "Ngã thị thập yêu nhân, nhĩ tựu bất dụng tri đạo liễu, phản chánh nhĩ dã dĩ kinh khoái tử liễu, ai~~~ngã hoàn tòng lai đô một hữu tể quá giá yêu nhược đích đối thủ, hồi khứ chi khủng phạ hựu yếu bị tác long trào tiếu liễu......"

        Vong linh pháp sư ẩn tàng tại đâu mạo trung, chích lộ xuất nhất bán đích diện khổng hiển đắc não nộ dị thường,  "Ngu xuẩn đích nhân ngã mã thượng tựu nhượng nhĩ tri đạo thập yêu thị chân chánh đích khủng cụ, ngã yếu bả nhĩ tại giá tọa thôn trang chi trung chiết ma trí tử, tối chung, vĩnh viễn cấm cố nhĩ đích linh hồn"

        Tạp lai nhĩ phiên liễu phiên bạch nhãn,  "Nhĩ hội bất hội cấm cố linh hồn đô thập phân thị vấn đề, cư nhiên hoàn đại ngôn bất tàm. "

         "Ngã đích phó nhân khứ tê toái tha" Vong linh pháp sư nhất sinh đại hống, trường trường đích ma trượng chỉ hướng liễu tạp lai nhĩ, na chích động tác cương ngạnh đích cương thi cư nhiên vi vi loan thối, đằng đích nhất hạ khiêu liễu khởi lai, trực trực đích hướng trứ tạp lai nhĩ thoán liễu quá lai, khẩu trung hoàn 嗬嗬 đích quái khiếu trứ.

         "Chân thị cá tạng đông tây" Khán trứ cương thi hủ lạn đích thân thể, tạp lai nhĩ mi đầu đả trứu đích đả liễu cá hưởng chỉ, ti ti lũ lũ đích hắc quang cấp tốc đích thiểm động liễu kỷ hạ.

        Bính khởi lai đích cương thi thân thể vi vi nhất chiến, hạ nhất khắc tại vong linh pháp sư đại kinh chi trung cư nhiên oanh nhiên bạo toái, hồng hồng lục lục đích huyết nhục toái khối phún sái nhi hạ, kiêu liễu giá cá vong linh pháp sư nhất thân.

         "Nhĩ......Nhĩ thị thập yêu nhân? " Vong linh pháp sư bất do tiêm khiếu khởi lai.

         "Đô thuyết quá liễu nhĩ một tất yếu tri đạo, cư nhiên hoàn vấn, bất trường não tử đích mạ? " Tạp lai nhĩ ngận thị vô nại đích thán liễu khẩu khí,  "Hảo ba, nhĩ vận khí bất thác, tuy nhiên nhĩ khán lai dã chích thị cá tiểu giác sắc, đãn thị La Bản thuyết yếu hoạt đích, ngã tựu bất sát nhĩ liễu, hòa ngã hồi khứ ba, tối hảo hồi đáo đế đô đích thì hậu, nhĩ biệt ngạ tử. "

        Thân xuất thủ, thủ chỉ nhất trương nhất hợp, sổ đạo hắc sắc đích quang quyển khẩn khẩn đích khổn trụ liễu giá cá kinh khủng đích vong linh pháp sư, tạp lai nhĩ trực tiếp thoán thượng liễu bán không, giá cá vong linh pháp sư tại tiêm khiếu chi trung bị nhất điều liên tại thân thượng đích hắc sắc ti tuyến xả thượng liễu thiên không, thuấn gian tiêu thất tại liễu thiên không chi thượng.

        Thôn dân môn ngốc ngốc đích đóa tại viễn xử, nhất thiết phát sinh đích thái khoái, giản trực tựu hảo tượng thị hư ảo nhất dạng, khán khán na phá tổn đích phòng ốc hòa địa thượng na ác tâm đích huyết nhục toái khối, giá nhất thiết, tự hồ đích xác thị phát sinh quá......

         "Tha......Tha tẩu liễu"

         "Bả na cá vong linh pháp sư dã đái tẩu liễu. "

         "Tha thị thùy? "

        Chung vu, khủng cụ đích nguyên đầu tiêu thất chi hậu, hảo kỳ chiêm liễu thượng phong, thôn dân môn khai thủy nghị luận khởi cương tài xuất hiện đích na cá thần bí nam tử thị thập yêu nhân, hựu vi thập yêu lai giá lý, nhất thì gian thuyết pháp bất nhất.

         "A"

        Tùy trứ nhất thanh thảm khiếu tòng thiên không trung tấn tốc đích do viễn cập cận, thôn dân môn đích tâm bất do hựu khẩn liễu khởi lai, nhất đạo hắc quang lạc đáo liễu địa thượng, tạp lai nhĩ khứ nhi phục phản, tại tha cước biên, na cá vong linh pháp sư đích hắc bào giá yêu nhất điểm nhi thì gian dĩ kinh bất tri đạo bị phong xuy đáo na khứ liễu, kiểm thượng tị thế nhất bả nhãn lệ nhất bả, lao lao đích bị tạp lai nhĩ khổn trứ đảo tại địa thượng, nhất song nhãn tình thũng đích hòa đào tử nhất dạng, hiển nhiên thị cấp tốc đích phi hành trung một hữu cập thì đích bế thượng nhãn tình, nhi tạp lai nhĩ dã một na yêu hảo tâm cấp tha gia trì nhất cá ma pháp hộ thuẫn......

        Khái thấu liễu nhất thanh, tạp lai nhĩ thuyết đạo:  "Giá cá......Cương tài vong liễu thuyết, ngã thị đế quốc đích sứ giả, tri đạo nhĩ môn giá lý xuất hiện liễu vong linh pháp sư, đặc ý quá lai giải quyết tha môn đích, nhĩ môn bất yếu khủng hoảng, chích yếu đối đế quốc hữu tín tâm, hảo hảo đích chi trì đế quốc, đế quốc thị bất hội vong ký nhĩ môn đích. "

         "Nguyên lai thị đế quốc đích sứ giả"

         "Thị đại đế phái nhân lai cứu ngã môn liễu"

         "Cảm tạ đế quốc, cảm tạ đại đế"

        Thôn dân môn đốn thì quỵ đảo liễu nhất đại phiến, khẩu trung liên thanh xưng tạ.

         "Ân......Hảo tượng giá hồi một thập yêu di lậu liễu, tựu giá dạng ba......"

        Bất nại phiền đích đâu hạ nhất cú thoại, tạp lai nhĩ tái nhất thứ đái trứ na cá thảm khiếu bất dĩ đích ma pháp sư phi thượng liễu thiên không, lưu hạ liễu nhất địa mãn kiểm kiền thành cảm kích đích thôn dân môn......

         "Cáp cáp cáp nhĩ môn đích tử kỳ đáo liễu ngã môn tương diệt vong tạp đốn đế quốc, tạp đốn đế quốc đích lịch sử kết thúc liễu" Tại cự ly tạp lai nhĩ kỷ bách lý đích địa phương, kỷ hồ thị tương đồng đích nhất mạc đồng dạng tại thượng diễn trứ, chích thị giá cá vong linh pháp sư thân biên đái trứ lưỡng chích hung hãn đích vong linh ma thú, chánh hiêu trương đích tẩu tại nhất cá tiểu thành trấn đích nhai đạo thượng, bất thị đích phá phôi trứ lưỡng biên đích kiến trúc.

         "Khán lai thị một thập yêu dụng xử đích tiểu giác sắc. " Vong linh pháp sư đích bối hậu, truyện lai liễu đạm đạm đích thanh âm.

         "Ân? "

        Hoắc nhiên hồi thân, vong linh pháp sư vọng trứ tựu trạm tại tự kỷ bất viễn xử, nhất thân hắc bào, kiểm thượng kỷ hồ một thập yêu biểu tình đích niên khinh nhân, bất do quái tiếu liễu khởi lai,  "Tiểu tử bất thị thùy đô khả dĩ đương anh hùng đích, chẩm yêu? Khán liễu ta anh hùng cố sự, tựu tượng lai cứu nhân liễu mạ? Na ta sở vị đích anh hùng, chích thị vô sổ mãng phu chi trung hạnh vận đích kỷ cá bãi liễu"

        Thủ chỉ tại bán không trung khinh khinh đích huy động, nhất cá hắc ửu ửu đích tiểu ma pháp trận tại bán không hình thành, thủ chỉ nhất đạn, tiểu ma pháp trận nhất phân vi tam, phân biệt phi hướng liễu vong linh pháp sư đích tam chích vong linh sinh vật.

        Hoàn một đẳng vong linh pháp sư phản ứng, tam chích vong linh sinh vật dĩ kinh bị tiểu ma pháp trận kích trung, tiểu tiểu đích ma pháp trận hảo tượng trầm trọng đích đại chuy nhất dạng bả tam chích vong linh sinh vật tạp phi liễu lão viễn, trọng trọng đích suất đảo liễu địa thượng, thống khổ đích hào khiếu trung, kỷ chích vong linh sinh vật thân thượng đằng khởi liễu nùng hậu đích hắc yên, tu du tựu biến thành tam cụ kiền thi.

        Vong linh pháp sư khán trứ tự kỷ đích vong linh sinh vật, nhãn tình nhất quyển quyển đích trừng đại khởi lai, thanh âm chiến đẩu đích thuyết đạo:  "Nhĩ......Nhĩ dã thị......"

         "Ngận bão khiểm, ngã bất thị......" Hưu lãnh lãnh đích đả đoạn giá cá vong linh pháp sư đích thoại,  "Nhi thả ngã cải biến chú ý liễu, hướng nhĩ giá dạng đích tiểu giác sắc, khủng phạ La Bản dã bất nhu yếu nhĩ"

         "Thập......Thập yêu? Đẳng......Đẳng nhất đẳng"

        Vong linh pháp sư phát xuất liễu nhất thanh tâm đảm câu liệt đích thảm khiếu, hưu tiểu thanh đích niệm liễu kỷ cú thập yêu, chi hậu tái dã bất khán giá cá vong linh pháp sư, nhi thị tòng hoài lý nã xuất liễu thập yêu đông tây lai, tùy thủ đâu tại liễu địa thượng, chuyển thân tựu tẩu.

        Nhất cá hắc sắc đích ma pháp trận cấp tốc đích tại vong linh pháp sư đích cước hạ phóng đại, ô quang thiểm động trung, lưỡng chích ác ma cự trảo tòng lý diện thân liễu xuất lai, nhất bả trảo trụ liễu giá cá ma pháp sư đích hầu lung, bả tha đích khiếu thanh kháp tử tại liễu bột tử trung, thanh thúy đích cốt đầu đoạn liệt thanh trung, giá cá pháp sư nữu khúc đích thân thể bị lưỡng chích cự trảo tha tiến liễu ma pháp trận, ma pháp trận như nhất trận thanh yên bàn tiêu thất bất kiến liễu......Nguyên địa tự hồ liên bán điểm hôi trần đô một hữu phù khởi.

        Nhất thiết bình tĩnh hạ lai chi hậu, phụ cận đảm đại đích cư dân niếp thủ niếp cước đích lai đáo cận thân, thập khởi liễu địa thượng hưu đâu hạ lai đích đông tây, khước thị nhất trương chỉ quyển.

         "Đế quốc bất hội vong ký nhĩ môn" Thượng diện chích hữu giá liêu liêu đích kỷ cá tự......

         "Giá cá tựu thị nhân loại đích vong linh pháp sư mạ? "

        Sổ cá ma nữ vi thành nhất quyển, ngận thị nghi hoặc đích khán trứ trung ương nhất cá bị tấu đích tị thanh kiểm thũng đích nhân loại, tại ma nữ môn thân hậu bất viễn xử, hữu sổ cá dĩ kinh phân bất thanh thị thập yêu đông tây đích vong linh sinh vật......

         "Hảo tượng nhược liễu nhất điểm, nhĩ cương tài thị bất thị hạ thủ thái trọng liễu, tha chẩm yêu khán khởi lai hảo tượng khoái tử liễu"

         "Một hữu a ngã hoàn một động thủ ni, tha tựu biến thành giá cá dạng tử liễu, ngã khán đáo nhĩ hảo tượng đối tha hữu liễu phệ tâm ma chú, giá cá khủng phạ thị hữu ta quá đầu liễu ba"

         "Ân......La Bản yếu hoạt đích, ngã môn đắc cứu tha"

         "Khả thị ngã môn bất hội trì liệu ma pháp"

         "Na tựu giản đan đích xử lý nhất hạ"

         "Na ngã môn thùy lai? "

        ..................

        ............

        ......

        Ma nữ môn hoàn tại tranh luận đáo để thị tiên ứng cai trì liệu ngoại thương hoàn thị tưởng bạn pháp trì liệu ma pháp tạo thành đích mê ảo hiệu quả......

         "Tha......Hảo tượng tử liễu......"

        ......

        Tạp đốn đế quốc đích vương thành chi trung, nhị vương tử chánh hòa La Bản tụ tại trác tử chi tiền, trác thượng bãi trứ bất thiểu đích công văn, nhị vương tử đích nhất diện hoàn hữu bán oản một cật hoàn đích phạn, biệt vô kỳ tha, La Bản na biên khước thị hữu tửu hữu nhục......

         "Ngã đích nhân thuyết, na ta vong linh pháp sư, dĩ kinh đô tiêu thất liễu"

        La Bản điểm điểm đầu,  "Ân na đương nhiên, ngã đô dĩ kinh khiếu nhân bả tha môn đãi hồi lai liễu, chánh tại chuẩn bị thẩm tấn, nhĩ đích nhân chuẩn bị hảo một hữu? "

         "La Bản, nhĩ năng cáo tố ngã, na yêu đa đích vong linh pháp sư, nhĩ......Thị chẩm yêu đối phó đích mạ? "

        La Bản hảo tiếu đích thuyết đạo:  "Ngã đích bệ hạ, na ta kỳ thật tịnh bất thị thập yêu chân chánh ý nghĩa thượng đích vong linh pháp sư, tha môn đô chích hội nhất ta thập phân cơ sở đích vong linh ma pháp nhi dĩ, đế quốc lệ hại nhất ta đích ma pháp sư cổ kế đô khả dĩ nhất cá nhân thu thập tha môn lưỡng cá, ngã na lý chánh hảo ma pháp sư bỉ giác đa, tha môn tự nhiên một thập yêu phản kháng đích dư địa. "

        Nhị vương tử liễu nhiên, kiểm thượng khinh tùng liễu bất thiểu,  "Sở dĩ nhĩ thượng thứ thuyết, yếu chiêu lãm giá ta vong linh pháp sư, nguyên lai thị liêu định liễu tha môn đích thật lực thập phân soa"

        La Bản quả đoạn đích diêu diêu đầu,  "Bất, chiêu lãm đích tịnh bất thị giá ta gia hỏa, nhi thị tòng tiền na ta nhất trực ẩn tàng tại ám xử đích cường đại vong linh pháp sư môn? Yếu bất nhiên dã một hữu thập yêu thật tế đích hiệu quả, na ta trảo hồi lai đích vong linh pháp sư dã một thập yêu danh khí, thật lực dã thái đích ngận, hữu nhất ta thậm chí liên vong linh ma pháp thị chẩm yêu hồi sự đô bất thanh sở, giá dạng đích gia hỏa chẩm yêu khả năng đắc đáo ngã môn địch nhân ni đích trọng thị, hoàn toàn tựu thị pháo hôi"

        Yết hạ thực vật, La Bản chu vi,  "Giá nhục cai sảo vi gia ta thố, toa toa tựu thị na yêu tố đích"

        Nhị vương tử vô nại đích nạo nạo não môn, giá cá não nhân đích gia hỏa đáo tự kỷ giá lý lai phiến cật phiến hát cư nhiên hoàn yếu cầu giá yêu đa......

         "Toán liễu, thùy nhượng ngã hiện tại ngạ liễu. "

        La Bản miễn vi kỳ nan đích bả dĩ kinh cật đích soa bất đa đích bàn tử đả tảo nhất không,  "Na ta vong linh pháp sư thuyết khởi lai dã thị nhất cá ẩn hoạn, tha môn hòa ngã môn dữ thần đình đô thị địch đối đích quan hệ, giá cá thì hậu ngã môn lưỡng diện tương tranh, thùy xuất vu nhược thế, thùy xuất vu hữu cơ khả thừa đích trạng thái, tha môn đô hội tòng trung thủ lợi, ngã môn hiện tại đích tình huống, tịnh bất hảo, tuy nhiên tiền nhất đoạn thì gian tha môn đô ngận an tĩnh, đãn thị tịnh bất đại biểu nhất trực đô hội an tĩnh, ngã tưởng sấn giá cá cơ hội, bả giá cá hậu hoạn trừ điệu. "

        Đáo để hoàn thị yếu chiêu lãm na ta cường đại nhi hựu tà ác đích vong linh pháp sư a......Nhị vương tử hữu ta đam tâm đích khán trứ La Bản, hữu ta trầm mặc.

        Sát sát chủy, La Bản kết thúc liễu tự kỷ đích khoái xan,  "Ngã tri đạo giá kiện sự tình nhĩ nghi lự ngận đa, ngã dã chích thị hữu giá cá đề nghị nhi dĩ, nhĩ yếu thị giác đắc bất cú ổn thỏa, na ngã tựu bất khứ tố giá kiện ma phiền đích sự tình liễu, chuyên tâm đích khứ trảo na ta bán điếu tử vong linh pháp sư, quyết định quyền, tại nhĩ đích thủ thượng. "

        Trầm ngâm liễu nhất trận, nhị vương tử hoàn thị một hữu trực tiếp biểu thái,  "Giá kiện sự tình, trách nhượng ngã khảo lự nhất hạ ba, tất cánh giá bất thị tiểu sự, nhu yếu thận trọng. "

         "Một vấn đề, tạ tạ nhĩ đích ngọ xan, tuy nhiên bất chẩm yêu hảo cật, ngã giá tựu hồi khứ liễu"

        Kiến La Bản trạm khởi thân lai, nhị vương tử liên mang xuất ngôn vãn lưu,  "La Bản, nhĩ đẳng nhất hạ"

         "Thập yêu sự? "

         "Đế quốc xuất hiện vong linh pháp sư giá kiện sự tình, ngã bất đam tâm liễu, bất quá, hiện tại lạc tát na biên, dĩ kinh khai thủy hữu động tĩnh liễu, nhĩ khán khán giá cá. "

        La Bản tiếp quá nhị vương tử thủ lý đích công văn nhất tiều, thượng diện đệ nhất hành tựu ấn trứ lạc tát đế quốc đích quốc ấn, khán lai thị lạc tát đế quốc phát lai đích.

         "Hướng ngã môn tá vật tư? " La Bản đích lưỡng điều mi mao nữu tại liễu nhất khởi.

         "Ân, tối quán dụng đích kỹ lưỡng, lạc tát đế quốc quả nhiên một hữu phóng khí. "

         "Khả thị ngã môn hòa lạc tát đế quốc tương cự giá yêu viễn, tha môn hướng ngã môn tá thập yêu vật tư, tại ngã môn giá lý vận nhất đại lương thực quá khứ, đáo liễu lạc tát đế quốc tựu chích năng thặng hạ bán đại liễu"

        Nhị vương tử điểm đầu,  "Nhĩ vãng hạ khán"

        La Bản hựu kế tục đích hướng hạ khán, nữu tại nhất khởi đích mi mao bất do nhất trận đẩu động,  "Tha môn yếu phái quân đội lai thân tự hộ tống vật tư hồi quốc? Giá bất thị khai ngoạn tiếu mạ? "

         "Giá thị quốc gia chi gian đích chánh thức tín hàm, bất hội khai ngoạn tiếu đích" Nhị vương tử khinh khinh diêu đầu.

         "Giá kiện sự tình dĩ kinh hòa đại thần môn thương lượng quá liễu mạ? "

        Nhị vương tử tái nhất thứ diêu đầu,  "Giá thị tài cương cương tống quá lai đích, lạc tát đế quốc đích sứ giả hoàn tại sứ tiết công quán lý hưu tức, ngã hoàn một hữu lai đắc cập thông tri sở hữu nhân. "

         "Phái quân đội lai hộ tống, giá giản trực tựu thị hoang mậu chí cực đích thuyết pháp, giá ngận hiển nhiên thị tưởng đối ngã môn động võ lực" La Bản bả tín hàm đâu tại liễu trác tử thượng.

         "Chiến tranh kỳ gian, giá dạng đích sự tình dã bất thị bất khả năng phát sinh, đãn thị giá nhất thứ, lạc tát đế quốc hiển nhiên thị bất hoài hảo ý, hiện tại đại tuyết dĩ kinh phúc cái liễu hòa thần đình giao chiến đích chiến tuyến, kỷ hồ cách đoạn liễu ngã môn hòa thần đình khởi xung đột đích khả năng tính, lạc tát khán lai thị nhàn xuất thủ lai, tưởng yếu đối phó ngã môn liễu. "

        La Bản sảo vi hữu ta nghi hoặc,  "Khả thị tựu toán lạc tát thị giá cá tưởng đích, hiện tại y cựu thị đông quý, tha môn đích sĩ binh tại hàn lãnh đích thiên khí lý yếu như hà hành quân hòa chiến đấu ni. "

         "Dã hứa giá hàn lãnh đích đông quý, hội thành vi ngã môn hòa thần đình đình chiến đích nguyên nhân, đãn thị giá đối vu tưởng yếu toán kế ngã môn đích lạc tát lai thuyết, khước tịnh bất thị nhất cá vấn đề, ngã môn chích hữu nhất cá quốc gia nhi dĩ, hiện tại......Ngã môn dĩ kinh bất năng tái tương tín nhâm hà đích minh quốc liễu, nhi lạc tát, tha môn khước thị nhất cá liên minh, hiện tại cách đoạn liễu cá thần đình đích chiến sự, đối vu tưởng yếu trừ điệu ngã môn nhi hậu khoái đích lạc tát đế quốc lai thuyết, đông tuyết chích thị hoàn cảnh canh ác liệt liễu, đãn thị ngã môn y cựu xử tại tương đồng đích cảnh địa, tha môn gian nan, ngã môn nhất dạng dã ngận gian nan, nhi thả tha môn đích binh lực hòa ẩn tàng đích thật lực ưu vu ngã môn, đối ngã môn trực tiếp sứ dụng võ lực đích khả năng tính thị ngận đại đích. "

         "Na ngã môn thị tá hoàn thị bất tá ni? "

        Nhị vương tử nhất tiếu,  "Ngã môn tự nhiên thị bất tá như quả hiện tại tá đích thoại, na yêu giá cá đông thiên ngã môn tựu hội tiếp đáo bỉ tuyết hoa hoàn đa đích vật tư cầu viên tín hàm, nhi như quả lạc tát chấp ý yếu nhượng quân đội lai hộ tống giá phê vật tư, na ngã môn tá hoặc giả bất tá dã tựu đô một hữu khu biệt liễu. "

         "Hựu yếu khai chiến liễu a"

         "Đích xác, giá kiện sự tình ngã nhất hội nhi tựu triệu tập đại thần môn lai thương nghị nhất hạ, nhĩ dã quá lai ba. "

         "Hảo đích"

        Nghị chánh đại điện thượng, đại thần môn tấn tốc đích tụ tập liễu khởi lai, nhị vương tử hoàn một hữu quá lai, sở hữu nhân đô tại hạ biên nghị luận phân phân, bất tri đạo kim thiên hữu thập yêu sự tình, đông thiên hàng lâm chi hậu, dĩ kinh an tĩnh liễu hảo nhất đoạn thì gian, cương cương tài xuất hiện đích vong linh pháp sư sự kiện, đế quốc tự hồ dã phái xuất liễu nhân thủ thập phân tấn tốc đích tiến hành liễu xử lý.

        Nhị vương tử nhất thân hoa phục tòng nội điện lý tẩu liễu xuất lai, đại thần môn tấn tốc đích an tĩnh liễu hạ lai.

        Tọa hạ lai, nhị vương tử lại dương dương đích khẩu khí, khước thị ngữ xuất kinh nhân,  "Lạc tát đế quốc, khán khởi lai thị chuẩn bị hòa ngã môn khai chiến liễu"

        Đốn thì, đại điện thượng loạn liễu khởi lai.

        Vi vi thán liễu khẩu khí, nhị vương tử đề cao liễu âm lượng,  "Đô bế chủy ba, khán nhĩ môn đô thành thập yêu dạng tử" Đại thần môn lập khắc một liễu thanh âm.

         "Lạc tát dĩ kinh phát lai liễu vật tư viên trợ đích thỉnh cầu, hoàn thuyết ngã môn tạp đốn đế quốc nhân vi tại chiến tranh trung tác chiến bất lợi, đạo trí liễu chiến tuyến thượng kỳ tha quốc gia đích tổn thất, nhi thả chi hậu dã nhất trực đô bất xuất nhất binh nhất tốt, chỉ trách ngã môn một hữu tẫn đáo minh chủ quốc đích nghĩa vụ, giá nhất thứ vụ tất yếu đối kỳ tha đích đích quốc gia tiến hành nhất ta bổ thường, bổ thường đích phương thức mạ, vô phi tựu thị lương thực, kim tử, các chủng vật tư......"

        Đốn liễu đốn, nhị vương tử hựu thuyết đạo:  "Nhi thả, lạc tát đế quốc tại tín hàm trung hữu ý yếu phách quân đội thân tự hộ tống giá ta đông tây hồi quốc khứ, chí vu giá cá quân đội sổ mục đáo để thị đa thiểu, ngã bất đắc nhi tri. "

        Thuyết hoàn, nhị vương tử đích mục quang nhất tảo điện hạ đích quần thần, hiển nhiên thị tại đẳng trứ đại thần môn cấp tự kỷ nã chủ ý.

        Đại thần môn bất do khai thủy nghị luận phân phân.

         "Giá hoàn toàn thị thưởng kiếp a"

         "Quân đội đô phái lai, giá căn bổn tựu thị bất hoài hảo ý. "

         "Hiện tại đế quốc đích thật lực đại tổn, như quả chi phó nhất ta đại giới bình ổn đích độ quá giá cá đông quý, dã bất thất vi nhất cá hảo chủ ý. "

         "Na chẩm yêu hành yếu thị giá dạng đích thoại đế quốc tựu hoàn toàn hãm nhập bị động liễu"

         "Khả thị......"

        Nhất thì gian thập yêu thuyết pháp đô hữu, đại thần môn hỗ tương tranh luận bất hưu.

         "Nhĩ môn đô thương lượng hảo một hữu, giá lý dĩ kinh khoái yếu thành vi thái thị trường liễu" Nhị vương tử xao liễu xao tự kỷ diện tiền đích trác án, đại thần môn đích thanh âm tĩnh liễu hạ lai.

         "Bệ hạ cương tài, ngã thính nâm thuyết lạc tát đế quốc yếu ngã môn bồi thường hứa đa đích quốc gia vật tư, bất tri đạo......Thị bất thị na cá hứa đa quốc gia, đô hội phái quân đội lai ngã môn giá lý? " Lão công tước chiến chiến nguy nguy đích đệ nhất cá trạm liễu khởi lai.

        Nhị vương tử điểm điểm đầu,  "Giá cá khả thị thập phân hữu khả năng đích, đáo thì hậu dã hứa ngã môn hội khán đáo bất thiểu dĩ tiền đích lão tương thức. "

        Lão công tước thính nhị vương tử đích thoại, kiểm thượng đích trứu văn tự hồ canh thâm liễu kỷ phân,  "Bệ hạ, hiện tại chánh trị long đông, đối chiến sự hữu trứ cực đại đích ảnh hưởng, như quả lạc tát đế quốc chân đích hội liên hợp kỳ tha đích quốc gia đối ngã môn bất lợi đích thoại, dã thị nhất kiện bỉ giác khốn nan đích sự tình, ngã môn chích yếu kiên thủ, tất nhiên năng độ quá giá thứ nguy cơ. "

         "Kiên thủ? "

        Nhị vương tử kiểm thượng khán bất xuất thập yêu thái đa đích biểu tình,  "Đế quốc đích binh lực, hiện tại chích dư hạ tứ phân chi nhất tả hữu, tại biên cảnh thượng đích phòng ngự lực dĩ kinh đê đáo liễu đế quốc hữu sử dĩ lai đích tối đê điểm, nhi thả......Nhĩ môn hiện tại hữu một hữu thùy khả dĩ cáo tố ngã, tại ngã môn chu vi, đáo để hoàn hữu đa thiểu quốc gia thị ngã môn chân chánh đích minh quốc? "

         "Giá......" Lão công tước nhất thì gian một hữu thoại thuyết.

        Nhị vương tử kế tục thuyết đạo:  "Hiện tại đại tuyết đổ trụ đạo lộ, hành quân khốn nan, ngã môn đích quân đội điều độ khởi lai thập phân bất tiện, đãn thị ngã môn chu biên đích quốc gia khước khả dĩ tại hòa ngã môn các tự đích biên cảnh tuyến thượng tiến hành công kích, lệnh ngã môn vô lực phòng thủ, thượng nhất thứ tại tháp mã phát sinh đích sự tình tuyệt đối bất thị ngẫu nhiên, tựu thị hiện tại, ngã môn tòng tiền đích minh quốc, thậm chí đối vu ngã môn nhất trực phủ thủ thiếp nhĩ đích phụ chúc quốc, tha môn đương trung nhất định dĩ kinh hữu nhất ta đảo hướng liễu lạc tát, giá......Yếu như hà đích phân biện? "

        Đại thần môn hỗ tương vọng trứ đối phương, nhất thì gian một nhân thuyết thoại.

        Lão công tước sĩ khởi nhãn khán liễu khán nhị vương tử,  "Bệ hạ như thử thuyết, bất tri đạo thị bất thị dĩ kinh hữu liễu vạn toàn chi sách ni? "

         "Một hữu hữu đích thoại ngã hoàn tại giá lý hòa nhĩ môn phế thập yêu thoại? " Nhị vương tử hồi đáp đích thập phân kiền thúy, đại thần môn tâm lý vi vi nhất khẩn, khán lai kim thiên giá vị đại đế đích tâm tình tịnh bất chẩm yêu hảo.

        Lão công tước tưởng liễu tưởng, thuyết đạo:  "Bệ hạ, tuy nhiên giá khả năng hội đái lai ngận đa bất hảo đích hậu quả, đãn thị như quả đối phương chân đích đại binh áp cảnh, ngã môn chân đích bất như tiên bồi phó nhất phê vật tư dĩ tác vi hoãn giải, hiện tại đế quốc đích thật lực giá tại mạn mạn đích khôi phục, ngã môn tối nhu yếu đích, hoàn thị thì gian"

        Nhị vương tử tòng tụ tử lý nã xuất liễu nhất phong thư hàm, khán liễu nhất biến nhưng đáo trác án thượng,  "Giá nhất thứ lạc tát đảo hoàn chân thị yếu đích bất đa, đại khái tương đương vu ngã môn võ trang nhất cá thập vạn nhân quân đội nhất niên đích vật tư tiêu háo lượng, chích bất quá......"

        Nhị vương tử đích mục quang tại đại thần môn đích kiểm thượng tảo quá,  "Chích bất quá ngã tất tu yếu cáo tố nhĩ môn, giá tuyệt đối chích thị đệ nhất bút viên trợ đích vật tư nhi dĩ, giá cá đông thiên, hoàn hữu ngận trường đích thì gian, như quả ngã môn nã xuất liễu đệ nhất phê đích vật tư chi hậu, tại đệ nhị thiên hựu phát lai tương đồng đích yếu cầu, ngã tưởng tri đạo ngã môn cai chẩm yêu bạn? "

         "Giá......" Lão công tước diện lộ nan sắc, khinh khinh chuyển quá đầu,  "Bất tri đạo La Bản công tước nâm hữu thập yêu ý kiến mạ? "

        La Bản vi vi nhất lăng, một tưởng đáo giá vị lão nhân gia hội bả vấn đề trực tiếp thôi đáo tự kỷ đích thân thượng, nan bất thành hiện tại hoàn thị hữu ta khán tự kỷ bất thuận nhãn?

        Đại điện thượng thượng bách song đích nhãn tình khán trứ, La Bản dã bất năng bất thuyết thoại, chích hảo khái thấu liễu nhất thanh,  "Đối vu giá kiện sự tình, ngã dĩ kinh hòa bệ hạ thương lượng quá liễu, đãn thị tịnh một hữu đắc xuất thập yêu bỉ giác hảo đích giải quyết bạn pháp, sở dĩ hiện tại tưởng thính nhất thính đại gia đích ý kiến, hi vọng nhĩ môn đô bất yếu hữu thập yêu cố lự, hữu tưởng pháp đích thoại, tựu trực thuyết ba. "

        Lão công tước tiều liễu tiều La Bản, một hữu tái thuyết thập yêu, nhân gia thị tiên hòa đại đế thương lượng quá đích, một đắc xuất hảo đích kết quả hoàn hữu đại đế nhất phân đích nguyên nhân, tự kỷ hoàn năng thuyết thập yêu.

        Nhị vương tử khinh khinh điểm đầu,  "La Bản thuyết đích một thác, nhĩ môn yếu thị hữu thập yêu bạn pháp đích thoại, tựu trực tiếp thuyết xuất lai hảo liễu, kim thiên tại giá đại điện chi thượng, nhĩ môn tựu thị thuyết xuất tái đê cấp, tái ngu xuẩn đích bạn pháp lai, ngã dã bất hội phạt nhĩ môn đích"

        Đại thần môn đối vu nhị vương tử tối hậu nhất cú thoại đảo thị hữu liễu nhất ta phản ứng, bình thì giá vị đại đế tức nộ vô thường, bất tri đạo thập yêu thì hậu tựu hội nghiêm lệ đích đối đại thần tiến hành nghiêm lệ, thậm chí thị nghiêm khốc đích trừng phạt, giá đa thiểu nhượng đại thần môn tại trần thuật tự kỷ tưởng pháp đích thì hậu hữu ta úy thủ úy vĩ.

         "Bệ hạ, ngã giác đắc, lạc tát đế quốc bất hoài hảo tâm giá nhất điểm dĩ kinh xác nhận vô nghi liễu, ngã môn chích thị hi vọng bồi phó nhất ta đông tây tựu mãn túc tha môn, giá cá tố pháp thị vạn vạn hành bất thông đích, lạc tát đế quốc ký nhiên hữu ý củ kết tha đích minh quốc tiến công ngã môn, giá kiện sự tình bất luận kim hậu hội bất hội phát sinh, ngã môn đô yếu phòng phạm vu vị nhiên, chí vu hiện tại đích tình huống, ngã bất động thanh sắc đích tích cực chuẩn bị phòng ngự, đồng thì tiên bồi phó nhất phê vật tư cấp lạc tát đế quốc, thí tham nhất hạ tha môn đích hồi ứng, dã toán thị sảo vi ma tý nhất hạ tha môn đích cảnh dịch tính, chi hậu khán tình huống tái tố cụ thể đích đả toán. "

        Nhị vương tử bất trí khả phủ, chích thị khinh khinh điểm đầu, giá cá bạn pháp đảo thị trung quy trung củ, tứ bình bát ổn đích nhất cá bạn pháp. Vọng liễu nhất nhãn giá cá tịnh bất đa ngôn đích đại thần, nhị vương tử đạm đạm vấn đạo:  "Hoàn hữu thùy hữu thập yêu tưởng pháp, đô thuyết ba......"

        Nhất trực giam khẩu bất ngôn đích đại thần môn hữu liễu nhị vương tử đích bảo chứng, chung vu dã đô khai liễu khang, tuy nhiên bất kiến đắc tựu hảo, đãn thị ngũ hoa bát môn đích tưởng pháp xác thật nhượng La Bản khai liễu nhãn giới, hữu đích bạn pháp thậm chí nhượng nhân khổ tiếu bất đắc, cư nhiên chủ trương tạp đốn hòa lạc tát đế quốc liên nhân, như quả La Bản một ký thác đích thoại, nhị vương tử tuy nhiên tại đăng thượng vương vị chi tiền thị cá thập phân hữu danh đích phong lưu chủng tử, bất tri đạo hòa đa thiểu quý phụ tiểu thư hữu quá nhất đoạn triền miên tình duyến, đãn na ta đô thị nhất chủng vô nại đích ngụy trang, tại đăng thượng đế vị chi hậu, nhị vương tử đích vương phi khước thiểu đích khả liên, toàn bộ đô thị tại tố vương tử đích thì hậu đích thú đích thê tử, đáo hiện tại, chích hữu nhất cá tài cương cương hàng sinh bất cửu đích tiểu nhi tử, lưỡng cá nguyệt đại......Nan đạo yếu giá cá tiểu gia hỏa khứ liên nhân......

        Thính trứ đại thần môn đích kiến nghị, nhị vương tử kiểm thượng một thập yêu biểu tình, dã khán bất xuất lai hỉ nộ, chích thị tĩnh tĩnh đích thính trứ, ngẫu nhĩ đích điểm cá đầu, giá chủng thái độ đảo thị nhượng đại thần môn tâm trung tối hậu nhất ti khẩn trương dã tiêu tán kiền tịnh, canh đa đích kiến nghị tòng đại thần môn đích chủy lý thuyết liễu xuất lai.

        Quá liễu hảo bán thiên, chung vu một nhân tái thuyết thoại liễu, nhị vương tử mục quang tảo liễu nhất quyển,  "Hoàn hữu nhân yếu thuyết thoại mạ? "

        Đại thần môn nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, cai thuyết đích đô dĩ kinh thuyết liễu, đại gia đô thị diêu liễu diêu đầu.

        Khán trứ đại thần môn, nhị vương tử tiếu liễu nhất hạ,  "Ngã hoàn chân bất tri đạo, nguyên lai nhĩ môn giá ta kinh thường trạm tại đại điện thượng nhất thanh bất hàng đích gia hỏa môn, cư nhiên hữu giá yêu đa đích hoa hoa chú ý, khán lai, dĩ tiền hoàn thị ngã thái quá vu khẩn trương liễu, hảo......Dĩ hậu ngã môn tại thương lượng thập yêu sự tình đích thì hậu, tựu tưởng kim thiên giá dạng, ngôn giả vô tội chích yếu bất thị thái hỗn trướng đích"

        Đại thần môn kiểm thượng nhất phiến hỉ sắc.

        Nhu liễu nhu ngạch giác, nhị vương tử thán liễu khẩu khí,  "Lạc tát đế quốc giá cá tảo cai hạ địa ngục đích quốc gia, dĩ hậu ngã nhất định hội hảo hảo đích hồi báo giá nhất trực dĩ lai đích đặc thù chiếu cố hảo liễu, hiện tại nhượng ngã môn lai tổng kết nhất hạ hiện tại đích tưởng pháp ba"

        Tọa trực thân thể, nhị vương tử thuyết đạo:  "Đệ nhất, hiện tại lạc tát đế quốc yếu đối ngã môn bất lợi, giá điểm thị nhất định đích, đệ nhị, ngã môn cứu hồi liễu đệ nhị tập đoàn quân, đãn thị lạc tát đích minh quốc ngã môn bất thanh sở, nhi thả ngã môn đích minh quốc chi trung dĩ kinh xuất hiện liễu bạn đồ, cụ thể thị na ta ngã môn dã bất thanh sở, giá hội sứ ngã môn đích binh lực bất túc, hoàn thuyết bất định hội thụ đáo ý tưởng bất đáo đích đả kích, đệ tam, dã thị duy nhất hữu lợi đích tựu thị, hiện tại thị hàn đông, hành quân bất tiện, ngã môn bỉ giác bất tiện, viễn đạo nhi lai đích địch nhân canh thị khốn nan, ngã môn như quả năng hòa tha môn háo hạ khứ đích thoại, đối ngã môn thị hữu lợi đích, bất quá......Ngã môn tứ chu đô khả năng xuất hiện địch nhân, ngã môn đích binh lực hòa phòng tuyến đích trường độ nhượng ngã môn ngận nan bả địch nhân đáng tại ngoại diện, tưởng yếu hòa địch nhân háo khởi lai tịnh bất dung dịch. "

        Thân xuất liễu tam căn thủ chỉ, nhị vương tử kế tục thuyết đạo:  "Hiện tại đích ý kiến, đại thể dã khả dĩ phân vi tam chủng, đệ nhất chủng thị đáp ứng lạc tát yếu cầu đích vật tư, dĩ hoán thủ bảo quý đích suyễn tức thì gian, đệ nhị, kiên quyết đích cự tuyệt giá cá yếu cầu, tịnh thả thu súc binh lực, phóng khí đế quốc ngoại vi nhất ta bất trọng yếu đích lĩnh thổ, trực tiếp hòa lạc tát khai chiến, đẳng đáo khai xuân tích tuyết dung hóa, tại thần đình đích áp lực hạ, lạc tát tất nhiên hội thối binh, tối bất tể dã hội giảm khinh ngã môn đích áp lực, đệ tam, dã tựu thị chiết trung đích bạn pháp, ngã môn tiên củ tập binh lực, khai thủy bố phòng, đãn thị đồng thì hứa nặc lạc tát nhất ta vật tư, đáo thì hậu tý cơ nhi động. "

        Thuyết hoàn, nhị vương tử trứu liễu hạ mi,  "Chí vu liên nhân chi loại đích thuyết pháp, tựu bất yếu khảo lự liễu, lạc tát một hữu nhâm hà lý do hòa ngã môn liên nhân đích. "

        Cương tài đề nghị tiến hành liên nhân đích đại thần bất cấm súc liễu súc bột tử.

         "Sự thật tựu bãi tại nhãn tiền, hiện tại ngã môn yếu tuyển nhất cá bạn pháp, hiện tại lai thuyết, vô luận chẩm yêu tố đô bất khả năng thị hữu lợi đích, ngã môn chích năng tuyển nhất chủng tẫn khả năng hảo đích, chi hậu, kiên định bất di đích chấp hành hạ khứ. "

        Nhị vương tử trạm liễu khởi lai, kiểm thượng vô bỉ đích nghiêm túc,  "Ngã đích thần tử môn ngã kỳ thật cảm đáo ngận bão khiểm, tự tòng ngã đăng vị dĩ lai, đế quốc tựu nhất trực bất đắc an trữ, liên luy nhĩ môn lao tâm lao lực. "

        Đại thần môn lưỡng mang đê hạ liễu đầu khứ.

         "Hiện tại, ngã môn hựu nhất thứ nghênh lai liễu đế quốc tồn vong đích thì khắc, ngã hi vọng thính thủ nhĩ môn đích ý kiến, hiện tại ngã môn hữu tam chủng tố pháp bãi tại nhãn tiền, tam chủng tố pháp tại chi hậu đắc đáo đích hiệu quả, kỳ thật đô tịnh bất hảo dự liêu, sự thật tổng hội hòa dự tưởng hữu ta bất đại nhất dạng, thậm chí......Hội hoàn toàn tương phản, hiện tại......Nhĩ môn sở hữu nhân khả dĩ tuyển trạch, đắc đáo tối đa nhân chi trì đích bạn pháp, hội bị nghiêm cách đích chấp hành hạ khứ......Ngã đích thần tử môn, nhĩ môn, hiện tại khả dĩ quyết định đế quốc đích mệnh vận liễu. "

        La Bản tọa tại nhất biên bất do lược vi kinh kỳ, giá khả thị thập phân dân chủ đích tố pháp, bất quá......Giá lý khả thị đế quốc, thị**chế đích, nhất thiết đô thị đại đế thuyết liễu toán, một tưởng đáo nhị vương tử cư nhiên hội thuyết xuất giá dạng đích bạn pháp lai.

        Đại thần môn hiển nhiên dã thị đối vu nhất hạng thuyết nhất bất nhị đích đại đế như thử tố pháp cảm đáo hữu ta kinh nhạ, nhất thì gian hữu ta cử túc vô thố.

         "Tuyển trạch ba, đồng ý bồi phó đích, tựu trạm đáo lão công tước na biên khứ, đồng ý thu súc binh lực đối kháng đích, tựu trạm đáo La Bản na biên khứ, nhi đồng ý nhất biên chuẩn bị nhất biên bồi phó tiến hành quan vọng đích, tựu trạm đáo trung gian lai.

        Đại thần môn hỗ tương khán liễu khán, quá liễu bán thưởng, chung vu hữu nhân tùng lão công tước na nhất biên tẩu liễu xuất lai, trạm đáo liễu La Bản giá nhất biên đích đội ngũ trung, nhi La Bản hậu biên, dã khai thủy hữu nhân ly khai.

        Lục lục tục tục đích, đại thần môn đô khai thủy biểu minh tự kỷ đích lập trường liễu, lão công tước nhất trực tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng một hữu động, dĩ kinh khai thủy bế mục dưỡng thần liễu, khán lai thị hi vọng năng dụng đế quốc sung túc đích vật tư lai hoán thủ bảo quý đích thì gian.

        Tác vi đế quốc đích đại công tước, La Bản hoàn thị hữu ta giác ngộ, tự kỷ đích tuyển trạch hội đối đại thần môn sản sinh nhất ta ảnh hưởng, tọa tại y tử thượng, La Bản nhất trực thị tả hữu đích khán trứ, kiểm thượng khán khởi lai hữu ta do dự, đãn thị khước một hữu động địa phương.

        Kiến đáo đại gia đô trạm đích soa bất đa liễu, nhị vương tử trực tiếp phân phù thân biên đích nhân đáo hạ biên khứ tra nhất hạ nhân sổ, La Bản tưởng liễu hựu tưởng, dã bất giác đắc na nhất cá bạn pháp bỉ giác hảo, tối hậu tâm trung trác ma trứ hoàn thị tuyển nhất cá bỉ giác trung dong đích ba, tựu trạm tại trung gian hảo liễu.

        Nhi giá cá thì hậu, nhị vương tử phái hạ lai đích nhân dĩ kinh phi khoái đích tra quá liễu nhân sổ, hồi đáo nhị vương tử thân biên bẩm báo.

         "Bệ hạ, chi trì bồi phó đích hữu ngũ thập tam nhân, chi trì quan vọng đích hữu ngũ thập tứ nhân, chi trì quyết chiến đích hữu ngũ thập tứ nhân, lão công tước hòa La Bản công tước......Hoàn một hữu tố xuất tuyển trạch. "

        Lão công tước tĩnh khai liễu nhãn tình,  "Bệ hạ, ngã hoàn thị giác đắc hiện tại doanh đắc nhất ta thì gian tối thị ổn thỏa. "

        La Bản bất do trừng liễu trừng nhãn tình, yếu thị lão công tước chi trì bồi phó vật tư đích đội ngũ trung, na khởi bất thị tam cá đội ngũ đô nhất dạng nhân sổ liễu, tự kỷ......

        Đại điện thượng bách đa song đích nhãn tình, đốn thì hướng trứ La Bản khán liễu quá lai, nhị vương tử tự hồ dã một hữu tưởng đáo hội xuất hiện giá chủng tình huống, bất do hữu ta sá dị đích khán hướng liễu La Bản.

        La Bản trạm khởi liễu thân lai, kiểm thượng đảo thị một thập yêu, đãn thị tâm trung khước thị vạn phân dam giới, nan bất thành bất thứ đế quốc đích quyết định cư nhiên lạc đáo liễu tự kỷ giá cá ngoại hành nhân đích thủ lý

         "La Bản, nhĩ hiện tại đích quyết định, tựu đại biểu liễu kim hậu đế quốc đích tẩu hướng" Nhị vương tử khinh phiêu phiêu đích thoại truyện liễu quá lai, La Bản tâm tưởng nhĩ yếu thị bất thuyết ngã hoàn năng bất khẩn trương nhất điểm......

        Mãn đại điện đích nhân mục quang tùy trứ La Bản cước bộ đích di động nhi di động, La Bản tòng tự kỷ đích vị tử thượng mạn mạn tẩu đáo lão công tước đích diện tiền, chi hậu hựu tại lão công tước hữu ta âm trầm đích mục quang trung chuyển thân tẩu liễu hồi khứ......

        Tối chung, La Bản ngạnh trứ đầu bì, trạm tại liễu trung gian na nhất bài nhân đích tối tiền biên, đãn thị khước hòa phách thủ đích nhân tương cách liễu ngận đại đích cự ly, nhị vương tử khán trứ bất cấm kỳ quái,  "La Bản, nhĩ giá thị......Tuyển trạch trung gian đích đội ngũ mạ. "

        La Bản não đại điểm liễu điểm đầu, hữu phi khoái đích diêu diêu đầu, đại điện thượng đích đại thần môn bất cấm tiểu thanh đích nghị luận khởi lai, nhị vương tử canh thị trứu mi,  "La Bản, nhĩ giá thị thập yêu ý tư. "

        La Bản thuyết đạo:  "Giám vu hiện tại đích tình huống, ngã tưởng ngã môn bất luận thị nhất vị đích thối nhượng hoàn thị kiên quyết đích phản kích đô bất thị trường cửu chi kế, nhi thả thuyết thật thoại, hiện tại lạc tát đế quốc dã chích thị phát lai nhất phong tín hàm nhi dĩ, tha môn hoàn một hữu tiến nhất bộ đích hành động, sở dĩ ngã giác đắc ngã môn hiện tại nhất biên quan vọng, nhất biên tích cực đích chuẩn bị hoàn thị bất thác đích. "

        Nhị vương tử bất cấm vấn đạo:  "Na nhĩ diêu đầu hựu thị thập yêu ý tư? "

         "Ngã đả toán, tại ngã môn đáp ứng bồi phó tịnh thả tiến hành chuẩn bị đích thì hậu, chủ động xuất kích"

         "Chủ động xuất kích" Mãn điện đích đại thần hòa nhị vương tử đô thị thập phân đích cật kinh.

        Thuyết xuất liễu tưởng pháp, La Bản giác đắc dã một thập yêu vi nan dam giới liễu, tác tính đại thanh thuyết đạo:  "Bất luận na chủng phương pháp, ngã môn đô thị tại đế quốc trung tiến hành bị động đích phòng ngự nhi dĩ, đãn thị hiện tại địch nhân đích tố pháp bất minh, thậm chí liên địch nhân thị thùy đô bất đại xác định, ngã môn nhất vị đích tại giá lý bị động ai đả, tổng hội xuất hiện sơ lậu, giá dạng đích thoại, ngã giác đắc bất như ngã môn chủ động xuất kích sang tạo cơ hội tiền trí đối thủ lai đích hữu hiệu. "

        Nhị vương tử nguyên địa đạc liễu lưỡng bộ, ngận thị nhận khả đích điểm điểm đầu, đãn thị lập khắc hựu hữu ta vi nan đích thuyết đạo:  "Đãn thị hiện tại ngã môn đích quân đội bổn lai tựu bất đa, yếu thị chủ động xuất kích......"

         "Ngã chích đái lĩnh ngã tự kỷ đích bổn bộ xuất động đế quốc đích kỳ tha sĩ binh, khả dĩ lưu tại đế quốc tiến hành phòng ngự" La Bản đích thoại bất do hựu kinh đích đại điện thượng đích quần thần nhất trận kinh nhạ.

         "La Bản công tước......" Lão công tước tại nhất biên khai liễu khẩu,  "Tịnh bất thị ngã giác đắc nhĩ giá cá phương pháp bất khả hành, đãn thị cư ngã liễu giải, nâm đích bổn bộ binh mã, chích hữu na nhất vạn lưỡng thiên tinh linh, dĩ kinh dĩ tiền tả hữu đích ma pháp sư, khu khu đích nhất vạn tam thiên binh lực, ngã tưởng diện đối kỷ thập bội vu kỷ đích binh lực, dã nan hữu tác vi......Ngã môn đương niên, tựu thị y kháo lương hảo đích quân đội trận dung, kích bại liễu tưởng yếu tẩu xuất sâm lâm đích tinh linh đích"

         "Giá yêu thuyết lão công tước nâm giác đắc ngã ứng cai đa đái nhất ta binh mã? "

        Lão công tước diêu đầu,  "Đế quốc dĩ kinh một hữu khả dĩ ngoại phái đích binh mã liễu, công tước đại nhân ứng cai tri đạo đích thập phân thanh sở. "

        La Bản chuyển quá đầu, bất tái lý hội lão công tước,  "Bệ hạ, thỉnh nâm tài đoạn ba, ngã nguyện ý đái lĩnh ngã bổn bộ đích nhất vạn tam thiên chiến sĩ xuất chinh lạc tát, kiến cơ hành sự"

        Nhị vương tử tĩnh tĩnh đích khán trứ La Bản, mục quang lý đái trứ kỷ phân nan minh đích quang mang,  "La Bản công tước tuyển trạch liễu trung gian, hiện tại tựu khứ chuẩn bị đệ nhất phê vật tư, tịnh thông tri lạc tát đích sứ giả thuyết ngã môn nguyện ý bồi phó, đồng thì nhượng sở hữu đích quân đội tiến nhập bị chiến trạng thái, tái hữu......"

        Nhị vương tử đối trứ La Bản điểm điểm đầu,  "La Bản, nhĩ yếu tiểu tâm, như quả sự bất khả vi, tựu quả đoạn đích triệt thối, đế quốc hiện tại nhu yếu nhĩ"

Chánh văn đệ lục bách tứ thập tam chương hiệp lộ tương phùng

Đệ lục bách tứ thập tam chương  Hiệp lộ tương phùng

         "Xuất chinh? "

        Hồi đáo liễu quân doanh trung, La Bản bả tình huống nhất thuyết, đại gia đa thiểu hữu ta kinh nhạ, tái một thường thức đích nhân dã đô thanh sở, giá dạng đích hàn đông, thị tuyệt đối bất lợi vu hành quân đả trượng đích.

        La Bản bả kim thiên tại vãng thành lý thương nghị đích kết quả tưởng đại gia tường tế đích thấu lộ liễu nhất hạ, đại gia tài tâm trung liễu nhiên.

        Toa toa quan tâm đích vấn đạo:  "Na giá thứ......Ngã môn thị bất thị tựu bất dụng hồi công tước phủ, nhi thị......Hòa nhĩ nhất khởi xuất chinh? "

        Tiều trứ toa toa nhất kiểm đam tâm, La Bản trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu,  "Đối, nhĩ môn đại gia đô hữu, giá thứ ngã môn hòa tinh linh hoàn hữu ma nữ môn nhất khởi xuất chinh. "

        La Bản như thử nhất thuyết, toa toa hòa mai tư tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, giá thứ chân đích bất dụng bị di vong tại hậu phương liễu, mai tư khinh khinh đậu lộng trứ bảo bảo, tiếu đạo:  "Ngã đích quai nữ nhi, nhĩ khả thị nhất cá lệ hại đích tiểu nữ hài nga, giá yêu tiểu tựu khả dĩ khứ chiến trường liễu ni. "

        La Bản đa thiểu hữu ta vô nại đích tiều liễu tiều mai tư,  "Phóng tâm ba, đại gia đích an toàn tựu giao cấp ngã, ngã hội hảo hảo đích bảo hộ đại gia đích. "

        Mai tư lạc lạc nhất tiếu,  "Thuyết đích giá yêu nghiêm túc kiền ma? Hướng ngã giá dạng chích hội bị trảo tẩu đích nhân, tự nhiên thị bất hội khứ chiến trường thượng cấp nhĩ thiêm ma phiền đích, ngã hội tẫn lực đích bảo hộ tự kỷ, hoàn khả dĩ cấp nhĩ xuất xuất chú ý. "

         "Đối a đối a hồ ly tinh tựu tại hậu biên ngốc trứ hảo liễu, La Bản, ngã đích đấu khí khả thị dĩ kinh ngận lệ hại liễu" Toa toa mang bất điệt đích sáp ngôn.

         "Khả thị tối cận đô một hữu kiến nhĩ tu luyện đấu khí"

        Toa toa đốn thì não hỏa,  "Hoàn bất thị nhân vi tại chiếu cố nhĩ ngã yếu vi đại gia tố cật đích, yếu khán trứ mao mao bất yếu cật đích thái đa, hoàn yếu trừu không hòa bảo bảo ngoạn, na hữu thì gian tu luyện đấu khí"

        La Bản cản khẩn đầu hàng,  "Hảo hảo, thị ngã thác liễu, thị ngã thác lạp"

        Phân ny dã thị dược dược dục thí,  "Giá đoạn thì gian, ngã đích ma pháp dã hữu liễu nhất ta tiến cảnh, thuyết khởi lai hiện tại đáo để tự kỷ thị thập yêu thủy bình tự kỷ dã bất thanh sở, đẳng giá thứ hồi lai, ngã đáo ma pháp sư công hội khứ tiến hành nhất thứ khảo hạch. "

        La Bản lập khắc thuyết đạo:  "Ngã môn đảo thị dã bất hội lập khắc tựu ly khai, như quả nhĩ tưởng khứ khảo hạch đích, hiện tại tựu khả dĩ khứ. "

        Mai tư đảo thị hữu ta bất giải đích khán liễu khán La Bản,  "Đế quốc hiện tại đích tình huống bất thị bỉ giác khẩn cấp mạ? Ngã môn hoàn lưu tại giá lý tố thập yêu? "

         "Nhân vi hoàn hữu nhất kiện sự tình một hữu bạn hoàn nạp lan, giá nhất thứ xuất khứ, ngã hoàn thị yếu bả nhất bộ phân ma nữ lưu hạ lai, hi vọng nhĩ năng đáp ứng. "

        Nạp lan trực tiếp điểm đầu,  "Tuân mệnh ngã đích chủ nhân chích thị, ngã môn lưu hạ lai tố thập yêu? "

         "Hảo hảo đích khán trứ na ta hối tập nhi lai đích vong linh pháp sư, bất yếu nhượng tha môn nháo xuất thập yêu sự đoan lai"

        La Bản đích mục quang hựu lạc đáo liễu mai tư đích thân thượng,  "Mai tư, hữu kiện sự tình hiện tại yếu hòa nhĩ thương lượng"

        Vương cung chi nội, vọng trứ hựu nhất thứ hồi lai đích La Bản, nhị vương tử đảo thị một hữu đa thiểu ý ngoại,  "Thuyết ba, nhĩ giá thứ đái trứ nhĩ đích nhân xuất chinh, đô nhu yếu nhất ta thập yêu đông tây, nhân lực vật lực, ngã đô hội chi trì nhĩ đích. "

        La Bản diêu diêu đầu,  "Ngã tịnh bất nhu yếu thập yêu đông tây, giá nhất thứ ngã tựu đái trứ ngã đích bộ đội ly khai, bổ cấp dã bất nhu yếu ngận đa, ngã lai giá lý thị vi liễu biệt đích sự tình. "

         "Biệt đích sự tình? "

         "Quan vu na ta vong linh pháp sư, ngã tưởng hiện tại tất tu yếu hữu nhất cá định luận liễu. "

        Kiến La Bản hựu đề khởi giá kiện sự tình, nhị vương tử kiểm thượng hựu lộ xuất liễu trù trừ chi sắc.

         "Hiện tại đế quốc nội khẳng định hoàn tiềm phục trứ bất thiểu tốc thành đích vong linh pháp sư, ngã hội lưu hạ nhất bộ phân nhân lai xử lý giá kiện sự tình, đồng thì, dã tất tu khai thủy xử lý chiêu lãm na ta vong linh pháp sư đích sự nghi liễu, như quả nhĩ đồng ý đích tịnh tưởng xuất tiêu trừ bất lương ảnh hưởng đích bạn pháp đích thoại, ngã tựu lập tức trứ thủ bạn lý, như quả nhĩ giác đắc bất thỏa đích thoại, ngã tựu phóng khí giá cá kế hoa, mã thượng đái nhân ly khai. "

        Nhị vương tử nguyên địa lai hồi đích đạc trứ bộ, hiển nhiên thị do dự bất quyết, La Bản trạm tại nhất biên nại tâm đích đẳng đãi trứ......

        Quá liễu hảo cửu, nhị vương tử đích cước bộ mạn liễu hạ lai,  "La Bản, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ dụng thập yêu bạn pháp lai khống chế na ta chiêu lãm lai đích cường đại vong linh pháp sư? "

         "Dụng canh gia cường đại đích vong linh ma pháp"

        Tâm trung mãnh đích nhất chiến, nhị vương tử nhất kiểm cật kinh đích khán trứ La Bản, thuyết bất xuất thoại lai.

         "Nhĩ bất dụng kinh nhạ, tại sát tử liễu tháp văn chi hậu, ngã tại tha na lý đắc đáo liễu ngận đa đích đông tây, đương nhiên giá ta đông tây ngận đa đô thị kiến bất đắc quang đích, ngã nã xuất lai, kỳ thật đối vu ngã tự kỷ dã tịnh một hữu thập yêu hảo xử, na ta đông tây nhất trực đô bị ngã thu tàng trứ, như quả ngã bả na ta đông tây nã xuất lai, túc cú hấp dẫn ngận đa đích vong linh pháp sư lai vi ngã môn hiệu lực. "

        Nhị vương tử khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu,  "La Bản, giá dạng tự hồ bất hành, như quả ngã môn chích thị lợi dụ đích thoại, giá ta vong linh pháp sư tùy thì đô khả năng phiên kiểm, thậm chí vi liễu na ta ma pháp vật phẩm nhi gia hại ngã môn......"

        La Bản tiếu liễu nhất hạ,  "Ngã bất tri đạo giá yêu thuyết hội bất hội cải biến nhĩ đối ngã đích ấn tượng, đãn ngã tưởng nhĩ dã thị nhất cá ma pháp sư, ứng cai liễu giải na ta thần bí đích sự vật đối ma pháp sư hảo kỳ tâm đích hấp dẫn, tại tháp văn đích di sản trung, ngã hoạch ích lương đa, kỳ trung nhất ta bỉ giác ôn hòa đích vong linh ma pháp, kỳ thật ngã dã học hội liễu, bỉ như thuyết......Khế ước"

         "Nhĩ học hội liễu vong linh ma pháp" Nhị vương tử nan dĩ trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình

         "Bất thị chân chánh đích vong linh pháp sư, một hữu na ta ác ma đích đạo cụ, kỳ thật ngã môn nhân loại ngận nan học tập vong linh ma pháp......" La Bản thập phân nhận chân đích khai thủy hốt du nhị vương tử,  "Ngã học tập đích na ta vong linh ma pháp, kỳ thật đô bỉ giác thông dụng, tựu tượng hỏa hệ ma pháp đích hỏa cầu thuật, phong hệ ma pháp đích phong nhận nhất dạng......"

         "Na......Nhĩ thuyết đích khế ước thị......"

         "Tháp văn thị nhất cá chuyên tinh luyện hồn đích vong linh pháp sư, tha hội hứa đa chủng khế ước lai thúc phược tha trảo đáo đích linh hồn, tại giá kỳ trung, ngã học hội liễu nhất chủng bỉ giác đê cấp đích, giá chủng khế ước khả dĩ dụng văn tự đích hình thức thiêm thự, song phương đích danh tự thiêm thượng khứ đích nhất thuấn gian, khế ước tức khắc sinh hiệu, lập hạ khế ước đích nhân tại ma pháp đích thúc phược hạ, vô pháp vi bối khế ước thượng đích thệ ngôn giá chủng khế ước, bỉ đại lục thượng thông dụng đích ma pháp tín dụng khế ước, thúc phược lực yếu cường đích đa"

        Giá cá ma pháp thính khởi lai đảo thị hoàn đĩnh chánh thường đích, nhị vương tử hoàn chân phạ La Bản thuyết xuất thập yêu khống chế biệt nhân linh hồn chi loại đích ma pháp lai, na dạng đích thoại, nhất cá vong linh pháp sư thành liễu tự kỷ quốc gia đích đại công tước, giá cá khả tựu hữu ta......

         "Chẩm yêu dạng? Giá dạng đích thoại, nhĩ đích tuyển trạch thị thập yêu? "

        Nhị vương tử mạn mạn đích lai hồi tẩu liễu lưỡng bộ,  "Như quả thị giá dạng đích thoại, đảo thị đích xác khả hành, chích thị hữu nhất ta vong linh pháp sư tội hành luy luy, thuyết cú thật thoại, ngã canh xu hướng vu kiến đáo tha môn lộ diện đích thì hậu trực tiếp sát điệu tha môn. "

         "Giá cá ngã dã dĩ kinh tưởng quá liễu, ngã môn khả dĩ phóng xuất tiêu tức chiêu lãm na ta vong linh pháp sư, cụ thể đích thố từ tựu khán nhĩ chẩm yêu tả liễu, đẳng đáo tha môn xuất hiện đích thì hậu, ngã môn khả dĩ vi tha môn lượng hình, căn cư tha môn quá vãng đích tác vi tiến hành khế ước đích tu cải, đối vu na ta tội đại ác cực đích, ngã môn đích điều kiện tựu khả dĩ nghiêm cách thậm chí hà khắc, đối vu nhất ta một thập yêu tội danh đích, ngã môn dã khả dĩ đãi ngộ ưu hậu nhất điểm, tha môn đáp ứng đích thoại khả dĩ lưu hạ lai, như quả bất đáp ứng đích thoại, tựu thành vi đế quốc đích địch nhân, tại tha môn ly khai thập thiên chi hậu khai thủy tiến hành thông tập"

         "Như quả tha môn đô tuyển trạch ly khai, ngã môn khởi bất thị bạch bạch đích thụ lập liễu ngận đa đích địch nhân? "

         "Bất hảo đích, vong linh pháp sư đích truy cầu thập phân đan nhất, hoặc giả thuyết, đô thị phao khí liễu nhất thiết tài thành vi vong linh pháp sư hoán thủ liễu cường đại đích lực lượng, như quả hữu tân đích cường đại lực lượng bãi tại tha môn đích diện tiền, giá nhất định thị nhất cá cự đại đích hấp dẫn, chích yếu ngã môn đích khế ước tu đính đích đắc đương, đại bộ phân đích vong linh pháp sư nhất định hội tuyển trạch lưu hạ"

        Kỷ kinh trù trừ, nhị vương tử trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí,  "La Bản, ngã khả năng thị tạp đốn lịch sử thượng tối đa tai đa nan, hựu tối đam kinh thụ phạ đích đế vương liễu, nhi nhĩ......Tựu thị đế quốc lịch sử thượng tối hội loạn lai đích nhất cá đại công tước, chiêu lãm vong linh pháp sư......Giá dạng đích sự tình, hi vọng bất yếu bị hậu thế đích nhân cấu mạ ba......"

        La Bản lộ xuất liễu vi tiếu, nhị vương tử giá yêu thuyết, thị đáp ứng liễu.

         "Na hảo đối vu thuyết từ phương diện đích sự tình, ngã tựu bất quản liễu, ngã hội lưu hạ nhất bộ phân nhân lai xử lý vong linh pháp sư đích sự tình, nhĩ chích quản tố hảo thuyết phục đại gia đích sự tình, kỳ dư đích cụ thể thao tác, giao cấp ngã đích nhân tựu khả dĩ liễu. "

        Nhị vương tử mạn mạn đích điểm liễu điểm đầu,  "Giá cá một vấn đề, như quả giá ta vong linh pháp sư năng an phân thủ kỷ đích thoại, xử lý na ta dư luận hòa tiêu trừ ảnh hưởng, giá ta sự tình đô bất toán thị thập yêu. "

        Chánh khách đích đại khẩu khí......Tâm trung vi vi cảm thán, La Bản kiểm thượng khước tiếu liễu nhất hạ,  "Na hảo, giá kiện sự tựu thuyết định liễu, ngã hồi khứ bố trí nhất hạ, tam lưỡng thiên chi nội ngã tựu yếu ly khai liễu. "

         "La Bản, thị bất khả vi đích thoại, tựu thối hồi lai, như quả nhĩ xuất liễu thập yêu sự tình, đối quân đội đích sĩ khí tuyệt đối thị nhất cá đả kích"

        Tẩu đáo liễu môn khẩu, nhị vương tử đích thanh âm truyện liễu quá lai.

        La Bản hắc hắc nhất tiếu,  "Ngã hoàn dĩ vi thị đam tâm ngã đích an toàn, ai~~chân thị khổ mệnh. "

        Nhị vương tử tố liễu hạ lai, trọng tân nã khởi liễu tự kỷ diện tiền đích na ta văn kiện,  "Dã chích hữu độ quá liễu nguy cơ, tài hữu khả năng tượng tòng tiền nhất dạng khinh tùng đích tại nhất khởi hát tửu, hi vọng......Na cá thì hậu bất hội thái viễn liễu ba. "

         "Ân, bất hội thái viễn liễu, tối khởi mã, tại bất đa cửu chi hậu, ngã môn tựu đô hội bỉ giác nhàn trứ liễu ba. "

         "La Bản nhĩ thuyết thập yêu? "

         "A a, một thập yêu, ngã tẩu liễu"

        Ly khai liễu vương cung, La Bản nhất bộ một đình, trực tiếp hồi đáo liễu quân doanh, đại gia đô dĩ kinh tại tiến hành trứ chuẩn bị liễu, tùy thì chuẩn bị xuất phát.

         "Phân ny, nạp lan ni? " Chánh xảo tiến đáo phân ny, La Bản liên mang lạp quá lai tuân vấn.

         "Tại tỷ tỷ đích trướng bồng lý, tự hồ tại hòa tỷ tỷ thương lượng trứ thập yêu sự tình. "

         "Hảo sự tình hiện tại đô quyết định liễu, bả đại gia đô khiếu quá lai bả, ngã môn tiến hành nhất hạ tối hậu đích bố trí, trực tiếp xuất phát liễu"

        Đại gia tụ tập tại liễu mai tư đích trướng bồng chi trung, La Bản tùy tức bả nhị vương tử đáp ứng chiêu lãm vong linh pháp sư đích sự tình thuyết liễu nhất biến, nạp lan minh bạch liễu La Bản đích ý tư,  "Ngã môn lưu hạ lai, tựu thị vi liễu giá ta vong linh pháp sư ba, hảo hảo đích khán quản tha môn, đồng thì dã xử lý nhất hạ na ta hoàn hội tại đế quốc lý diện đảo loạn đích vong linh pháp sư. "

        La Bản điểm đầu,  "Bất thác, đãn thị nhĩ môn tự nhiên bất dụng đô lưu hạ lai, na ta tác loạn đích vong linh pháp sư đô nhược đích ngận, tịnh bất nhu yếu thái đa đích nhân thủ khứ thanh lý, khán lai giá thứ đối phương chích thị lai tao nhiễu nhất hạ, tịnh một hữu phái xuất thập yêu trọng yếu đích nhân vật, ngã môn trảo hồi lai đích na ta vong linh pháp sư, trực đáo hiện tại dã một hữu vấn xuất thập yêu đặc biệt hữu ý nghĩa đích đông tây lai, ngã môn chi hậu khứ thanh lý tha môn đích nhân khả dĩ thiểu nhất ta liễu. "

         "Thị, chủ nhân"

         "............Dĩ hậu bất nhu yếu hồi đáp‘thị, chủ nhân’chi loại đích tự nhãn liễu. "

         "Tuân mệnh, ngã đích chủ nhân"

        ............

        Hòa nạp lan lưu lai đích nhị bách ma nữ tử tế đích giao đại liễu nhất phiên, La Bản đái trứ tinh linh môn hòa kỳ dư đích ma nữ, tại đệ nhị thiên tảo thượng, mạo trứ đại tuyết ly khai liễu đế đô.

        Tẩu xuất đế đô, ngoại diện dĩ kinh thị bạch mang mang đích nhất phiến vọng bất đáo tẫn đầu, ngân duyên sắc đích thiên không chi thượng vô thanh đích đại phiến tuyết hoa tốc tốc phiêu lạc, tinh linh môn đô khỏa trứ hậu hậu đích miên y, hảo tại động tác hoàn toán mẫn tiệp, tại hậu hậu đích tích tuyết trung hành tiến tịnh bất phí sự, giá thứ một hữu liễu truyện tống trận đích tiện tiệp điều kiện, yếu tẩu thượng hảo viễn đích lộ, đại gia thùy dã bất cảm tại đa lãng phí ma lực liễu, giá dạng hàn lãnh đích thiên khí, nhất trực tại thân thượng bảo trì trứ ma pháp hằng ôn đích thoại, đối vu đa sổ đích ám tinh linh lai thuyết, bán thiên đích thì gian tựu hội bị hàn khí trừu kiền tinh thần lực đích, chích hữu tại giác đắc thập phân hàn lãnh đích thì hậu, tinh linh môn tài hội dụng ma pháp noãn noãn thân tử.

        Vọng trứ trục tiệm viễn khứ đích tạp đốn đế đô, vọng trứ mạn thiên triệt để nhất phiến tuyết bạch, La Bản thán tức, khán lai lạc tát hoàn chân thị cú hữu hằng tâm đích, giá dạng đích thiên khí hạ hoàn yếu tiến hành công kích, giá bất tri đạo yếu nhượng sĩ binh môn cật đa thiểu khổ, na băng lương đích khôi giáp hòa binh khí xuyên đái tại thân thượng, dĩ kinh thị nhất trường chiến đấu liễu, vi liễu bảo chứng linh hoạt tính hòa chiến đấu lực, khôi giáp chi hạ tất nhiên thị bất khả năng hữu hậu hậu đích nhung điếm chi loại đích đông tây đích.

        Sở hữu nhân trung, mai tư đích đãi ngộ thị tối hảo đích, nhân vi thể lực hòa anh nhi đích nguyên nhân, mai tư tọa tại mã xa thượng, mã xa kinh quá ma pháp xử lý, nội ngoại cách ôn, tuy nhiên ngoại diện đại tuyết hàn thiên, đãn thị lý diện khước ôn noãn nhập xuân. Bổn lai mã xa thị hữu điểm thị đích, đãn thị hiện tại toa toa hòa phân ny tHa môn bất đả hỉ hoan giá chủng đông tây, đô xuyên trứ hậu hậu đích miên bào tẩu tại La Bản đích thân biên, đối vu giá hãn kiến đích đại tuyết thiên khí, khán lai đảo thị bỉ giác hỉ hoan đích.

         "La Bản, ngã môn vi thập yêu bất phi ni? Tại địa thượng đích tốc độ thập phân mạn bất thuyết, nhi thả hiện tại đích tình huống dã thái nan tẩu liễu. " Tô một hữu xuyên miên y, chích thị khỏa liễu nhất kiện phòng phong đích đấu bồng, trường trường đích hắc phát tại giá hắc bạch sắc đích thế giới trung tùy phong phiêu vũ, đảo thị pha cụ thần vận.

        La Bản tiều liễu tiều thiên không,  "Như quả chích thị thiểu sổ nhân đích thoại, đảo đích xác thị cai phi đáo thiên thượng khứ, bất quá ngã môn hiện tại hữu nhất vạn đa nhân, giá kỳ trung thuyết bất định hội xuất hiện ý ngoại. "

        Tô sĩ đầu vọng vọng thiên không,  "Ý ngoại? "

         "Giá dạng đích đại tuyết, vân tằng thị ngận hậu đích, tại giá dạng đích thiên khí hạ xuyên quá giá ta vân tằng, thị yếu cấm thụ ngận đại hàn khí khảo nghiệm đích, nhi thả đảo môi đích thoại, hoàn hội bị đông thiên thập phân thiểu kiến đích lôi điện phách trung, ngã môn một hữu tất yếu mạo trứ hiểm, đẳng ngã môn hoa đáo nhất cá nhân yên bỉ giác hi thiểu đích địa phương, tựu lạc hạ cước lai, tuyết đình chi hậu, ngã môn tại tòng không trung cản quá khứ, hiện tại chích thị vi liễu tị khai đại đa sổ nhân đích thị tuyến nhi dĩ. "

        La Bản tiếu trứ giải thích liễu nhất hạ, bất do đa khán liễu tô nhất nhãn,  "Nhĩ bất xuyên miên y, bất hội lãnh mạ? Hiện tại đích thiên khí khả đối nhĩ môn tinh linh thập phân đích bất lợi. "

        Tô diêu diêu đầu,  "Khai thủy một chú ý, đãn thị hậu lai phát hiện, chích yếu sảo vi vận chuyển nhất hạ đấu khí, dã tựu bất giác đắc hàn lãnh liễu, hiện tại......Cảm giác hãn man noãn hòa đích. "

        La Bản chuyển hướng lánh nhất biên, khán liễu khán lỵ lỵ ti, lỵ lỵ ti tự hồ dã xuyên đích bỉ giác bạc, bất quá tại bị phong xuy khởi đích trường phát thượng, tự hồ năng khán đáo hữu tinh tinh điểm điểm đích kim sắc quang phấn ngẫu nhĩ đích hoạt lạc.

        Chẩm yêu khán khởi lai hảo tượng na chủng hội điệu quang phấn, đái trứ tinh đình sí bàng đích tiểu tinh linh.

        Thập phân cảm hưng thú đích thấu liễu quá khứ, La Bản vấn đạo:  "Nhĩ giá thị thập yêu ma pháp bất hội lãnh đích mạ? "

        Lỵ lỵ ti hồi quá đầu, hắc hắc đích tiếu liễu tiếu, La Bản tại tHa nhãn trung khán đáo liễu kỷ ti kim sắc đích quang mang. Lỵ lỵ ti thuyết đạo:  "La Bản, giác tỉnh chi hậu ngã minh hiển cảm giác đáo ngã đích tinh thần lực đột phi mãnh tiến đích tăng trường, đối vu hỏa nguyên tố đích chưởng ác năng lực dã cực đại đích gia cường, hiện tại ngã chánh tại nỗ lực đích bảo trì tiếp cận giác tỉnh đích trạng thái, ngã tưởng ngận khoái ngã tựu năng tượng tô nhất dạng tự do đích tiến hành giác tỉnh liễu, hiện tại giá dạng đích thiên khí, đối vu sứ dụng hỏa ma pháp đích ngã lai thuyết, một thập yêu nan độ đích. "

        La Bản liễu giải đích điểm điểm đầu, vọng liễu vọng thân hậu na yêu đa đích tinh linh, tâm tưởng hoàn thị ứng cai tẫn khoái đích tưởng bạn pháp nhượng giá ta tinh linh môn toàn bộ đô an toàn đích giác tỉnh tài thị chánh lý.

        Tại đại tuyết chi trung tẩu liễu tương cận nhất thiên đích thì gian, tài lai đáo liễu thành ngoại na tọa vô nhân đích thôn trang, giá lý đích tích tuyết kỷ hồ dĩ kinh bả chỉnh tọa thôn trang toàn bộ đô mai trụ liễu, hảo tại La Bản đái trứ đích bất thị phổ thông đích sĩ binh, nhi thị nhất quần tinh linh hòa ma nữ.

        Nhất thông hỏa diễm cuồng phong, thôn trang tại tích tuyết trung bị oạt liễu xuất lai, đại gia tấn tốc đích chỉnh lý liễu thôn trang đích phòng ốc, tạm thì đích trụ liễu hạ lai, giá nhất thứ, tinh linh môn chi gian một hữu tái cách xuất thập yêu cách ly đái lai.

        Dạ vãn, tinh linh môn tẩu liễu tương cận nhất thiên đích lộ, dã thị hữu ta bì bại liễu, tảo tảo đích đô khứ hưu tức liễu, minh thiên như quả thiên tình đích thoại, hoàn hội tảo tảo đích xuất phát

        Mang mang tuyết dã, thiên không trung kiến bất đáo thập yêu nguyệt lượng hòa tinh tinh, đãn thị tích tuyết khước bả cận tồn đích nhất ti quang tuyến bảo tồn liễu hạ lai, đại địa thượng, nhất phiến thông lượng.

        La Bản thụy bất trứ, tự kỷ độc tự nhất cá nhân tọa tại ốc đính thượng, vọng trứ thập yêu đô một hữu đích thiên không, phát ngốc......

         "Nhĩ hảo tượng, thập phân hỉ hoan giá dạng đóa tại cao xử nhất cá nhân ngốc trứ, chẩm yêu? Tưởng gia liễu mạ? "

        La Bản một hồi đầu, y cựu trừng trứ thiên không, a a đích tiếu liễu tiếu, thân thủ bả tự kỷ thân biên đích tích tuyết phủ khai,  "Tô, quá lai tọa"

        Đạp tại ốc đính đích tuyết thượng, tô đích cước bộ khước một thập yêu sinh tức, lai đáo La Bản đích thân biên, tô tọa liễu hạ lai,  "Tại tưởng thập yêu? "

         "Tối cận, dĩ kinh ngận cửu một hữu tự kỷ nhất cá nhân giá dạng khán trứ thiên không liễu, thuyết khởi lai, giá dạng đích thiên khí, tổng thị nhượng nhân tưởng khởi ngận đa đích sự tình. "

         "Tưởng gia? "

        La Bản khinh khinh đích tiếu liễu,  "Tô, nhất cá kính nhi đích bào căn vấn để, khả bất thị nhất cá hảo nữ nhân cai tố đích sự tình"

         "Ngã bất thị nhân loại ngã thị tinh linh"

         "Ân......Khả bất thị nhất cá hảo nữ tinh linh cai tố đích sự tình"

         "Nhĩ dĩ tiền một hữu đối ngã tường tế đích thuyết quá nhĩ tòng tiền đích sự tình, nhĩ đích danh tự......Khiếu bạch hà đối bất đối? Chân thị kỳ quái đích danh tự. "

        La Bản vô nại đích phách phách ngạch đầu,  "Thiên vạn biệt hòa đại gia giảng, nhĩ tổng thị tưởng trứ, khả thị hội bất tiểu tâm thuyết lậu chủy đích. "

        Tô trảo khởi liễu thân biên đích nhất phủng tích tuyết,  "Vi thập yêu bất hòa đại gia giảng ni, ngã giác đắc giá nhất điểm dã một hữu kiến bất đắc nhân đích địa phương, ngã môn đại gia hòa nhĩ sinh tử tương y đích tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, ngã giác đắc, giá kiện sự tình dĩ kinh biến đắc vô túc khinh trọng liễu, tương phản nhĩ biệt tại tâm lý diện, khước nhất định hữu ta muộn đích hoảng. Giá kiện sự tình, tựu hảo tượng giá tích tuyết tổng hữu nhất thiên hội dung hóa nhất dạng, nhĩ đích sự tình, dã tổng hữu nhất thiên hội đối đại gia giảng đích bất thị mạ? Nan đạo nhĩ hoàn tưởng man nhất bối tử? "

        La Bản dã trảo khởi liễu nhất phủng tuyết, khán trứ tuyết hoa tại tự kỷ đích thủ tâm mạn mạn đích dung hóa,  "Ngã đích sự tình, nhĩ môn dĩ kinh tri đạo liễu ngận đa liễu, đãn thị hữu nhất ta, ngã khước hữu ta hại phạ, ngã tịnh bất thị giá cá thế giới đích nhân, ngã căn bổn nhất vô sở hữu, ngã bất tri đạo ngã đích cáo tố đại gia chi hậu, đại gia hội bất hội......A a, phản chánh, hiện tại bất thị dã ngận hảo mạ? Chích yếu ngã môn lưỡng cá bất thuyết, một nhân hội tri đạo đích. "

         "Tô......Tại ngận đa đích địa phương, tuyết thị vĩnh viễn đô bất hội dung hóa đích. "

        Tô diêu liễu diêu đầu, trạm khởi liễu thân lai,  "Toán liễu, đô tùy nhĩ ba, đãn thị ngã tương tín, đại gia trừ liễu đại đại đích cật thượng nhất kinh chi ngoại, bất hội hữu nhâm hà đích phản ứng, ngã bất tựu thị giá dạng, vô luận nhĩ thị La Bản dã hảo, bạch hà dã hảo, hoặc giả thị kỳ tha đích thập yêu nhân dã hảo, khiếu thập yêu danh tự tịnh vô sở vị, chích yếu nhĩ thị ngã môn tòng tiền na cá nhận thức đích na cá nhân tựu hảo liễu, kỳ tha đích, căn bổn một thập yêu trọng yếu. "

         "Tạ tạ......"

         "Ai~~nhân loại đích nam nhân dã giá yêu đa sầu thiện cảm ngã yếu hồi khứ thụy liễu, nhĩ bất lai mạ? "

        La Bản tiếu liễu nhất hạ,  "Tô, nhĩ giá cú thoại khả thị hữu ngữ bệnh đích"

        Lược vi đốn liễu đốn, tự hồ dã phát giác liễu tự kỷ đích thoại hữu ta bất thỏa, tô khái thấu liễu nhất hạ,  "Na minh thiên kiến liễu, đại lãnh thiên đích ngã khả bất tưởng tồn tại phòng đính thượng, ân......Thái sỏa liễu" Tối chung cấp La Bản tố liễu nhất cá bình giới, tô tiễu nhiên ly khai.

         "Thị a......Thái sỏa liễu......" La Bản vọng trứ thiên không, nam nam đích tự ngữ.

        Mục quang nhất chuyển, La Bản khán liễu khán tự kỷ tiền biên đích ốc diêm,  "Toa toa, tại na lý nhất động bất động, chân đích bất lãnh mạ? "

        Ốc diêm biên, lập khắc thân xuất liễu nhất cá não đại, toa toa trứu trứ tị tử,  "Tảo tựu phát hiện liễu, khước khiếu ngã tại giá lý ai đống"

        La Bản tiếu a a đích tẩu thượng tiền bả toa toa lạp liễu thượng lai,  "Giá bất thị nhượng nhĩ thân nhãn tiều tiều, ngã khả thị thập phân quy củ, diện đối tô giá dạng đích mỹ lệ đích nữ nhân, ngã đô một hữu động bán điểm tâm tư. "

        Toa toa phách trứ thân thượng đích tuyết hoa, nhất kiểm bất tín đích trừng trứ La Bản,  "Hoàn khai liễu tĩnh âm ma pháp, ngã cư nhiên nhất cá tự đô một thính đáo, nhĩ khẳng định thị tại hống phiến tô"

        La Bản kiền thúy thân thủ bả toa toa bão tại hoài lý, nhận chân đích thuyết đạo:  "Nhĩ tựu giác đắc ngã na yêu phôi? "

        Toa toa trát trứ nhãn tình khán liễu La Bản hảo cửu, một thuyết thoại, chích thị khinh khinh đích hanh liễu nhất thanh, bả đầu điếm tại liễu La Bản đích kiên bàng thượng, bão trụ liễu La Bản,  "Ngã môn......Dĩ kinh hảo cửu một hữu tượng hiện tại giá dạng đan độc tại nhất khởi liễu. "

        Kiểm giáp thặng trứ toa toa đích kiểm đản, La Bản hưởng thụ trứ giá nan đắc đích ôn hinh,  "Toa toa, nhĩ quái bất quái ngã, nhĩ sư phó nhượng ngã hảo hảo đích chiếu cố nhĩ, đãn thị hiện tại ngã dĩ kinh cú hữu liễu tam cá thê tử liễu, ngã môn dã thị tụ thiểu ly đa, nhi thả tức sứ tại nhất khởi, dã thị mang trứ tố kỳ tha đích sự tình, hiện tại ngã môn cư nhiên thị yếu khứ đả trượng......"

        Sĩ khởi đầu, toa toa dụng thủ phủ mạc trứ La Bản đích mi,  "La Bản, nhĩ bất yếu giá dạng......Ngã một hữu quái nhĩ đích, nhĩ giá dạng trứu trứ mi mao, hội trường trứu văn đích. "

         "Ngã đương nhiên tưởng chích hữu ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi, như quả ngã chi tiền bất nhận thức hồ ly tinh, dã bất nhận thức tiểu hồ ly đích thoại, ngã tuyệt đối bất hội đáp ứng đích, khả thị......Ân......Phản chánh bất thị dĩ kinh giá dạng liễu mạ? Ngã môn đô thị hảo thư muội, dĩ hậu bất hứa tái thuyết giá cá liễu, tri đạo mạ? Giá dạng tHa môn lưỡng cá thính đáo hội thương tâm đích"

        La Bản tâm trung hữu nhất chủng nan ngôn đích cảm động, ái cật thố đích toa toa, đãn thị khước hựu tổng thị tưởng trứ biệt nhân, vô bỉ thiện lương đích toa toa......

         "Đối bất khởi toa toa"

        Toa toa lập khắc lạp trụ liễu La Bản chủy, hướng lưỡng biên duệ trứ, sân đạo:  "Sỏa đản bất yếu thuyết giá cá liễu"

        Tiều trứ toa toa nhận chân đích thần tình, La Bản bất cấm tiếu liễu khởi lai, tâm tình đốn hảo,  "Ân na hảo ngã môn thuyết điểm biệt đích, hiện tại ngã môn lai kế hoa nhất hạ, ngã môn yếu sinh đa thiểu cá hài tử ni? "

         "Thảo yếm dã bất năng thuyết giá cá" Toa toa khai thủy thượng hạ tả hữu đích lạp khởi liễu La Bản đích chủy ba.

         "Na tiên nhượng ngã thân nhất hạ. "

         "La Bản, đẳng đẳng......"

         "Ân? Nhĩ biệt khiếu nga, yếu bất nhiên hội lai ngận đa nhân đích"

         "La Bản, a sỏa đản, hội điệu hạ khứ đích......"

        Phân ny mi đầu đại trứu,  "Giá lưỡng cá sỏa đản tại biệt nhân đích ốc tử thượng biên liêu thiên tựu na yêu hữu thú mạ? "

        Đại tuyết nhất hạ tựu thị lưỡng thiên, tại đệ tam thiên trung ngọ đích thì hậu, thiên không trung hậu hậu đích tích vân chung vu tán khai liễu, cửu vi đích dương quang hựu sái liễu hạ lai, ánh trứ mãn địa đích bạch tuyết, chiếu đích nhân tĩnh bất khai nhãn.

        Tẩu xuất ốc ngoại, La Bản thổ xuất liễu nhất khẩu khí,  "Hảo liễu thiên chung vu tình liễu, ngã môn dã cai xuất phát liễu, hi vọng giá lưỡng thiên lạc tát na biên hoàn một dĩ kinh phái xuất liễu bộ đội. "

        Thiên khí tình lãng, tinh linh hòa ma nữ môn đô tri đạo yếu thượng lộ liễu, tảo tảo đích thu thập hảo đông tây, đô tẩu xuất liễu ốc tử.

        Mai tư nhất điểm dã một hữu phát sầu, tự kỷ tự nhiên thị bất hội phi đích, hiện tại hoàn chích học hội liễu na cá mị hoặc ma pháp, đãn thị giá cá hoàn toàn bất thị vấn đề, La Bản dĩ kinh an bài hảo liễu.

        Đái trứ cá nhân phi hành tịnh bất nan, tức sứ giá cá nhân hoàn bão trứ nhất cá anh nhi, bả mã xa giản đan đích sách tá nhất hạ, xa luân mã thất chi loại đích thống thống bất yếu, chích lưu hạ nhất cá xa sương, dụng ma pháp nhất phong, mai tư đích không trung mã xa tựu hoàn thành liễu, nhất cá phiêu phù thuật gia trì thượng khứ, hữu nhân khinh khinh thác trứ tựu thành.

         "Hảo liễu ngã môn xuất phát, tẫn lượng phi đáo cao nhất điểm đích không trung khứ, bất yếu ngốc tại vân tằng chi hạ" La Bản đương tiên phi liễu khởi lai tưởng, tiểu tiểu đích thôn trang chi trung, vô sổ đạo quang mang xung thiên nhi khởi.

        Tại thiên không phi hành đích thoại, tốc độ tựu đại đại đích gia khoái liễu, tại bạch tinh linh đích ma pháp gia trì hạ, tại phi hành thượng tương đối nhược thế đích ám tinh linh đích phi hành tốc độ dã nhất điểm đô bất mạn, hoa liễu lưỡng thiên đa đích thì gian, nhất vạn đa đích tinh linh dĩ kinh lai đáo liễu đế quốc tây bộ đích biên cảnh.

        La Bản dã một quản na yêu hứa đa, trực tiếp đái trứ tinh linh môn phi liễu quá khứ, chí vu hội bất hội dẫn khởi giá lý quốc gia đích chú ý hòa địch thị, na dĩ kinh bất thị thập yêu trọng yếu đích sự tình liễu, hiện tại đệ nhất thì gian mạc thanh sở lạc tát động hướng tài thị tối chủ yếu đích sự tình.

        Nhất lộ nã trứ địa đồ, La Bản bỉ đối trứ hạ biên địa hình đích ngoại mạo, sơn mạch hà lưu nhất khái trực tiếp xuyên quá, thậm chí hữu nhất ta tại bổn quốc đích trọng yếu cư điểm, dã thị trực tiếp tòng đầu đính phi quá, hữu đích thì hậu hội ngộ đáo đối phương ma pháp sư đích cảnh cáo, đãn thị tại phát hiện đối phương cư nhiên hữu thượng vạn nhân đích đội ngũ tại thiên thượng phi hành đích thì hậu, sở hữu phát xuất cảnh cáo đích ma pháp sư đô bất do mục trừng khẩu ngốc, đẳng hồi quá thần lai, La Bản dĩ kinh đái trứ tinh linh hòa ma nữ môn tẩu đích viễn liễu.

         "La Bản, ngã môn giá thứ khứ lạc tát đế quốc na lý, chủ yếu thị khứ tố thập yêu a? " Hoàn thị đệ nhất thứ tố như thử trường cự ly đích khoái tốc phi hành, bất quá tại tân tiên kính quá liễu chi hậu, toa toa phát hiện giá kỳ thật dã đĩnh tân khổ đích, dã hữu liễu thì gian khảo lự kỳ tha đích sự tình.

         "Lạc tát đích sứ giả hiện tại bị ngã môn viễn viễn đích súy tại thân hậu, tại lạc tát hoàn một hữu tiếp đáo tha môn sứ giả đích tiêu tức thì, ngã môn tựu dĩ kinh đáo đạt lạc tát đế quốc liễu, ngã môn nhu yếu thưởng tiên nhất bộ tri đạo lạc tát đế quốc đích đả toán, cập tảo đích tố xuất phản ứng, như quả khả năng đích thoại, tựu trực tiếp phá phôi tha môn đích hành động, tối thiểu, dã yếu cấp tha môn tạo thành nhất ta ma phiền, vi tạp đốn doanh đắc nhất ta chuẩn bị đích thì gian. "

        Toa toa giá tài liễu nhiên đích điểm điểm đầu,  "Giản đan điểm thuyết, tựu thị khứ cảo phá phôi đích"

        La Bản bất cấm tiếu liễu,  "Bất thác, toa toa nhĩ giá cú thoại thuyết đích phi thường đối"

        Phân ny tại nhất biên sáp ngôn thuyết đạo:  "Ngã tưởng, lạc tát đế quốc tất nhiên thị dĩ kinh tố hảo liễu đả toán, giá thứ đích sứ giả thị lai thí tham ngã môn đích phản ứng, na biên ứng cai dĩ kinh tố hảo các chủng ứng đối đích thố thi liễu, thuyết bất định hiện tại lạc tát đích quân đội dĩ kinh tượng ngã môn giá biên tiến phát liễu. "

        La Bản bất do khán liễu khán phân ny, nhất bàn lai thuyết, phân ny bất hội tại giá ta sự tình thượng phát biểu ngôn luận, nhân vi phân ny hòa tự kỷ soa bất đa, kỳ thật tịnh bất đại đổng giá ta sự tình.

        Kiến La Bản vọng trứ tự kỷ đích mục quang ngận thị nạp muộn, phân ny hanh hanh đạo:  "Khán ngã tố thập yêu? Giá ta hựu bất thị ngã thuyết đích, thị tỷ tỷ thuyết đích. "

        Toa toa lập khắc hoảng nhiên đại ngộ,  "Ngã thuyết giá thoại chẩm yêu thính khởi lai hảo tượng ngận nhĩ thục, tự hồ tạc thiên hồ ly tinh thuyết quá ý tư soa bất đa đích thoại. "

         "Toa toa nhĩ yếu bang trứ ngã thuyết thoại"

         "Nga đối đối"

        Một thập yêu sự tình chánh vô liêu đích toa toa hòa phân ny chánh tại thuyết trứ ta một thập yêu doanh dưỡng đích thoại đề, lánh nhất biên đích tô hốt nhiên chi gian trứu liễu trứu mi đầu,  "Di? Tiền biên hảo tượng hữu thập yêu đông tây"

        Tô đích thoại dẫn khởi liễu đại gia đích chú ý, sở hữu nhân đích mục quang đô vọng hướng liễu tiền phương.

         "Tiền biên, hữu thập yêu đông tây mạ? " Phân ny trát liễu trát thiểm lượng lượng đích nhãn tình, mãn kiểm đích nghi hoặc.

        Hiện tại giá chi phi hành đại đội đích hạ diện thị nhất điều hà lưu, dĩ kinh bị băng phong tịnh bị tuyết hoa phúc cái liễu bất thiểu diện tích đích hà lưu chích năng khán đáo ẩn ước đích ngân tích, hà lưu uyển diên khúc chiết đích tại địa thượng mạn duyên, trực đáo khán bất đáo tẫn đầu đích thiên biên thanh sơn xử tiêu thất, hiện tại đích địa hình bỉ giác bình thản, trừ liễu giá điều hà chi ngoại tựu thị bạch mang mang đích nhất phiến tuyết, căn bổn một thập yêu đông tây.

        La Bản dã thị hoa liễu bán thiên, đãn thị khước nhất vô sở hoạch, bất do nghi hoặc,  "Tô, thập yêu đông tây? Tại na? "

         "Tại tiền biên ngận viễn đích địa phương, na phiến sơn đích cước hạ" Lỵ lỵ ti tại nhất biên mị trứ nhãn tình, chỉ hướng liễu thiên biên.

        La Bản bất do khổ tiếu, tuy nhiên tri đạo tinh linh đích thị lực phi thường hảo, đãn thị một tưởng đáo tại thiên không giá dạng đích địa phương, tinh linh đích mục lực cư nhiên hội khoa trương đáo giá cá địa bộ, thiên biên đích na ta sơn, hiện tại khán khởi lai chích thị ta mông lông đích thanh sắc ảnh tử, sơn cước hạ hữu thập yêu đông tây, tự kỷ khả thị căn bổn tựu khán bất thanh.

        Hựu nỗ lực liễu nhất hạ, La Bản hoàn thị phóng khí liễu, trực tiếp vấn đạo:  "Thị thập yêu đông tây? Hữu thập yêu kỳ quái đích mạ? "

        Tô sảo sảo đích trầm mặc liễu nhất hạ, mục quang tử tử đích trành trứ tiền phương, tự hồ thị tại xác định đích tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp, chung vu chuyển quá đầu thuyết đạo:  "Thị ngận đa đích nhân, khán khởi lai tự hồ thị tại hữu trở chỉ đích tiền tiến, ngận hữu khả năng thị quân đội"

         "Quân đội? "

        La Bản trảo trảo hạ ba, tưởng liễu tưởng giá hậu vấn đạo:  "Thị hướng trứ ngã môn giá biên lai đích? "

        Tô trực tiếp điểm đầu.

         "Năng khán thanh kỳ xí mạ? Kỳ xí thượng tả đích thập yêu? "

         "Bất hành, thái viễn liễu, khán bất thanh"

         "Quân đội? Giá lý thị nhất phiến hoang nguyên, hiện tại giá yêu lãnh đích thiên, chẩm yêu hội hữu quân đội hướng giá biên quá lai, nan đạo thị lạc tát đích quân đội? " La Bản mạn mạn đích điểm điểm đầu, tâm trung hữu liễu kế giác,  "Tô, nhĩ tiên khứ tiền biên khán khán tình huống, ký nhất hạ tha môn quân đội kỳ xí hòa y giáp đích dạng tử, nhiên hậu hồi lai cáo tố ngã môn. "

         "Hảo ngã giá tựu khứ" Tô đích thân thượng dũng động khởi nhất cổ như mặc bàn thâm trầm đích khí tức, nhân khỏa tại khí tức chi trung, như nhất đạo hắc quang bàn đích hướng tiền phương phi khứ, trát nhãn gian dĩ kinh biến thành liễu nhất cá tiểu hắc điểm.

        Lỵ lỵ ti nhất kiểm đích cật kinh,  "Cư nhiên......Hoàn khả dĩ đề cao giá yêu đa đích tốc độ"

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Đẳng nhĩ đích giác tỉnh thâm độ đáo đạt nhất định đích tằng thứ, dã hội hữu ngận đại đích biến hóa đích ngã môn tiên hạ khứ liễu, kim thiên dã cản liễu bán thiên đích lộ liễu, hưu tức nhất hạ, ngã môn đẳng tô hồi lai chi hậu tái tố kế giác. "

        Nhất vạn đa tinh linh hòa ma nữ môn lạc hồi liễu địa diện, tuy nhiên tứ dã trừ liễu bạch tuyết tái vô tha vật, đãn thị tinh linh môn tự kỷ đích thu tàng khước thị ngận đa, ứng cấp đích khẩu lương đô hữu lưỡng cá nguyệt phân đích, hiện tại hoàn năng bả nhất ta bất dịch bảo tồn đích, tại quân đội trung hoàn toàn chúc vu xa xỉ phẩm đích thực vật nã xuất lai mạn mạn đích cật.

        Tinh linh hòa ma nữ môn thanh lý xuất nhất phiến không địa, nguyên địa hưu tức, bất đáo bán thiên đích thì gian, tô dĩ kinh phi khoái đích phản liễu hồi lai.

         "Giá cá thị tha môn đích kỳ xí hòa y giáp, tô tòng tự kỷ đích trữ vật nhĩ hoàn trung, tô trực tiếp nã xuất liễu nhất sáo y giáp hòa hảo đa đích kỳ xí lai.

        La Bản thôn thôn khẩu thủy,  "Tô......Nhĩ đối tha môn hạ thủ liễu? "

        Tô điểm điểm đầu,  "Ngã giác đắc giá dạng canh gia đích trực quan nhất điểm, chánh hảo tha môn đích đội hình tịnh bất thị ngận nghiêm mật, ngã tựu toản liễu cá không tử, đả vựng liễu kỷ cá sĩ binh, nã liễu giá ta đông tây hồi lai.

         "Một hữu ngộ đáo thập yêu khốn nan ba? "

        Tô diêu đầu,  "Một hữu, ngã tố đích thần tiểu tâm, nhân vi nhĩ thuyết quá, đối phương khả năng xuất hiện thần tộc, ngã bất cảm đại ý, chích thị nã liễu đông tây tựu lập khắc đích ly khai liễu, đãn thị ngã tử tế đích lưu ý quá, tại ngã sở xử na phiến quân đội phụ cận, tịnh một hữu phát hiện thái cường đại đích tồn tại. "

         "Giá đảo thị cá hảo tiêu tức, như quả tha môn đương trung một hữu thần tộc đích thoại, na tựu tái hảo bất quá liễu" Thân thủ nã khởi liễu tô thưởng hồi lai đích y giáp, La Bản hắc hắc đích tiếu liễu,  "Khán lai ngã môn đảo thị trung tưởng liễu, lạc tát đế quốc quả nhiên thị đề tảo tựu xuất binh liễu, giá thứ, tưởng lai tha môn thị vô luận như hà, đô yếu hướng ngã môn động võ liễu, thượng nhất thứ ngã môn tại hạp cốc lý toàn tiêm liễu tha môn đích truy binh, tưởng tất tha môn tất nhiên thị hận đích nha căn trực dương dương ba......"

         "Giá thị lạc tát sĩ binh đích y giáp hòa kỳ xí? " Toa toa nã khởi na diện bị xả hạ lai đích quân kỳ, ngận hảo kỳ đích tả hữu khán trứ,  "Ngã giác đắc dụng lai đáng mạt bố đích thoại, đảo thị ngận hảo đích tài liêu. "

        La Bản hảo tiếu đích thuyết đạo:  "Yếu thị nhĩ giác đắc hợp thích, tựu lưu trứ hồi khứ đương mạt bố hảo liễu, bất tri đạo lạc tát đại đế tri đạo hữu nhân nã tha môn đích quân kỳ tố mạt bố hội thị thập yêu biểu tình. "

        Thuyết tiếu nhất trận, La Bản vấn khởi liễu chánh sự,  "Tô, tha môn hữu đa thiểu nhân? "

        Tô vi vi diêu diêu đầu,  "Do vu tuyết thiên đích quan hệ, lộ diện ngận trách, tha môn đích đội ngũ dã lạp đắc ngận trường, ngã bất tri đạo tha môn cụ thể hữu đa thiểu nhân, đội ngũ nhất trực duyên thân đáo khán bất kiến đích địa phương, nhị tam thập vạn tổng thị hữu đích. "

         "Nhị tam thập vạn......Giá dã bất thị tiểu sổ mục liễu, nhi thả giá cá sổ tự ứng cai chích hội đa bất hội thiểu, cô thả nhận vi thị tứ thập vạn ba, bất quá tứ thập vạn đích thoại, thị bất thị tương đối đích thiểu liễu điểm......" La Bản tưởng liễu tưởng, hữu ta nạp muộn, tạp đốn đế quốc hiện tại quốc nội khả thị hữu bách vạn cường binh......

        Mai tư khinh thanh thuyết đạo:  "La Bản, giá chích thị lạc tát nhất cá quốc gia đích đội ngũ, nhi thả, dã chích năng toán thị đệ nhất phê, hậu tục bộ đội đích đa thiểu, ngã môn tịnh bất thanh sở. "

        La Bản đốn thì minh bạch liễu mai tư đích ý tư,  "Dã tựu thị thuyết, lạc tát thị dĩ kinh ước hảo liễu minh hữu, chuẩn bị đối ngã môn phát động tập kích, sở dĩ tài hội phóng tâm đích phái xuất liễu thiểu lượng đích bộ đội"

        Mai tư khinh khinh đích điểm đầu,  "Tạp đốn đế quốc đích quân đội, trừ liễu thần đình đích thần thánh kỵ sĩ đoàn chi ngoại, nhất trực đô thị đại lục thượng chánh đề thật lực tối vi cường đại đích quân đội, lạc tát ứng cai minh bạch tại bình đẳng điều kiện đích chiến đấu trung, kỷ hồ bất khả năng chiến thắng ngã môn, ngã tưởng, tối khởi mã dã yếu hữu lưỡng bội vu ngã môn đích binh lực, tha môn tài hội hữu thập túc đích để khí. "

         "Lưỡng bội......" La Bản trứu mi,  "Na kỳ tha đích bộ đội, khởi bất thị đô yếu lạc tát đích minh quân lai xuất động, dã tựu thị thuyết, hiện tại hoàn hữu nhất bách ngũ thập vạn tả hữu đích địch nhân ngã môn bất tri đạo tha môn tại na lý? "

         "Giá đảo thị bất chí vu, đại phê lượng đích điều động quân đội, nhất định hội bị đế quốc đích mật tham sát giác đáo đích, đãn thị bất luận chẩm yêu thuyết, ngã môn đô thị hữu ta bị động liễu, nhi thả ngã môn dã bất khả năng trinh sát đáo một nhất cá vị tri địch quân đích động hướng......Tối nhượng nhân đam tâm đích thị, hiện tại lạc tát đích binh lực, thuyết minh tha hoàn hữu hứa đa đích minh quốc, giá đối vu ngã môn, thập phân đích bất lợi......"

        Tạp lai nhĩ tại nhất biên một hữu ti hào đích khẩn trương, phản nhi tự hồ hữu ta hạnh tai nhạc họa,  "Ân, thính khởi lai tự hồ đô bất thị thập yêu hảo tiêu tức, ngã khán ngã môn hiện tại bất như lập khắc bào đáo na cá lạc tát đế đô khứ bả lạc tát đích đại đế kiền điệu, giá dạng thuyết bất định tựu khả dĩ hoãn giải hiện tại đích trạng huống liễu. "

        Một hữu nhân thính tạp lai nhĩ thoại, đối vu giá cá tử bì lại kiểm cân đáo đại lục thượng đích ma tộc, đại gia nhất trực đô tài khứ vô thị đích thái độ, tựu thị nạp lan dã cực thiểu hòa tạp lai nhĩ thuyết thoại, đại đa sổ đích thì hậu, tạp lai nhĩ đô thị tại tự ngôn tự ngữ......

         "Giá cá......Đáo thị cá bất thác đích chú ý. " La Bản đối vu tạp lai nhĩ thuyết thoại đích phản ứng, đảo thị nhượng đại gia thập phân ý ngoại.

        Phân ny lập khắc lạp liễu nhất hạ La Bản y tụ,  "La Bản nhĩ sỏa liễu lạc tát na yêu đại đích quốc gia, vương cung thủ bị sâm nghiêm, hựu khả năng hữu thần tộc tại na lý tọa trấn, ngã môn bào khứ sát nhân gia đích đại đế, khởi bất thị tự đầu la võng? "

        La Bản tiều tiều phân ny, tiếu trứ điểm điểm phân ny đích ngạch đầu,  "Sỏa đản, ngã thập yêu thì hậu thuyết yếu khứ lạc tát đế đô hoa nhân gia đích ma phiền liễu? "

        Đại gia bất do kiểm thượng nhất trận cương ngạnh, tựu tại cương tài hoàn thị nhĩ thuyết‘giá cá......Đảo thị cá bất thác đích chú ý’ni......

        La Bản kiến đại gia đô nghi hoặc đích khán trứ tự kỷ, chỉ liễu chỉ địa đồ thuyết đạo:  "Tường tế đích hoặc giả phục tạp đích ngã tịnh bất đổng, đãn thị ngã môn giá thứ xuất lai tựu thị kiến cơ hành sự, bán lộ chàng thượng liễu lạc tát đích quân đội, dã toán thị nhất cá cơ hội, ngã môn cầm tặc cầm vương, tựu tại giá lý, hảo hảo đích hòa lạc tát đích quân đội vi nan nhất hạ"

        Mai tư đảo thị pha vi tán đồng La Bản đích ý kiến,  "Hiện tại thuyết bạch liễu, kỳ thật tựu thị lạc tát hòa tạp đốn tại tranh đoạt đại lục bá chủ đích vị trí, do dự tiên kỳ tạp đốn một hữu phòng bị, cật liễu đại khuy, giá tài nhượng lạc tát lạp long liễu hứa đa đích quốc gia quá khứ, đãn thị tạp đốn dĩ vãng đích tích uy do tại, phủ tắc, dã bất khả năng đáo hiện tại hoàn một hữu đại sự phát sinh, ngã môn yếu thị năng tại giá lý cấp dư lạc tát trầm trọng đích đả kích, đảo thị năng hảo hảo đích cảnh cáo nhất hạ na ta chuẩn bị đối tạp đốn động thủ đích quốc gia. "

         "Hữu nhân hữu biệt đích ý kiến mạ? " La Bản mục quang hoàn cố liễu nhất quyển, vô nhân phản đối.

         "Hảo ngã môn hiện tại nguyên địa trát doanh, hảo hảo đích hưu tức, vãn thượng......Khởi lai công tác"

Chánh văn đệ lục bách tứ thập tứ chương bất kế hoa sinh dục mạ?

Đệ lục bách tứ thập tứ chương  Bất kế hoa sinh dục mạ?

        Đông nhật đích thiên đặc biệt đích đoản, tự hồ thái dương tài cương cương đích thiên quá bán không, thiên sắc tựu khai thủy tiệm tiệm đích ám liễu hạ lai.

        La Bản đích đội ngũ tảo tảo đích trát hạ doanh địa, cật bão hát túc, hoàn thụy liễu nhất tiểu giác, tại thiên hắc đích thì hậu, La Bản bả đại gia đô khiếu tỉnh, phân biệt thông tri tinh linh hòa ma nữ môn khởi lai.

         "Ân, hảo liễu, hiện tại thiên dĩ kinh hắc liễu, ngã tưởng đối phương dã soa bất đa yếu trát hạ doanh địa liễu, sĩ binh môn nhất định hội bỉ giác tập trung, ngã môn tham tra tình huống dã tựu bỉ giác hữu lợi liễu, giá lý cự ly tạp đốn hoàn hữu bất thiểu đích cự ly, ngã môn thì gian bất thiểu, kim thiên chích thị khứ cụ thể đích trinh tra nhất hạ tình huống, tẫn lượng bất yếu bạo lộ hình tích, đương nhiên liễu, yếu thị năng thuận thủ bạn điểm thập yêu sự tình đích thoại tối hảo liễu, hiện tại ngã môn lai cụ thể đích bố trí nhất hạ. "

        Giản đan đích thương lượng liễu nhất hạ, đại gia các tự ly khai, đái hảo tự kỷ đích bộ đội, vô thanh đích tẩu xuất liễu doanh địa, tại hắc trầm trầm đích thiên không hạ, tấn tốc đích hướng lạc tát quân đội đích đại doanh nhi khứ.

        Tại giá không khoáng đích bình nguyên thượng, liên miên đích quân doanh trung thăng khởi đích câu hỏa, tựu tượng thị nhất điều quang long nhất dạng ngọa tại đại địa thượng, khán khởi lai pha vi tráng quan, đương nhiên, dã thập phân thanh tích đích nhượng xử tại hắc ám chi trung đích tinh linh hòa ma nữ môn khán kiến quân doanh liễu đích sự vật, La Bản viễn viễn đích vọng trứ na tụ tập tại nhất khởi đích liên miên doanh địa, tâm trung hữu ta phạm đích cô.

         "Lạc tát đế quốc khán khởi lai nhất điểm phòng bị đô một hữu a, ngã ký đắc bối tư lạc tương quân đối ngã thuyết quá, tại bình nguyên thượng, giá dạng tán loạn đích trát hạ doanh địa, vạn nhất địch nhân tiến công đích thoại, hội thập phân đích bất lợi đích. "

         "Ngã tưởng giá lý cự ly tạp đốn hoàn hữu nhất đoạn đích lộ, lạc tát quân đội một hữu đa thiểu phòng bị dã thị bất kỳ quái đích, nhi thả......Thuyết bất định hiện tại giá cá quốc gia bổn lai tựu dĩ kinh quy phụ liễu lạc tát. " Hắc ám chi trung, truyện lai liễu tô khinh khinh đích thanh âm.

        La Bản điểm điểm đầu,  "Giá cá hữu khả năng, hiện tại giá cá quốc gia......Khiếu thập yêu lai trứ, tổng chi bất quản tha khiếu thập yêu, đãn thị ngã ký đắc tự hồ giá cá quốc gia hòa ngã môn đích quan hệ tịnh bất thị đặc biệt đích thân mật, bị lạc tát lạp long dã thị ngận hữu khả năng đích, ngã môn đương thì phi quá tha môn đích thủ bị yếu tắc thì, tha môn hữu một hữu lưu ý đáo? "

        Tô hữu ta vô nại đích thanh âm truyện lai,  "Ngã môn tự hồ hoàn soa nhất điểm chàng thượng tha môn cảnh cáo ngã môn bất hứa thông quá đích ma pháp sư......"

         "Ân, giá cá ngã ký đắc......Giá yêu thuyết đích thoại, ngã môn đích động tác tối hảo khoái nhất điểm, yếu bất nhiên lạc tát đích quân đội ngận hữu khả năng hội đắc đáo giá cá quốc gia đích kỳ cảnh. "

         "Na ngã môn thị bất thị tựu bất yếu tại giá lý thuyết thoại liễu......"

        La Bản mục quang trành trứ tiền diện lạc tát đích quân doanh, khước trì trì đích một hữu phát xuất mệnh lệnh, nhi thị thuyết đạo:  "Bất tri đạo vi thập yêu, ngã tổng cảm giác hữu ta quái quái đích, hảo tượng......Hội hữu bất hảo đích sự tình phát sinh......"

         "La Bản......Ô nha chủy lạp khai chiến chi tiền chẩm yêu khả dĩ thuyết giá ta. " Nhất thân chiến đấu bì giáp đích toa toa ngoan ngoan đích ninh liễu ninh La Bản đích ca bạc, La Bản liên mang bả lánh nhất chích ca bạc dã đệ quá khứ, toa toa bất do khí đắc ngoan ngoan trừng liễu La Bản nhất nhãn.

         "Tô......Tạc thiên nhĩ lai đích thì hậu, tựu một hữu phát hiện thập yêu khả nghi đích địa phương mạ? " La Bản tái nhất thứ vấn đạo.

        Hắc ám trung đích tô khán lai thị hồi ức liễu nhất hạ tạc thiên đích tình huống, quá liễu nhất hội tài thuyết đạo:  "Tự hồ......Một hữu thập yêu kỳ quái đích sự tình phát sinh, nhất thiết đô ngận chánh thường......"

        La Bản chuyển liễu chuyển nhãn châu,  "Nan đạo thị ngã thái quá vu nghi thần nghi quỷ liễu? Ân......Giá dạng, ngã môn đích nhân lưỡng đội tịnh nhất đội, đội ngũ sổ giảm bán? Nhân sổ gia bội, hành động bất biến? "

         "Chủ nhân, nâm thị bất thị sát giác đáo liễu thập yêu? " Kiến La Bản tối hậu tố xuất liễu giá dạng đích quyết định, nhất bàng đích nạp lan tâm trung hữu ta trì nghi.

         "Chích thị hữu ta bất an nhi dĩ, đãn thị ứng cai bất hội hữu thái đại đích vấn đề ba......Nhĩ môn tiểu tâm vi thượng, vạn nhất bạo lộ liễu hình tích, đệ nhất thì gian đào ly hiện trường, minh bạch liễu mạ? "

         "Minh bạch"

        Hắc ám chi trung, nhất vạn đa đích tinh linh hòa ma nữ môn tiễu vô thanh tức đích bức cận liễu lạc tát đích đại doanh.

        Lạc tát doanh địa một hữu nhâm hà đích bất thỏa, tại thông lượng đích hỏa quang trung, doanh địa ngoại nhất ta địa phương kỷ hồ năng bả doanh địa nội đích nhất thiết đô khán đích thanh thanh sở sở.

        Lạc tát quân đội đích cụ thể nhân sổ, binh chủng, vật tư đa thiểu, doanh địa đích đại trí bố trí tình huống, vệ binh đích tuần la chu kỳ, chủ suất đích doanh trướng vị trí đẳng đẳng đích nhất thiết tiêu tức, đô thị kim thiên yếu tham tra đích.

        La Bản đái trứ nhất đội tinh linh tiểu tâm dực dực đích mạc đáo liễu nhất tọa doanh địa đích biên duyến, tại doanh địa hỏa diễm đích quang minh chi ngoại, La Bản tử tế đích khán liễu khán tại giá cá vị trí thượng năng khán đáo đích nhất thiết, đích xác tự hồ một hữu thập yêu dị thường đích địa phương, nhất thiết đô hiển đắc thập phân chánh thường.

         "Khứ ba, tiểu tâm nhất điểm, như quả xuất hiện ý ngoại tựu lập khắc thoát thân, bất năng thoát thân tựu lập khắc phát động ma pháp trận, đẳng đãi cứu viên. "

         "Liễu giải......" Đái đầu đích tinh linh tiểu thanh đích hồi ứng nhất thanh, đương tiên hướng trứ doanh địa tiềm khứ.

        Bằng tá trứ tinh linh môn lương hảo đích thân thủ, dĩ cập ma pháp đích yểm hộ, lạc tát đích doanh địa tịnh một hữu thập yêu nan dĩ đột phá đích, La Bản tại sở hữu tinh linh chi hậu áp trận, vọng trứ tinh linh môn thập phân thuận lợi đích tiến nhập liễu giá tọa doanh địa.

        Bất quá, đương La Bản dã đả toán tiến nhập giá cá doanh địa chi trung đích nhất sát na, nhất chủng chấn nhiếp tâm hồn đích cảm giác phảng phật xuyên việt vô hạn đích không gian tập thượng liễu thân thể.

        Mãnh đích nhất đẩu, La Bản bất do tâm trung đại kinh.

         "Hậu thối"

        Một lai đích cập hướng tinh linh môn phát xuất tín hào, La Bản đồng khổng mãnh liệt đích thu súc trung, dĩ kinh khán đáo tại doanh địa chi trung, mạn du du đích tẩu xuất nhất cá nhân lai, tinh linh môn lập khắc tuyển trạch liễu hồi tị, đóa tại doanh trướng hòa khí cụ đích âm ảnh trung, hoặc thị bằng tá ẩn thân ma pháp khảo trụ thập yêu đông tây trạm hảo, giá cá nhân tựu na yêu tùy ý đích tẩu đáo liễu tinh linh phân tán ẩn tàng đích trung tâm vị trí, trạm trụ liễu cước bộ......

        Khoan bào đại tụ, nhất thân trường y, giá cá thân thượng một hữu bán phiến giáp trụ, bán trường khước nhu thuận đích đầu phát phi tán nhi hạ, tại hỏa quang đích ánh chiếu trung, thiểm động trứ dập dập đích kim hoàng sắc sắc quang trạch. Giá cá toàn nhiên bất tự quân doanh đích sĩ binh hòa quân quan đích nhân, yêu gian khước huyền trứ nhất bả thập phân hoa quý đích bảo kiếm, hoãn hoãn đích, giá cá đê trứ đầu đích nhân, sĩ khởi liễu đầu lai.

        Kiến quỷ La Bản tâm trung nộ mạ nhất thanh, thân thượng cấp tốc đích lượng khởi liễu quang mang, song cước nhất đọa, nhân dĩ kinh như nhất khỏa pháo đạn nhất dạng chàng tiến liễu doanh địa, giá tọa doanh địa ngoại vi đích sách lan đốn thì bị chàng phá liễu nhất cá quật lung, sĩ binh môn đích huyên hoa thanh hưởng liễu khởi lai.

         "Tại thần đích vinh quang chi hạ, nhĩ môn vô sở độn hình"

        Na cá kỳ quái đích nhân bạt xuất liễu tự kỷ đích kiếm, nhất cổ bất thị ngận cường liệt, đãn thị khước hiển đắc hữu ta quỷ dị đích đạm lam sắc quang mang tòng kiếm thân thượng bạo xạ nhi xuất, chu vi ẩn tàng trứ thân hình đích tinh linh môn đốn thì cảm giác hồn thân nhất trận bất thích, ẩn tàng ma pháp thuấn gian tiêu thất, phân phân lộ xuất liễu thân hình.

         "Thị thần tộc khoái triệt" La Bản đại thanh đích hảm trứ, dữ thử đồng thì cấp tốc đích hướng trứ giá cá thần tộc chàng liễu quá lai.

        Tán trứ đầu phát đích nhân hắc hắc đích lãnh tiếu liễu nhất thanh, kiếm thân tha trứ tằng tằng đích hư ảnh, khán tự hoãn mạn, khước tại La Bản cản đáo chi tiền dĩ kinh cử đáo liễu thân tiền,  "Phán thần giả, nhĩ một hữu tư cách sứ dụng thần tứ dư đích ma pháp"

        Nhất cổ lương ý quán thấu tâm phế, La Bản chích cảm giác hảo tượng điệu tiến liễu băng hà chi trung, hồn thân bất do đại hàn, tùy trứ na bả kiếm chỉ hướng liễu tự kỷ, chu thân đích nguyên tố nhất trận cuồng loạn, cư nhiên thuấn gian đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thân thượng đích ma pháp hộ thuẫn dã nhất đồng toàn bộ băng hội.

        Cự đại đích quán tính chi hạ, La Bản đích thân thể khước hoàn phi khoái đích chàng quá khứ, nhi đối diện, na cá tán trứ đầu phát đích nhân khước dụng thủ trung đích kiếm tại đẳng trứ La Bản.

         "Xích......" Nhất thanh khinh hưởng, nhất xuyến huyết châu sái lạc đáo liễu địa thượng, La Bản chủy giác trừu*động trứ, tại tối hậu nhất khắc dụng song thủ ban trụ liễu kiếm đích kiếm thân, tổng toán thị đóa quá liễu bị kiếm thân quán thể đích ách vận, do vu song thủ đích dụng lực, kiếm nhận trực cát đáo cốt đầu thượng, một hữu ma pháp đích bảo hộ, kịch liệt đích đông thống nhượng La Bản nhất trận trận đích hấp trứ lãnh khí.

        Đại ý liễu......Tảo tri đạo ứng cai tiên bả không gian ma pháp thuẫn gia trì thượng, dã tựu bất chí vu tự kỷ đích thủ tao thử đại họa liễu. Tuy nhiên ma pháp nguyên tố tự hồ nhất thuấn gian nhân gian chưng phát, đãn thị La Bản khước phát hiện tế tiểu đích không gian toái phiến y cựu hoàn thị thính tòng tự kỷ đích triệu hoán đích.

         "A a......Khán lai thị điếu đáo liễu nhất điều đại ngư......"

        Phi tốc đích trừu hồi liễu kiếm thân, tán trứ đầu phát đích thần tộc thân ảnh cấp tốc đích hậu thối, hảo tại La Bản cập thì cấp tự kỷ bổ liễu nhất cá không gian ma pháp hộ mô, na bính kiếm sát trứ La Bản đích thủ chưởng ma xuất liễu xuy xuy đích hỏa hoa, La Bản đích thủ khước một hữu tái thụ đáo thương hại.

        Kiến đáo giá cá thần tộc trừu thân nhi thối, La Bản tâm trung đảo thị hữu kỷ phân cao hưng, diện đối thần tộc, tinh linh môn đích thật lực khiếm khuyết thái đa, hoàn toàn bất năng ngạnh hám,  "Toàn bộ triệt thối thông tri kỳ tha nhân, toàn bộ triệt thối"

        Tinh linh môn một hữu do dự, toàn bộ đô phi tốc đích hướng trứ doanh địa chi ngoại xung khứ, giá cá thì hậu doanh địa trung đích sĩ binh hoàn một hữu hoàn toàn phản ứng quá lai, chích hữu tam tam lưỡng lưỡng đích tuần la tiểu đội thích thì đích bào liễu quá lai, tinh linh môn tưởng yếu xung xuất khứ, hoàn toàn bất thị vấn đề.

        Hậu thối liễu nhất đoạn cự ly đích thần tộc một hữu ti hào yếu truy kích đích ý tư, chích thị đạm đạm đích tiếu trứ,  "Phán thần giả môn, tại thử, ngã dĩ thần đích danh nghĩa, tịnh hóa nhĩ môn"

        Song thủ đảo ngọa trường kiếm, mãnh lực đích hướng địa diện nhất tra, thần tộc nhất thanh đại hát,  "Đại địa phong ấn"

        La Bản hòa tinh linh môn cảm giác thân thể mãnh đích nhất trầm, hảo tượng hữu vô sổ đích trầm trọng thạch đầu áp tại liễu kiên bối chi thượng, nhất cá cự đại đích ma pháp trận dĩ thần tộc sáp tại địa diện đích kiếm vĩ viên tâm, cực kỳ khoa trương đích phóng đại khởi lai, thuấn gian bao long liễu chỉnh tọa doanh địa, tại doanh địa đích ngoại vi sách lan chi xử, vô sổ đạo thiểm đích diệu quang tường phá thổ nhi xuất, bả chỉnh cá ma pháp trận nghiêm nghiêm thật thật đích bao vi liễu khởi lai,

        Chỉnh tọa doanh địa chi trung, bất chích thị La Bản hòa tinh linh môn, tựu thị na ta lạc tát đích sĩ binh dã nhất dạng hảo tượng bị trầm trọng đích cự thạch áp tại đầu thượng, thân thể trầm trọng đích yếu mệnh, nhất bộ dã động đạn bất đắc, hảo đa đích sĩ binh dĩ kinh quỵ đảo thậm chí thị bát tại địa diện thượng liễu.

        Thân thể trầm trọng như sơn đích La Bản, tâm trung khước bỉ thân thể trầm trọng bách bội, giá nhất thứ khán lai thị đối phương liêu địch dự tiên, tảo tảo đích tố hảo liễu chuẩn bị lai đẳng đãi tự kỷ thượng câu liễu.

        Thường thí trứ na động liễu nhất hạ cước bộ, La Bản cảm giác trứ yếu phó xuất bỉ bình thì bách bội đích nỗ lực tài hành, địa diện thượng thiểm diệu đích ma pháp trận tử tử đích trảo trứ tự kỷ, hảo tượng nhất thuấn gian bả trọng lực gia đại liễu vô sổ bội.

         "Ngã đích danh tự thị á khắc, nhĩ môn thính đáo giá cá danh tự ứng cai cảm đáo vinh hạnh, giá thị thần đối vu nhĩ môn đích ân tứ......" Tự xưng á khắc đích thần tộc bất hoảng bất mang đích sơ lý liễu nhất hạ tự kỷ đích đầu phát, tương tán loạn đích đầu phát sơ lý đáo bối hậu, dụng thập yêu đông tây thúc liễu khởi lai,  "Đương nhiên, giá chích thị giá cá nhân loại đích danh tự, đãn hiện tại......Giá cá danh tự dã nhất dạng vô bỉ đích thần thánh. "

         "Cao đại kiện tráng đích thể cách, tuấn lãng đích diện dung, kim sắc đích đầu phát, mỗi nhất cá thần tộc đô thị tuyển trạch giá dạng đích nhân lai tác vi hàng lâm giả đích mạ? Hoàn chân thị một thập yêu phẩm vị? " La Bản khẩu trung bất hoảng bất mang, tâm trung khước tại phi tốc đích tư khảo như hà thoát ly hiện tại đích khốn cảnh, tại bất viễn xử đích nhất cá lạc tát doanh địa trung, dĩ kinh đồng dạng lượng khởi liễu giá dạng đích cự đại ma pháp trận, na thiểm diệu đích quang tường tại dạ không lý hiển đắc thập phân đích hiển nhãn.

         "Ngu xuẩn, hiện tại kích nộ ngã đối nhĩ tịnh một hữu nhâm hà đích hảo xử. " Á khắc thần sắc khinh tùng đích tẩu liễu quá lai, địa diện thượng nhất cá sĩ binh mãn kiểm sùng kính đích vọng trứ á khắc, chích thị hiện tại địa diện đích ma pháp trận dĩ kinh lao lao địa bả tha hấp tại liễu địa thượng, động đạn bất đắc, á khắc khán dã một khán, cước bộ đạp quá giá cá sĩ binh đích thủ chưởng, tẩu liễu quá khứ.

         "Hiện tại nhượng ngã lai khán khán, ngã hữu một hữu khả năng đắc đáo nhất ta công lao. " Lai đáo La Bản đích thân biên, á khắc đả lượng liễu nhất hạ La Bản đích diện khổng, thủ chỉ tái bán không khinh khinh nhất mạt, nhất đạo kim quang toái thành liễu vô sổ đích quang điểm, tấn tốc đích trọng tân tổ hợp thành liễu nhất bài ma pháp ảnh tượng.

         "Ân......Ân? "

        Á khắc tiều liễu nhất nhãn ma pháp ảnh tượng, hốt nhiên chi gian nhất lăng, mục quang tái nhất thứ đích lạc đáo liễu La Bản đích kiểm thượng,  "Nhĩ......Thị na cá La Bản? "

        La Bản kiến na nhất bài ma pháp ảnh tượng thượng, tự kỷ giá nhất đại gia nhân đô tại thượng diện, bỉ khởi thượng nhất thứ kiến đáo đích ma pháp ảnh tượng, giá thứ cư nhiên liên lỵ lỵ ti dã gia liễu tiến khứ, bất tri đạo giá ta thần tộc thị chẩm yêu hoa đáo đích giá ta đồ tượng.

        Tái nhất thứ đích hạch thật liễu nhất hạ La Bản đích diện khổng, á khắc đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất trận cuồng hỉ đích thần sắc,  "Thiên thần hộ hữu, một tưởng đáo ngã lai đáo giá lý tố đích đệ nhất kiện sự tình tựu lập liễu đại công, thần vương khả thị thân**đại, trảo đáo nhĩ, khả dĩ đắc đáo tối đại đích phong thưởng. "

         "Khán lai, ngã hoàn man trị tiễn đích" La Bản kiểm thượng đái trứ kỷ phân phôi tiếu.

        Á khắc khinh khinh diêu diêu đầu, tiếu đạo:  "La Bản, nhĩ bất tất sái thập yêu hoa dạng, tuy nhiên nhĩ tại đại lục thượng tố liễu ngận đa sự tình, nhi thả hoàn hòa ngã môn lưỡng cá tộc nhân đích thất tung hữu mạc đại đích quan hệ, đãn thị......Nhĩ dã bất quá thị nhất cá nhân loại nhi dĩ, tại hòa ngã môn đích chánh diện đối quyết trung, nhĩ hoàn toàn một hữu nhâm hà phản kháng đích năng lực, nhĩ tối hảo lão lão thật thật đích tố ngã đích tưởng phẩm, na dạng ngã bất hội......Thập yêu? "

        Á khắc đích thoại hoàn một thuyết hoàn, song nhãn bất do nhất trận trừng đại, La Bản tiếu trứ đích diện khổng, quỷ dị đích tại tự kỷ đích diện tiền tiêu thất liễu, không gian vi vi nhất trận nữu khúc, La Bản đích thân thể cư nhiên xuất hiện tại liễu ma pháp trận chi ngoại đích địa phương.

         "Kiến quỷ đích ma pháp, cư nhiên giá yêu lệ hại, vi liễu thiểm đáo giá yêu viễn đích địa phương, cư nhiên dụng liễu giá yêu trường đích thì gian lai tụ tập không gian toái phiến. "

        La Bản hận hận đích khán liễu nhất nhãn y cựu hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích á khắc, nhất trận nhũ bạch sắc đích quang mang tại thủ thượng thiểm quá, thủ thượng thương khẩu đích huyết đốn thì chỉ trụ liễu.

         "Ngã thị La Bản sở hữu nhân hậu thối" Gia trì liễu khoách âm ma pháp, La Bản đối trứ dạ không nhất thanh cuồng hống.

        Nhẫn trứ đông, song thủ đối tiếp tại nhất khởi, La Bản phi khoái đích biến hoán trứ pháp ấn, hắc ửu ửu đích ma pháp quang mang khai thủy tại La Bản đích thân thượng thiểm hiện.

         "Ám hắc ma pháp"

        Á khắc vọng trứ La Bản thân thượng đích ma pháp quang mang, song mi áp liễu hạ lai,  "Khán lai thị ngã quá vu nhân từ liễu"

        La Bản khả một công phu hòa giá cá á khắc thuyết thập yêu phế thoại, cương tài đích na nhất thanh đại khiếu khẳng định hội hấp dẫn lai vô sổ đích địch nhân, tự kỷ bất tốc chiến tốc quyết đích thoại, tuyệt đối hội bị đối nhân bao giáo tử đích, La Bản dĩ kinh kiến đáo lạc tát na miên duyên đích doanh địa trung thăng khởi liễu kỷ thập đạo kim sắc đích ma pháp quang mang, chánh cấp tốc đích hướng tự kỷ giá biên phi lai.

        Đồng dạng đích, á khắc dã kiến đáo liễu thiên không thượng na ta hướng trứ giá biên phi quá lai đích ma pháp quang mang, kiểm thượng đích thần sắc bất do hữu điểm nan khán, bổn lai thị tự kỷ đích công lao, một tưởng đáo hiện tại cư nhiên nhạ lai liễu giá yêu đa phân thực đích nhân.

        Nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoan lệ chi sắc, vọng trứ chánh tại thi pháp đích La Bản, á khắc song tí nhất hoa, nhất bính thiểm trứ xán lạn kim sắc quang hoa đích trường cung xuất hiện tại thủ trung, nhất trực thô tráng đích kim sắc tiến thỉ thượng lôi quang thiểm động, dĩ kinh đáp tại liễu cung huyền thượng.

         "Hiện tại, tựu triệt để đích tịnh hóa điệu nhĩ"

        Cung thượng đích kim sắc quang mang nhất trướng nhất thu, tiến thỉ lưu tinh bàn đích hướng trứ La Bản tập khứ......

        La Bản hậu hối liễu, tự kỷ như quả đương thì nỗ lực nhất ta đích thoại, tựu bất hội tạo thành hướng hiện tại giá dạng dam giới đích cục diện liễu, tự kỷ hiện tại thi triển đích ma pháp thị hắc đế tài giao cấp tự kỷ đích ma pháp thủ sách lý ký tái đích nhất cá ma pháp.

        Đãn thị giá cá ma pháp thi triển khởi lai bỉ giác ma phiền, tự kỷ nhất trực dã một hữu chẩm yêu thái quá vu đa gia lưu ý, nhi thị bả tinh linh phóng tại liễu kỳ tha nhất ta tương đối hảo học tập đích ma pháp thượng, kết quả......

         "Thôn phệ"

        Tối hậu nhất khắc, La Bản chung vu hoàn thành liễu giá cá ma pháp, đãn thị á khắc đích kim sắc quang tiến dã dĩ kinh xuyên quá diệu nhãn đích quang tường, chàng thượng liễu La Bản đích hung khẩu, thậm chí tại xuyên việt quang tường đích thì hậu, tiến thỉ đích quang mang hựu lượng liễu kỷ phân, La Bản hảo tượng thị nhất cá bị cự nhân nhất ba chưởng phiến phi xuất khứ đích giáp xác trùng, thân thượng bạo khởi nhất tằng kim sắc đích hào quang, chỉnh cá nhân bị kích đích đảo ngưỡng nhi phi, thuấn gian tiêu thất tại liễu dạ không chi trung.

        Nhi dữ thử đồng thì, tại cự đại đích kim sắc ma pháp trận chi ngoại, nhất cá canh gia đại đích tất hắc pháp trận tòng địa thượng phù hiện nhi xuất, u u đích hắc sắc quang mang như vụ khí bàn tòng pháp trận trung thăng đằng nhi khởi, xúc cập đáo đích kim sắc quang tường, quang mang đốn thì ám đạm liễu hạ khứ.

         "Cư nhiên hội sứ dụng giá chủng ám hắc ma pháp" Á khắc đích kiểm thượng hiển nhiên thị hựu kinh hựu nộ, căn bổn một hữu lý hội chu vi động đạn bất đắc đích tinh linh môn, thân thể hóa tác nhất đạo lưu quang, xung xuất liễu ma pháp trận lung tráo đích đại doanh, trực bôn La Bản tiêu thất đích phương hướng nhi khứ.

         "Tựu tri đạo nhĩ hội lai truy ngã đích......"

        Nhất trực thủ tòng hắc ám chi trung thân liễu xuất lai, tinh xác vô bỉ đích tạp trụ liễu á khắc đích bột tử, "Ngã tưởng......Nhĩ khả năng hội thập phân đích ý ngoại. "

        Á khắc đích thân thể mãnh đích nhất chiến, song nhãn nan dĩ trí tín đích tĩnh đại,  "Bất khả năng" Chích thị khả tích, á khắc đích thanh âm dĩ kinh bị tỏa tử tại liễu hầu lung trung.

        Hắc ám chi trung, nhất đạo nhục nhãn nan kiến đích không gian liệt phùng trung, La Bản chánh hoãn hoãn đích tham xuất thân thể, song nhãn trung toàn thị hàn quang. La Bản đích dạng tử đa thiểu hữu ta lang bái, chủy giác quải trứ huyết ti, đầu phát tán loạn, bào tử đích thượng thân dĩ kinh bị na chi quang tiến tạc liễu cá hi ba lạn, đãn thị lý diện, nhất kiện hôi phác phác đích, hào bất khởi nhãn đích bạc y khước an nhiên vô dạng, tinh tinh điểm điểm đích kim sắc quang mang chánh tòng giá kiện bất khởi nhãn đích y phục thượng tiêu thất.

         "Ám hắc gia tỏa"

        La Bản thủ chưởng nhất khẩn, hắc quang nhất thiểm tức thệ, tằng tằng đích hắc sắc quang tỏa đốn thì bả á khắc đích thân thể khổn liễu cá giải thích, á khắc nhất thanh thống khiếu trung, quang tỏa ngoan ngoan đích nhất trận thu khẩn, lặc khẩn liễu á khắc đích bì nhục chi trung, chi hậu hóa tác liễu nhược ẩn nhược hiện đích hư ảnh, hãm tiến á khắc đích thân thể.

        Á khắc banh khẩn đích thân thể chung vu vô lực đích thùy liễu hạ lai, nhãn thần trung dã thị nhất phiến ảm đạm.

        Dữ thử đồng thì, địa diện thượng na hắc sắc đích ma pháp trận ô quang đả phóng, na kim sắc đích quang tường hiển nhiên thị để đáng bất trụ giá hắc sắc pháp trận đích xâm thực, quang mang dĩ kinh nhược đáo liễu cực điểm, tại á khắc đích thân thể nhuyễn hạ lai đích nhất thuấn gian, tằng tằng bài liệt tại nhất khởi đích kim sắc quang tường thuấn gian băng toái.

        Xử tại kim sắc đích ma pháp trận trung đích tinh linh môn cảm đáo thân thể nhất khinh, thúc phược trứ thân thể đích na chủng lực lượng dĩ kinh tiêu thất, địa diện thượng đích kim sắc ma pháp trận chánh tại bị na phù hiện xuất lai đích hắc sắc ma pháp trận thôn phệ.

         "Ngã môn tẩu khoái"

        Nhãn khán thiên không na kỷ thập đạo kim sắc đích quang mang tựu yếu đáo nhãn tiền liễu, La Bản cấp cấp đích hướng trứ quân doanh lý đích tinh linh đại hảm liễu nhất thanh, tinh linh môn một hữu đam các, lập khắc phi khoái đích thoán xuất liễu doanh địa, tiêu thất tại liễu dạ sắc trung.

        Lánh ngoại đích na cá thăng khởi liễu kim sắc ma pháp trận đích doanh địa dã bất tri đạo thị thập yêu nguyên nhân, nhất trận cự đại đích bạo tạc thanh truyện lai chi hậu, ma pháp trận dĩ kinh băng hội, tưởng lai tinh linh hòa ma nữ tri đạo hữu mai phục, nhất định thị toàn lực triệt thối liễu, La Bản dã một hữu thì gian khứ khán na biên đích cụ thể tình huống, trảo trứ thủ trung đích giá cá thần tộc á khắc, trực tiếp ẩn nặc tại liễu hắc dạ chi trung......

        Đẳng đáo thiên không trung na kỷ thập đạo kim sắc đích quang mang lạc đáo liễu La Bản cương tài trinh tra đích doanh địa tiền thì, giá lý trừ liễu hỗn loạn đích đáo xử khiếu hảm đích sĩ binh chi ngoại, dĩ kinh một hữu liễu La Bản tinh linh môn đích ảnh tử.

        Nhất cá thân hình thô tráng, bỉ thường nhân túc túc cao thượng nhất cá đầu đích nam tử bất tiết đích hanh liễu nhất thanh,  "Giảo hoạt đích gia hỏa, hựu khiếu tha môn bào điệu liễu. "

         "Ngã tưởng ngã môn khả năng thị trung kế liễu, ngã môn đô hướng trứ giá cá thanh âm nhi lai, đãn thị khước hốt lược liễu kỳ tha địa phương đích địch nhân, giá lý đích na cá thanh âm đích chân giả tạm thả bất thuyết, đãn thị ngã tưởng kỳ tha địa phương đích địch nhân, tưởng tất thị dĩ kinh đô toàn thân nhi thối liễu. " Nhất cá khinh nhu thanh âm tòng nhất cá mãn kiểm ôn hòa vi tiếu đích trường phát nam tử khẩu trung thổ liễu xuất lai.

         "Mạc khoa lạp, ngã tưởng hạ nhất thứ giá dạng đích thoại nhĩ ứng cai tảo nhất điểm thuyết tài hảo" Cao đại đích nam tử hiển nhiên đối giá cá mạc khoa lạp hữu ta bất mãn.

         "Thập phân bão khiểm, phất tư, hạ nhất thứ ngã hội tảo ta thuyết đích, chích thị hi vọng nhĩ giản đan đích não đại năng ký trụ ngã thuyết đích thoại"

         "Nhĩ tưởng hoa tra mạ? " Thân hình cao đại đích nam tử kỷ bộ tẩu đáo liễu mạc khoa lạp đích thân tiền, đại thanh đích nộ hống.

         "Hảo liễu, bất yếu sảo liễu......" Hắc ám chi trung, nhất cá hữu ta lãnh mạc đích thanh âm truyện liễu quá lai, mạc khoa lạp hòa phí tư đô lập khắc hậu thối liễu nhất bộ, kiểm thượng lộ xuất liễu cẩn thận chi sắc, kỳ tha nhân dã thị nhất kiểm đích cung kính.

         "Á khắc tại na? " Doanh địa đích hỏa quang minh ám lý, ánh xuất liễu nhất cá đoản đầu phát, thân tài kiện mỹ đích nam tử, giá cá nam tử thủ trung trảo trứ thập yêu đông tây, hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai, mục quang tảo liễu nhất quyển, sở hữu tụ tập tại giá lý đích nhân đô thị đê hạ liễu đầu.

         "Ngã vấn, á khắc tại na lý? " Giá cá nam nhân mục quang tái nhất thứ đích tảo liễu nhất quyển, một hữu phát hiện tự kỷ yếu hoa đích nhân.

         "Tạp môn đại nhân, á khắc đích kiếm......Hoàn tại na biên. " Chung vu, khiếu tố mạc khoa lạp đích nam tử tiểu thanh đích hồi liễu nhất cú.

        Tối hậu tẩu lai đích nam tử mục quang chuyển hướng liễu chuyển hướng liễu doanh địa chi trung, tại na lý tụ tập liễu bất thiểu sĩ binh, tự hồ đô tại đối địa thượng sáp trứ đích nhất bả kiếm nghị luận phân phân.

        Nam tử thu hồi mục quang,  "Kiếm tại giá lý......Dã tựu thị thuyết, tha dĩ kinh bị trảo tẩu liễu mạ? "

        Nhất quần nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, kiểm thượng đô hữu kỷ phân sá dị chi sắc.

         "Tạp môn đại nhân, ngã tưởng, ứng cai bất hội, á khắc ứng cai thị khứ truy kích địch nhân liễu, ngận khoái tựu hội hồi lai đích ba......" Mạc khoa lạp tái nhất thứ hồi thoại.

         "Truy kích địch nhân? " Nam tử chuyển quá thân, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu,  "Ngã tưởng......Dĩ tha đích thật lực, hiện tại ứng cai dĩ kinh điệu tiến liễu địa ngục"

        Khinh khinh đích tích đáp thanh trung, khiếu tố tạp môn nam tử hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu thủ, tha đích thủ thượng, trảo trứ đích hách nhiên thị nhất khỏa tiên huyết lâm li đích nhân đầu.

         "Giá......Tựu thị tập kích ngã môn đích địch nhân" Tạp môn đích thủ thượng nhất đạo kim sắc đích quang hoàn tòng thượng nhi hạ hoa quá liễu thủ trung đích nhân đầu, giá ta hoàn tích trứ huyết đích đầu, cư nhiên phát sinh liễu biến hóa.

        Tất hắc đích trường phát hoạt lạc nhi hạ, đoản đoản đích song giác tại đầu đính sinh xuất, na cực độ khủng cụ đích nhãn mâu trung, ám đạm đích tam sắc đồng khổng nhược ẩn nhược hiện.

         "Ma nữ? " Sở hữu nhân đô trứu khởi liễu mi mao.

        Bả ma nữ đích đầu trực tiếp đâu đáo liễu địa thượng, tạp môn lãnh lãnh đích thuyết đạo:  "Ngã bất tưởng trách quái nhĩ môn đích vô năng, cư nhiên liên nhập xâm đích địch nhân thân phân đô một hữu cảo thanh sở, đãn thị ngã hi vọng nhĩ môn đô năng thanh tỉnh nhất điểm, ngã môn bất thị lai du ngoạn đích, canh bất thị lai tùy tùy tiện tiện kiểm nhất ta công lao tựu khả dĩ hồi khứ đích, na cá La Bản, tịnh bất thị nhất cá phổ thông đích nhân loại, giá ta ma nữ đích xuất hiện, tựu túc dĩ thuyết minh giá nhất điểm. "

        Mạc khoa lạp đệ nhất cá quỵ liễu hạ khứ,  "Tạp môn đại nhân, ngã môn bất hội tái như thử đích sơ hốt liễu"

         "Na dạng tối hảo ngã tịnh bất tưởng thân thủ trừng phạt nhĩ yêu, đổng mạ? "

        Sở hữu nhân thân thể nhất chiến,  "Thị tạp môn đại nhân"

         "Hảo liễu, xử lý hảo giá lý đích sự tình, bả na ta sĩ binh đích ký ức mạt điệu, bất yếu nhượng tha môn tri đạo ma nữ đích sự tình, khứ ba......"

        Chuyển quá thân, tạp môn tiêu thất tại liễu hắc ám chi trung.

        Phất tư khán liễu khán nhãn tiền bất viễn xử đích ma nữ đầu lô, dĩ cập phụ cận vô sổ kinh khủng vô bỉ đích sĩ binh, hanh liễu nhất thanh, thủ trung xạ xuất liễu nhất đạo kim quang, tương ma nữ đích đầu lô tạc toái,  "Hảo liễu, ngã môn kiền hoạt ba, ngã khả bất tưởng bị tạp môn đại nhân đái hồi khứ tiếp thụ thẩm phán"

        Tại cự ly lạc tát đại doanh bách lý chi ngoại đích tinh linh doanh địa trung, sở hữu nhân đô tụ tập tại nhất khởi, La Bản kiểm sắc thập phân trầm trọng hòa sở hữu nhân tụ tập tại nhất khởi thảo luận giả cương tài đích chiến đấu trạng huống.

         "Ám tinh linh tịnh một hữu thương vong, tại cự đại đa sổ đích tinh linh hoàn một hữu tiến nhập lạc tát đích doanh địa thì, dĩ kinh thính đáo liễu nhĩ đích kỳ cảnh. " Hưu khinh khinh đích thuyết.

         "Ngã môn quang tinh linh dã thị như thử, tịnh một hữu thương vong. " Lỵ lỵ ti tiếp trứ tô đích thoại thuyết.

        Nạp lan vi vi đốn liễu nhất hạ,  "Ma nữ......Một hữu thụ thương đích, tử vong......Ngũ thập"

        Đại gia thính liễu nạp lan đích thoại, bất cấm kinh ngạc, chiến đấu lực cô thả bất luận, đãn thị sinh tồn năng lực lai thuyết, ma nữ môn tuyệt đối yếu cường quá tinh linh môn ngận đa, một tưởng đáo giá nhất thứ ma nữ môn hội tại đoạn thì gian nội xuất hiện liễu tối đại đích tử vong sổ tự.

        La Bản trầm thanh vấn đạo:  "Lánh ngoại nhất cá bị ma pháp trận khốn trụ đích đội ngũ, thị nhĩ môn ma nữ đối mạ? "

        Nạp lan điểm liễu điểm đầu,  "Thị đích, chủ nhân"

        Khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, La Bản tri đạo na cá "Đại địa phong ấn" Đích xác ngận lệ hại, tự kỷ kỷ hồ thị sứ xuất liễu toàn lực tài tạiyin*xuất liễu á khắc chi hậu phá phôi liễu na cá ma pháp trận, cứu xuất liễu tinh linh môn, ma nữ môn tịnh bất thiện trường chánh diện công kích, diện đối giá dạng đích ma pháp trận, tưởng yếu đột phá tựu biến đắc khốn nan liễu.

         "Thư muội môn vi liễu ngã môn đích an toàn ly khai, tuyển trạch liễu hi sinh......Na cá doanh địa lý, hữu nhất cá cực kỳ lệ hại đích thần tộc trấn thủ, ngã môn tài mạc tiến khứ tựu bị phát hiện liễu, đãn thị tha tối khai thủy một hữu sát giác đáo ngã môn đích thân phân, sở dĩ đại ý liễu, tối hậu......Ngũ thập cá thư muội tuyển trạch liễu ma pháp tự bạo, xung khai liễu na cá ma pháp trận, ngã môn giá tài đắc dĩ tại hỗn loạn chi trung đào liễu xuất lai, yếu bất nhiên, ngã dã......"

         "Tự bạo......" La Bản tâm trung ảm nhiên, giá thị ma nữ môn đích nhất chủng tối hậu đích thủ đoạn, tự kỷ tằng kinh thính nạp lan đề khởi quá, thiên sinh tựu cụ hữu lương hảo ma pháp thiên phú đích ma nữ môn, khả dĩ dẫn bạo trường niên luy nguyệt tích luy tại thân thể lý đích ma pháp nguyên tố, bạo phát xuất tương đương kinh nhân đích lực lượng, đương nhiên, giá thị ma nữ môn dĩ sinh mệnh vi đại giới đích tối hậu nhất kích, nhi khả bi đích thị, chiến đấu hình ma nữ môn hữu kim thiên đích địa vị, hữu nhất ta nguyên nhân, tựu thị lai nguyên vu thử, ma nữ môn thị tối thiểu bị phu lỗ đích ma tộc chiến sĩ, nguyên nhân dã tại vu thử.

         "Khán lai......Ngã môn giá nhất thứ đại ý liễu, lạc tát đế quốc quả nhiên hòa thần đình dĩ kinh câu kết tại nhất khởi, giá nhất thứ, thần đình hoàn phái lai liễu đại lượng đích thần tộc trợ chiến, khán lai, thuyết bất định thị tưởng nhất cử đả khoa ngã môn. "

        Tạp lai nhĩ tại nhất biên dã thu khởi liễu nhất hướng đích hi tiếu chi sắc,  "Như quả ngã liễu giải đích một hữu thác đích thoại, thần tộc tự hồ tại tòng tiền đích tuế nguyệt lý, tòng lai đô một hữu tại ngã môn lưỡng tộc đích khế ước đáo kỳ chi tiền hàng lâm quá như thử đa đích thần tộc, thiên niên chi tiền nhất thứ hàng lâm liễu thập nhị cá thần tộc dĩ kinh thị thập phân nan đắc đích sự tình liễu, giá nhất thứ......Cư nhiên đa đạt kỷ thập cá, khán lai thần vương thị ngận trọng thị giá thứ thiên niên chi ước hoàn kết chi tiền đích thì gian, ngã tưởng ngã môn hiện tại đích lực lượng, dĩ kinh thị xử vu liệt thế liễu. "

        Phân ny kim thiên tịnh một hữu đắc đáo chiến đấu đích cơ hội, bất cấm hữu ta do dự đích vấn đạo:  "Na ta thần tộc, thật lực đáo để như hà ni? Ngã môn tằng kinh lưỡng thứ diện đối thần tộc, đãn thị tha môn đích thật lực tự hồ ngận bất thống nhất, đệ nhất thứ đích na nhất cá hảo tượng ngận lệ hại, đệ nhị thứ đích na cá, tự hồ tựu bất chẩm yêu dạng, chích thị kháo trứ nhất bả vũ khí tại sái uy phong. "

        Tạp lai nhĩ nghi hoặc đích khán liễu khán nạp lan, nạp lan vi vi đích diêu liễu nhất hạ đầu,  "Ngã một tưởng đáo hội xuất hiện giá yêu đa đích thần tộc, bổn lai dĩ vi ngã môn đích thật lực túc cú ứng đối nhất thiết, quan vu thần tộc đích sự tình, ngã hoàn một hữu cụ thể đích thuyết minh quá. "

        Tạp lai nhĩ liễu nhiên đích điểm điểm đầu,  "Na hảo, ngã tại giá lý tựu tố nhất hạ giản đan đích thuyết minh. Thần tộc đích tình huống, kỳ thật dã một hữu thập yêu hảo đặc thù đích, tại đại thể thượng hòa ngã môn ma tộc đảo thị hoàn hữu ta tương tượng, thần tộc đích đệ nhất chuẩn tắc, y cựu thị lực lượng, tại thần giới, lực lượng đích cao đê, quyết định liễu nhĩ đích thân phân địa vị, thuyết bạch liễu, tựu thị nhược nhục cường thực"

        Giá nhất điểm đảo thị hòa ma tộc một hữu đặc biệt đại đích khu biệt......La Bản tâm trung ám ám đích tưởng trứ.

         "Thần tộc hữu nhất điểm hòa ngã môn hiện tại hữu thập phân đại đích khu biệt, giá cá khu biệt tựu thị......Tha môn lai đại lục yếu bỉ ngã môn lai đại lục khốn nan đích đa, tại chi tiền ngã môn lưỡng tộc đích tranh đấu chi trung, hữu nhất thứ ngã môn thủ đắc liễu tương đương trọng đại đích thắng lợi, na nhất thứ kỷ hồ tồi hủy liễu thần tộc, thần vương bất đắc dĩ chích hảo đái trứ tha tàn dư đích bộ hạ đào hồi liễu thần giới, đãn thị na nhất thứ tha môn dĩ kinh đáo liễu diệt vong đích biên duyến, ngã môn tuyệt đối bất hội phóng khí na thứ tiêu diệt tha môn đích hảo cơ hội đích, chích thị khả tích, na nhất đái thần vương vi liễu thần tộc năng duyên tục hạ khứ, dụng tẫn liễu nhất thân đích thần lực, bả thần giới thông vãng đại lục đích thông đạo hoàn toàn đích phong tử liễu, thậm chí vi thử lực tẫn nhi tử......"

        Tạp lai nhĩ minh hiển thị thập phân đích di hám,  "Thần vương phó xuất cự đại đích đại giới hoán lai đích an trữ thị trị đắc liễu, thần giới tất cánh thị tha môn đích địa phương, tòng nội bộ phong ấn khởi lai đích thoại, ngã môn hoàn toàn một hữu bạn pháp đả đáo thần giới hậu, hậu lai chích hảo bất liễu liễu chi, nhâm bằng tha môn tại lý diện phát triển, nhi quá liễu nhược kiền niên hậu, phát sinh liễu hứa hứa đa đa đích sự tình chi hậu, ngã môn lưỡng tộc đích thật lực, hựu xu vu liễu bình hành, thuyết khởi lai, hoàn chân thị bất phục khí a......"

        Cảm khái nhất phiên, tạp lai nhĩ tài hựu tiếp trứ thuyết chánh đề,  "Tự na dĩ hậu, thần tộc tưởng yếu lai đáo đại lục đô thị thập phân ma phiền đích sự tình, nhân vi na nhất đái thần vương cường đại đích thần lực y cựu phong ấn trứ na điều thông đạo, việt thị cường đại đích cá thể thông quá, tựu hội thụ đáo canh cường lực lượng đích trở ngại, sở dĩ, thần tộc tưởng xuất liễu nhất cá chiết trung đích bạn pháp lai, na tựu thị......Hàng lâm"

         "Sở vị hàng lâm, tựu thị nhượng nhất cá thần tộc đích linh hồn tiến nhập trầm thụy đích trạng thái, bả tự thân đích lực lượng nguyên đầu áp súc đáo tối tiểu, tịnh xuyên quá thông đạo, lai đáo đại lục, đãn thị trầm thụy đích linh hồn vô pháp tự kỷ độc tự sinh tồn, tất tu hữu nhất cụ hoạt đích thân thể mạn mạn đích nhượng giá cá linh hồn tô tỉnh tài hành, tựu tượng nữ nhân dựng dục anh nhi nhất dạng, tại giá cá quá trình trung, dựng dục đích thì gian việt trường, thần tộc linh hồn tô tỉnh đích dã tựu việt hoàn chỉnh, lực lượng dã tựu việt cường đại. "

         "Tô tỉnh chi hậu, tựu hội thôn phệ nguyên bổn thân thể đích linh hồn, bả thân thể cư vi kỷ hữu, thị mạ? " La Bản đích thanh âm lý thấu trứ yếm ác.

        Tạp lai nhĩ điểm đầu,  "Bất thác, đích xác thị giá dạng, bị tuyển trạch đích thân thể, tại bị tuyển trạch đích na nhất khắc khởi, tựu chú định liễu dĩ hậu yếu thành vi tế phẩm đích mệnh vận, đương nhiên, cá biệt đích tình huống thị bất năng bao quát tại nội đích. " Thuyết trứ, tạp lai nhĩ đích mục quang vọng liễu hưu nhất nhãn.

         "Ác tâm đích tố pháp, tựu tượng ký sinh trùng nhất dạng" Toa toa hiển nhiên đối thần tộc giá dạng đích tố pháp thập phân đích yếm ác.

        La Bản vi vi hữu ta nghi hoặc,  "Na thần tộc như quả dĩ kinh thị giá cá dạng tử, khởi bất thị căn bổn bất khả năng hòa nhĩ môn tiến hành tranh đấu, nhĩ môn đích chiến sĩ khả dĩ tùy thì đích thông quá truyện tống trận lai đáo đại lục, đãn thị thần tộc khước vô pháp tự do đích lai vãng, tại giá nhất điểm thượng, nhĩ môn dĩ kinh thủ đắc liễu tuyệt đối đích ưu thế. "

        Tạp lai nhĩ hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Bất thác, giá dạng thuyết đích thoại, ngã môn đích xác thị dĩ kinh thủ đắc liễu cự đại đích ưu thế, thần tộc căn bổn bất khả năng thị ngã môn đích đối thủ, đãn thị, na ta thần tộc trầm thụy đích linh hồn thị cực nan bị sát giác đích, nhi tại tô tỉnh chi hậu, hựu hội khắc ý đích tiến hành ẩn nặc, như quả thần tộc bất đình đích nhưng hạ trầm thụy đích linh hồn, na ngã môn ma tộc thống trì đích đại lục thượng, tương vĩnh vô trữ nhật, trừ phi, bả sở hữu cao đẳng sinh vật đô sát quang tài năng tị miễn thần tộc đích giá chủng linh hồn ký túc, bỉ như thuyết, nhĩ môn nhân loại......Hoàn hữu tinh linh"

        La Bản đích mục quang bất do nhất ngưng.

        Tạp lai nhĩ tủng tủng kiên bàng,  "Ngã môn hi vọng đắc đáo đích tịnh bất thị nhất phiến hoang vu đích một hữu cao đẳng trí tuệ đích không khoáng thế giới, ngã môn nhu yếu các chủng trí tuệ chủng tộc đích tồn tại, nhu yếu giá ta chủng tộc nhượng đại lục thượng khán khởi lai canh hữu sinh tồn đích giới trị hòa nhạc thú. Nhi thả khán khởi lai dã tịnh bất thị sở hữu đích thần tộc đô khả dĩ thông quá hàng lâm đích phương thức lai đáo đại lục đích, tự tòng tha môn bị cách tại thần giới chi hậu, hàng lâm hạ lai đích thần tộc đích sổ lượng nhất hướng đô thập phân hi thiểu. Sở dĩ ngã môn hòa thần tộc đạt thành liễu nhất cá hiệp nghị, na tựu thị dĩ thiểu sổ tinh anh quyết đấu đích phương thức lai quyết định đại lục đích quy chúc quyền, thắng lợi giả chi phối nhất thiết, thất bại giả, thối hồi tự kỷ đích thế giới, tối thiểu thiên niên đích thì gian bất đắc tái đạp túc đại lục. "

        Thuyết đáo thử, tạp lai nhĩ vi vi khổ tiếu nhất hạ,  "Tại thiên niên chi tiền, na cá thì hậu ngã môn hoàn tại chiến bại trung, đãn thị hữu nhất cá ma tộc tư tự đích suất lĩnh ma quân công đả thượng liễu đại lục, kết quả ngã môn bất đắc bất hựu trọng tân thụ đáo thiên niên chi ước đích thúc phược, vi thử, hắc đế đại nộ, hoàn phong ấn liễu ma giới hòa đại lục chi gian đích thông lộ, tòng thử, ngã môn tưởng yếu lai đại lục dã biến đắc thập phân bất dung dịch liễu. "

        Nguyên lai thần tộc hòa ma tộc chi gian thị hữu giá dạng đích củ cát đích, La Bản tổng toán thị minh bạch liễu, giá ta đông tây tại chi tiền nạp lan tịnh một hữu đối tự kỷ tường tế đích thuyết minh quá.

         "Chí vu na ta thần tộc đích thật lực, như quả dụng thần tộc chỉnh thể đích thật lực thủy chuẩn lai hành lượng đích thoại, hiện tại lai đáo đại lục thượng đích, đô thị thần tộc đích nhất ta tiền tuyến chiến sĩ, hoặc giả thị tiểu đầu mục chi loại đích, giá ta chiến sĩ đích hàng lâm đô bỉ giác giản đan, nhi thả sổ mục dã thập phân đích đa, tựu toán linh hồn tô tỉnh đích bất cú hoàn toàn, đãn thị tử liễu nhất cá dã bất tâm đông, bất quá kim thiên nạp lan ngộ đáo đích na cá thập phân lệ hại đích thần tộc, ngã tưởng ứng cai thị nhất cá lệ ngoại, công bình đích thuyết, nạp lan đích thật lực dĩ kinh ngận lệ hại liễu, năng nhượng nạp lan thúc thủ vô sách đích thần tộc, ngã tưởng dĩ kinh thị tối thiểu thị trung đẳng thủy bình đích đại chiến sĩ trường liễu"

         "Na cá thần tộc, như quả thị nhĩ khẩu trung sở thuyết đích đại chiến sĩ trường, hội thị nhất cá thập yêu dạng đích thật lực? Bỉ khởi nhĩ chẩm yêu dạng? "

        Tạp lai nhĩ thập phân vô nại đích khán trứ La Bản tủng liễu tủng kiên bàng,  "Thập bổn bão khiểm La Bản, giá khả năng yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu, như quả thị ngã đan độc đích ngộ đáo na cá gia hỏa đích thoại, ngã tựu tất tu yếu dĩ tối khoái đích tốc độ đào bào tài hành liễu, hòa thần tộc tranh đấu, một hữu tất thắng đích bả ác đích thoại, ngã nhất bàn bất hội độc tự đối kháng đích, tái vi tiểu đích thất bại, đô hội đâu điệu tính mệnh. "

        La Bản tâm trung vi vi hữu ta trầm trọng,  "Nạp lan, na cá thần tộc, dĩ ngã môn đích thật lực, chánh diện đối kháng đích thoại, hữu đa thiểu thắng toán? "

        Nạp lan khẩn trứu mi đầu, tưởng liễu nhất hạ, hồi đáp đạo:  "Chủ nhân, nâm đích thật lực, ngã tịnh bất tri đạo hiện tại đáo để như hà, đãn thị......Như quả thị ngã hòa tạp lai nhĩ liên thủ, gia thượng hoàn toàn trạng thái đích tô, ngã tưởng ngã môn ứng cai khả dĩ toàn thân nhi thối"

         "Gia thượng hưu ni? "

        Nạp lan khảo lự liễu nhất hạ,  "Như quả hưu đích thật lực dĩ kinh thượng thăng đáo liễu hữu tạp lai nhĩ lục thành đích thủy chuẩn, ngã môn mật thiết phối hợp đích thoại, ứng cai khả dĩ hòa tha ngạnh bính nhất thứ"

        La Bản kiểm sắc ngưng trọng, tự kỷ giá biên, thật lực bỉ giác đột xuất đích, chích hữu na yêu kỷ cá nhân nhi dĩ, tinh linh môn đích lực lượng tại diện đối thần tộc na chủng quỷ dị đích cường đại thật lực đích thì hậu, tựu hiển đắc hữu ta vô lực liễu, đãn thị đối phương hữu kỷ thập cá thần tộc, giá dạng đích thoại tự kỷ nhất phương ngận nan ứng phó, hoặc giả thuyết, nhất đán chánh diện chàng thượng tựu yếu trình nhất diện đảo đích xu thế liễu......

         "Ngã môn đích xử cảnh bất diệu a......Chánh diện xung đột đích thoại, ngã môn đích thương vong sổ tự tương nan dĩ tưởng tượng, thậm chí hội toàn quân phúc một, na ta thần tộc kim niên nan đạo một hữu kế hoa sinh dục mạ? Nhất thứ nhưng hạ lai giá yêu đa đích nhân"

        Đại gia diện diện tương thứ, đô bất tri đạo giá cá kế hoa sinh dục đáo để thị cá thập yêu đông tây.

         "Hảo ba, giá nhất thứ ngã môn tuy nhiên một hữu thủ đắc đa thiểu thành quả, đãn thị hảo tại dã tri đạo liễu lạc tát quân đội đích hư thật, ngã môn giá lý dã bất tái an toàn liễu, tiên hậu thối nhất ta cự ly ba, nhất đán thiên lượng chi hậu, na ta thần tộc tựu hữu khả năng sưu tác đáo ngã môn liễu. Mai tư, nhĩ hữu thập yêu hảo bạn pháp mạ? "

        La Bản kiến mai tư nhất trực tại ngưng mi tư khảo, tối hậu đa vấn liễu nhất cú.

        Mai tư vi vi diêu đầu,  "Quan vu thần tộc, ngã môn đích tư liêu hoàn thị thái thiểu liễu, ngã một hữu thập yêu hảo chú ý, ngã giác đắc ngã môn tiên hậu thối nhất ta, tị khai tha môn đích phong mang đảo thị bỉ giác ổn thỏa. "

         "Na hảo ngã môn liên dạ triệt thối, ngã ký đắc giá bình nguyên đích biên duyến hữu nhất xử sơn mạch, hoàn hữu nhất phiến thụ lâm, ngã môn chánh hảo ẩn tàng tại lý diện, quan vu na ta thần tộc, ngã môn tại tưởng bạn pháp ứng phó, đô hồi khứ chuẩn bị ba"

        Đại gia phân phân ly khai, liên dạ khai thủy thu thập hành trang, chỉnh lý doanh địa.

        La Bản nhất cá nhân lưu tại trướng bồng lý, khổ não đích trảo trứ đầu,  "Nhất thứ kỷ thập cá, giá khả bất hảo bạn na, uy biệt trang tử liễu, hiện tại ngã hữu thoại yếu vấn nhĩ"

        Thuyết trứ, La Bản dụng cước thích liễu thích oai tại nhất biên, hồn nhiên như nhất cá tử nhân bàn đích á khắc......

Chánh văn đệ lục bách tứ thập ngũ chương đại tuyết di thiên

Đệ lục bách tứ thập ngũ chương  Đại tuyết di thiên

        La Bản đái trứ tinh linh hòa ma nữ môn tấn tốc đích hướng hậu triệt thối, tại thiên lượng chi tiền, lai đáo liễu giá cá diện tích bất thị ngận đại đích bình nguyên biên duyến xử, tại giá lý hữu nhất điều sơn mạch, La Bản tuyển liễu nhất xử bỉ giác ẩn tế đích sơn ao, tại thụ lâm lý diện trọng tân trát hạ liễu doanh địa.

        Tô nhất trực đô hiển đắc hữu ta bất an, La Bản minh bạch, giá thứ tối tiên khứ trinh sát đích thị tô, đãn thị tô tịnh một hữu phát giác na ta thần tộc đích tồn tại, đẳng đáo tự kỷ xác nhận đích thì hậu, tô y cựu một hữu thuyết xuất thập yêu hữu kiến thiết tính đích thoại lai.

         "Tô, một quan hệ, nhĩ bất yếu tự trách, giá nhất thứ ngã môn minh hiển thị bị hữu bị nhi lai đích tha môn phiến liễu, khủng phạ tha môn tảo tựu phát hiện liễu nhĩ, đãn thị tịnh một hữu thanh trương, nhi thị ẩn tàng khởi liễu tự kỷ đích khí tức, đẳng trứ ngã môn khứ tự đầu la võng, như quả na ta thần tộc ẩn tàng khởi khí tức đích thoại, ngã môn thị ngận nan phát hiện đích, giá tịnh bất quái nhĩ"

        Kiến đáo tô đích tình tự tòng tạc vãn khai thủy tựu thập phân đích đê lạc, đại gia tái nhất thứ cử đáo nhất khởi thương lượng đích thì hậu, La Bản thủ tiên an úy khởi tô lai.

        Tô hoãn hoãn đích diêu trứ đầu, một hữu thuyết thoại.

        Nạp lan tại bàng biên dã thị khuyến thuyết đạo:  "Tô, đả khởi tinh thần lai, ngã môn hiện tại diện đối thần tộc, nhu yếu đại gia đồng tâm hiệp lực. "

        Kiến nạp lan dã khuyến tự kỷ, tô bất do nhất thanh thán tức,  "Thị ngã bất hảo, yếu bất thị ngã ma tý đại ý, ma nữ môn......Dã tựu bất hội bạch bạch đích hi sinh liễu. "

        Nạp lan diêu đầu thuyết đạo:  "Tô, nhĩ giá dạng tưởng, thị hoàn toàn thác ngộ đích, ngã môn ký nhiên tác vi chiến sĩ, tựu yếu hữu tại chiến trường thượng tử khứ đích giác ngộ, ngã tòng lai bất nhận vi ngã tại chiến trường thượng tử khứ thị nhất kiện khả phạ đích sự tình, tương phản, na ứng cai thị ngã đích vinh diệu hòa quy túc, ngã đích thư muội môn tuy nhiên ly khai liễu, đãn thị ngã tịnh bất vi thử cảm đáo thương tâm, ngã vi tHa môn tự hào, ngã môn sở hữu đích ma nữ, đô thị như thử tưởng pháp. Tô, nhĩ đích xác phạm liễu thác ngộ, đãn nhĩ bất tất tự trách, khả hận đích thị na ta thần tộc, nhĩ như quả cảm đáo nan quá đích thoại, tựu đả khởi tinh thần lai, hảo hảo đích đối phó na ta thần tộc ba. "

         "Tô, bất yếu tái giá yêu một tinh đả thải liễu, chấn tác khởi lai, ngã môn vi ma nữ môn báo cừu"

        Tô giảo liễu giảo chủy thần, khán liễu khán nạp lan vi tiếu đích diện khổng,  "Đối bất khởi, ngã bất hội tái phạm thác liễu, ngã hội vi ma nữ môn báo cừu đích"

        Nạp lan điểm điểm đầu,  "Ngã môn nhất định hội bả na ta thần tộc tiêu diệt điệu đích, hiện tại ngã môn hoàn thị tiên thương lượng nhất hạ đối sách ba. "

        Kiến tô đích nhãn trung hựu đa liễu kỷ phân quang thải, La Bản phóng tâm liễu ngận đa, tô đích thoại tịnh bất đa, đãn thị tòng dĩ vãng đích kinh lịch lai khán, tâm tư khước ngận trọng, bất bả tâm kết giải khai đích, hoàn bất tri đạo tô yếu nội cứu thành thập yêu dạng tử, tức sứ thị hiện tại đại gia khuyến úy chi hạ hữu liễu ta hảo chuyển, đãn thị tưởng tất tại nhất đoạn thì gian chi nội, tâm tình dã hội thụ đáo ngận đại đích ảnh hưởng ba.

        Than liễu than trác thượng đích địa đồ, La Bản thanh liễu thanh hầu lung,  "Hiện tại ngã môn lai thương lượng nhất hạ đối sách ba, giá thứ tha môn nhưng hạ lai liễu kỷ thập cá thần tộc, khả thị chân cú ngã môn mang hoạt nhất trận tử liễu. "

         "Căn cư na cá bị ngã trảo hồi lai đích thần tộc cung thuật, đương nhiên, tha dã một thuyết thập yêu, thuyết xuất lai đích đông tây dã một thập yêu hữu giới trị đích đông tây, chích thị tri đạo tha môn giá thứ đích đầu mục khiếu tố tạp môn, thị cá ngận lệ hại đích gia hỏa, chí vu kỳ tha đích, tha khước hoàn toàn một hữu khai khẩu, đáo thì hậu nạp lan nhĩ tại vấn vấn tha ba, ngã hiện tại thị vô năng vi lực liễu. "

         "Thị, chủ nhân"

        Tại địa đồ thượng dụng thủ chỉ khinh khinh đích tòng tả đáo hữu đích hoa quá, La Bản thuyết đạo:  "Giá cá bình nguyên bất thị ngận đại, lạc tát quân đội tái hữu kỷ thiên đích thì gian nhất định tựu hội tẩu xuất giá cá bình nguyên, tái quá kỷ thiên đích thoại, tựu yếu tẩu đáo giá cá quốc gia đích biên cảnh, như quả tha môn thuận lợi đích xuyên quá liễu hạ nhất cá quốc gia, dã tựu đáo liễu ngã môn lạc tát đế quốc đích biên cảnh chi tiền, diện đối kỷ thập cá thần tộc hỗn tạp kỳ trung đích quân đội, ngã tưởng ngã môn đích thủ bị bộ đội tất nhiên thị hội cật ngận đại đích khuy. "

        Mai tư khán trứ địa đồ, nhãn trung hữu kỷ phân ngưng trọng,  "Dã tựu thị thuyết ngã môn tất tu yếu tại tha môn đáo đạt tạp đốn chi tiền hữu sở hành động tài hành, đãn thị tha môn dĩ kinh hữu liễu cảnh giác, giá phiến bình nguyên thượng hựu một hữu thập yêu già đáng vật, ngã môn tưởng yếu tập kích tha môn thập phân đích khốn nan, bất......Ứng cai thuyết thị bất khả năng"

        Tạp lai nhĩ oai oai não đại,  "Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, ngã môn lai đích thì hậu, đệ nhất cá lộ quá đích na cá quốc gia tự hồ thập phân đích tiểu, giá phê quân đội xuyên quá bình nguyên, tẩu đáo hạ nhất cá quốc gia, kỷ bộ lộ tựu yếu sát đáo tạp đốn đế quốc biên cảnh lạp"

        La Bản trứu trứ mi điểm đầu,  "Bất thác, đông biên đích na cá quốc gia ngận tiểu, xuyên quá giá phiến bình nguyên chi hậu, ngận khoái tựu hội tiến nhập na cá tiểu quốc, chi hậu ngã môn dã tựu chích năng hồi quốc khứ tiến hành phòng thủ liễu......"

         "Tưởng yếu đối tha môn tiến công đích thoại, tối hảo đích, dã thị duy nhất đích địa điểm, tựu thị giá lý liễu" Mai tư đích thủ chỉ mạn mạn đích tại địa đồ thượng nhất xử vị trí điểm liễu điểm. " Tiếp trứ thuyết đạo:  "Đãn thị ngã tưởng lạc tát quân đội nhất định dã tri đạo giá cá địa phương thập phân hiểm yếu, hội đề tiền tiến hành trinh tra đích, na kỷ thập cá thần tộc tại đích thoại, ngã môn kỷ hồ bất khả năng triển khai kỳ tập. "

        Mai tư sở chỉ đích vị trí thị giá cá bình nguyên biên duyến xử đích nhất cá xuất khẩu, giá cá xuất khẩu thông hướng tạp đốn đế quốc, đãn khước thị nhất cá hạp cốc, hạp cốc bất trách, đãn thị pha trường.

        La Bản khán trứ giá đạo hạp cốc dã thị thập phân đích vi nan, yếu thuyết khởi lai, giá lý tuyệt đối thị cá mai phục đích hảo địa phương, đãn thị tự kỷ giá ta nhân đích tồn tại dĩ kinh bạo lộ liễu, lạc tát quân đội tất nhiên thị bội gia tiểu tâm, giá dạng khẩn yếu đích địa phương, khẳng định thị yếu tiên hành tham tra liễu biến tài hội tiền tiến đích, khả thị biệt đích địa phương, khước dĩ kinh một hữu thập yêu hảo địa phương tái tiến hành tập kích liễu.

        Nhi thả, lạc tát quân đội chi trung cư nhiên tồn tại trứ kỷ thập cá thần tộc, giá cá sổ tự vị miễn thái hãi nhân liễu, nhi thả kỳ trung hoàn hữu cực kỳ lệ hại đích tồn tại, tự kỷ giá biên sổ nhân liên thủ đô một hữu tuyệt đối đích thắng toán, giá canh thị thiên đại đích ma phiền......

        La Bản mạc trứ hạ ba, nhất thì gian tưởng bất xuất hảo đích bạn pháp lai, mục quang tại đại gia kiểm thượng tả biên khán đáo hữu biên, hữu biên hựu khán đáo tả biên, đại gia dã thị nhất kiểm sầu dung, giá cá bạn pháp khả bất hảo tưởng liễu.

        Tối hậu hoàn thị nạp lan tiên khai khẩu thuyết đạo:  "Chủ nhân, ngã môn hiện tại hữu nhất vạn chi sổ, nhi đối phương, thuyết thật thoại na ta nhân loại sĩ binh ngã môn tịnh bất phóng tại nhãn lý, chích yếu bả na kỷ thập cá thần tộc trảm sát đích thoại, giá cổ quân đội tựu thập phân hảo đối phó liễu, hiện tại tinh linh môn hữu hứa đa ma pháp vật phẩm đích chi xanh, hoàn hữu cường đại đích ma pháp trận, ngã tưởng dĩ giá ta chi viên ngã môn đích thoại, ngã môn nhất thiên ma nữ, dã bất thị một hữu nhất bính chi lực"

        La Bản khán liễu khán nạp lan, trực tiếp diêu liễu hạ đầu,  "Bất hành"

        Nạp lan nhất lăng,  "Chủ nhân vi thập yêu? "

         "Ngã tri đạo ngã môn hữu nhất vạn đa nhân, đãn thị đối phương thị bất thị chích hữu na yêu đa đích thần tộc ngã môn hiện tại bất đắc nhi dĩ, hoặc hứa giá nhất thứ tha môn dã một hữu nã xuất toàn bộ đích thật lực, tái giả, tựu toán tha môn chích hữu na ta nhân, đãn thị như quả ngã môn ngạnh bính nhất thứ đích thoại, ngã môn đích thương vong tương hữu đa thiểu? Như quả ngã môn tử thương đại bán đích thoại, na yêu giá thứ hành động hựu hữu thập yêu ý nghĩa? Nhi thả, hữu bất thiểu ma nữ đô lưu tại liễu đế đô, nhĩ hiện tại dĩ kinh một hữu nhất thiên đích giá cá sổ tự lạp. "

         "Chủ nhân ngã môn tịnh bất cụ phạ tử vong, tự do đích sinh hoạt, tài thị ngã môn đích truy cầu, tại ma giới, hoàn hữu hứa đa đích thư muội đẳng đãi lai đáo đại lục. Chủ nhân, ngã môn nguyện ý hòa thần tộc quyết nhất tử chiến"

        La Bản khán liễu khán nạp lan đích nhãn tình,  "Ngã thị chủ nhân, đối mạ? "

        Nạp lan liên mang đê hạ liễu đầu khứ,  "Thị đích, chủ nhân. "

         "Na tựu thính ngã đích ngã khả một đả toán dụng tự kỷ đích nhân khứ đương pháo hôi, giá nhất thứ ngã môn như quả hữu khả sấn chi cơ tựu tố ta thập yêu, như quả bất khả dĩ đích thoại, tựu lập tức hậu thối, ký nhiên thần tộc dĩ kinh công nhiên đích phái hạ liễu giá yêu đa đích tộc nhân, na ngã môn dã tựu một thập yêu hảo khách khí đích liễu, ngã hoàn toàn khả dĩ hồi ma giới khứ, điều tập canh đa đích ma nữ quá lai chế ước tha môn. "

        Nạp lan tiểu thanh đích thuyết đạo:  "Na......Na ngã môn khởi bất thị tựu yếu phóng khí giá thứ cơ hội liễu. "

         "Cơ hội? " La Bản nạo liễu nạo hạ ba,  "Giá đáo để thị thùy đích cơ hội hoàn thuyết bất định ni, dã hứa na ta thần tộc dĩ kinh tưởng hảo liễu lánh ngoại đích quyển sáo đẳng trứ ngã môn khứ vãng lý toản, ngã khả bất tưởng nã nhĩ môn đích mệnh khứ mạo hiểm. "

        Khán trứ đại gia đô thị hữu ta khổ não đích dạng tử, La Bản tác tính trạm khởi liễu thân lai,  "Toán liễu, đại gia đô biệt tưởng liễu, ngã môn liên tiếp cản lộ, hựu tại doanh địa lý chiết đằng liễu giá yêu cửu, đô tiên khứ hưu tức ba, giá kỷ thiên ngã môn tựu tiên trụ tại giá lý, như quả lạc tát đích quân đội ly khai giá tọa bình nguyên đích thì hậu ngã môn hoàn một hữu thập yêu hảo đích bạn pháp đích thoại, ngã môn tựu ly khai giá lý, tô, đẳng đại gia hưu tức hảo chi hậu, nhĩ lập khắc an bài nhất cá tinh linh hồi đế đô khứ báo tín, bả giá lý đích tình huống hướng nhị vương tử giản đan đích thuyết minh, đương nhiên thần tộc đích sự tình tựu tiên bất yếu thuyết liễu, nhượng tha tiên tố nhất ta chuẩn bị. "

        Tô sĩ khởi đầu, tự hồ hữu ta thoại tưởng thuyết, đãn thị kỷ thứ trương khẩu, khước hựu một thuyết xuất lai.

        La Bản bất do kỳ quái,  "Tô, nhĩ tưởng đối ngã thuyết thập yêu? "

        Do dự liễu nhất hạ, tô thuyết đạo:  "Ngã minh bạch liễu, ngã hội an bài nhân cập tảo đích hồi tạp đốn khứ đích. "

        Tiều liễu tiều dĩ kinh đê hạ đầu khứ đích tô, La Bản một hữu thuyết kỳ tha thoại, đương tiên cử bộ ly khai liễu. Liên dạ bạt doanh cản lộ, tại giá băng thiên tuyết địa chi trung, tinh linh hòa ma nữ môn đích xác thị hữu ta luy liễu, thiên tài hữu ta phát lượng, không trung đích âm vân khước hựu nhất thứ tụ hợp liễu, phiêu linh đích tuyết hoa chi hạ, tinh linh môn hòa ma nữ môn tại noãn hòa đích trướng bồng lý thụy khứ liễu.

         "Chi chi nha nha" Đích cước bộ thanh trung, nhất cá nhân lai đáo liễu nhất tọa trướng bồng chi tiền, trạm trứ......Trạm liễu bán thiên......

        La Bản đẩu liễu đẩu não đại thượng đích tuyết hoa, trớ chú liễu nhất hạ giá một hoàn một liễu đích đại tuyết,  "Tô, ngã dĩ kinh tại giá trạm bán thiên lạp"

        Cách liễu nhất hội, trướng bồng lý truyện lai liễu tô đích thanh âm,  "La Bản, nhĩ hữu sự mạ? Ngã tại thụy giác. "

        La Bản bất do tủng liễu tủng kiên bàng,  "Na toán lạp, ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ tĩnh nhãn tình thụy giác liễu, ngã dã hồi khứ hưu tức liễu......" Chuyển thân, La Bản thải trứ hậu hậu đích tích tuyết ly khai.

         "Hô" Đích nhất thanh, tô đích trướng bồng na hậu hậu đích nhung liêm bị hiên khai, tô toàn thân xuyên đái chỉnh tề đích xuất hiện tại trướng bồng môn khẩu,  "La Bản, nhĩ hoa ngã hữu thập yêu sự tình mạ? "

        Thính kiến tô đích thanh âm, La Bản giá tài chuyển quá thân lai, tiều trứ tô chỉnh tề đích xuyên đái, tiếu đạo:  "Ân......Thác liễu tô, bất thị ngã hoa nhĩ hữu thập yêu sự tình, nhi thị nhĩ hoa ngã hữu thập yêu sự? "

        Tô vi vi nhất ngạc,  "Ngã......Hoa nhĩ hữu sự? "

         "Hắc hắc, đương nhiên thị giá dạng, yếu bất nhiên ngã bất hồi khứ hưu tức, bào đáo nhĩ giá lý lai tố thập yêu? A tô, thuyết khởi lai nhĩ chân bất hậu đạo, ngã na yêu hưởng đích cước bộ thanh lai đáo nhĩ trướng bồng tiền, nhĩ cư nhiên nhượng ngã tại ngoại diện tồn liễu giá yêu cửu đô bất lý ngã. "

        Thuyết trứ thoại, La Bản dĩ kinh tha trứ thủ, tại tô nhạ nhiên đích mục quang trung tễ khai tô đích thân thể, toản tiến liễu trướng bồng.

         "Na yêu kinh nhạ kiền thập yêu? Nan đạo nhĩ yếu ngã môn lưỡng cá tại đại tuyết địa lý thuyết sự tình. " Sát thân nhi quá đích thì hậu, La Bản hoàn bất vong sổ lạc tô......

        Kiến La Bản dĩ kinh tố đáo ma pháp hỏa diễm biên thượng khảo hỏa khứ liễu, tô chích hảo phóng hạ liễu trướng bồng đích hậu nhung liêm, bả phong tuyết đáng tại liễu ngoại diện, tự kỷ dã tẩu đáo hỏa bồn biên thượng tọa hạ, kỳ quái đích khán trứ La Bản.

         "Thuyết ba" La Bản tiếu a a đích khán trứ tô.

         "Thuyết thập yêu? " Tô hoàn toàn bất minh sở dĩ.

        La Bản động liễu động mi mao, trắc quá mục quang tiều liễu tiều tô nạp chỉnh chỉnh tề tề đích sàng phô, hiển nhiên tô một hữu thụy giác,  "Nhĩ nhất cá nhân muộn tại trướng bồng lý dã bất thụy giác, tại tưởng thập yêu? "

        Tô thán liễu nhất thanh,  "Ngã tưởng ngã hoàn bất chí vu yếu bả tự kỷ đích nhất thiết sự tình đô hướng nhất cá tùy tiện sấm tiến nữ tính trụ sở đích nhân thuyết minh. "

        Khán trứ tô tự hồ hữu ta bất duyệt đích kiểm sắc, La Bản khước chích thị a a đích tiếu liễu tiếu,  "Hảo liễu tô, biệt trí khí liễu, ngã thị lai thính nhĩ đích thoại đích, nhĩ hữu thập yêu tưởng thuyết đích, bất dụng cố lự thập yêu đông tây, ngã môn đại gia, bất thị tảo tựu hòa nhĩ thuyết quá liễu, nhĩ yếu đả khởi tinh thần lai. "

        Tô hấp liễu khẩu khí, bế thượng liễu nhãn tình, bất thuyết thoại.

         "Ngã môn, hoàn yếu vi na ta tử khứ đích ma nữ báo cừu, bất thị mạ? "

        Tô đích thân thể vi vi nhất chiến, tàng tại y tụ trung đích thủ bất do ác khẩn.

         "Ân......Tô, ngã môn đại gia hiện tại thị nhất cá chỉnh thể, nhĩ bất dụng đối thùy giác đắc hữu sở quý cứu, như quả nhĩ phi yếu giác đắc tự kỷ hữu thập yêu thác ngộ đích thoại, na dã chích yếu tẫn lực khứ bả sự tình tố đích canh hảo tựu khả dĩ liễu, đối ba"

         "Xuất khứ"

        La Bản chánh tiếu a a đích thuyết trứ thoại, khước nhạ nhiên đích khán kiến tô hốt nhiên chi gian trạm liễu khởi lai, tĩnh khai đích song nhãn trung thiểm trứ đạm đạm đích hàn quang.

         "Tô, nhĩ......Ai? Tô nhĩ đẳng nhất đẳng, thính ngã thuyết hoàn" La Bản phi khoái đích thuyết trứ, đãn thị tô dĩ kinh dĩ canh khoái đích tốc độ nhất bả trảo trụ liễu La Bản thủ oản, trực tiếp hướng trướng bồng ngoại tha khứ.

        Hàn khí hựu nhất thứ bao khỏa toàn thân, lãnh đinh đích bị hàn khí nhất kích, La Bản bất do đả liễu cá sỉ sách, sảo vi vận chuyển liễu nhất hạ tinh thần lực, hỏa nguyên tố quán thông toàn thân, đốn thì thư phục liễu ngận đa.

        Khổ tiếu nhất hạ, khán trứ tô nhất kiểm nghiêm túc đích diện khổng, La Bản thuyết đạo:  "Tô, ngã một hữu biệt đích ý tư, như quả kim thiên ngã lai đích bất thị thì hậu, ngã đạo khiểm, hiện tại ngã tựu hồi khứ thụy giác liễu.

        Khán lai kim thiên tô đích tâm tình bất chẩm yêu hảo, La Bản đả toán ly khai, đãn thị trừu thân tẩu liễu nhất bộ, khước phát hiện tô trảo trứ tự kỷ thủ oản đích thủ y cựu dụng lực, một hữu yếu tùng khai đích ý tư.

         "Tô......Nhĩ bất thị......Hoàn tưởng tấu ngã nhất đốn đích ba, ngã kỳ thật dã một thuyết thập yêu đích"

        Tô hồi quá đầu, khán trứ hữu ta tiểu tâm dực dực đích La Bản, nhãn mâu chi trung hàn quang cổn động, hiển nhiên thị tại do dự trứ thập yêu, giá bất do nhượng La Bản tâm trung canh vi đích đam tâm liễu.

         "Tô, nhĩ......Ai? " La Bản hoàn tưởng tái thuyết thập yêu đích thì hậu, tô dĩ kinh phóng khai liễu La Bản đích thủ oản, tồn hạ liễu thân khứ.

        Trảo khởi liễu nhất bả tuyết hoa, tô trạm liễu khởi lai, trương khai ngũ chỉ, bả thủ thân đáo liễu La Bản đích diện tiền,  "La Bản, giá......Tựu thị ngã tưởng đối nhĩ thuyết đích"

        La Bản hữu ta phát lăng đích khán liễu khán tô đích thủ, ngũ chỉ tiêm tế đích thủ chỉ dĩ kinh bị băng lương đích tích tuyết đống đích phát hồng, cấp thủ tô chưởng tâm ôn độ dung hóa đích tuyết thủy chánh tích tích đích cổn lạc.

         "Tô......Nhĩ thị thuyết đông thiên thái lãnh liễu mạ? " La Bản tiều liễu tiều tô, tuy nhiên giác đắc tự kỷ giá cá thuyết pháp hữu ta bất đại kháo phổ, đãn thị thật tại thị tưởng bất xuất thập yêu biệt đích tưởng pháp liễu.

        Khán trứ La Bản hữu ta phát lăng đích dạng tử, nhất kiểm nghiêm túc đích tô bất do "Phốc xuy" Đích tiếu xuất liễu thanh lai, đãn thị lập khắc hựu giác đắc tự kỷ hiện tại tự hồ bất cai tiếu, liên mang yểm trụ chủy, tái khán khán La Bản canh gia bất giải đích diện khổng, bất do tiếu đích canh lệ hại liễu.

         "Hảo ba La Bản, khán lai thị ngã cao cổ liễu nhĩ đích lý giải năng lực......Hoặc giả ngã dã khả dĩ nhận vi thị ngã biến đắc thông minh liễu" Thuyết trứ tô bất do hựu tiếu liễu khởi lai.

        Hựu nộ hựu tiếu, tức sứ tượng tô giá dạng đích nữ nhân, tất cánh hoàn thị nữ nhân......Nữ nhân đích hành vi chuẩn tắc nam nhân quả nhiên ngận nan lý giải......

         "Ân......Tô, nhĩ đáo để tưởng yếu đối ngã thuyết thập yêu ni? "

        Bả thủ lý đích tuyết nhưng điệu, tô sĩ khởi đầu, vọng trứ mãn thiên đích tuyết hoa,  "La Bản, nhĩ sai đối liễu nhất bán, ngã thuyết, kỳ thật dã khả dĩ lý giải vi giá lý đích đông thiên quả nhiên thập phân đích hàn lãnh, nhi lánh nhất bán tựu thị, giá lý đông thiên đích tuyết, ngận đại"

        La Bản giác đắc tự kỷ canh hồ đồ liễu.

         "La Bản, tại ly khai sâm lâm chi tiền, ngã một hữu kiến quá tuyết, sâm lâm tứ quý đô phi thường ôn noãn, tòng bất hạ tuyết......" Tô đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti vi tiếu,  "Tuy nhiên ngận lãnh, đãn thị ngã bất đắc bất thuyết, giá tuyết chân đích ngận mỹ, trữ tĩnh, an tường......Tựu hảo tượng ngã môn kỳ đãi đích na chủng sinh hoạt nhất dạng. "

        La Bản tĩnh tĩnh đích trạm tại nhất biên, lão lão thật thật đích thính trứ tô hữu ta cảm khái đích thoại.

         "Đãn thị......Ngận khoái đích ngã tựu phát hiện, giá tuyết......Bỉ sâm lâm lý đích vũ thủy, yếu khả phạ đích đa" Phiên thủ thủ xuất nhất bính đoản đoản đích chủy thủ, niệp trứ bả thủ, tô khinh khinh đích tùng khai thủ chỉ, chủy thủ thuấn gian lạc đáo liễu hậu hậu đích tích tuyết chi trung bất kiến liễu tung ảnh, trực lưu hạ liễu nhất cá tiểu tiểu đích khổng, nhất trận phong xuy lai, phù tuyết tương giá bính chủy thủ tối hậu nhất ti ngân tích dã phúc cái trụ liễu.

        Hồi quá thân, phong tuyết chi trung, nhất thân hắc y đích tô, thân thượng trướng khởi lai nhất cổ sát khí,  "La Bản, ngã môn khả dĩ bả lạc tát đích quân đội, toàn bộ mai táng tại giá phong tuyết chi trung"

        Đại gia đô thị hữu ta kinh nhạ, nhất giác tỉnh lai, La Bản hựu bả sở hữu nhân khẩn cấp đích khiếu liễu quá lai, nhi lai đáo trướng bồng lý nhất tiều, tô dĩ kinh đệ nhất cá đáo đạt, tịnh thả tại hòa La Bản thuyết trứ thập yêu, mi vũ gian tảo bất kiến liễu tiên tiền đích ức úc.

        Kiến đáo đại gia đô đáo liễu, La Bản thanh thanh hầu lung,  "Giá thứ, ngã hữu nhất cá phương án yếu hòa đại gia thương lượng nhất hạ, nhượng đại gia lai bình cổ nhất hạ giá cá phương án đích khả hành tính. "

        Thủ tại trác diện địa đồ thượng họa liễu nhất cá đại đại đích viên quyển,  "Đại gia khán ba, giá tựu thị na cá bình nguyên, hiện tại đích lạc tát quân đội tại giá cá vị trí" La Bản chỉ liễu chỉ địa đồ thượng đích hữu nhất cá vị trí.

         "Ngã môn tại khứ tham tra tha môn đích tình huống thì, tha môn tài tiến nhập giá cá bình nguyên bất cửu, hiện tại án chiếu nhất bàn quân đội đích hành quân tốc độ, tha môn ứng cai dĩ kinh khoái yếu đáo đạt bình nguyên trung tâm liễu, đãn thị do vu đại tuyết đích duyến cố, tha môn đích hành quân tốc độ thụ đáo cực đại đích trở ngại, cổ kế cự ly bình nguyên đích trung tâm hoàn hữu nhất đoạn cự ly. "

        Mai tư ngận thị bất giải,  "Giá dạng đích đại tuyết thiên khí, lạc tát đích hành quân tốc độ đích xác hội thụ đáo thập phân đại đích ảnh hưởng, đãn thị giá đối ngã môn tự hồ dã một hữu thập yêu thật chất tính đích bang trợ, chích thị năng tha duyên nhất hạ thì gian nhi dĩ. "

        Bất chích thị mai tư, đại gia đô thị giác đắc kỳ quái.

         "Nhập đông dĩ lai, tần tần hàng hạ đại tuyết giá phiến bình nguyên chi thượng dĩ kinh kỷ hồ bị đại tuyết phúc cái liễu, chích yếu tha môn tẩu đáo bình nguyên đích chánh trung tâm, tựu thị ngã môn đích cơ hội"

        Đại gia việt phát đích thính bất minh bạch La Bản đích thoại liễu, phân ny trứu trứ mi đầu thuyết đạo:  "La Bản, ngã môn nhãn tiền đích giá phiến bình nguyên bình đích liên nhất cá tiểu sơn bao đô thập phân hi thiểu, biệt thuyết lạc tát quân đội tẩu đáo bình nguyên đích chánh trung tâm, tựu thị tha môn tùy tiện đích tại bình nguyên thượng lưu đạt, ngã môn dã thị nã tha môn một hữu thập yêu bạn pháp a. "

        La Bản tiếu trứ điểm điểm đầu,  "Đích xác, ngã môn đích xác thị nã tha môn một thập yêu bạn pháp, đãn thị giá cá long đông, khước thị đối tha môn hữu trứ ngận đa đích bạn pháp a, tô, đáo nhĩ liễu"

        Tô kiến đại gia đích mục quang toàn bộ thuấn gian khán liễu quá lai, vi vi hữu ta khẩn trương, ngoan ngoan đích trừng liễu La Bản nhất nhãn, nguyên lai thuyết thoại đích kế hoa trung, sở hữu đích sự tình đô thị do La Bản nhất cá nhân lai thuyết minh đích.

         "Tô? Nhĩ hữu thập yêu bạn pháp mạ? " Toa toa trát trứ đại nhãn tình, vạn phân kỳ đãi đích khán trứ tô.

         "Ân......Ngã......Đích xác thị hữu cá tưởng pháp, tựu thị bất tri đạo khả bất khả dĩ......"

         "Thuyết xuất lai thính nhất thính, ngã giác đắc, hội thị nhất cá hảo bạn pháp" Mai tư tại đối diện tiếu trứ khai khẩu.

        Tô chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, thuyết đạo:  "Ngã thị giác đắc, hiện tại hàng tuyết thập phân đích tần phồn, giá bổn thân tựu bỉ giác hữu yểm sức tính, nhi thả giá nhất phiến bình nguyên thượng dĩ kinh tích luy liễu hậu hậu đích tuyết, ngã môn thị bất thị......Khả dĩ lợi dụng nhất hạ"

        Kỷ hồ tại đại gia thương lượng đích thì hậu tòng lai đô bất hàng thanh đích y an hòa lỵ lỵ ti bất do nhãn thần nhất lượng, đồng thì tưởng đáo liễu ta thập yêu.

        Tô bả thủ phóng tại trác thượng, mạn mạn đích thái cao, sĩ đáo tiếp cận nhất xích đích cao độ thì hậu đình liễu hạ lai,  "Tại na điều kỷ hồ bị yểm mai đích lộ thượng, kỷ hồ đô thị giá yêu hậu đích tích tuyết, nhi tại bình nguyên kỳ tha nhân tích bất chí đích địa phương, tích tuyết thậm chí hội tích luy đáo giá cá hậu độ đích kỷ bội. "

        Phóng hạ thủ, tô hoãn hoãn đích thuyết đạo:  "Ngã thanh sở đích ký đắc, tại đế đô ngoại diện na cá tiểu thôn trang chi trung, tích tuyết áp khoa liễu na ta phá cựu đích phòng ốc, như quả giá ta tích tuyết kỷ bội thậm chí kỷ thập bội đích hàng lâm đáo lạc tát quân đội đích đầu thượng, na......"

        Sở hữu nhân kiểm thượng đô lộ xuất liễu nguyên lai như thử đích thần sắc.

        Hữu ta bất an đích khán liễu khán đại gia, tô kế tục thuyết đạo:  "Ngã chích thị hữu giá cá tưởng pháp, chí vu khả bất khả hành, ngã thật tại......"

         "Giá cá bạn pháp thập phân khả hành tô, giá thị cá tương đương hảo đích bạn pháp" La Bản khinh xảo đích tiếp quá liễu tô đích thoại.

         "Tô nhĩ chân lệ hại nhĩ thị chẩm yêu tưởng xuất giá cá bạn pháp đích" Toa toa mãn kiểm hoan hỉ đích lạp trụ liễu phân ny đích ca bạc, đại gia đô thị nhất phiến kinh hỉ chi sắc.

        Mai tư vạn phân đích tán đồng đích điểm trứ đầu,  "Như quả chân đích năng giá dạng đích thoại tự nhiên thị thập phân hảo đích bạn pháp, long đông hàng tuyết thị thập phân bình thường đích sự tình, nhi kim niên đích tuyết do đặc biệt đích đại, tại ngã tiểu đích thì hậu, nhất dạ chi gian đại tuyết mai một phòng ốc đích sự tình dã thị hữu đích, giá dạng tố đích ẩn tế tính thập phân đích cao, đãn thị, thật hiện khởi lai bất tri đạo hựu thị như hà. "

        La Bản hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Giá cá thật hiện đích phương pháp một hữu bỉ ngã canh gia thanh sở đích liễu, sở hữu đích tinh linh môn luyện tập đích na ta đại hình ma pháp trận trung, hữu nhất cá băng thủy hỗn hợp đích kỳ đặc pháp trận, giá cá ma pháp trận khả dĩ thao khống phụ cận đích thủy tại bình thường đích trạng thái hòa băng khối đích trạng thái lai hồi đích chuyển hoán, đạt đáo băng phong hòa sát thương địch nhân đích hiệu quả, nhi thả, tịnh bất thị thập phân đích khổ nan, ngã tưởng tinh linh môn đô thị ngận thục luyện đích. "

        Tô lập khắc điểm điểm đầu,  "Thị đích, giá ta ma pháp tịnh bất nan, ngã môn đô thị thập phân thục luyện đích, tại huyền không thành na lý kiêu quán hồi thụ đích thì hậu, ngã môn ngẫu nhĩ hoàn hội dụng giá cá ma pháp điều tiết kiêu quán dụng thủy đích thủy ôn. "

        La Bản song chưởng hợp thập, mị khởi nhãn tình, mạn mạn đích thuyết đạo:  "Tô hòa ngã thuyết khởi giá cá bạn pháp đích thì hậu, ngã chân đích thập phân cao hưng, giá cá bạn pháp phá trán thập phân đích tiểu, nhi thả ngã môn hữu túc cú đa đích nhân nhất khởi phát động ma pháp trận, nhi thả......Hoàn năng phú dụ xuất nhất ta nhân thủ tại tố biệt đích sự tình. "

        Mục quang chuyển đáo nạp lan đích thân thượng, La Bản đích thanh âm lý đa liễu kỷ phân hàn ý,  "Giá thứ......Ngã môn vi tử nan đích ma nữ môn, phục cừu"

        Lạc tát doanh địa chi trung, phất tư mạc trứ tự kỷ đoản đoản đích, kỷ hồ thị quang đầu nhất dạng đích não đại, vạn phân não hỏa đích chuyển thân tẩu hồi liễu doanh địa,  "Giá kiến quỷ đích thiên khí vô duyến vô cố hạ giá dạng đại đích tuyết tố thập yêu? Bất tri đạo na ta phế vật căn bổn một pháp tại giá dạng đích thiên khí trung hành tẩu mạ? Biệt tại giá dạng đích địa phương, giản trực tựu thị tại lãng phí sinh mệnh"

         "A a a......" Khinh nhu đích tiếu thanh truyện liễu quá lai.

        Phi trứ nhất thân hậu hậu bào tử đích mạc khoa lạp tẩu liễu quá lai,  "Đại lục thượng, quả nhiên thị tứ quý đa biến, giá bỉ khởi ngã môn thần giới khả yếu hảo đích đa liễu, phất tư nhĩ na yêu cấp tố thập yêu, ngã môn hoàn toàn khả dĩ đương tố thị hân thưởng phong cảnh, mạn mạn đích hướng tiền tẩu tựu thị liễu, phản chánh na cá tạp đốn đế quốc, dã bất hội bào điệu đích bất thị mạ? "

        Khán trứ mạc khoa lạp nhất kiểm âm nhu đích tiếu ý, phất tư nhất thanh lãnh hanh,  "Ngã môn thị lai chấp hành nhâm vụ đích, bất thị lai hân thưởng phong cảnh đích, tảo nhất ta bả giá trường nháo kịch nhất dạng đích chiến tranh bình tức, ngã môn dã tựu tảo nhất ta chiêm cư hữu lợi đích tình huống, thiên niên điều ước dĩ kinh đáo kỳ tại tức, mạc khoa lạp nhĩ tối hảo bất yếu điệu dĩ khinh tâm"

        Mạc khoa lạp đối vu tự kỷ giá vị đồng bạn đích cảnh cáo trí nhược võng văn,  "A a, phất tư, nhĩ đương chân dĩ vi, nhĩ giá dạng đích tiểu giác sắc, khả dĩ đối tức tương đáo lai đích đại chiến khởi đáo thập yêu ảnh hưởng mạ? "

        Phất tư thuấn gian đại nộ, bào hao đạo:  "Mạc khoa lạp biệt dĩ vi nhĩ bỉ ngã cường nhất ta tựu khả dĩ phúng thứ ngã yếu thị chân đích dĩ tử tương bác nhĩ bất nhất định thị ngã đích đối thủ. "

        Lược đái khinh miệt đích khán liễu khán não tu thành nộ đích phất tư, mạc khoa lạp chủy giác câu khởi nhất mạt vi tiếu,  "Chẩm yêu? Phất tư, nan đạo nhĩ tưởng hiện tại hòa động thủ? "

        Phất tư toàn thân đích cốt tiết nhất trận phách ba tác hưởng, chu thân địa diện thượng đích tích tuyết phảng phật thụ đáo liễu cự đại áp lực, thuấn gian bị áp thành liễu tuyết bính, địa diện vi vi chấn động, hảo tượng phát sinh liễu cục bộ đích tiểu địa chấn nhất dạng, phụ cận đích sĩ binh mãn kiểm hãi nhiên đích hướng hậu thối khứ.

         "Ngã thị bất hội động thủ đích, tuy nhiên ngã bất thông minh, đãn ngã hoàn thị hữu não tử đích, phất tư, như quả nhĩ tưởng bị tạp môn đại nhân đái hồi khứ tiếp thụ trừng phạt đích thoại......" Mạc khoa lạp phiêu liễu phất tư nhất nhãn, trực tiếp chuyển thân ly khai.

        Thính đáo mạc khoa lạp đề khởi tạp môn giá cá danh tự, phất tư nộ tĩnh đích song mục lý thiểm quá liễu kỷ phân kỵ đạn, hoãn hoãn đích thổ xuất liễu nhất khẩu khí, chu vi đích địa diện nhất hạ mãnh liệt đích chấn động, đình chỉ liễu chiến đẩu,  "Mạc khoa lạp toán nhĩ hảo vận"

         "Như quả nhĩ nhàn đích hoảng đích thoại, khả dĩ đáo thiên thượng khứ, khu tán na ta âm vân, giá dạng ngã môn tựu bất dụng tại giá lý nhẫn thụ na ta tích tuyết đái lai đích khốn nhiễu liễu"

        Mạc khoa lạp tiêu thất đích bối ảnh phương hướng, truyện lai liễu đạm đạm trào lộng đích thanh âm.

         "Cai tử đích mạc khoa lạp, nhĩ dĩ vi ngã bất năng khu khu đích âm vân, khán ngã khứ bả thA đả tán"

        Mãnh đích nhất sĩ đầu, mạc khoa lạp mãnh nhiên đích tồn hạ thân thể, khả thị hoàn một đẳng tái hữu thập yêu động tác, nhất cá lãnh lãnh đích thanh âm truyện đáo liễu tha đích nhĩ đóa lý,  "Xuẩn hóa hiện tại thị đại lục đích long đông quý tiết, giá ta nhật tử nhất trực đại tuyết bất đoạn, như quả nhĩ tưởng kháo nhất kỷ chi lực đối kháng chỉnh cá đại lục đích thiên khí, na tựu đái trứ nhĩ bất hoàn chỉnh đích lâm hỗn, cấp ngã cổn hồi khứ lĩnh phạt ba"

         "Tạp môn đại nhân" Hàn lãnh đích phong tuyết trung, phất tư đích đầu thượng đốn thì mạo xuất liễu lãnh hãn.  "Chúc hạ tri thác, hoàn thỉnh tạp môn đại nhân nhiêu thứ. "

         "Hanh đa dụng ta não tử bất yếu biệt nhân thuyết liễu kỷ cú thập yêu nhĩ tựu khí vựng liễu đầu, phất tư, nhĩ giá dạng, tảo vãn hội phạm đại thác đích"

         "Thị chúc hạ cẩn ký tạp môn đại nhân đích giáo hối"

         "Phiêu lượng thoại lưu trứ hoàn thành nhâm vụ tái thuyết ba, hiện tại hồi khứ hảo hảo đích ngốc trứ, bất yếu tái tùy tiện tại nhân loại diện tiền triển kỳ lực lượng, ngã môn đích động tác bất năng thái đại, na dạng hội vi dĩ hậu ma tộc đích hành vi lưu hạ tá khẩu, minh bạch liễu mạ? "

         "Thị, chúc hạ minh bạch"

        Thùy thủ tồn tại địa thượng, quá liễu hảo cửu, na cá băng lãnh đích thanh âm bất tái truyện lai, phất tư giá tài sát liễu sát tự kỷ ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, trạm liễu khởi lai, khán liễu khán chu vi y cựu tại mãn kiểm kinh ngạc khán trứ tự kỷ đích nhân loại sĩ binh, phất tư hanh liễu nhất thanh, chuyển thân hướng tự kỷ đích doanh trướng tẩu liễu hồi khứ.

        Thiên thượng tuyết, hạ đích canh đại liễu......

        Đông thiên đích bạch nhật y cựu thị na yêu đoản tạm, gia thượng hựu khai thủy đích đại tuyết thiên khí, lạc tát quân đoàn giá nhất thiên hựu chích tẩu liễu đoản đoản đích cự ly tựu chích hảo đình cước trát doanh.

        Tại quân đoàn trung tâm tối đại đích na tọa doanh trại lý hữu nhất cá bố trí đích thập phân hoa quý, hoàn toàn bất tự hành quân trướng phòng đích cự đại trướng bồng, chu vi nhất cá sĩ binh một hữu, thậm chí doanh địa lý đích sĩ binh tại kinh quá giá tọa trướng bồng phụ cận đích thì hậu, đô phóng khinh cước bộ, tẫn khả năng đích viễn ly giá tọa cự đại trướng bồng đích tẩu quá.

         "Dĩ kinh quá liễu tam thiên liễu, na cá La Bản tái một liễu động tĩnh, nhĩ môn hữu thùy tri đạo, giá thị vi thập yêu? "

        Trướng bồng nội phô trứ hậu hậu đích thú bì địa thảm, tạp môn tọa tại trung ương, thân tiền lưỡng trắc chỉnh tề bài liệt trứ giá nhất thứ cân tùy tự kỷ nhi lai đích tộc nhân.

        Đối vu tạp môn đích vấn đề, vô nhân ứng đáp.

         "Tại tha môn đích đội ngũ lý, cư nhiên phát hiện liễu ma nữ, nhi thả tại thử chi tiền, ngã môn đích lưỡng cá chiến sĩ dã tiêu thất liễu, tuy nhiên một hữu thân nhãn sở kiến, đãn thị cư nhân loại đích sĩ binh hồi đáp, đô thị bị La Bản kích bại hậu bị phu đích, hoàn hữu......Giá nhất thứ á khắc cư nhiên dã thất tung liễu, nhĩ môn đối giá cá La Bản, hữu thập yêu khán pháp mạ? "

        Sở hữu nhân mục quang vi vi hoảng động trứ, vô nhân thuyết thoại.

        Tạp môn dã một tại ý, nhất thủ khinh khinh đích lý trứ tự kỷ đầu phát, nhất biên tự cố đích dĩ kinh hồi đáp khởi lai:  "Giá cá La Bản, ngã môn chi tiền đích xác thị tiểu khán liễu tha, tại thần đình na biên đắc đáo đích tiêu tức khán lai, tha bất quá thị nhất cá khả năng đắc đáo liễu nhất cá vong linh pháp sư di lưu hạ lai vật phẩm đích tiểu pháp sư nhi dĩ, cơ duyến xảo hợp chi hạ, tài thành vi liễu phong vân nhân vật, đãn thị......Như quả thuyết nhất cá nhân loại tiểu pháp sư nã đáo liễu nhất cá vong linh pháp sư đích di vật tựu khả dĩ kích bại ngã môn tam cá chiến sĩ đích thoại, na ngã tưởng ngã môn hiện tại tựu cai lập khắc đào hồi khứ tài đối liễu. "

         "Tạp môn đại nhân, quan vu giá cá La Bản, ngã giác đắc ngã môn xác thật thị tiểu khán liễu tha, tại á khắc thủ vệ đích doanh địa lý, một hữu phát hiện đối phương đích thi thể, canh một hữu ma nữ môn tự bạo đích ngân tích, ngã tương tín, thị na cá La Bản cường hành đích đả phá liễu "Đại địa phong ấn" , cứu tẩu liễu sở hữu địch nhân, tịnh thả kiếp tẩu liễu á khắc, tòng giá nhất điểm thượng lai khán, tha đích thật lực, tuyệt đối bất thị nhất cá nhân loại pháp sư cai hữu đích thủy chuẩn"

        Tạp môn vọng liễu mạc khoa lạp nhất khán,  "Thuyết hạ khứ. "

         "Thị, tạp môn đại nhân tại chi tiền ngã môn đắc đáo quá tiêu tức, giá cá La Bản đích bộ đội trung, hữu đại phê đích tinh linh xuất hiện, thậm chí đồng thì xuất hiện liễu bạch tinh linh hòa ám tinh linh, giá bổn thân tựu thập phân đích quỷ dị, giá lưỡng chi tội dân, hiện tại hoàn ứng cai tại tinh linh sâm lâm lý hỗ tương tư sát tài đối nhi xuất hiện đích ma nữ, ngã tưởng dã bất thị ngẫu nhiên đích, giám vu tha hữu ta siêu hồ ngã môn cổ kế đích thật lực, ngã sai trắc, tha ứng cai thị tại đại lục thượng tứ xử hoạt động quá, lạp long liễu nhất ta thế lực, ngận hữu khả năng hiện tại bang trợ tha đích bất chỉ thị tinh linh tộc, nhi ma nữ, ngã tưởng tha nhất định thị hoa đáo liễu mỗ chủng ma pháp đạo cụ, tịnh thông quá đặc thù đích phương thức hòa ma tộc thủ đắc liễu liên hệ, phủ tắc, ma nữ thị bất khả năng đại phê lượng đích xuất hiện tại đại lục thượng đích ngã môn chi tiền đích phương án, ứng cai hữu sở canh cải liễu"

        Tạp môn vi vi đích thiêu động liễu nhất hạ mi mao,  "Canh cải? "

        Mạc khoa lạp vi vi thùy đầu,  "Tạp môn đại nhân, hoặc hứa ngã môn ứng cai bả giá cá La Bản trảo trụ, tử tế đích thẩm vấn nhất hạ, nhi bất thị tượng chi tiền chế định đích kế hoa na dạng trực tiếp đích sát điệu, tha hiện tại thân biên củ kết liễu nhất ta kỳ tha đích thế lực, thậm chí hoàn hữu ma tộc, tuy nhiên nhất cá nhân loại bất túc vi hoạn, đãn thị ngã môn như quả lý thanh tha đích thế lực võng, giá đối ngã môn dĩ hậu quản lý các tộc hoàn thị hữu ngận đại hảo xử đích. "

        Tạp môn vi vi đích điểm liễu điểm đầu,  "Giá nhất điểm thuyết đích đảo thị bất thác, như quả tha chân đích củ kết liễu ngận đa đích thế lực đích thoại, na ngã môn đảo thị hữu tất yếu vấn nhất vấn, đáo để na ta thế lực tại phản đối ngã môn, nhi ma tộc, hựu đáo để tại kế hoa trứ thập yêu? "

        Kiến mạc khoa lạp tự hồ thảo đắc liễu tạp môn đích hoan tâm, phất tư bất do lược đái bất tiết đích thuyết đạo:  "Nhất cá tiểu tiểu đích nhân loại nhi dĩ, hoàn bất thị bị na ta ma tộc lợi dụng, ký nhiên thị xuất hiện đích ma nữ, ngã tưởng na cá La Bản khẳng định thị bị mỹ sắc dụ hoặc, thuyết bất định thập yêu thì hậu tựu hội nhân vi tinh lực bất tể tử tại ma nữ đích đỗ bì thượng, cáp cáp......"

        Tạp môn đích mục quang lãnh liễu hạ lai,  "Tha hội bất hội tử tại ma nữ đích đỗ bì thượng ngã bất tri đạo, đãn thị như quả nhĩ nhận vi mỗi nhất cá bị dụ hoặc đích nhân loại đô hữu năng kích phá á khắc "Đại địa phong ấn" Đích năng lực, na ngã chích năng thuyết, phất tư, nhĩ đích tử kỳ dĩ kinh bất viễn liễu. "

        Phất tư thần sắc nhất cương, liên mang đê hạ liễu đầu khứ.

        Lãnh hanh liễu nhất thanh, tạp môn đích mục quang tòng phất tư đích kiểm thượng di khai,  "Bổn lai dĩ vi na cá La Bản hội tái lai tập kích, đãn thị khán lai tha thập phân đích cẩn thận, tam thiên chi trung hào vô thanh tức, ngã môn giá thứ đích nhâm vụ tuy nhiên đệ nhất thị bình tức giá trường chiến tranh, đãn thị trừ điệu La Bản dã thập phân trọng yếu, tựu án chiếu mạc khoa lạp sở thuyết đích, bất yếu sát tử tha, trảo trụ tha, vấn thanh sở sở hữu đích sự tình, tối hậu tại chiến tranh kết thúc đích thì hậu, bả tha tại sở hữu đích nhân loại quốc vương diện tiền tịnh hóa"

        Mục quang tảo quá sở hữu đích tộc nhân, chúng nhân lập khắc đê hạ liễu đầu,  "Thị, tạp môn đại nhân"

         "Hiện tại, ngã môn hoàn hữu nhất đoạn thì gian tài năng đáo đạt tạp đốn đế quốc, na cá La Bản hiện tại thập phân hữu khả năng hoàn tiềm phục tại giá phụ cận, ngã môn hiện tại phân xuất nhất bán đích nhân thủ khứ tứ chu trinh tra, kỳ dư đích nhất bán nhân lưu thủ, bất yếu nhượng đối phương sấn hư nhi nhập, hiện tại, ngã lai phân phối ngoại xuất đích nhân tuyển. "

        Đoản tạm đích thương nghị chi hậu, bị phân phối đáo nhâm vụ ngoại xuất đích nhân đô trạm liễu khởi lai, chuyển thân hướng ngoại tẩu khứ.

        Phất tư dã tại kỳ trung, đương tiên đệ nhất cá lai đáo trướng bồng môn khẩu đả khai môn, khước nhạ nhiên đích phát hiện đại trướng ngoại đích tích tuyết dĩ kinh bỉ tự kỷ cương cương lai giá lý thương lượng sự tình đích thì hậu hậu liễu nhất bội.

         "Giá cai tử đích thiên khí" Mạ liễu nhất cú, phất tư cước hạ nhất niễn, môn khẩu phụ cận đích tích tuyết lập khắc hảo tượng bị cự lực tễ áp nhất dạng đích hãm liễu hạ khứ, thuấn gian bị áp thành liễu kiên ngạnh đích tuyết xác, phụ cận đích sĩ binh liên liên trắc mục.

         "Hảo đại đích tuyết a dĩ tiền tại đại lục thượng ngốc quá nhất đoạn thì gian, na hoàn thị ngận cửu dĩ tiền đích sự tình, ký đắc na cá thì hậu tự hồ hoàn một hữu như thử đại đích tuyết. "

        Mạc khoa lạp dã thị ngoại xuất tuần tra đích nhân tuyển chi nhất, lai đáo trướng bồng ngoại, vọng trứ chu vi hậu hậu đích tích tuyết, ngận thị cảm hưng thú đích vọng liễu vọng thiên không.

        Thoại tài thuyết hoàn, nhất trận đảo tháp hòa nhân đích kinh khiếu thanh truyện liễu quá lai, tẩu xuất trướng bồng đích nhân thân hình nhất thiểm, tập thể tiêu thất tại nguyên địa.

        Nhất tọa quân trướng dĩ kinh hoàn toàn đích đảo liễu hạ lai, hậu hậu đích tích tuyết áp tại thượng diện, hứa đa đích sĩ binh chánh tại tích tuyết hòa đảo tháp đích quân trướng lý hướng ngoại oạt trứ tự kỷ đích đồng bạn.

        Sĩ binh môn chích giác đắc nhãn tiền nhất hoa, đa xuất liễu kỷ thập cá nhân lai, tử tế nhất tiều, tài phát giác thị giá thứ xuất chinh chi tiền đại đế tại sở hữu nhân diện tiền dĩ lễ tương đãi đích kỷ thập cá thần bí nhân vật.

         "Nhĩ môn sảo thập yêu? Nan đạo đáp kiến doanh trướng đô bất hội mạ? " Mãn đỗ tử muộn khí đích phất tư khán trứ đảo tháp đích doanh trướng hòa phụ cận mang loạn đích sĩ binh bất do đại hống.

        Sĩ binh môn đốn thì quỵ liễu hạ lai, nhất cá binh trường liên mang bào thượng tiền quỵ đảo hồi đáp đạo:  "Đại nhân thục tội đại tuyết áp đảo liễu doanh trướng, kinh nhiễu đảo liễu các vị đại nhân"

        Mặc mặc đích khán liễu nhất nhãn đảo tháp đích doanh trướng, mạc khoa lạp thượng tiền thuyết đạo:  "Đại tuyết hoàn hội kế tục, khiếu sở hữu nhân gia cố doanh trướng, tiểu tâm phòng phạm, tái hữu huyên hoa giả, sát"

         "Thị" Mạc khoa lạp lãnh lãnh đích thanh âm tự hồ bỉ giá hàn đông hoàn yếu nhượng nhân hàn lãnh bách bội, binh trường bất do đả liễu sỉ sách.

        Dã thị pha vi vô nại đích khán liễu khán nhất phiến tất hắc đích thiên không, mạc khoa lạp khai thủy giác đắc giá đại tuyết hữu ta thảo yếm liễu,  "Ngã môn tẩu ba, đãn nguyện hoàn năng hoa đáo nhất ta na cá La Bản ngân tích. "

        Thoại tài thuyết hoàn, hựu thị nhất trận lạc lạc chi chi đích thanh âm, nhất tọa doanh trướng oanh nhiên đảo tháp, sĩ binh môn đích kinh hô thanh tòng doanh trướng chi trung truyện liễu xuất lai, phụ cận đích sĩ binh lập khắc bào liễu quá lai tiến hành cứu viên, huyên hoa chi thanh đại khởi.

         "Chẩm yêu hồi sự? "

        Đạm đạm đích thanh âm truyện quá lai, mạc khoa lạp đẳng nhân lập khắc vi vi thùy hạ đầu khứ, nhượng khai liễu lộ, tại tha môn thân hậu, tạp môn dĩ kinh đái trứ kỳ tha nhân tẩu liễu xuất lai.

        Bất dụng nhân hồi đáp, lưỡng tọa đảo tháp đích doanh trướng thượng hậu hậu đích tích tuyết dĩ kinh thập phân đích thuyết minh vấn đề liễu. Khẩn trứu khởi mi, tạp môn sĩ khởi liễu đầu,  "Giá tuyết, chân đại a......"

        Tại hậu hậu đích vân tằng chi thượng, nhất cá ám hồng sắc đích ma pháp trận như hữu thật chất nhất dạng đích tha trứ nhất đại quần nhân trạm tại thượng diện, nhi thả giá dạng đích ma pháp trận hoàn bất chỉ nhất cá, tại giá phiến thiên không chi thượng, đại đại tiểu tiểu giá dạng đích ma pháp trận hữu kỷ thập cá.

        La Bản đa thiểu hữu kỷ phân khiếp ý đích vọng trứ na tái kiểu khiết bất quá đích viên nguyệt hòa mạn thiên đích tinh đấu, dụng kiên bàng chàng liễu chàng bàng biên nhất dạng mãn nhãn hưng phấn khán trứ thiên không đích toa toa,  "Toa toa, nhĩ thuyết thiên thượng đáo để hữu đa thiểu khỏa tinh tinh? "

        Toa toa hữu ta nghi hoặc đích trát trát nhãn tình,  "Giá......Ân......"

        Khán trứ toa toa nhãn tình lưu lưu đích chuyển trứ, La Bản tưởng toa toa khả năng thị khai thủy sổ tinh tinh liễu......

         "Hảo liễu nhĩ hoàn hữu thì gian khán tinh tinh, tô tha môn hiện tại khả thị ngận tân khổ đích tại phát động ma pháp trận" Kiến La Bản tự hồ tâm tư hoàn tại thiên thượng đích tinh tinh thượng, phân ny thân thủ thu trụ liễu La Bản đích nhĩ đóa.

         "A cáp cáp......Phân ny, ngã môn đích công tác thì gian hoàn một đáo ni, nhĩ biệt khẩn trương, ai đông đông phân ny nhĩ khinh điểm......"

        Phóng khai liễu thủ, phân ny trứu mi thuyết đạo:  "Nhĩ giá na yêu khẳng định kim thiên ngã môn năng thành công? "

        La Bản nhu liễu nhu nhĩ đóa,  "Phóng tâm liễu, na ta thần tộc hựu bất thị sỏa tử, hữu nhất định hội sát giác đáo hữu dị thường đích, nhĩ khán liên mai tư đô thuyết giá cá kế hoa khả hành đích"

        Bàn xuất mai tư lai, phân ny đô đô chủy thần, đảo thị một tại thuyết thoại, hồi quá đầu khán quá khứ, mai tư chánh bão trứ bảo bảo, chỉ trứ thiên thượng đích tinh tinh hòa nguyệt lượng, lưỡng mẫu tử chánh thuyết tiếu đích khai tâm.

         "Phân ny, biệt đam tâm ma ngận khoái ngã môn tựu yếu khai thủy hành động liễu, ai nha, thủ đống đắc giá yêu lương liễu" La Bản khiên quá phân ny đích thủ, nhất kiểm tâm đông.

        Trừng liễu La Bản nhất nhãn, tâm thần nhất động, phân ny hòa La Bản chi gian tinh thần cộng chấn thuấn gian phát động

Chánh văn đệ lục bách tứ thập lục chương niễn áp

Đệ lục bách tứ thập lục chương  Niễn áp

        Hàn phong hô khiếu, đại tuyết di mạn, kim dạ đích bình nguyên chi thượng nan dĩ tưởng tượng đích hàn lãnh.

        Tại phong tuyết chi trung, tại giá cá bình nguyên đích biên duyến xử, như quả tế tâm lưu ý đích thoại, hội phát hiện tại quang tuyến bất chẩm yêu minh lượng đích dạ lý, hữu nhất ta bất đại chánh thường đích quang mang tại thiểm động.

         "Điện hạ, ngã môn dĩ kinh phát động ma pháp ngận trường thì gian liễu hoàn yếu kế tục mạ? " Nhất cá kiểm bị đả đống đích hữu ta phát bạch đích tinh linh tiểu thanh đích hướng thân bàng đích lỵ lỵ ti hứa văn.

         "Kế tục, một hữu tiếp đáo La Bản thuyết đình chỉ đích mệnh lệnh chi tiền, nhất trực trì tục hạ khứ" Lỵ lỵ ti thân thượng một hữu nhâm hà ma pháp đích phòng hộ, thậm chí liên nhất ta bảo noãn đích ma pháp đô một hữu, lẫm liệt đích hàn phong xuy tại hữu ta cương ngạnh đích thân thể thượng, lỵ lỵ ti đích thanh âm khước một hữu ti hào đích chiến đẩu.

         "Đãn thị điện hạ, ngã môn thị bất thị phân xuất nhất ta tinh lực lai cố kỵ nhất hạ ngã môn tự kỷ, giá dạng hạ khứ ngã môn đích tộc nhân hội đống thương đích"

        Lỵ lỵ ti hào bất do dự đích đáp đạo:  "La Bản chánh tại chuẩn bị hòa na ta thần tộc khai chiến, na ta thần tộc đích thật lực bất thị nhĩ giá chủng một kiến thức quá đích nhân tưởng tượng đích đáo đích, ngã môn đống thương tịnh một hữu thập yêu, đãn thị ngã môn đích sơ hốt, khước khả năng đạo trí La Bản na biên đích thất bại, thất bại......Dã tựu thị ý vị trứ tử vong minh bạch liễu mạ? Nhi thả hiện tại tịnh bất chích thị ngã môn, ám tinh linh dã nhất dạng tại giá lý hòa ngã môn nhất khởi, tập trung tinh thần, bất yếu tái thuyết thoại liễu. "

         "Điện hạ......Đãn thị vạn nhất na ta thần tộc tuyển trạch liễu công kích ngã môn......"

         "La Bản thuyết bất hội đích"

        Thuyết thoại đích tinh linh chích đắc bế thượng liễu chủy.

        Tại giá cá bình nguyên đích chu vi, tại cự ly bình nguyên trung tâm lạc tát doanh địa thập phân viễn đích địa phương, bát thiên tinh linh môn phân tán tại tứ chu, viễn viễn đích bả doanh địa bao vi, sứ dụng liễu La Bản đích già quang ma pháp chi hậu, tại đồng nhất thì gian phát động liễu ma pháp trận.

        Địa diện đích tích tuyết bị quyển đáo không trung, trọng tân đích dung hóa, hóa thành thủy phân, tại bị đái đáo cao cao đích thiên không chi thượng, đại đại tiểu tiểu sổ bách cá ma pháp trận đích cộng đồng tác dụng thượng, tại bình nguyên tứ chu đích tích tuyết bị đại đoàn đoàn hóa thành thủy phân quyển thượng bán không, tại khí lưu đích đái động hạ hướng trứ bình nguyên trung tâm đích vị trí phiêu khứ, thất khứ liễu ma pháp khống chế chi hậu, giá ta thủy phân tấn tốc đích hoa vi băng tinh......Hoàn toàn hòa tự nhiên đích tuyết hoa một hữu nhâm hà đích khu biệt......

        Lạc tát doanh địa chi trung, tạp môn sĩ đầu vọng trứ thiên không, phiến khắc công phu tuyết hoa dĩ kinh tại song kiên thượng tích liễu hậu hậu đích nhất tằng, mạc khoa lạp kiến tạp môn bán thiên bất thuyết thoại, chích hảo thượng tiền nhất bộ,  "Đại nhân, ngã môn tiên hành xuất khứ chấp hành nhâm vụ liễu. "

        Tạp môn một hữu phản ứng.

        Mạc khoa lạp khán liễu khán tả hữu, hậu thối liễu nhất bộ, đối trứ bổn lai yếu ngoại xuất chấp hành nhâm vụ đích tộc nhân khinh khinh đích huy liễu huy thủ, đương tiên ly khai, chúng nhân kiến tạp môn một hữu thập yêu tân đích mệnh lệnh, dã đô khai thủy tùy trứ mạc khoa lạp ly khai.

         "Đẳng nhất hạ......"

        Tài tẩu xuất kỷ bộ, bối hậu truyện lai liễu tạp môn đích thanh âm, mạc khoa lạp liên mang chuyển quá thân lai,  "Đại nhân nâm hoàn hữu thập yêu phân phù mạ? "

         "Ca sát"

        Sở hữu nhân lập khắc bả mục quang đầu hướng liễu phát thành thanh âm đích phương hướng, khước thị nhất tọa doanh trướng hựu bị tích tuyết áp khoa liễu. Tạp môn bả mục quang thu liễu hồi lai, hoãn hoãn thuyết đạo:  "Kim dạ đích tuyết hữu ta quá đại liễu, như quả nhất trực hạ đáo thiên lượng đích thoại, ngã môn đích doanh địa tất nhiên hội bị mai trụ, giá dạng đích thoại ngã môn tựu một bạn pháp tiền tiến liễu, giá trường tuyết, hiện tại tất tu tiên đình hạ lai. Mạc khoa lạp, nhĩ môn tiên bất yếu xuất khứ liễu, khứ thiên thượng, bả vân tằng khu tán, tiên hoãn giải ngã môn hiện tại đích trạng huống, ngã môn......Tại doanh địa lý lưu thủ. "

         "Thị, đại nhân"

        Đắc đáo liễu tạp môn đích thân khẩu thụ mệnh, mạc khoa lạp hiển nhiên ngận cao hưng,  "Ngã môn giá tựu khứ"

        Song cước nhất đọa, mạc khoa lạp đệ nhất cá phi thượng liễu thiên không, phất tư khinh hanh liễu nhất thanh,  "Giá ta tha hậu thối đích nhân loại" Khẩn cân trứ dã hướng trứ thiên không phi khứ, nguyên bổn dự định yếu xuất khứ tầm hoa La Bản bộ đội tung tích đích nhân đô lục lục tục tục đích hướng trứ thiên không phi khứ, nhất thì gian đạo đạo đích kim quang thoán thượng thiên không, tại hôn ám đích dạ sắc lý vưu vi đích diệu nhãn, lạc tát quân đội đích sĩ binh toàn bộ đô thị vạn phân đích kinh kỳ, bất tri đạo giá ta nhân yếu khứ tố thập yêu.

        Tưởng yếu hòa tự nhiên chi lực tương kháng, trừ liễu nhu yếu cường đại đích quyết tâm chi ngoại, tự nhiên dã nhu yếu cường đại đích thật lực, đãn thị hiện tại đối vu giá ta thần tộc nhi ngôn, tưởng yếu kháo tự kỷ đích lực lượng khu tán trứ nhất nhãn khán bất đáo biên nhi đích âm vân, na thị vạn phân bất thật tế đích sự tình, sở dĩ, giá nhất thứ tạp môn tài nhượng nhất bán đích nhân đô phi thượng liễu thiên không.

        Tòng lạc tát doanh địa thăng không, sở hữu nhân đô đái trứ mặc khế đích phân biệt phi hướng liễu bất đồng đích phương hướng, diện đối tự nhiên chi uy, đoàn kết hợp tác thị tất nhiên đích tuyển trạch, giá dạng đích thiên khí, nhất cá đại hình đích liên hợp pháp trận ứng cai tựu khả dĩ giải quyết liễu.

        Kiến kỳ tha nhân dĩ kinh phi thượng liễu bán không, tạp môn huy liễu huy thủ, ngã môn đáo ngoại vi tiến hành nhất hạ cảnh giới, bất yếu nhượng na cá nghịch thần giả sấn giá cá cơ hội phôi ngã môn đích hảo sự.

        Chúng nhân điểm đầu, thiếp trứ bình nguyên đích địa diện hướng trứ tứ diện bát phương nhi khứ, lai đáo liễu tự kỷ tại thiên không đích tộc nhân chánh hạ phương, tử tế đích sưu tác nhất phiên, một hữu phát hiện dị thường tình huống đích, đô khai thủy hướng trứ canh viễn xử sưu tác nhi khứ.

        Phiêu phù tại bán không đích thần tộc môn bỉ thử chi gian tương cách thập phân đích viễn, xác định liễu sở hữu đồng bạn đô đáo vị, nhất đồng vịnh xướng khởi liễu ma pháp, tằng tằng đích kim sắc quang mang tòng giá ta thần tộc đích thân thể trung dũng liễu xuất lai.

        Kim sắc đích quang mang như bào hao đích cuồng long, phi tốc đích tại thiên không hoa quá, vu kỳ tha thần tộc thân thể trung thoán xuất kim sắc quang mang giảo hợp tại tại nhất khởi, nhị thập đa cá thần tộc tại bán không chi trung dĩ tự kỷ vi ma pháp trận đích chi xanh điểm, cấu kiến liễu nhất cá trực kính túc hữu thập kỷ công lý đích bàng đại kim sắc ma pháp trận.

        Ma pháp trận đích kim sắc văn lộ hoàn toàn phù hiện xuất lai chi hậu, huy hoàng diệu nhãn đích kim quang phao sái nhi hạ, ánh trứ đại địa thượng hậu hậu đích tích tuyết vu bán không trung vô sổ đích phi tuyết, chỉnh cá bình nguyên tự hồ tại nhất thuấn gian bị chiếu đích thông lượng.

        Lạc tát doanh địa trung đích sĩ binh môn kinh hãi đích tựu soa bả hạ ba trực tiếp tạp đáo địa thượng, kinh ngạc quá hậu, sở hữu đích sĩ binh toàn bộ quỵ đảo tại địa, khẩu trung phi khoái đích kỳ đảo trứ......

        Cự đại đích vịnh xướng chi thanh tại bình nguyên nùng hậu đích vân tằng chi hạ hưởng khởi:  "Thần tứ dư vạn vật quang minh, phú dư đại địa sinh mệnh, dĩ thần chi danh, đại địa đích nguyên tố chi lực, thính tòng......"

        Hồn hậu thần thánh đích vịnh xướng chi thanh dát nhiên nhi chỉ......

        Nhất đạo hồng sắc đích quang trụ tòng nùng hậu đích âm vân chi thượng thấu liễu hạ lai, trực tiếp chiếu đáo liễu nhất cá chánh mãn kiểm kiền thành đích vịnh xướng ma pháp đích thần tộc đầu thượng. Hồng sắc đích quang mang hảo tượng nhất đạo lợi nhận nhất dạng, thuấn gian thiết đoạn liễu tha thân thượng na kim sắc đích quang mang, tại tha chu vi, ma pháp trận đích hoàng kim sắc văn lộ đốn thì ám đạm tịnh tiêu thất liễu.

        Chích lai đắc cập muộn hanh liễu nhất thanh, tráo tại giá cá thần tộc thân chu đích hồng sắc quang trụ như hữu thật chất đích mãnh liệt thu súc, đốn thì tại tha đích thân thượng độ thượng liễu nhất tằng ám hồng sắc đích mô, nhi tại tha đầu lĩnh đích quang trụ dĩ kinh hối thành liễu nhất đạo tế tuyến, tượng nhất điều thằng tác nhất dạng phi tốc đích thu liễu hồi khứ.

        Ma pháp trận dĩ kinh vận chuyển đáo liễu ma lực tối cường thịnh đích thì hậu, mãnh nhiên chi gian phá tổn liễu nhất giác, tán loạn đích nguyên tố chi lực đốn thì đối cấu kiến ma pháp trận đích sở hữu thần tộc tạo thành liễu xung kích.

        Mạc khoa lạp bị ma lực xung kích đích muộn hanh nhất thanh, song mục chi trung nhất phiến bạo nộ,  "Thị huyết tù thị cai tử đích ma tộc"

        Mãnh đích sĩ đầu, mạc khoa lạp song đồng nhất trận khẩn súc, nhất đạo huyết hồng sắc đích quang trụ dĩ kinh hướng trứ tự kỷ chiếu liễu quá lai, dã cố bất đắc hiện tại tự kỷ hoàn thị ma pháp trận trung đích nhất viên, mạc khoa lạp lập khắc thiết đoạn liễu tự kỷ hòa ma pháp trận đích liên hệ, phi thân nhi thối, hồng sắc đích quang trụ sát trứ mạc khoa lạp cước biên nhi quá......

        Nhất thuấn gian ma pháp trận lưỡng xử phá tổn, kim sắc đích quang mang đại giảm, hoàn xử tại ma pháp trận chi trung đích thần tộc bất do hữu nhất chủng tưởng yếu thổ huyết đích xung động, tại ma pháp trận mặc mặc lý tối vi cường thịnh đích thì hậu tao đáo liễu phá phôi, giá thị tối yếu mệnh đích sự tình, nhi canh yếu mệnh đích thị, cư nhiên hoàn thị cục bộ đích phá phôi, yếu thị nhất thứ tạc tán dã tựu toán liễu, đãn thị hiện tại giá chủng tình huống, như quả tự kỷ triệt thối liễu thoại tựu hội hại liễu tộc nhân, đãn thị bất triệt thối đích thoại, tưởng yếu hoàn thành giá cá ma pháp trận dĩ kinh kỷ hồ thị bất khả năng đích liễu, địch nhân tựu tại tự kỷ đích đầu đính ni

        Tựu giá yêu nhất do dự đích sát na, lưỡng cá thần tộc hựu đóa thiểm bất cập đích bị hồng sắc đích quang trụ trảo thượng trụ, tha thượng liễu vân tằng

         "Xuẩn hóa phóng khí ma pháp trận hậu thối" Tại hựu nhất cá thần tộc bị hồng sắc đích quang trụ sáo lao chi thì, tạp môn vô bỉ phẫn nộ đích đại hống hưởng triệt liễu thiên tế, địa diện thượng dĩ kinh phản ứng quá lai đích thần tộc lập khắc chuyển thân hướng trứ thiên không phi lai.

        Vân tằng chi thượng dĩ kinh đầu hạ liễu nhiếp nhân đích ám hồng đích quang mang, nhất đạo thô đại đích hồng sắc quang trụ trực tiếp tạp liễu hạ lai, tại liên tiếp ma pháp trận đích thần tộc môn hoàn một hữu lai đắc cập đồng thì phóng khí ma pháp trận trừu thân nhi thối đích thì hậu, quang trụ dĩ kinh trực tiếp chàng tại liễu dĩ kinh ám đạm hạ khứ đích ma pháp trận thượng.

        Nhất thanh kinh thiên đích tạc hưởng, dạ không chi thượng bạo phát xuất liễu vô bỉ diệu nhãn đích kim hồng song sắc quang mang, na cá cự đại đích ma pháp trận ứng thanh nhi toái, sở hữu cấu kiến ma pháp chân đích thần tộc toàn bộ đô thị khẩu thổ tiên huyết, tưởng tán loạn đích tuyết hoa nhất dạng phiêu liễu hạ lai, ma pháp trận phá toái đích phản phệ lực lượng hòa cự đại đích bạo tạc lực hạ, sở hữu tiền nhất khắc hoàn bị ma pháp trận thúc phược bất năng hữu hiệu phòng ngự đích thần tộc, vô nhất lệ ngoại, toàn bộ trọng thương......

         "Cai tử đích ma tộc ngã tống nhĩ môn hồi địa ngục" Tạp môn giản trực yếu bị nộ hỏa thiêu xuyên liễu não môn, chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, địch nhân sấn trứ tuyết dạ đóa đáo vân tằng thượng diện khứ, tòng tự kỷ giá biên nhất phát động ma pháp trận đối phương tựu hữu sở phản ứng lai khán, hiển nhiên đối phương thị hữu dự mưu đích tại đẳng trứ tự kỷ giá biên lộ xuất không khích, giá trường dị thường đại đích tuyết, cảo bất hảo dã thị đối phương cảo đích quỷ.

        Thủ thượng nhất đạo kim tuyến cấp tốc đích lượng khởi, thuấn gian hóa tác nhất bính trường trường đích kim sắc trường mang, nộ hống thanh trung, tạp môn phấn lực nhất trịch, trường mâu tha trứ thôi xán đích quang vĩ, trực bôn vân tằng trung tham xuất đích nhất đạo ám hồng sắc quang tuyến nhi khứ, tại trứ ám hồng sắc đích quang tuyến chi hạ, nhất cá thần tộc chánh cực lực tránh trát trứ bị hướng thượng phi khoái đích lạp khứ.

        Nùng hậu đích âm vân chi trung thiểm quá nhất đạo ngân quang, thập yêu đông tây phá khai liễu vân tằng, đái trứ đạm đạm đích ngân sắc quang mang chàng thượng liễu tạp môn đích kim sắc trường mâu.

        Phá vân nhi xuất đích ngân quang oanh nhiên bạo toái, tạp môn đích kim sắc trường mâu dã bị trở cách liễu nhất hạ, na cá bị hồng sắc quang mô khỏa trụ đích thần tộc hoàn thị bị lạp tiến liễu vân tằng, tạp môn đích kim sắc trường mâu dĩ hào ly chích soa tòng giá cá thần tộc đích thân biên sát liễu quá khứ.

        Tạp môn nhãn tình soa nhất điểm một hữu bạo đột xuất lai, vọng trứ thiên không chi thượng nùng hậu đích âm vân, kiểm thượng nhất trận thanh nhất trận bạch,  "Diệt quang tiến? Nan đạo ma tộc lai liễu cao cấp chiến sĩ giá chẩm yêu khả năng? "

        Nhãn khán trứ tự kỷ đích nhân dĩ kinh tựu yếu xung tiến vân tằng liễu, tạp môn bất do nhất thanh đại hống,  "Xuẩn hóa đô cấp ngã hồi lai bất yếu tiếp cận vân tằng"

        Thoại âm vị lạc, hựu thị nhất đạo ngân quang tòng vân tằng trung truyện xuất, trực bôn nhất cá thần tộc nhi khứ, giá cá bị tập kích đích thần tộc, hách nhiên tựu thị phất tư.

         "Phất tư nhĩ tưởng tử mạ? " Tạp môn hiện tại chân tưởng tựu địa bả phất tư niết tử, tự kỷ dĩ kinh xuất thanh kỳ cảnh liễu, khả thị phất tư cư nhiên hoàn y cựu mãn kiểm hưng phấn đích tại hướng vân tằng trung xung khứ, diện đối hướng tự kỷ xung lai đích ngân sắc quang hoa, dĩ kinh sĩ khởi liễu song tí, khán lai thị chuẩn bị ngạnh đính thượng khứ liễu.

         "Bính"

        Nhất thanh muộn muộn đích bạo liệt thanh hưởng, ngân sắc đích quang hoa trực tiếp quán tiến liễu phất tư đích song tí, cường đại đích lực lượng dĩ kinh bả phất tư đích song tí áp đích biến liễu hình, hảo tượng nghênh diện ai liễu trọng trọng đích nhất chuy, phất tư phiên cổn trứ hướng địa diện trụy khứ.

        Cương cương xung thượng lai đích thần tộc môn giá nhất thứ đô đình trụ liễu cước bộ, vọng trứ na nùng hậu đích âm vân nhất thì gian tâm trung hữu sinh xuất liễu kỷ phân kỵ đạn, phất tư khả thị dĩ phòng ngự lực hòa thuần túy đích lực lượng kiến trường đích chiến sĩ, na đạo ngân quang đích công kích lực vị miễn thái quá vu cường hãn liễu ba.

        Vị cập tế tưởng, thiên không chi thượng, na vô sổ tuyết hoa chi trung, mạo xuất liễu vô sổ đích ngân quang, vũ điểm nhất dạng đích phao sái liễu hạ lai, giá cá cảnh tượng bất do nhượng tạp môn mạo liễu nhất đầu đích lãnh hãn,  "Đóa khai bất yếu ngạnh tiếp"

        Bất dụng tạp môn thuyết, kỳ tha đích thần tộc dã dĩ kinh khai thủy cực lực đích đóa thiểm liễu, hữu liễu phất tư đích tiền xa chi giám, tái dã một nhân cảm ngạnh tiếp giá ta bất minh tình huống đích ngân sắc quang mang liễu.

        Trực đáo......Nhất cá thần tộc thật tại đóa thiểm bất khai, chích hảo ngạnh trứ đầu bì dụng thủ trảo trụ liễu nhất đạo hướng trứ tự kỷ tâm khẩu tập lai đích ngân quang.

         "Tiến thỉ? " Giá cá thần tộc kinh kỳ đích phát hiện, giá đạo ngân quang chích thị nhất chi thập phân phổ thông đích tiến thỉ, chích thị thượng diện khắc trứ ma pháp phù văn, tự hồ phụ trứ liễu ma pháp, đãn thị tự hồ dã một hữu khả năng hội xuyên thấu phất tư đích thủ tí......

        Chánh kỳ quái chi gian, tựu tại bất viễn xử đích nhất cá đồng bạn khước bị nhất đạo ngân quang trực tiếp quán xuyên liễu kiên đầu, lang bái đích tài liễu hạ khứ......

         "Hậu thối, tiến hành phòng ngự, dụng đại hình ma pháp phá khai vân tằng" Tạp môn quả đoạn hạ đạt liễu mệnh lệnh, phù tại bán không đích thần tộc bất tái củ kết yếu chẩm yêu thượng khứ tiến hành tiến công, lập khắc hạ hàng, hoa hồi tự kỷ thụ thương đích đồng bạn, tịnh thả khai thủy hựu nhất thứ liên hợp sứ dụng ma pháp trận, giá thứ đích ma pháp trận bất đồng cương tài, tại phát động chi tiền, dĩ kinh tiên hành tiến hành liễu phòng ngự ma pháp đích gia trì, đa nhân liên hợp thi pháp, phòng ngự lực canh thị thành bội đích tăng cường.

        Hồn hậu nhi thần thánh đích vịnh xướng thanh âm hựu nhất thứ hưởng khởi, nhiên nhi giá nhất thứ, sở hữu liên hợp phát động ma pháp trận đích thần tộc khước bất do nhất biến ngâm xướng trứ ma pháp, nhất biến trừng viên liễu nhãn tình.

        Thiên không chi trung đích nùng hậu âm vân, hốt nhiên chi gian khai thủy cấp tốc đích dũng động, hảo tượng tại bị thập yêu đông tây thôi táng nhất dạng.

         "Na thị......Thập yêu? " Bất chích thị sở hữu đích thần tộc, tại lạc tát quân doanh chi trung, sĩ binh môn vọng trứ tiền sở vị kiến đích ma pháp đại chiến, đóa đáo liễu phòng ngự công sự chi trung bất do toàn bộ đô sỏa liễu nhãn.

        Tại địa diện ma pháp trận đích quang mang chi hạ, thiên không chi thượng hốt nhiên thiểm động khởi liễu hàn quang, nhất cá cự đại vô bằng đích đông tây tòng hắc tất tất đích vân tằng lý tham liễu xuất lai.

        Tạp môn vọng trứ thiên không, khẩn trứu mi đầu,  "Na thị thập yêu quỷ đông tây......"

        Mạc khoa lạp hốt nhiên chi gian nhất lăng,  "Tuyết......Tự hồ đình liễu......"

        Đích xác, thiên không chi trung tuy nhiên hoàn tụ tập trứ nùng hậu đích âm vân, đãn thị tuyết hoa khước đình liễu hạ lai, bất quá, thiên không chi trung khước truyện lai muộn lôi nhất bán đích "Dát dát" Chi thanh, thanh âm quỷ dị đích nhượng nhân mao cốt tủng nhiên.

         "La Bản, ngã môn kiên trì bất hạ khứ liễu, tất tu phóng thủ liễu phủ tắc ngã môn hội bị khiên liên tiến khứ đích, giá dạng đích ma lực phản phệ hòa bất thị hảo ngoạn đích"

        Vân tằng chi thượng, phân ny kiểm sắc hữu sắc thương bạch đích đại thanh hô hảm trứ.

        La Bản vọng liễu vọng bất viễn xử toàn thân hắc quang dũng động, nhãn giác đô tại bất trụ trừu*động, hiển nhiên dã thị đáo liễu cực hạn đích phân ny, hống đạo:  "Thính trứ phát động ma pháp, gia trì tối hậu đích ma pháp ngã môn triệt"

        Diêu viễn đích cao không thượng La Bản giá ta nhân hảm trứ thập yêu tạp môn tự nhiên thị thính bất kiến, đãn thị hiện tại, tạp môn chung vu tri đạo vân tằng trung na cá bất thì thiểm động trứ quang mang đích đông tây đáo để thị thập yêu liễu, nhân vi na cá đông tây dĩ kinh giáp trứ vạn quân chi thế tạp liễu hạ lai.

        Thuyết đích giản đan điểm, na thị nhất cá băng khối, thuyết đích phục tạp nhất điểm, na thị nhất cá đại đáo hãi nhân trình độ đích cự đại băng khối trực kính hữu sổ công lý đích cự hình hàn băng, dĩ kinh thoát xuất liễu vân tằng, trực trực đích hướng trứ lạc tát quân doanh tạp liễu hạ lai.

         "Kích phá thA bất yếu nhượng thA lạc hạ lai" Tạp môn nhất thanh cuồng hống, giá dạng đại đích gia hỏa tạp hạ lai, phi đắc bả giá nhất phiến doanh địa toàn bộ tạp biển bất khả, giá dạng đích tổn thất khả bất thị nhân loại năng thừa thụ đích khởi đích.

        Đãn thị hống quy hống, giá cá cự đại đích thỏa viên hình hàn băng hoàn tại cấp tốc đích hạ lạc, nhi bổn lai tưởng yếu tiến hành phát động ma pháp trận nhất cử đột phá vân tằng đích kỳ tha thần tộc khước bị đả loạn liễu trận cước, nhân vi yếu ưu tiên cấu kiến phòng ngự, giá cá công kích tính ma pháp trận hoàn một hữu chuẩn bị hảo, đãn thị thiên thượng na khối cự hình đích băng cầu khước thị bất đẳng nhân đích.

        Nhất thì gian sở hữu nhân đô phân xuất liễu nhất bộ phân tinh lực, khai thủy đối trứ thiên không thích phóng công kích hình ma pháp, bổn lai chuẩn bị tiến hành lôi đình nhất kích đích ma pháp trận, hiện tại hựu biến thành liễu luy chuế.

        Cự đại đích hàn băng áp bách nhi hạ, tại vô sổ quang hệ ma pháp nghênh diện tạp quá lai đích đồng thì, cự đại đích hàn băng chi thượng lượng khởi liễu nhất khối khối đích viên hình phòng ngự pháp trận, tuy nhiên đại bộ phân phòng ngự ma pháp trận đô thị bị nhất kích kích hội, cự đại đích băng khối bị oanh đích toái băng phân phi, đãn thị chỉnh cá băng khối đích chỉnh thể khước bảo lưu liễu hạ lai, y cựu phi khoái đích hướng hạ tạp liễu quá lai.

         "Hoàn hữu phòng ngự ma pháp" Tạp môn vọng trứ dĩ kinh năng thanh tích khán đáo thượng diện ban bác thương ngân đích cự đại hàn băng, đồng khổng nhất trận thu súc, kiểm thượng âm trầm vô bỉ,  "Gia cường phòng ngự pháp trận, ngã môn lan hạ giá khối hàn băng"

        Đoản thì gian nội kích toái giá đái trứ phòng ngự ma pháp đích hàn băng khán lai thị bất khả năng liễu, đãn thị dã tuyệt đối bất năng nhượng giá chủng đông tây thật thật tại tại đích áp đáo địa thượng, na dạng hội áp tử đa thiểu nhân loại sĩ binh khả tựu toán bất quá lai liễu, lộng bất hảo giá nhất thứ đích hành động đô thị thụ đáo cực đại đích trở cách, tái thuyết tự kỷ giá quần nhân tại giá lý, nhượng na ta sĩ binh tử thương vô sổ, nhan diện hà tại?

        Na cương tài nhân vi phân tâm thi pháp công kích nhi ảm đạm hạ khứ đích ma pháp trận thuấn gian hựu lượng liễu khởi lai, ông hưởng thanh trung, cự đại ma pháp trận tòng địa diện thượng phù liễu khởi lai, mạn mạn đích phóng đại.

         "Nghênh địch" Tạp môn nhất thanh trầm hát, sở hữu đích thần tộc cộng đồng nỗ lực, cự đại đích ma pháp trận nghênh trứ tòng thiên nhi hàng đích hàn băng nhi khứ.

        Cự đại đích bính chàng thanh hưởng triệt đại địa, nộ triều nhất dạng đích thanh lãng chàng tại địa diện thượng, tại chánh hạ phương đích sĩ binh môn trực tiếp bị chàng phiên tại địa, hậu hậu đích tích tuyết phảng phật thụ đáo liễu bạo tạc đích xung kích oanh nhiên xung thượng liễu thiên không, cự đại đích kiên băng bính chàng tại phòng ngự đích ma pháp trận chi thượng, cự đại đích quán tính hòa ma pháp trận cường đại đích lực lượng bả hàn băng bổn thân đoan niệm liễu cá phấn toái, vô sổ đích toái băng phấn mạt tượng thị nùng vụ lý giáp trứ đao tử nhất dạng tòng ma pháp trận đích lưỡng biên khuynh tà nhi hạ, bị tạp trung đích lạc tát sĩ binh bất do khiếu khổ liên thiên.

        Cường đại đích xung kích lực hạ, hàn băng xuất hiện liễu cự đại đích liệt phùng, kết quả nhất phân vi tam, phân biệt tòng tam cá phương hướng tạp liễu hạ lai......Nhất tọa đại sơn biến thành liễu tam tọa tiểu sơn......

        Vọng trứ phân biệt tòng tam cá phương hướng tạp hạ lai đích cự đại hàn băng, tạp môn giản trực liên nhãn tình đô hồng liễu, kim thiên giản trực tựu thị bị biệt nhân sái liễu cá cú.

         "Bất tích đại giới cấp ngã kích phá na ta hàn băng, khoái" Tạp môn phẫn nộ đích hống khiếu trung, sở hữu thần tộc phóng khí liễu na cá dĩ kinh thất khứ tác dụng đích ma pháp trận, phân biệt đối giá tam cá cự đại đích kiên băng phát động liễu công kích......

        Canh đa đích toái băng tạp đáo liễu lạc tát sĩ binh đích đầu thượng......

        Tựu tại lạc tát doanh địa chi trung nhất phiến hỗn loạn đích thì hậu, La Bản dĩ kinh đái trứ sở hữu đích ma nữ cấp tốc đích triệt ly liễu, hòa thần tộc ngạnh bính đích đại giới thái quá cự đại, giá thứ dĩ kinh đắc đáo liễu thiên đại đích hảo xử, La Bản dã một tham đa, kiến hảo tựu thu.

        Tinh linh môn tại bình nguyên đích biên giới xử, tại lạc tát quân doanh phương hướng đích thiên không trung xuất hiện liễu cường liệt đích thiểm quang chi thì, tựu dĩ kinh đình hạ liễu ma pháp trận, phân phân đích hướng trứ sự tiên dự định hảo đích vị trí tập hợp......

        La Bản tảo liêu đáo lạc tát quân trung đích thần tộc hội phát giác giá trường tuyết đích dị thường, tựu toán đối phương một phát hiện, La Bản dã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu bạo lộ nhất điểm ngân tích thập yêu đích nhượng đối phương sát giác giá trường tuyết hữu dị thường, nhi diện đối trứ đại tuyết, lạc tát quân đội đích tình huống tất nhiên hội đắc đáo khảo lự, yếu thị đại tuyết bả sở hữu đích quân đội đô mai liễu, tựu thặng hạ tựu thị cá quang can đích thần tộc, na khả tựu nhạc tử đại liễu......

        Vu thị, nạp lan đái trứ sở hữu đích ma nữ, tại hậu hậu đích vân tằng chi thượng, dụng liễu ngận trường đích thì gian, tiêu vô thanh tức đích phát động liễu nhất cá đại hình đích liên hợp ma pháp—— "Huyết chi tù lao"

        Thuyết khởi giá cá ma pháp, đa thiểu đái trứ kỷ phân quỷ bí, phát động giá cá ma pháp, nhu yếu dĩ thi pháp giả đích tiên huyết vi hiến tế, huyết lượng việt đa, hiệu quả việt minh hiển, hoàn hảo, ma nữ môn nhân sổ chúng đa, liên hợp phát động ma pháp, tổn thất đích huyết dịch dã tựu khả dĩ hốt lược bất kế liễu.

        Giá cá ma pháp tịnh bất toán thị nhất cá thuần túy tiến công hình ma pháp, canh đa đích, thị nhất cá cường đại đích khổn phược hình ma pháp, tại hòa thần tộc đích chiến đấu trung, kinh thường dụng lai chi viên tiền tuyến đích sĩ binh, bị ma pháp trận trung huyết quang chiếu xạ đáo đích thần tộc, hội bị ma pháp trận trung đích lực lượng phong ấn tự thân đích lực lượng tịnh thúc phược, vô sổ tuế nguyệt đích chinh chiến trung, ma tộc dụng giá cá ma pháp bộ hoạch quá bất tri đạo đa thiểu cá thần tộc.

        Tuy nhiên ma nữ môn đích ma lực bất thị ngận cường, đãn thị hữu tâm toán vô tâm, hựu thị cản tại thần tộc phát động ma pháp trận đích thúy nhược giai đoạn, kim thiên ma nữ môn thủ đắc liễu dự tưởng bất đáo đích thành quả.

        Tưởng tất chi hạ, ám tinh linh kinh quá bạch tinh linh phụ ma quá đích tiến trận tựu thu hiệu thậm vi liễu, bất quá tô đích tiến thỉ khước thị tại La Bản cường đại đích tinh thần cảm ứng định vị hạ, tại hỗn loạn chi trung kiến công pha đa......

        Tam khối cự đại đích hàn băng tại một hữu lạc địa chi tiền tựu bị tạp môn đái đầu, dụng phong cuồng đích ma pháp kích toái liễu, đãn thị......Kết quả khước dã bỉ giá cự hình băng khối trực tiếp tạp hạ đích hậu quả hảo tượng hoàn nghiêm trọng nhất ta, na đái trứ phong lợi đích lăng giác, hướng thạch đầu nhất dạng tạp hạ lai đích toái băng, bất tri đạo tạp tử tạp thương liễu đa thiểu lạc tát sĩ binh, tạp phôi liễu đa thiểu doanh trướng, hủy điệu liễu đa thiểu quân dụng thiết thi, đẳng đáo xử lý liễu tam khối cự băng, tạp môn sở tại quân doanh đảo thị một hữu thái đại đích vấn đề, đãn thị chu biên đích doanh địa một bị đại tuyết mai một, khước kỷ hồ bị điệu lạc đích toái băng trực tiếp áp khoa liễu......

        Thiên không, tự hồ phá liễu nhất cá đại động, La Bản hòa tinh linh dữ ma nữ môn tối hậu tập hợp liễu vân tằng chi trung đích thủy khí tụ tập khởi lai đích cự đại băng khối kỷ hồ dĩ kinh tiêu háo quang liễu phụ cận đích tích vân, tại hắc trầm trầm ô vân cổn động đích thiên không trung, lạc tát quân đội đích đại doanh chi thượng, vân tằng khước phá khai liễu nhất cá đại động, kiểu khiết đích tinh nguyệt quang huy thấu xạ hạ lai, chiếu trứ lạc tát doanh địa trung đáo xử đô thị đích kiên băng dập dập sinh huy, chiếu trứ na ta thống khổ ai hào đích sĩ binh môn hòa đông đảo tây oai đích doanh trướng, dã chiếu trứ tạp môn na trương nhân vi phẫn nộ nhi nữu khúc đáo liễu cực hạn đích diện khổng......

         "La Bản ngã yếu bả nhĩ toái thi vạn đoạn......" Cự đại đích nộ hống thanh tại bán không trung hồi đãng......

        Dĩ kinh hồi đáo liễu bình nguyên biên duyến na điều sơn mạch ẩn tế xử đích La Bản đả liễu cá phún đế, nhất biên đích toa toa tiều liễu tiều La Bản, lão khí hoành thu đích giáo huấn La Bản đạo:  "Khiếu nhĩ đa xuyên điểm nhĩ bất thính, hoàn thuyết tự kỷ thị thập yêu lệ hại đích ma pháp sư, na yêu cao đích địa phương, giản trực bị tuyết sơn thượng hoàn lãnh, nhất điểm đô bất tri đạo chiếu cố tự kỷ, tiên bả giá cá xuyên thượng ba. "

        Tam lưỡng hạ thoát hạ liễu tự kỷ đích phòng hàn đấu bồng, toa toa điếm trứ cước tiêm, bất do phân thuyết đích bả đấu bồng sáo tại liễu La Bản đầu thượng.

        La Bản khinh khinh tiếu liễu tiếu, bả đấu bồng thủ hạ lai, đẩu liễu đẩu thượng diện đích tích tuyết, hựu phi hồi liễu toa toa thân thượng,  "Sỏa nữu, thuyết bất định thị thùy tại niệm thao ngã, ngã bất hội lãnh đích, nhĩ khả bất năng đống trứ, cương tài sổ tinh tinh đích thì hậu yếu bất thị ngã đề tỉnh nhĩ, đấu bồng đô bị xuy phi liễu. "

         "Hanh hảo tâm một hảo báo"

        La Bản cấp toa toa hệ hảo đấu bồng đích tối hậu nhất mai nữu khấu, tại tự kỷ đích giới chỉ lý phiên liễu phiên, hoa đáo liễu nhất kiện phòng hàn đích đại đấu bồng lai phi tại liễu thân thượng,  "Giá dạng hảo liễu ba. "

        Toa toa giá tài tiếu liễu tiếu,  "La Bản, thiên thượng đáo để hữu đa thiểu khỏa tinh tinh? "

         "Giá cá ma giá khả thị cá bí mật nga" La Bản nhất kiểm thần bí.

         "Thảo yếm, khoái thuyết lạp"

         "Ân, toa toa, giá khả thị ngận nan giải thích thanh sở đích, thủ tiên ni, nhĩ yếu liễu giải nhất kiện sự tình, tòng tiền na, hữu nhất cá khiếu tố thường nga đích nữ tử thập yêu, nhĩ tri đạo giá cá? Hoàn thị ngã thuyết đích? A cáp cáp......Na thị ngã ký thác liễu, tòng tiền hữu nhất cá khiếu chức nữ đích nữ tử......"

         "La Bản hảo tượng hựu tại hồ thuyết bát đạo liễu......" Tẩu tại hậu diện tiểu tâm phù trứ mai tư đích phân ny vô lực đích thán liễu khẩu khí.

        Mai tư bất do nhất tiếu,  "Nhĩ thị thán khí La Bản hiện tại bất thị tái hòa nhĩ hồ thuyết bát đạo ba......"

         "Ai nha tỷ tỷ, nhĩ hựu lai thủ tiếu nhân gia"

         "Phân ny, nhĩ yếu nỗ lực nga, bất tri đạo ngã môn thư muội đích đệ nhị cá hài tử, thị nhĩ đích, hoàn thị toa toa đích......"

         "Tỷ tỷ nhĩ......" Kiểm sắc đại hồng đích phân ny đê hạ đầu khứ, tẩu liễu lưỡng bộ, hốt nhiên dụng bỉ văn tử hoàn tiểu đích thanh âm vấn đạo:  "Giá cá......Hữu khiếu môn đích mạ? "

        Mai tư bất do tiếu đích loan liễu yêu......

        Nhất lộ thuyết tiếu trứ, thụ lâm trung đích doanh địa dĩ kinh xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền.

         "Lỵ lỵ ti, nhĩ môn một sự ba? "

        Tại thiên sắc phát lượng đích thì hậu, sở hữu đích tinh linh đô hồi đáo liễu doanh địa trung, tại La Bản đích đại trướng bồng trấn trung, lỵ lỵ ti khỏa trứ hậu hậu đích miên bào, tị tử thông hồng, hiển nhiên thị thụ liễu phong hàn.

         "Ngã......A đế, ngã một sự" Lỵ lỵ ti sỉ sách liễu nhất hạ, trực tiếp diêu đầu.

        La Bản tiều liễu tiều lỵ lỵ ti đích tinh thần tự hồ hữu ta nuy mỹ, bất do thán khí,  "Ngã đô dĩ kinh chúc phù nhĩ môn tại phát động ma pháp trận đích thì hậu yếu chú ý bảo noãn liễu, giá lý dạ vãn đích khí ôn đê đích lệ hại, bình nguyên thượng hựu phong lực ngận đại, cảm mạo liễu thị bất thị? Ngã khán nhĩ môn hồi lai đích tinh linh ngận đa đô thị giá cá dạng tử. "

        Lỵ lỵ ti khẩn liễu khẩn thân thượng đích bào tử, bất do tự chủ đích hướng trứ hỏa bồn chi tiền thặng liễu thặng,  "Giá cá, một thập yêu vấn đề đích đối bất đối, nhĩ thuyết chích yếu hưu tức nhất hạ tựu hội hảo đích, ngã môn......A đế ngã môn giá thứ tịnh một hữu thương vong, do thủy chí chung đô một hữu nhâm hà nhân đối ngã môn phát động tiến công. "

        Khán trứ lỵ lỵ ti đích mô dạng, La Bản dã thị một triệt, tự kỷ đích trì liệu ma pháp tuy nhiên đối vu nội ngoại thương thập phân đích quản dụng, đãn thị đối vu bệnh chứng khước hiệu quả hữu hạn,  "Hảo liễu hảo liễu, ngã tri đạo lạp giá thứ nhĩ môn lập liễu đại công, ngã bất hội vong ký đích, hiện tại, nhĩ nã trứ giá cá dược hoàn tiên cật hạ khứ, đối nhĩ đích bệnh tình ứng cai hữu hảo xử, hiện tại hồi khứ cật ta đông tây, đa hát ta thủy, nhiên hậu hảo hảo đích thụy nhất giác. "

        Thân thủ tiếp quá La Bản đệ quá lai đích dược hoàn, trương chủy yết liễu hạ khứ, lỵ lỵ ti bất do đại trứu mi đầu,  "Hoàn thị giá yêu nan cật......"

         "Bất hội bỉ dĩ tiền hảo cật đích, hiện tại hồi khứ ba, ngã môn hội tại giá lý đình lưu kỷ thiên, ngã dã hội chuẩn bị nhất ta trì liệu ma pháp quyển cấp nhĩ môn đích, đẳng nhĩ môn đích bệnh hảo liễu ngã môn tại ly khai giá lý. "

         "Na......"

         "Biệt na cá giá cá đích liễu, hiện tại cản khẩn hồi khứ hưu tức ba giá thị đại tinh linh sứ đích mệnh lệnh"

         "A......A đế, na......"

         "Hồi khứ ba......"

         "Na......Na hảo ba......"

        Lỵ lỵ ti phản hồi tự kỷ đích trướng bồng hưu tức khứ liễu, La Bản bất do khổ não đích nạo nạo đầu, giá nhất thứ đảo thị đối thần tộc đích nhất thứ đại thắng lợi, bất quá tự kỷ giá biên cư nhiên bệnh đảo liễu hảo kỷ thiên đích tinh linh, giá khả chân thị......

        Cảm mạo thị cá thuyết đại bất đại, thuyết tiểu bất tiểu đích bệnh chứng, tuy nhiên dung dịch hảo chuyển, đãn thị kỷ thiên cá bệnh lệ trung, nan miễn hội hữu na cá đột nhiên gia trọng đích, ai......Ma phiền na......

         "Hảo lạp lỵ lỵ ti tha môn một hữu nhâm hà đích thương vong, hiện tại ngã môn lai thống kế nhất hạ giá thứ đích chiến huống ba, ân......Nạp lan, nhĩ tiên thuyết. "

         "Chủ nhân, giá nhất thứ ngã môn ma nữ toàn lực đích phát động "Huyết tù" Ma pháp, tịnh một hữu thu đáo nhâm hà đích công kích, vô nhân thương vong, nhi thả, hoàn nhất cộng trảo đáo liễu lục cá thần tộc, hiện tại ngã môn dĩ kinh bả tha môn quan khởi lai liễu, tha môn đích thân thượng huyết tù y cựu tại khởi tác dụng, ngã môn hựu tại ngoại diện bổ liễu phong ấn ma pháp, tha môn nhất định bào bất điệu đích. "

         "Ân" La Bản cao hưng đích điểm điểm đầu,  "Hưu, nhĩ đích? "

        Hưu diệc thị diêu đầu,  "Ám tinh linh vô nhất tổn thương, khuynh tà đích tiến vũ ứng cai đối thần tộc tạo thành liễu nhất ta thương hại, đãn thị cụ thể đích tình huống tịnh bất tri đạo. "

         "Tô? "

         "Ngã cảm giác ngã xạ trung liễu ngũ cá, đãn thị bất tri đạo tha môn đô thương đích chẩm yêu dạng? "

        La Bản trảo liễu trảo hạ ba, bản khởi liễu thủ chỉ,  "Ngã môn đáo hiện tại chích kiến đáo liễu đại khái tứ thập kỷ cá thần tộc, tòng kim thiên đích tình huống khán, tại bất lợi vu tha môn đích tình huống hạ, tha môn y cựu thị giá ta nhân, khán khởi lai tha môn hoàn hữu đồng bạn đích khả năng tính dĩ kinh bất đại liễu, ngã môn cô thả tiên án chiếu tha môn chích hữu tứ thập kỷ cá lai kế toán. "

         "Hiện tại ngã môn giá lý hữu lục cá, tô xạ trung liễu ngũ cá, na bả cung......Ngã tưởng bị tô xạ trung đích ngũ cá thần tộc nhật tử khẳng định đô bất chẩm yêu hảo quá, ngã môn sách tán tha môn đích công kích ma pháp trận dã nhượng tha môn thụ đáo liễu cường đại đích phản phệ, toán khởi lai, tha môn mục tiền đích chiến đấu lực ứng cai dĩ kinh hàng đê đích thập phân đa liễu, đãn thị khảo lự đáo thần tộc đích khôi phục ma pháp, ngã tưởng ngã môn tái nhất thứ tương ngộ đích thì hậu, tha môn ứng cai khôi phục đích soa bất đa liễu tài đối. "

         "Chủ nhân, ngã hữu nhất kiện sự tình bất tri đạo cai bất cai thuyết......"

        La Bản khoa hạ liễu kiên bàng,  "Nạp lan, nhĩ yếu minh bạch, giá cá chủ nhân chích thị nã lai khiếu nhất hạ nhi dĩ, nhĩ biệt đương chân hảo bất hảo, hoàn tổng thị tiểu tâm dực dực đích dạng tử, hữu thập yêu thoại tựu trực tiếp thuyết hảo liễu......"

        Nạp lan khinh khinh đích điểm đầu,  "Ngã kim thiên, kiến đáo tô đích thủ trung tự hồ nã trứ nhất bả dĩ tiền một kiến quá đích cung, bất tri đạo......Năng bất năng cấp ngã tái khán nhất khán. "

        La Bản hữu ta kỳ quái, tiều liễu tiều tô, tô dĩ kinh thủ tại nhĩ biên nhất mạt, nã xuất liễu na trương cung,  "Nhĩ thuyết đích thị giá cá ba? Giá bả cung thị bất thị hữu thập yêu kỳ quái đích địa phương, ngã......Nã trứ giá bả cung đích thì hậu tổng cảm giác hữu ta tâm thần bất trữ. "

        Nạp lan tiểu tâm đích tiếp quá liễu giá bả cung, phóng đảo thân tiền tử tế đích quan khán, việt khán tâm lý việt thị cật kinh, thủ chỉ khinh khinh đích tại tế tế đích cung huyền thượng hoa quá, nhất cổ lương ti ti đích cảm giác thấm nhập liễu tâm gian, tử tế đích khán quá giá bả cung đích mỗi nhất cá tế tiết, nạp lan thí trứ lạp liễu nhất hạ giá bả cung, đãn thị giá bả cung khước thị văn ti vị động.

         "Tô, nhĩ dĩ kinh cấp thA uy quá tiên huyết liễu ba. "

         "Uy huyết? " Tô vi vi trứu liễu hạ mi, tùy tức thuyết đạo:  "Cương cương nã đáo đích thì hậu, đích xác bất tiểu tâm bị cung huyền cát phá quá thủ chỉ, đãn thị chi hậu tựu bất hội liễu, ma vương tự hồ dã thuyết quá nhất ta kỳ quái đích thoại. "

        Nạp lan thủ trung khinh khinh đích phủ quá giá bả cung đích cung thân, phảng phật tại ma sa trứ nhất kiện hi thế trân bảo,  "Tô, giá bả cung dĩ kinh nhận nhĩ vi chủ liễu, tuy nhiên ngoại hình dĩ kinh phát sinh liễu nhất ta biến hóa, đãn thị như quả ngã một hữu nhận thác đích thoại, giá bả cung khả thị nhất kiện liễu bất khởi đích đông tây, tại ngã môn ma tộc đích lịch sử thượng, dã thị hách hách hữu danh đích bảo vật. "

        Đại gia đô bất do lăng liễu lăng, một tưởng đáo giá bả cung hoàn thị đại hữu lai đầu đích, tô canh thị ngạc nhiên,  "Giá bả cung, hữu thập yêu lai lịch mạ? "

        Nạp lan bả cung tiểu tâm đích phôi cấp tô, khinh thanh thuyết đạo:  "Giá bả cung đích danh tự khiếu tố "Diệt quang" , truyện thuyết thị đương niên nhất vị ma vương tằng kinh bội đái quá đích đông tây, tại vô sổ đích tuế nguyệt chi trung, giá bả cung bất tri đạo xạ sát quá đa thiểu thần tộc, nhi kinh lịch liễu vô sổ chiến sĩ đích chuyển thủ hậu, giá bả cung thượng diện đích lệ khí dã việt lai việt trọng, tối hậu tại nhất thứ chiến đấu trung, trì hữu giá bả cung đích ma tương hốt nhiên phát cuồng, vô soa biệt đích công kích chu vi nhất thiết đích mục tiêu, tối chung hoàn thị đương thì đích ma vương xuất thủ tài chế phục liễu tha, chi hậu, giá bả cung tựu tiêu thanh nặc tích liễu, một tưởng đáo......Kim thiên hoàn năng kiến đáo thA đích xuất hiện, tô, nhĩ yếu tiểu tâm giá bả cung đích uy lực tuy nhiên cường đại, đãn thị sát lục liễu vô sổ sinh mệnh chi hậu, giá bả cung kỷ hồ dĩ kinh hữu liễu tự kỷ đích linh hồn, nhĩ bất yếu bị thA sở khống chế giá thị nhất cá cực đại đích khảo nghiệm"

        Tô vọng trứ nạp lan để hoàn đáo tự kỷ diện tiền đích cung, vi vi ngưng mi, hoãn hoãn đích thân xuất thủ khứ, tô khẩn khẩn đích ác trụ liễu giá bả cung, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân tiếu ý,  "Nhất cá tử vật, dã yếu khống chế ngã mạ? Hảo bất dung dịch tài hình thành đích ý thức, chân đích hội bỉ ngã đích ý chí canh kiên định? "

         "Nạp lan, nhĩ bất yếu tiểu khán tha, đương niên na cá phong điệu đích ma tương tựu thị lệ tử"

        Tô triển nhan nhất tiếu,  "Một quan hệ, tựu toán ngã địch bất quá tha, đãn thị, dã tịnh bất thị nhất cá nhân, hoàn hữu nhĩ môn đại gia, đối bất đối? "

        La Bản điểm đầu,  "Bất thác nhĩ hoàn hữu ngã môn đại gia ni, yếu thị phát hiện giá bả cung xuất liễu thập yêu vấn đề, ngã môn tựu bả nhĩ bảng liễu, nhiên hậu bả giá bả cung nã hồi khứ hoa ma vương hoán cá canh hảo đích, hoặc giả......Sách liễu thiêu hỏa dã toán thị nhất cá dụng đồ đích

        La Bản giá nhất thuyết, đại gia bất do đô tiếu liễu khởi lai.

        La Bản đích thoại âm cương lạc, nhượng đại gia kinh nhạ đích thị, giá bả cung thân thượng cư nhiên lượng khởi liễu nhất tằng ngân quang, tịnh thả ông ông đích khinh thanh hưởng liễu khởi lai.

        Đại gia bất do nhạ nhiên đích vọng trứ giá bả cung, nhất cổ lãnh băng băng đích sát ý thuấn gian tại trướng bồng chi trung di tán liễu khai lai.

        Nạp lan kiểm sắc hữu ta ngưng trọng,  "Khán lai, thA đích linh hồn dĩ kinh xu vu hoàn chỉnh liễu, thậm chí khả dĩ cảm giác đáo ngã môn đích tình tự"

        La Bản trứu mi,  "Giá dạng......Giá bả đông tây khả tựu bất chẩm yêu cát lợi liễu, giá thị tại phản kháng ngã thuyết đích thoại mạ? "

        Tạp lai nhĩ tại nhất biên tủng tủng kiên bàng,  "Ai~~giá bả cung, kỳ thật bổn lai tựu bất thị thập yêu hảo đông tây đích......"

        Đại gia đích mục quang đốn thì đô tập trung đáo liễu tạp lai nhĩ thân thượng, La Bản trầm thanh vấn đạo:  "Giá thị thập yêu ý tư? "

        Tạp lai nhĩ mục quang lạc đáo na bả cung chi thượng,  "Giá bả cung đích lai lịch, nạp lan khả năng bất đại thanh sở, nhân vi niên đại dĩ kinh thập phân đích diêu viễn liễu, ngã dã thị tại nhất ta điển tịch thượng ngẫu nhĩ tài khán đáo đích, giá bả cung đích bổn danh, kỳ thật bất khiếu‘diệt quang’"

         "Hữu biệt đích danh tự? " Đại gia hựu thị vi vi kinh nhạ.

         "Giá bả cung đương niên bị chế tạo xuất lai, tịnh bất thị vi liễu đối kháng thần tộc, nhi thị......Vi liễu đối phó ngã môn ma tộc tự kỷ nhân"

        Giá hạ nạp lan bất do trừng đại liễu nhãn tình,  "Đối phó ngã môn tự kỷ nhân"

         "Bất thác......Tuy nhiên ngã môn hòa thần tộc thủy hỏa bất dung, đãn thị khách quan đích thuyết, ngã môn tự kỷ giá nhất biên, dã bất thị hoàn toàn nhất điều tâm đích, nhị thập tứ vị ma vương các chấp kỷ chánh, đô tại cực lực đích khoách trương tự kỷ đích thế lực, tại hắc đế tức tương tá nhâm đích thì hậu, hỗ tương chi gian đích tranh đoạt, khởi tàn nhẫn đích trình độ, chân thị lệnh nhân phát chỉ, giá bả cung, tựu thị đương niên nhất vị ma vương, lợi dụng vô sổ đích oan hồn đích linh hồn tinh thạch ngưng cố đích cung thân, chế tác liễu giá bả cung, giá bả cung tối sơ đích danh tự, thị‘diệt hồn’"

         "Cảm giác một thập yêu bất đồng......" La Bản nạo nạo mi mao, tâm trung đối vu tịnh một hữu thập yêu đặc biệt đích cảm thụ.

        Tạp lai nhĩ hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Giá kỳ trung đích soa biệt, khả thị ngận đại đích......Nhân vi ngã môn ma tộc chi gian tương tranh, một hữu thái khắc chế đối phương đích lực lượng, ngận đa đích thì hậu, đối vu nhất ta cường đại đích cá thể, ngã môn tịnh một hữu thập yêu hảo đích bạn pháp sát tử đối phương, giá bả cung đương thì đản sinh đích tối sơ mục đích, tựu thị trực tiếp tiêu diệt đối phương đích linh hồn"

         "Tiêu diệt linh hồn" La Bản tâm trung vi vi khẩn liễu nhất hạ, linh hồn giá cá đông tây tiêu diệt liễu, khả tựu chân đích hôi phi yên diệt liễu......

         "Giá bả cung hậu lai nhân vi thái quá ác độc, bị nhất vị ma vương phong tồn liễu, kinh quá liễu ngận trường thì gian đích tiêu tán lệ khí, do ma vương trọng tân đoán tạo, biến thành liễu tân đích vũ khí, tuy nhiên đối vu linh hồn đích hủ thực năng lực hữu sở giảm nhược, đãn thị công kích tính khước biến cường liễu......Đãn thị giá bả cung, khước dã tự hồ thị tại na cá thì hậu, tại sát lục trung đản sinh liễu tự kỷ đích linh hồn, hắc hắc, chẩm yêu dạng? Thính liễu giá ta, nhĩ môn bất giác đắc giá bả cung thị hảo đông tây liễu ba? "

         "Đãn thị ma vương ký nhiên đồng ý ngã đái tẩu, thị bất thị tựu thuyết minh giá một hữu thái đại đích vấn đề? " La Bản thí tham trứ vấn đạo.

         "Yếu thị ngã đích thoại, ngã bất hội đái trứ giá bả vũ khí đích. " Tạp lai nhĩ trực tiếp diêu đầu.

         "Đãn thị......Ngã hội" Tô khinh khinh đích khai khẩu liễu......

         "Bất luận giá bả cung tòng tiền kinh lịch quá thập yêu, đãn thị hiện tại thA đích chủ nhân thị ngã, tuy nhiên ngã năng cảm giác đáo trận trận đích tâm quý, đãn thị......Khước dã hữu nhất chủng huyết mạch tương liên đích cảm giác, tòng tiền đích kinh lịch năng nhượng giá bả cung lưu hạ hung danh, đãn thị......Kim hậu đích kinh lịch, nhất định hội nhượng tha tẩy xoát giá nhất thiết, ngã hội hảo hảo đích sứ dụng thA đích"

Chánh văn đệ lục bách tứ thập thất chương vi tiểu đích kỳ vọng

Đệ lục bách tứ thập thất chương  Vi tiểu đích kỳ vọng

        La Bản tiếu liễu,  "Tức sứ tái lệ hại đích đông tây, tất cánh tâm trí tịnh bất hoàn chỉnh, ngã môn giá dạng đích đại hoạt nhân, định nhiên bất hội thâu cấp giá bả đông tây đích, nhi thả, tô nã đáo giá bả cung đích thì hậu, giá bả cung đích ngoại hình tựu phát sinh liễu biến hóa, thuyết khởi lai, ứng cai hoàn thị ngã môn đối giá bả cung đích ảnh hưởng canh đại ba. "

        Tô ngận hữu tín tâm đích điểm điểm đầu,  "Ân, nhất định thị đích"

        Tạp lai nhĩ chích hảo vô nại đích tủng tủng kiên bàng,  "Hảo ba, ngã hảo thoại dĩ kinh thuyết quá liễu, yếu thị đáo thì hậu xuất liễu thập yêu vấn đề, khả bất yếu thuyết ngã một đề tỉnh quá. "

         "Bất hội hoa nhĩ toán trướng đích, hoàn hữu thập yêu nhĩ tri đạo đích, đô nhất khởi thuyết xuất lai ba"

        Tiều tiều La Bản, tạp lai nhĩ tự hồ do dự liễu nhất hạ,  "Thuyết khởi lai, ngã tự hồ hoàn chân đích khán đáo liễu bất thiểu đích hảo đông tây, La Bản, giá nhất thứ nhĩ môn đáo mật khố chi trung, hảo tượng nã đáo liễu hứa đa ngận cửu đô bất lộ diện đích đông tây a, ngã kiến tinh linh môn đích thủ trung đô hữu ngận đa ngã môn ma tộc đích vũ khí hòa sức phẩm. "

        La Bản điểm đầu,  "Bất thác, giá thứ tại mật khố lý thị nã đáo liễu bất thiểu đông tây, thuyết thị thập yêu khai khải đích tam cực phong ấn, chẩm yêu liễu, giá hữu thập yêu vấn đề mạ? "

        Nạp lan bất do trừng đại liễu nhãn tình,  "Khai khải liễu tam cực phong ấn"

        La Bản kỳ quái,  "Chẩm yêu, tam cực phong ấn hữu thập yêu bất đối mạ? "

         "Một, một hữu chủ nhân"

        Tạp lai nhĩ khái thấu liễu nhất hạ,  "La Bản, nhĩ......Nhĩ bất thị ngã môn ma tộc nhân, bất đại thanh sở mật khố đích trọng yếu tính, giá kỳ trung đích tam cực phong ấn trung, dĩ kinh hữu hứa hứa đa đa đích hảo đông tây, hoặc giả thuyết thị cấm kỵ đích vật phẩm liễu, tựu tượng giá bả cung nhất dạng, hoàn hữu tựu thị, La Bản......Nhĩ y phục lý diện xuyên đích thị thập yêu đông tây? Na thiên ngã kiến nhĩ hung khẩu phá liễu hảo đại nhất khối, đãn thị tự hồ lý diện hữu nhất kiện bào tử khước an nhiên vô dạng. "

         "Ngã đích bào tử? " La Bản lược vi kinh nhạ, lỗ khởi liễu y tụ, bả lý diện xuyên trứ đích na kiện hôi phác phác đích bào tử lộ liễu xuất lai,  "Nhĩ thị đích thị giá cá? "

        Tạp lai nhĩ hòa nạp lan bất do đô thấu cận liễu nhất ta, mục quang khẩn trành trứ La Bản đích y tụ, bất quá khước tự hồ đô hữu ta nghi hoặc, tạp lai nhĩ hoàn thân thủ mạc liễu mạc La Bản đích bào tử, đãn thị khước tự hồ tịnh bất tri đạo giá kiện bào tử thị thập yêu lai lịch.

         "La Bản, giá cá dã thị tại mật khố lý nã xuất lai đích? "

        Kiến tạp lai nhĩ nhất kiểm nghi hoặc, La Bản tự nhiên thị canh gia bất giải,  "Thị a, giá cá đương thì dĩ kinh khoái một hữu thì gian liễu, ngã tựu tùy tiện trảo liễu nhất kiện đông tây xuất lai, tựu thị giá cá, nhĩ hoàn biệt thuyết, tuy nhiên giá đông tây khinh bạc đích ngận, đãn thị xuyên tại lý diện khước thập phân đích noãn hòa, giá dạng đích thiên khí tức sứ bất xuyên hậu hậu đích y vật, dã bất gia trì ma pháp hộ thuẫn, đô bất giác đắc thập phân hàn lãnh, thị cá thật thật tại tại đích hảo đông tây. "

        Tạp lai nhĩ hựu tiều liễu tiều La Bản đích giá kiện bất khởi nhãn đích bào tử, nhất chích thủ ngũ chỉ vi vi đích chiến động, đạm đạm đích hắc sắc vụ khí liễu nhiễu nhi thượng, tu du chi gian chỉnh chích thủ tượng thị phúc cái liễu nhất chích hắc sắc đích cương giáp thủ sáo, tiêm duệ đích chỉ tiêm tại La Bản đích y tụ thượng ngoan ngoan đích nhất hoa,  "Xuy xuy" Thanh trung, cư nhiên mạo xuất liễu nhất xuyến đích hỏa tinh, giá nhuyễn miên miên đích bào tử khước một hữu ti hào đích tổn phôi.

        Giá hạ đại gia bất cấm đô cật liễu nhất kinh.

        La Bản mãn kiểm kinh nhạ, mạn mạn đích sĩ khởi thủ, mạc liễu mạc tự kỷ đích hung khẩu,  "Nan đạo......Na thiên thị giá kiện bào tử cứu liễu ngã, ngã hoàn dĩ vi na cá khiếu á khắc đích thần tộc thật lực bất tể, một hữu đối ngã tạo thành thập yêu thương hại ni......"

        Tạp lai nhĩ thủ thượng đích hắc giáp hóa tác nhất cổ hắc yên tiệm tiệm tiêu tán,  "Tại mật khố trung đích, khả một hữu thập yêu bình phàm đích đông tây, giá kiện bào tử tuy nhiên tịnh bất khởi nhãn, ngã dã bất tri đạo tha đích lai lịch, đãn thị khán khởi lai, khởi mã tại phòng ngự lực thượng, giá đông tây dĩ kinh đính đích thượng thập sáo khải giáp liễu"

         "Nguyên lai......Hoàn thị cá hảo đông tây" La Bản khán trứ tự kỷ thân thượng đích giá kiện bào tử, bất do tiếu liễu, bổn lai đảo thị một chỉ vọng giá đông tây hữu thập yêu tác dụng, phát hiện tha thập phân bảo noãn tự kỷ tựu ngận khai tâm liễu, khước nguyên lai hoàn hữu giá yêu cường đại đích phòng ngự năng lực, giá khả thị nhượng tự kỷ giản trứ liễu, La Bản tâm trung đại nhạc.

         "Nã liễu đông tây tự kỷ đô bất tri đạo thị tố thập yêu đích......" Tạp lai nhĩ đại đại thán liễu khẩu khí.

         "Đương thì ma vương tự hồ nã trứ giá kiện bào tử vấn quá ngã yếu dụng tha kiền thập yêu, ngã tưởng tự nhiên thị xuyên trứ đích, ma vương dã một thuyết thập yêu, tựu cấp ngã liễu, ngã tịnh một tại ý, ai tha dã một cáo tố ngã giá thị thập yêu đông tây a? "

         "Ân? Ma vương một hữu thuyết, giá......Khẳng định thị hữu thập yêu ý tư đích ba, đãn thị nhĩ xuyên trứ tựu hảo liễu, khán lai hoàn ứng cai thì thì khắc khắc đô xuyên tại thân thượng tài đối" Tạp lai nhĩ mục quang nhất trực tại La Bản đích bào tử thượng lai hồi đích khán trứ, tự hồ thị tưởng tòng giá kiện bào tử thượng khán xuất ta thập yêu môn đạo lai.

        La Bản đẩu liễu đẩu tụ tử, bả tụ tử tráo tại liễu lý diện,  "Toán liễu, ký nhiên ma vương một hữu trực thuyết, ứng cai dã bất thị thập yêu đam ngộ sự tình đích đông tây, ngã tựu xuyên trứ hảo liễu, cha môn hiện tại hoàn thị tưởng tưởng tiếp hạ lai chẩm yêu bạn ba, tất cánh đối phương hiện tại bảo tồn trứ bất thiểu đích chiến lực, xung đột khởi lai, ngã môn khả thị chiêm bất đáo thập yêu tiện nghi đích. "

        Thính liễu La Bản đích thoại, nạp lan kiểm thượng đảo thị lộ xuất liễu ta hứa an úy chi sắc,  "Chủ nhân, hiện tại y chiếu ngã môn lưỡng phương đích thật lực đối bỉ lai khán, tựu toán thị chánh diện xung đột, ngã môn đích nghênh diện dã thị bỉ giác đại đích liễu. "

        La Bản chuyển chuyển nhãn châu,  "Nạp lan, ngã môn bất thị toán quá nhân sổ liễu, tha môn hiện tại khả y cựu hoàn hữu kỷ thập cá ni"

        Nạp lan điểm đầu thuyết thuyết đạo:  "Bất thác, tha môn đích xác hoàn hữu kỷ thập cá, đãn thị ngã tiên tiền tịnh một hữu liêu đáo tinh linh môn đích ma pháp trận dĩ kinh sứ dụng đích như thử thuần thục, tịnh thả năng phát huy xuất như thử cường đại đích uy lực, tuy nhiên thần tộc chiến sĩ đích lực lượng đô cực cao, đãn thị ngã môn giá nhất diện, dã bất đê liễu, yếu thị ngã môn hiện tại sấn trứ tha môn hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục quá lai đích thì hậu tại tiến hành nhất thứ tiến công, ngã môn ngã môn thị khả dĩ hoàn toàn tiêu diệt tha môn đích"

         "Ân......Soa bất đa, tiền lưỡng thứ kiến đáo đích thần tộc, đan thể đích chiến đấu năng lực đích xác thị thập phân đích cường hãn, bất quá hảo tại ngã môn nhân đa thế chúng, liên hợp phát động ma pháp trận đích uy lực thị ngã môn tối đại đích ưu thế, hiện tại khứ tập kích nhất thứ đích thoại, năng diệt liễu tha môn dã thuyết bất định. "

        Hoàn một đẳng nạp lan cao hưng, La Bản khước hữu tiếp trứ thuyết đạo:  "Đãn thị ngã môn hiện tại bất năng khứ liễu. "

        Nạp lan nhất lăng,  "Giá......Vi thập yêu? "

        La Bản mục quang lạc đáo nạp lan đích kiểm thượng, hoãn mạn nhi hữu lực đích thuyết đạo:  "Nạp lan, ngã liễu giải nhĩ đích tâm tình, nhĩ cấp vu tưởng yếu khứ đích thành quả, tưởng yếu đắc đáo công tích"

        Nạp lan liên mang đê hạ đầu khứ,  "Chủ nhân, ngã......"

         "Nhĩ bất tất giải thích, ngã minh bạch đích, thiên niên điều ước đáo kỳ tại tức, ngã môn tại đại lục thượng đích thì gian dã bất trường liễu, tại ma tộc đăng thượng đại lục chi hậu, ma nữ môn tái tưởng đắc đáo lập công đích cơ hội, tựu bất đa liễu. "

        Nạp lan bất thuyết thoại liễu......

         "Đãn thị, nạp lan ngã môn bất năng bất kế đại giới, nhĩ môn mỗi nhất cá nhân đích sinh mệnh, thị ngã tối ưu tiên khảo lự đích sự tình, hoặc hứa hiện tại ngã môn khả dĩ bằng tá nhân sổ đích ưu thế, bằng tá ma pháp trận đích cường đại uy lực nhất cử sạn trừ na ta thần tộc, đãn thị tha môn đích lâm tử phản kích, giá dạng đích uy lực cấp ngã môn tạo thành đích sang thương, khước bất thị ngã môn giá khu khu nhất vạn đa đích bộ đội năng thừa thụ đích khởi đích. "

        Nạp lan hữu ta bất an đích nữu trứ tự kỷ đích thủ chỉ,  "Chủ nhân, ngã tịnh bất thị......Ngã chích tưởng. "

        La Bản tiếu trứ án liễu án nạp lan đích kiên bàng,  "Nạp lan, nhĩ biệt cấp, ngã môn lai đại lục đích mục đích, tịnh bất thị tẫn khả năng đa đích tiêu diệt thần tộc, nhi thị thủ đắc đại bộ phân quốc gia đích tín nhâm, tại giá nhất điểm thượng, ngã môn dĩ kinh tố đích túc cú hảo liễu, kỳ tha đích, đô bất thị trọng yếu đích. "

        Hồi tưởng liễu nhất hạ, La Bản tiếp trứ thuyết đạo:  "Ngã dã tử tế đích lưu ý quá liễu, tự tòng nhĩ môn khai thủy tiến hành chiến tiền chiến hậu đích kỳ đảo hậu, hứa đa đích sĩ binh dã hội mặc mặc đích kỳ đảo, ngã tưởng tha môn khẳng định bất hội thị tại hướng na cá quang minh thần vương kỳ đảo, nhĩ khán, nhĩ môn do thủy chí chung đô chích hữu nhất thiên tả hữu đích nhân sổ, kỷ hồ tòng lai đô bất giảm viên, nhĩ môn tri đạo nhân loại đích sĩ binh tối kỳ vọng đích thị thập yêu mạ? "

        Kiến nạp lan tự hồ yếu trương khẩu hồi đáp, La Bản vi vi diêu đầu,  "Bất, nạp lan nhĩ tịnh bất tri đạo ngã môn nhân loại hòa nhĩ môn ma tộc bất đồng, ngã môn một hữu thiên sinh đích túc địch, thuyết đích giản đan nhất điểm, ngã môn chích tưởng yếu nhất ta hạnh phúc trữ tĩnh đích nhật tử, hữu bất thiểu sĩ binh bị đế quốc quán thâu chánh thống đích quân nhân tư tưởng, đãn thị canh quá đích sĩ binh, tha môn chích thị tưởng hảo hảo đích hoạt hạ khứ, năng hữu hảo nhật tử quá, như quả hiện tại một hữu chiến tranh đích thoại, tuyệt đại bộ phân đích sĩ binh, đô tại gia lý hòa gia nhân đoàn tụ ni, hoạt hạ khứ, thị sĩ binh môn thượng chiến trường thì đích duy nhất tâm tình. " Thuyết trứ La Bản bất do nhất tiếu,  "Nạp lan, nhĩ môn do thủy chí chung đô một hữu tử ngận yêu tổn thương đích biểu hiện đô khán tại sĩ binh môn đích nhãn lý, đối vu giá ta sĩ binh lai thuyết, một hữu thập yêu bỉ hoạt trứ tẩu hạ chiến trường canh hảo đích lễ vật liễu, nhĩ môn thị nhất cá hoặc bảng dạng, nhĩ môn chích yếu tồn tại nhất thiên, ảnh hưởng tựu hội khoách đại nhất thiên, sở dĩ, thiên vạn biệt thuyết thập yêu ngạnh bính đích sự tình, na dạng kỳ thật tịnh một hữu thập yêu hảo xử, ký trụ liễu mạ? "

        Nạp lan khán liễu khán La Bản, hữu ta ách khẩu vô ngôn.

        La Bản liệt chủy tiếu liễu tiếu,  "Khán dạng tử nhĩ thị minh bạch liễu, ân minh bạch tựu hảo tinh linh môn hiện tại bệnh liễu, nhu yếu nhất đoạn thì gian lai khôi phục nhất hạ tinh thần hòa thể lực, giá đoạn thì gian ngã môn tựu nhất biên lưu ý lạc tát quân đội đích động hướng, nhất biên tại giá lý hưu chỉnh, khán tình huống tái quyết định cai tố ta thập yêu, giá kỳ gian, na ta trảo hồi lai đích thần tộc tựu giao cấp nhĩ môn thẩm vấn liễu, khán khán năng bất năng vấn xuất ta thập yêu hữu dụng đích đông tây lai, chí vu thủ đoạn......Nhĩ môn tựu lai trứ khán ba, ngã dã bất đa thuyết thập yêu, yếu thị một hữu thập yêu đặc biệt đích sự tình đích thoại, đại gia tựu đô hồi khứ hưu chỉnh ba, thuyết bất định ngận khoái, ngã môn hựu yếu hữu chiến đấu liễu. "

        Đại gia hỗ tương khán liễu khán, khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, đô trạm khởi liễu thân lai ly khai liễu.

        Mai tư bão trứ bảo bảo tọa đảo La Bản thân biên,  "La Bản, ngã giác đắc nhĩ hiện tại bỉ dĩ tiền dã yếu thông minh đa lạp"

        La Bản hắc hắc nhất tiếu,  "Lão bà thông minh ma, ngã tự nhiên dã cân trứ triêm quang, yêu bảo bảo khoái lai nhượng ba ba bão bão......"

         "Ngã khán thị canh hội phiến nhân lạp na cá tô dĩ tiền hoàn hảo, hiện tại......Đô hoàn toàn bị La Bản thuyết vựng liễu" Phân ny tọa tại liễu tỷ tỷ thân biên, đối trứ La Bản thổ liễu thổ thiệt đầu.

        Toa toa tòng nhất cá tiểu tiểu đích trúc khuông lý nã xuất liễu nhất cá tiên hồng đích bình quả lai, khinh khinh đích tước trứ quả bì,  "Ngã đảo thị giác đắc, nạp lan hòa dĩ tiền đích tô hữu ta tượng, bất quá hựu hữu điểm bất đại nhất dạng, tự tòng đắc tri na ta thần tộc xuất hiện chi hậu, nạp lan tựu hiển đắc thập phân khẩn trương. "

        La Bản nhất biên nỗ lực đích bả đầu phát tòng bảo bảo đích thủ lý thưởng cứu hồi lai, nhất biên thuyết đạo:  "Nạp lan đích xác thị hòa tô hữu ta tương tượng, hoặc giả thuyết, bỉ dĩ tiền đích tô hoàn yếu lệ hại, ngã giác đắc chích yếu điều kiện hứa khả, nạp lan khả dĩ tùy thì hào bất do dự đích khứ tử, giá cá......Khả bất thị cá hảo tưởng pháp. "

         "Bảo bảo, khoái phóng khai ba ba đích đầu phát, cật bình quả lạp, giá khả thị đặc ý cấp nhĩ lưu đích" Toa toa bả tước khứ quả bì đích quả nhục khinh khinh nhu toái, đệ đáo liễu bảo bảo đích chủy biên, bảo bảo khai tâm đích cật điệu quả nhục, y cựu trảo trứ La Bản đích đầu phát......

         "Ngã tưởng dã ứng cai hảo hảo đích hòa nạp lan đàm nhất đàm, giá dạng hạ khứ thuyết bất định thập yêu thì hậu tựu hội xuất vấn đề đích. " Kỷ kinh nỗ lực, toa toa đô một hữuyin*bảo bảo tùng khai thủ, chích hảo phóng khí.

         "Hiện tại chích năng tẫn lượng đa khán trứ nạp lan liễu, ma nữ môn đích sự tình hòa tinh linh môn đích hoàn toàn bất nhất dạng, trừ phi hữu triêu nhất nhật ma nữ môn đích điều kiện đắc đáo liễu cải thiện, phủ tắc nạp lan đích tâm cảnh khủng phạ ngận nan cải biến, hảo tại tHa hiện tại thính ngã đích thoại, ứng cai vấn đề dã bất đại. Hảo bảo bảo, giá cá đông tây bất thị dụng lai dụng lực lạp đích......"

        La Bản giá lý tại bỉ giác khinh tùng đích thảo luận trứ sự tình, đãn thị lạc tát quân doanh lý tựu bất nhất dạng liễu......

        Hậu hậu đích tích tuyết trực mai đáo yêu tế, hứa đa doanh địa thanh lý liễu tích tuyết chi hậu, tại doanh địa ngoại diện đôi tích khởi lai đích tuyết hậu độ đô dĩ kinh siêu quá liễu nhất nhân đích cao độ, na cự đại đích băng cầu bị kích toái hậu hình thành đích toái băng kỷ hồ phúc cái liễu phương viên kỷ công lý đích diện tích, doanh địa lý tương đương đa đích thiết thi đô bị tạp phôi, nhân viên tổn thương bất kế kỳ sổ, hiện tại thương viên môn chánh lưu tại thiểu sổ hoàn chỉnh đích trướng bồng trung liệu thương, nhi hoàn hảo đích sĩ binh kỷ hồ đô trụ tại phá tổn đích doanh trướng lý.

        Phồn phục đích thanh lý doanh địa, cứu trợ thương viên, thống kế tổn thương, lạc tát doanh địa lý nhất phiến mang lục đích hỗn loạn.

        Nhi tại trung ương đại trướng chi nội, tạp môn bế trứ nhãn tình, diện sắc âm trầm đích tọa tại na lý, diện tiền thị hoàn thặng hạ đích thần tộc, mỗi cá nhân đô thị đê trứ đầu, nhất thanh đô bất cảm hàng, đại trướng chi ngoại sĩ binh môn đích tiêu cấp đích khiếu hảm hòa nhân vi thương thống nhi dẫn khởi đích ai hào bất tuyệt vu nhĩ.

        Lương cửu, tạp môn tĩnh khai liễu nhãn tình.

         "Phi thường hảo......Ngã môn liên địch nhân đích ảnh tử đô một hữu kiến đáo, địch nhân tựu bả ngã môn đả thành liễu như thử lang bái đích mô dạng tiên thị á khắc vô duyến vô cố đích thất tung, nhi giá thứ, ngã môn cư nhiên bị tróc tẩu liễu lục cá tộc nhân, nhi thả hoàn thương liễu thất cá"

        Hấp liễu khẩu khí, tạp môn kiểm thượng đích nộ dung canh gia đích minh hiển,  "Ngã môn tại đồng nhất phê, bao quát ngã môn nhất cộng hàng lâm liễu tứ thập nhị cá tộc nhân, hữu lưỡng cá dĩ kinh thất tung, khủng phạ dĩ kinh tao ngộ liễu bất trắc, đãn......Dã chích thị lưỡng cá nhi dĩ ngã môn tam thập nhất cá nhân nhất khởi hành động, cư nhiên nhất thứ tựu tổn thất liễu giá yêu đa tộc nhân nhĩ môn nan đạo đô tưởng hồi khứ tiếp thụ thẩm phán mạ? "

        Tạp môn đích nộ hống trung, sở hữu nhân đô thâm thâm đích loan hạ yêu, vô nhân cảm xuất thanh.

         "Giản trực tựu thị sỉ nhục, cư nhiên nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tự kỷ đích tộc nhân bị trảo tẩu sỉ nhục giá thị vĩnh viễn đô tẩy xoát bất điệu đích sỉ nhục" Tạp môn đích não môn thượng thanh cân bạo đột.

        Trường trường đích hấp liễu nhất khẩu khí, hựu mạn mạn đích thổ xuất, hảo tượng thị tại bình tức tự kỷ đích nộ hỏa, cách liễu hảo nhất hội, tạp môn tài hựu nhất thứ thuyết đạo:  "Vi bị trảo tẩu đích tộc nhân môn kỳ đảo ba, tha môn bất hội tái hồi lai liễu"

        Do dự tái tam, mạc khoa lạp thuyết đạo:  "Tạp môn đại nhân, ngã tưởng na cá La Bản đích bộ đội hiện tại ứng cai tựu tại giá phụ cận bất viễn xử hoàn một hữu viễn ly, ngã môn cứu hồi tha môn hoàn thị hữu hi vọng đích đối phương tất cánh chích thị nhất ta tinh linh hòa đê đẳng đích ma tộc nhi dĩ"

        Tạp môn kiểm thượng đích nộ hỏa canh thậm,  "Xuẩn hóa cứu tha môn? Nhĩ cáo tố ngã ngã môn yếu chẩm yêu khứ cứu tha môn? Khứ na cứu tha môn? Hiện tại ngã môn dĩ kinh tổn thất liễu nhất bán đích chiến đấu lực, nhĩ cư nhiên hoàn hòa ngã thuyết thập yêu‘chích thị nhất ta tinh linh hòa ma tộc’tựu thị giá yêu nhất ta tinh linh hòa ma tộc tại tạc thiên đái tẩu liễu ngã môn lục cá tộc nhân hoàn kích thương liễu thất cá nhĩ giá cá bạch si cư nhiên hoàn cảm khinh thị tha môn mạc khoa lạp ngã hoàn một hữu truy cứu nhĩ tạc thiên tư tự đương tiên thoát ly ma pháp trận đích quá thất nhĩ tối hảo bất yếu tái kích nộ ngã"

        Mạc khoa lạp đốn thì hồn thân nhất đẩu,  "Đại nhân thục tội"

        Tạp môn nộ hanh nhất thanh,  "Đô thị bạch si"

        Trạm khởi thân lai, tạp môn mại trứ trọng trọng đích cước bộ hướng trướng bồng ngoại tẩu khứ,  "Hiện tại cân ngã lai, khứ khán khán phất tư tha môn chẩm yêu dạng liễu? " Thuyết hoàn, đương tiên liêu khai trướng bồng tẩu liễu xuất khứ, mạc khoa lạp đẳng nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, cản khẩn cân thượng.

        Phất tư đẳng thụ thương đích nhân đô thảng tại nhất tọa tân đáp kiến khởi lai đích cự đại trướng bồng trung dưỡng thương, tạp môn đái trứ đại gia tẩu quá khứ đích thì hậu, sĩ binh môn đô mãn thị kính úy đích tại lưỡng biên quỵ đảo, tuy nhiên bất thanh sở đáo để thị thập yêu tình huống, đãn thị tạc thiên vãn thượng na kinh thiên động địa đích đại chiến, khước thị nhượng sở hữu đích sĩ binh đô tri đạo vi thập yêu liên đại đế đô như thử đích kính trọng giá ta nhân liễu.

        Ti hào dã một hữu lý hội lưỡng biên đích sĩ binh, tạp môn khoái bộ đích tẩu tiến liễu phất tư đẳng nhân dưỡng thương đích trướng bồng.

        Phất tư lưỡng chích thủ tí tại tiểu tí đích vị trí đô hữu nhất cá khổng, na thị tạc thiên dạ lý dụng thủ tí ngạnh đáng na đạo ngân sắc lưu quang lưu hạ lai đích thương ngân, nhi kỳ tha lục cá thần tộc đích thân thể thượng, thương ngân dã đô thị giá dạng, chích thị bộ vị bất đồng nhi dĩ, hiển nhiên thị bị tương đồng đích công kích sở thương.

         "Phất tư, nhĩ đích thương chẩm yêu dạng liễu? " Tạp môn tẩu đáo phất tư đích song tiền, thanh âm lý khước một hữu đa thiểu quan thiết.

        Phất tư tự hồ hoàn hữu ta mê hồ, thính đáo hữu nhân khiếu tự kỷ, tài tĩnh khai liễu nhãn tình, đẳng khán thanh thị tạp môn đích thì hậu, hoảng mang tọa liễu khởi lai, đãn thị nhất xanh thủ tí, nhất trận toản tâm đích thống sở khước tập biến liễu toàn thân, hựu điệt hồi liễu sàng thượng.

         "Tạp môn đại nhân, thật tại thị bão khiểm, ngã......"

         "Bạch si" Tạp môn tự hồ nhất điểm dã một hữu lai úy vấn yếu thuyết hảo thoại đích tự giác,  "Dĩ vi tự kỷ đích phòng ngự vô nhân năng phá tựu vi sở dục vi, giá nhất thứ chích thị động xuyên liễu thủ tí, chân thị toán nhĩ mệnh đại"

        Phất tư nhất kiểm cụ ý,  "Thập phân bão khiểm, tạp môn đại nhân"

        Lãnh hanh nhất thanh, tạp môn thân xuất liễu thủ,  "Tái bả nhĩ đích thương cấp ngã khán khán"

        Phất tư liên mang ngạnh xanh trứ tọa liễu khởi lai, cật lực đích sĩ khởi liễu thủ tí, tạp môn giá tài lộ xuất liễu kỷ phân quan thiết chi sắc, mục quang lạc tại liễu phất tư đích thương khẩu thượng.

        Mị trứ nhãn tình khán trứ hảo bán thiên, tạp môn khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu,  "Hữu ta sá dị, đãn thị......Ứng cai thác bất liễu, khán lai giá bả hung khí hựu hiện thân liễu, tịnh thả hoán liễu nhất cá chủ nhân, nhi thả......Hoàn thị nhất cá tâm tính bất phôi đích chủ nhân, phất tư, nhĩ kiểm hồi liễu nhất điều mệnh"

         "Ách......Thị đại nhân. " Phất tư duy duy nặc nặc đích ứng thị, tâm trung nghi hoặc, khước dã bất cảm phát vấn.

        Hựu tẩu đáo liễu kỳ tha nhân đích thân tiền, tử tế đích kiểm tra liễu thương khẩu chi hậu, tạp môn đích kiểm thượng canh đa liễu kỷ phân xác định, tẩu đáo trướng bồng lý đích nhất trương y tử thượng tố hảo, kiểm sắc âm trầm liễu khởi lai.

        Sở hữu nhân diện diện tương thứ, bất tri đạo tạp môn hiện tại cứu cánh thị tại tưởng thập yêu, đãn thị tạp môn kiểm sắc bất thiện, thùy dã bất cảm suất tiên xuất thanh.

         "Ngã tưởng, ngã môn hoặc hứa ứng cai hồi khứ cầu viên liễu, ngã môn hiện tại đích lực lượng, dĩ kinh bất túc dĩ ứng đối mục tiền đích tình huống liễu"

        Tạp môn lương cửu tài thuyết xuất lai đích thoại, bất cấm nhượng sở hữu nhân đại cật nhất kinh,

        Mạc khoa lạp tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo:  "Đại nhân, ngã môn giá nhất thứ đích xác cật liễu đại khuy, bất quá......" Tiều liễu tiều tạp môn đích kiểm sắc, mạc khoa lạp kế tục thuyết đạo:  "Bất quá ngã môn giá thứ thâu tại sơ hốt đại ý thượng, một hữu tưởng đáo đối phương hội hữu năng lực phát động na dạng cường đại đích ma pháp trận, hựu bị thâu tập tại tiền, đả loạn liễu trận cước, giá tài hữu liễu giá thứ thất bại, bất quá......Vô luận thị tinh linh hoàn thị ma nữ, tha môn đích đẳng cấp đô viễn viễn đích đê vu ngã môn, ngã môn chích yếu tiểu tâm cẩn thận đích hành sự, tha môn ứng cai một hữu năng lực hòa ngã môn đối kháng đích, thiên niên điều ước hoàn một hữu đáo kỳ hạn, ma tộc đích cao đẳng chiến sĩ thị bất khả năng xuất hiện tại đại lục thượng đích, giá đối vu ngã môn thị thập phân hữu lợi đích. "

        Nại tâm đích thính hoàn liễu mạc khoa lạp đích thoại, tạp môn hoãn hoãn đích diêu đầu,  "Mạc khoa lạp, ngã tri đạo nhĩ nhất hướng tự phụ, đãn thị......Như quả sự tình đô tượng nhĩ tưởng tượng đích na dạng phát sinh, na tựu bất tồn tại ý ngoại giá chủng tình huống liễu ngã môn đối vu địch nhân đích tình huống tịnh bất liễu giải, nguyên bổn đích tinh linh hòa ma nữ......Giá nhất điểm dĩ kinh bất túc vi tín liễu"

        Trầm trứ diện khổng, tạp môn thuyết đạo:  "Ngã dã tri đạo thiên niên điều ước hoàn một hữu đáo kỳ hạn, đãn thị......Na ta ma tộc hội cảo thập yêu hoa dạng ngã môn tịnh bất tri tình, ma nữ đích xuất hiện tựu thị nhất cá bất hảo đích tín hào, giá chứng minh ma tộc tưởng tại giá đoạn thì gian hữu sở tác vi, như quả thị giá dạng đích thoại, tha môn dã tất nhiên hội hữu sở chuẩn bị, nhi thả, tại ngã môn địch nhân đích trận doanh lý, hiển nhiên hữu nhân trì hữu ma tộc đích bảo vật, ngã tưởng, giá ta đông tây bất đại khả năng thị ma nữ môn trì hữu đích"

         "Bảo vật? " Đại gia hữu ta nghi hoặc.

         "Tuy nhiên giá nhất thứ ngã sự tiên một hữu sát giác đáo, đãn thị tại ngã môn khai thủy giao phong chi hậu, ngã tại vân tằng chi thượng cảm giác đáo liễu cường liệt đích ma tộc khí tức, đãn thị giá phân khí tức khước tự hồ hòa ma nữ đích khí tức hữu sở soa biệt, tẫn quản dã hữu hứa đa ma nữ đích khí tức tồn tại, đãn thị, na ta độc đặc đích khí tức khước y cựu thập phân đích minh hiển, na ta......Tuyệt đại đa sổ đô thị ma pháp đạo cụ phát xuất đích ba động, ngã bất hội cảm giác thác đích. "

        Thân thủ nhất chỉ phất tư, tạp môn vấn đạo:  "Nhĩ môn tri đạo tha môn thân thượng đích thương, thị bị thập yêu đông tây lưu hạ đích mạ? "

        Chúng nhân đô thị khinh khinh đích diêu đầu.

         "Thị diệt quang tiến"

        ‘diệt quang tiến’tam cá tự đảo thị đốn thì nhượng chúng nhân hữu liễu phản ứng, mạc khoa lạp bất do kinh nhạ đích khán liễu khán phất tư thủ tí thượng đích thương ngân,  "Đại nhân, nâm thuyết đích, khả thị chi tiền hữu đồ sát chi nhận hung danh đích na bả cung? "

        Tạp môn điểm điểm đầu,  "Bất thác, tựu thị na bả cung na bả dĩ kinh tại kỷ thứ thần ma chinh chiến trung bất tái xuất hiện đích hung khí, tại tạc thiên, tựu xuất hiện tại ngã môn đích đầu đính"

        Tạp môn giá cú thoại bất do nhượng chúng nhân đả liễu nhất cá hàn chiến, giá bả cung tại thần tộc chi trung tuyệt đối thị hung danh hách hách, tại giá bả cung đích diệt quang hạ, tằng kinh đảo hạ quá vô sổ đích tộc nhân, thậm chí hữu nhất thứ giá bả cung hoàn thứ sát quá thần vương, đương nhiên, một hữu thành công, đãn thị tối chung giá bả cung khước hạ lạc bất minh, chi hậu y cựu xuất hiện tại liễu ma tộc thủ trung.

         "Nhĩ môn thị bất thị kỳ quái, phất tư tha môn, hoặc giả thị thuyết ngã môn vi thập yêu hoàn hoạt trứ? " Tạp môn đích thoại vấn đích chúng nhân diện diện tương thứ, yếu thị tòng dĩ vãng giá bả cung đích truyện văn lai khán, tự kỷ giá ta nhân hiện tại cư nhiên hoàn năng hoạt trứ, nhi thả bị giá bả cung thương liễu phất tư đẳng nhân dã hoàn hoạt trứ, giá đích xác thị cá kỳ tích.

         "Ngã ký đắc giá bả cung tối hậu nhất thứ xuất hiện đích thì hậu, thị nã tại nhất cá thật lực thập phân đột xuất đích ma tương thủ trung, đãn thị tối hậu tha hãm nhập liễu phong cuồng, xạ sát kháo cận đích nhất thiết mục tiêu, giá cá tình huống tối chung đạo trí na nhất thứ ma tộc tại chiến đấu trung thất lợi, nhi giá cá ma tương dã bị nhất vị ma vương chế phục, tối hậu khả năng bị xử tử liễu, do thử giá bả cung tựu một hữu tái xuất hiện, như quả ngã sai đích bất thác, ứng cai thị bị phong ấn liễu khởi lai, nhi hiện tại thA tái thứ xuất hiện, khước dĩ kinh hoán liễu nhất cá chủ nhân. "

        Vọng liễu vọng phất tư thủ tí thượng đích đích thương, tạp môn tự trào đích tiếu liễu nhất hạ,  "Giá bả cung đích hung tính hoàn một hữu tô tỉnh, hoặc giả khả dĩ thuyết, giá bả cung đích chủ nhân hiện tại tâm cảnh hoàn thập phân đích bình hòa, nhi thả tòng uy lực thượng lai khán, giá cá bả cung đích tân chủ nhân, lực lượng dã hoàn bất đáo hỏa hậu, sở dĩ bị giá diệt quang tiến xạ trung chi hậu tịnh một hữu hủ thực linh hồn, hanh......Hoàn chân thị hảo vận"

        Mạc khoa lạp kinh nghi bất định đích vấn đạo:  "Tạp môn đại nhân như quả giá dạng đích đông tây xuất hiện tại đại lục thượng, na ma tộc khởi bất thị dĩ kinh vi ước liễu, tha môn......"

        Tạp môn lãnh hanh liễu nhất thanh,  "Vi ước? Ngã môn thập yêu thì hậu kỳ đãi quá ma tộc hội lão lão thật thật đích chấp hành thập yêu điều ước, nhi thả hiện tại thiên niên điều ước lâm cận băng hội......Mạc khoa lạp, tại ngã môn hòa ma tộc đích hợp ước thượng, ngã môn dã thị bất ứng cai xuất hiện tại nhân loại đích quân đội trung đích......"

        Mạc khoa lạp đốn thì vô ngôn.

        Hấp liễu khẩu khí, tạp môn thán đạo:  "Na cá La Bản......Quả nhiên bất thị cá tiểu giác sắc a, tức sứ thị thụ ma tộc đích lợi dụng, dã tất nhiên thị nhất cá trứ trọng bị lợi dụng đích giác sắc, nhi thả tha bổn thân cư nhiên hoàn hội sứ dụng thập phân cường đại đích ám hắc ma pháp, ngã tưởng......Ngã môn giá thứ đích hành động hội ngộ đáo bất thiểu đích ma phiền. "

         "Đại nhân, như quả ngã môn hiện tại hồi khứ cầu viên đích thoại, dã tựu thị thuyết ngã môn đích nhâm vụ thất bại liễu, giá......"

        Tạp môn tự tiếu phi tiếu đích khán trứ mạc khoa lạp,  "Chẩm yêu, nhĩ hại phạ thụ đáo trừng phạt. "

        Mạc khoa lạp liên mang đê đầu, bất cảm tại hàng thanh.

         "‘diệt quang’giá dạng đích đông tây xuất hiện, ngã tưởng ma tộc dĩ kinh thị đại cử đích khai thủy chi viên giá cá La Bản liễu, ngã môn chi tiền chích thị vi liễu năng ổn thỏa đích tiêu diệt La Bản giá cá thảo yếm đích đảo loạn giả tịnh bình tức đại lục đích chiến tranh tài hàng lâm liễu giá ta nhân sổ, đãn thị hiện tại tình huống hữu biến, ngã môn hựu tổn thất liễu ngận đa đích tộc nhân, phất tư tha môn đích thương thập yêu thì hậu năng hảo hoàn thị nhất cá vị tri sổ, ngã môn bất ứng cai tái mạo hiểm liễu, nhi thả, dã hữu tất yếu nhượng phụ thần tri đạo giá kiện sự tình, như quả vi thử phụ thần yếu trừng phạt ngã môn, na ngã môn dã ứng cai vi tự kỷ phạm hạ đích quá thác nhi tiếp thụ trừng phạt. "

        Đốn liễu nhất hạ, bất đẳng kỳ tha nhân tại thuyết thoại, tạp môn dĩ kinh chuyển quá đầu,  "Phất tư, nhĩ hồi khứ hướng phụ thần thuyết minh giá lý đích nhất thiết tình huống, tịnh thỉnh cầu viên trợ"

         "Đại nhân ngã nguyện ý lưu hạ lai hòa đại nhân nhất khởi kháng địch. " Phất tư nhất thính yếu tự kỷ hồi khứ, thần tình lập khắc kích động liễu khởi lai.

        Tạp môn dĩ kinh trạm khởi liễu thân lai, tẩu hướng liễu môn khẩu,  "Hồi khứ ba......Hoặc hứa đương sơ tựu bất cai phái nhĩ lai, nhĩ hồi khứ đích thoại, ngã môn giá lý dã hội giảm khinh phụ đam đích. "

        Phất tư đích kiểm khổng nhất thuấn gian trướng đích thông hồng, tại tạp môn đái trứ nhất quần nhân ly khai chi hậu, tài vô bỉ tự tang đích thùy hạ liễu đầu khứ......

         "Sở hữu nhân bạch si tối cao đích cảnh dịch, nhâm hà thì khắc, tất tu bảo trì ngũ nhân tại thanh tỉnh đích trạng thái, bất hứa ẩm tửu bất hứa đan độc kháng địch ngã môn thanh lý liễu phụ cận đích tích tuyết chi hậu, kế tục hướng tạp đốn đế quốc tiền tiến"

        Tẩu xuất trướng bồng, phi khoái đích hạ đạt liễu mệnh lệnh, tạp môn chuyển thân ly khai......

        Tạp môn tịnh bất tri đạo kỳ thật hiện tại chỉnh cá bình nguyên thượng chi hậu tự kỷ doanh địa chu biên thập kỷ lý đích diện tích thượng hữu trứ hậu hậu đích tích tuyết, tại tượng ngoại đích thoại, tuy nhiên tích tuyết hoàn tại, đãn thị dĩ kinh hoàn toàn một hữu na yêu khoa trương liễu, đương nhiên, tựu toán tri đạo dã một hữu dụng, tạp môn dã bất khả năng bả giá kỷ thập vạn đích quân đội toàn bộ đô di đáo thập kỷ lý chi ngoại khứ.

        Vu thị tại lạc tát sĩ binh nỗ lực đích thanh lý lan lộ đích tích tuyết nhi háo thì háo lực đích thì hậu, La Bản chánh tại bình nguyên biên đích sơn ao lý cao cao hưng hưng đích cật trứ toa toa dụng hữu hạn đích thực tài chử xuất lai nhiệt thang.

        Tinh linh môn đích thể chất đích xác thị ngận bất thác, đãn thị tự hồ tinh linh môn toàn bộ đô bất tri đạo cảm mạo đáo để toán thị chẩm yêu nhất hồi sự, hảo tại tri đạo tự kỷ phạ lãnh, mỗi cá tinh linh đô bả tự kỷ ô đắc nghiêm nghiêm thật thật đóa tại trướng bồng lý khảo trứ hỏa, đảo thị một hữu xuất hiện đại diện tích cảm mạo chứng trạng gia trọng đích tình huống.

        Bất quá, sổ thiên tinh linh đô nhiễm liễu bệnh, giá tại nhân viên tập trung đích quân doanh lý tịnh bất thị thập yêu hảo sự, nhi thả tinh linh môn đích quan hệ đô bỉ giác thân cận, thì thường thấu đáo nhất khởi, La Bản phát hiện tự hồ cảm mạo đích tinh linh việt lai việt đa khởi lai, quá liễu lưỡng thiên đích thì gian, cư nhiên hữu ma nữ dã cảm mạo liễu......

        Nhất thì gian, La Bản đáo xử đô khả dĩ kiến đáo một thập yêu tinh thần đầu đích tinh linh hòa ma nữ, nhi thả hoàn thị hỉ hoan vãng nhất khởi trát đôi nhi......

        Hảo tại bất luận thị tinh linh hoàn thị ma nữ, đô thị thể chất bỉ giác cường hãn đích, La Bản cập thì đặc biệt chế tác liễu hứa đa đích trì liệu ma pháp quyển, bả tự kỷ phối trí đích dược phương đô ưu tiên đích cấp na ta cảm mạo chi hậu bệnh tình việt phát nghiêm trọng đích tinh linh cật liễu, giá trường như ôn dịch nhất dạng đích cảm mạo hữu kinh vô hiểm đích mạn mạn tại doanh địa lý tiêu thất liễu.

        Hàn lãnh, thương bệnh, gia thượng thiên không chi thượng hựu nhất thứ âm vân bế phiêu khởi liễu đại tuyết, ngũ thiên đích thì gian, lạc tát quân đội tài toán thị oạt khai liễu nhất điều đạo lộ, quân đội đích truy trọng xa lượng chung vu năng thuận lợi đích thông quá, đẳng khán đáo thập kỷ lý ngoại đích tích tuyết hậu độ minh hiển hòa chi tiền đích bất tương đồng thì, tưởng khởi kỷ thiên tiền tài thảm bại, tạp môn đích kiểm sắc nhất trận bỉ nhất trận nan khán......

        Noãn hòa đích doanh trướng trung, La Bản tái nhất thứ bả đại gia đô tụ tập liễu quá lai.

         "Lỵ lỵ ti, nhĩ đích bệnh hảo liễu? " Khán trứ lỵ lỵ ti tinh thần dịch dịch đích song nhãn, La Bản tri đạo lỵ lỵ ti đích cảm mạo khẳng định thị hảo liễu.

         "Ân cảm giác thân thể khinh tùng liễu hảo đa hoàn thị đệ nhất thứ hữu giá chủng bệnh chứng phát tác, lộng đích ngã quái khẩn trương đích, một tưởng đáo giá yêu kỷ thiên tựu hảo liễu"

         "Sâm lâm lý một hữu na yêu lãnh, nhĩ tự nhiên thị bất tri đạo hội hữu giá chủng bệnh chứng liễu, bất quá hoàn toán bất thác, hiện tại tinh linh đích cảm mạo cơ bổn thượng đô hảo đích soa bất đa liễu, na ta bệnh tình gia trọng đích ngã dã đô đặc biệt đích chiếu cố quá liễu, một thập yêu hảo đam tâm đích, hiện tại ngã môn tái lai khán khán lạc tát quân đội đích tình huống ba. "

        Triển khai địa đồ, La Bản chỉ liễu chỉ địa đồ thượng đích nhất cá vị trí,  "Hiện tại lạc tát quân đội thị tại giá lý, căn cư ngã môn tại viễn xử đích tham tra, tha môn giá kỷ thiên kỷ hồ đô một chẩm yêu động quá, khán khởi lai chi tiền ngã môn đích hành động nhượng tha môn cẩn thận liễu ngận đa, giá lưỡng thiên hựu hạ liễu tuyết, khủng phạ tha môn hoàn tại đề phòng ngã môn khứ thâu tập. "

        Mai tư khán liễu khán địa đồ thượng La Bản thủ chỉ điểm kích đích địa phương, tưởng liễu tưởng thuyết đạo:  "Án đạo lý lai thuyết, tức sứ tái cẩn thận, ngũ thiên đích thì gian tựu toán thị đại tuyết phong lộ, lạc tát quân đội đích di động tốc độ dã vị miễn thái mạn liễu, khủng phạ ngã môn thượng thứ đích tập kích, cấp lạc tát quân đội đái lai liễu bất tiểu đích ma phiền, hiện tại đại tuyết liên thiên, thập phân đích hàn lãnh, bổn lai sĩ binh môn tại đông thiên tác chiến tựu dung dịch hoạn bệnh, ngã môn nhất phiên tập kích, tiêu diệt liễu đa thiểu địch nhân tiên bất thuyết, đối lạc tát quân đội đích doanh địa khước tạo thành liễu ngận đại đích phá phôi, ngã tưởng hiện tại lạc tát quân trung, khả năng dĩ kinh khai thủy hứa đa đích sĩ binh xuất hiện thương hàn chi loại đích bệnh chứng liễu. "

        La Bản trầm ngâm nhất hạ,  "Đích xác......Ngã tại tối hậu khán đáo liễu, na ta thần tộc bả ngã môn đích cự đại băng khối kích toái liễu, đãn thị khước nhượng toái băng lạc đáo liễu canh đại đích phạm vi chi nội, tạp phôi liễu hứa đa đích đông tây......Lạc tát sĩ binh hiện tại đích trạng huống, hoặc hứa đối ngã môn thị cá hảo tiêu tức ba......"

        Mai tư khinh khinh đích niết liễu niết La Bản đích thủ,  "La Bản, giá thị chiến tranh, dung bất đắc cảm tình đích......"

        La Bản mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu,  "Ngã tri đạo, ngã tri đạo......Bối tư lạc tương quân đối ngã thuyết quá ngận đa thứ, ngã minh bạch đích......"

        Kiến La Bản cơ giới đích điểm liễu đầu, mai tư tâm trung vi vi thán khí, giá cá hiện tại dĩ kinh chưởng ác liễu ngận đa nhân sinh tử đích nam nhân, khước một hữu nhất phó cai hữu đích kiên ngạnh tâm tràng.

         "La Bản, ngã môn tiếp hạ lai chẩm yêu bạn? Lạc tát quân đội dĩ kinh hựu khai thủy hướng tạp đốn tiến phát liễu. " Mai tư thí tham đích vấn liễu nhất cú.

        Mục quang tại đại gia đích kiểm thượng tảo liễu nhất quyển, La Bản vấn đạo:  "Nhĩ môn đô hữu thập yêu tưởng pháp mạ? "

        Đại gia nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tối hậu mục quang khước hoàn thị hựu lạc đáo liễu La Bản đích thân thượng, tạp lai nhĩ khinh tùng đích thuyết đạo:  "La Bản, giá lý nhĩ thị tối cao trường quan, nhĩ thuyết chẩm yêu bạn? Ngã môn chiếu tố tựu khả dĩ liễu bất thị mạ? "

        La Bản nạo liễu nạo đầu,  "Ngã......Kỳ thật một thập yêu chủ ý, mai tư, nhĩ chẩm yêu tưởng? "

        Mai tư khinh khinh diêu trứ hoảng nhược vô nhân, tự kỷ thụy đích chánh hương đích bảo bảo, vi vi sĩ khởi đầu,  "La Bản, hiện tại địch nhân dĩ kinh xử vu liệt thế liễu, ngã môn......Bất ứng cai phóng khí giá cá cơ hội đích"

        La Bản trát liễu trát nhãn,  "Ân......Đích xác thị đích, bất quá hiện tại thần tộc dĩ kinh hữu liễu cảnh giác, ngã môn tái phát động tập kích tưởng khứ đích thập yêu hiệu quả dĩ kinh bỉ giác khốn nan liễu. "

         "La Bản giá thị chiến tranh nhĩ cố cập na ta lạc tát sĩ binh đích thì hậu, dã ứng cai tưởng nhất tưởng tạp đốn đế quốc vô cô đích tử dân quy căn kết để, ngã môn hoàn thị tạp đốn nhân" Mai tư nhãn trung bất do lộ xuất liễu kỷ phân nghiêm túc.

        Kiến mai tư đích khẩu khí hốt nhiên chi gian hữu liễu ta hứa biến hóa, đại gia bất do hữu ta kỳ quái đích bả mục quang tại mai tư hòa La Bản chi gian lai hồi đích chuyển động.

        La Bản trầm ngâm nhất hạ, thuyết đạo:  "Quan vu ngã môn đích động hướng, ngã dã thị tưởng quá đích, lạc tát tình huống, ngã dã sai trắc liễu nhất hạ, tinh linh môn tại phong tuyết trung chích ai liễu bán cá vãn thượng tựu bệnh đảo liễu nhất phiến, lạc tát quân đội thụ đáo liễu ngã môn đích tập kích, hình thức canh gia đích ác liệt, ngã tưởng tựu tưởng hướng mai tư thuyết đích, hiện tại lạc tát quân đội đích tình huống nhất định thập phân đích gian nan, nhi thần tộc đích trì liệu ma pháp đối bệnh chứng tịnh một hữu đa thiểu hiệu quả, nhi thả hoàn thị na yêu đại phê đích quân đội, ngã tưởng giá nhất thứ trọng sang, ngã môn dĩ kinh đả bại liễu lạc tát, ngã môn......Dĩ kinh khả dĩ hồi khứ liễu"

        Sở hữu nhân bất do cật kinh đích tĩnh đại liễu nhãn tình.

        La Bản kế tục thuyết đạo:  "Kim niên đích tuyết đặc biệt đại, lạc tát nguyên lộ nhi lai dĩ kinh ngận bì bại liễu, kinh quá ngã môn đích tập kích canh thị tuyết thượng gia sương, giá chi quân đội đáo đạt tạp đốn đích thì hậu, dã tựu một hữu đa thiểu chiến đấu lực liễu, ngã môn......Bất tất tái vi liễu giá chi quân đội háo phí canh đa đích tinh lực liễu. "

        Đại gia đô trứu khởi liễu mi, La Bản thuyết đích tự hồ đối, đãn thị......Tự hồ hựu bất đối......

         "Chủ nhân, khả thị na ta thần tộc chẩm yêu bạn? Ngã môn tựu giá dạng yếu tha môn đáo đạt tạp đốn đế quốc mạ? "

         "Bất, nạp lan, ngã môn một hữu bạn pháp trở chỉ na ta thần tộc khứ tạp đốn, tha môn chi sở dĩ hoàn tại giá lý, thị nhân vi yếu y thác vu lạc tát quân đội, giá dã thuyết minh tha môn hoàn bất cảm minh mục trương đảm đích loạn lai, ngã môn chích yếu đả bại lạc tát đích quân đội, dã tựu đẳng vu kích bại liễu na ta thần tộc. "

         "Khả thị......"

        Nạp lan thuyết đáo nhất bán tựu trụ liễu khẩu, nhân vi tại tHa đối diện đích mai tư khinh khinh đích bãi liễu bãi thủ.

        Mâu quang khinh khinh chuyển đô, mai tư diện thượng đái trứ kỷ phân vô nại đích thuyết đạo:  "La Bản, như quả ngã môn chích tiêu diệt na ta thần tộc, tịnh bất ảnh hưởng na ta lạc tát đích sĩ binh, ngã tưởng nhĩ hội đồng ý ngã môn tiến công đích ba? Na ta thần tộc, khả thị ngã môn đích tử địch"

        La Bản mi đầu động liễu động,  "Nhĩ hữu bạn pháp? "

         "Tuy nhiên ngã tịnh bất xác định, đãn thị, cơ hội khứ tổng thị hữu đích" Mai tư nhãn trung thiểm động trứ ti ti đích tinh quang.

         "Hồ ly tinh hựu yếu hại nhân liễu......" Toa toa tại nhất biên tiểu thanh đích đích cô liễu nhất cú.

         "Giá kỷ thiên, ngã môn tại trảo hồi lai đích thần tộc thân thượng tuy nhiên một hữu đắc đáo thập yêu hữu dụng đích tình báo, đãn thị khước tòng kỳ tha đích địa phương đắc đáo liễu nhất thiết biệt đích tín tức, tòng giá ta đông tây lý, ngã giác đắc ngã môn khả dĩ thường thí nhất cá phương pháp......"

        Mai tư bất khẩn bất mạn đích thuyết hoàn liễu tự kỷ đích bạn pháp, đại gia kiểm thượng đô thị nhất phiến quái dị......

        La Bản khán khán tả biên, hựu khán khán hữu biên, tưởng tất đại gia đích kiểm sắc hòa tự kỷ soa bất đa,  "Ngã thuyết mai tư......Giá cá, chân đích khả dĩ đích mạ? "

        Mai tư dương liễu dương mi mao,  "Vi thập yêu bất hành? "

        Nhất cú thoại vấn đích La Bản hồi đáp bất thượng lai, tưởng liễu bán thiên, La Bản tài thuyết đạo:  "Nhĩ thuyết đích giá cá kỷ suất hữu đa đại? "

        Mai tư vi vi túc mi,  "Giá cá......Ngã tưởng ứng cai hữu thất thành đích thành công kỷ suất ba, yếu thị thái đê đích thoại ngã dã bất hội thuyết đích. "

         "Thất thành? " La Bản ám ám lưu hãn, tự kỷ chẩm yêu giác đắc giá cá bạn pháp liên nhất thành đích thành công kỷ suất đô một hữu......

         "Phản chánh ngã môn dã bất hội hữu thập yêu tổn thất, thường thí nhất hạ dã bất thị bất khả dĩ đích, đối bất đối? "

        La Bản chích hảo điểm điểm đầu,  "Na......Na hảo ba, ngã môn tựu thị thí thí giá cá bạn pháp, yếu thị thành công đích thoại tự nhiên hảo, yếu thị bất thành công đích thoại tựu toán liễu, ngã môn tái lánh tưởng kỳ tha đích bạn pháp. "

        La Bản đáp ứng liễu hạ lai, đại gia dã bất hảo tái thuyết thập yêu, chích yếu dã đô điểm đầu đồng ý, mai tư tiếp hạ lai nhất phiên an bài, đại gia đô các tự tiếp đáo liễu tự kỷ đích nhâm vụ, ly khai khứ mang hoạt liễu.

        Mai tư hựu khứ chiếu cố bảo bảo liễu, khán trứ khinh thanh nhuyễn ngữ, tự hồ tại hòa bảo bảo thuyết trứ thập yêu đích mai tư, La Bản nạo nạo não xác,  "Mai tư, giá cá bạn pháp......Thị bất thị hữu ta trực tiếp liễu. "

        Mai tư chuyển quá thân vọng liễu La Bản nhất nhãn, thán liễu nhất thanh,  "La Bản, giá cá bạn pháp, kỳ thật thị mạo hiểm liễu đích, ngã môn ổn thỏa đích bạn pháp, kỳ thật tựu thị tị khai na ta thần tộc, trực tiếp công kích lạc tát đích quân đội, tất cánh ngã môn hữu thượng vạn nhân, nhi na ta thần tộc chích hữu kỷ thập nhân, tựu tượng nhĩ thuyết đích, tha khoa liễu lạc tát đích quân đội, na ta thần tộc thị bất hội tự kỷ khứ loạn lai đích, thắng lợi, tự nhiên tựu chúc vu ngã môn liễu. "

        Kiến La Bản mặc nhiên, mai tư khinh khinh nhất tiếu,  "Bất quá, tưởng tưởng hoàn thị toán liễu, ngã môn hựu bất thị chuyên môn lĩnh quân đích tương lĩnh, sát lục chi sự, đích xác bất thích hợp ngã môn, ngã hiện tại dĩ kinh thị vi**, vi nhân mẫu, hoặc hứa dĩ hậu, ngã dã cai học học nhĩ tài hảo, yếu bất nhiên......Bảo bảo trường đại liễu, thuyết bất định hội bất hỉ hoan ngã. "

         "Ngã kỳ vọng đích, chích thị nhất cá bình tĩnh, an trữ đích gia nhi dĩ......"

Chánh văn đệ lục bách tứ thập bát chương sát ý sạ hiện

Đệ lục bách tứ thập bát chương  Sát ý sạ hiện

         "Tạp môn đại nhân tại doanh môn chi tiền, sĩ binh phát hiện liễu giá cá" Lạc tát quân doanh lý, mạc khoa lạp song thủ thác trứ nhất chi tiến thỉ, tẩu đáo liễu tạp môn đích diện tiền.

        Tạp môn nã quá tiến thỉ, kiến kiên đầu thượng bảng trứ nhất trương dương bì chỉ quyển, vấn đạo:  "Thập yêu thì hậu phát hiện đích? "

         "Tựu tại cương tài, giá chích tiến thỉ tựu trát tại ngã môn doanh môn mộc thung thượng, tại tiếu tháp thượng đích sĩ binh thuyết tịnh một hữu phát hiện nhâm hà địch nhân kháo cận. "

        Tạp môn khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu,  "Khán lai, giá thuyết bất định thị đối phương na cá nã trứ‘diệt quang’đích gia hỏa tống quá lai đích, nhất định thị nhất cá tiến kỹ thập phân liễu đắc đích tinh linh"

        Sách khai liễu thủ trung na trương bảng tại tiến thỉ thượng đích dương bì chỉ, tạp môn mục quang thượng hạ tảo liễu lưỡng nhãn, kiểm sắc lập khắc âm trầm liễu hạ lai, khán hoàn, song thủ vi vi nhất khẩn, giá trương dương bì chỉ bị tê liệt liễu sảo hứa, tạp môn nhãn trung thiêu khởi liễu nộ hỏa.

         "Ti bỉ đích nhân loại cư nhiên cảm miểu thị ngã"

        Kiến tạp môn diện hữu nộ sắc, sở hữu nhân đô một cảm đệ nhất thì gian xuất thanh, đẳng tạp môn trầm trứ kiểm, bả khán quá đích dương bì chỉ đâu đáo liễu bàng biên, mạc khoa lạp giá tài trạng trứ đảm tử vấn đạo:  "Tạp môn đại nhân, bất tri đạo tín thượng đô thuyết liễu ta thập yêu. "

        Tạp môn hiển nhiên thị dư nộ vị tiêu, phiêu liễu nhất nhãn trác thượng đích tín chỉ,  "Nhĩ môn tự kỷ nã khứ khán ba"

        Mạc khoa lạp giá tài nã khởi liễu trác thượng đích tín chỉ, tự kỷ khán liễu kỷ nhãn, mi đầu dã trứu liễu khởi lai, chi hậu bả tín giao cấp liễu tự kỷ đích đồng bạn duyệt độc.

        Tại viễn xử, bình nguyên đích biên duyến xử, La Bản chánh đái lĩnh tinh linh hòa ma nữ môn khẩn trương đích mang hoạt trứ.

        Sát liễu sát ngạch đầu đích hãn châu, La Bản trừu không tại bán không trung ngưng liễu nhất cá thủy đoàn hát liễu kỷ khẩu, bả nhất điệp tín đích ma pháp quyển giao cấp lai lĩnh thủ ma pháp quyển đích tinh linh, hướng bàng biên xảo tiếu yên nhiên đích hòa bảo bảo thuyết trứ thập yêu đích mai tư vấn đạo:  "Ngã chẩm yêu cảm giác, na ta thần tộc bất hội giá yêu giản đan đích tựu thượng đương. "

        Mai tư tịnh một hồi đầu, nhi thị khinh khinh đích hoảng trứ hoài lý đích bảo bảo,  "Vi thập yêu hội giá yêu nhận vi ni? "

        La Bản tao liễu tao đầu,  "Mai tư, nhĩ giá cá bạn pháp vị miễn hữu ta nhi hí liễu, giá thị minh bãi trứ đích sự tình, sỏa tử tài hội tự kỷ tống thượng môn lai. "

        Mai tư thính La Bản thuyết đích tự tang, bất do tiếu liễu,  "Bảo bảo, nhĩ khán ba ba bất tương tín mụ mụ ni"

        Tại nhất bàng bang La Bản mang đích phân ny tiều tiều La Bản hựu tiều tiều mai tư, nhất thì gian dã tự hồ một chú ý,  "Tỷ tỷ, ngã kỳ thật, dã giác đắc giá cá bạn pháp bất thị na yêu khả kháo đích, na ta thần tộc hựu bất thị sỏa tử, ngã môn đô dĩ kinh minh mục trương đảm đích tập kích quá tha môn nhất thứ liễu, tha môn minh minh tri đạo ngã môn thị hữu bị nhi lai, ứng cai bất hội na yêu dung dịch thượng đương đích. "

        Mai tư một hữu giải thích, nhi thị mục quang chuyển quá lai, lạc đáo liễu toa toa kiểm thượng,  "Toa toa, nhĩ giác đắc ni? "

        Toa toa chánh tại chỉnh lý trứ La Bản phi khoái tố xuất lai đích ma pháp quyển, nhất thượng ngọ đích thì gian đô một đắc nhàn, hàn lãnh đích không khí trung, ngạch thượng mãn thị tế mật đích hãn châu.

        Thính mai tư vấn quá lai, toa toa thổ liễu khẩu khí, sát sát ngạch đầu thượng đích hãn châu,  "Ngã dã giác đắc chích hữu sỏa tử tài hội tự kỷ tống thượng môn lai, đãn thị, na ta thần tộc thập yêu đích dã vị tất tựu ngận thông minh"

        Mai tư tiếu liễu,  "Toa toa chi trì ngã nga"

        Phiên phiên nhãn tình, toa toa phóng hạ liễu thủ trung đích đông tây, tẩu đáo mai tư diện tiền,  "Hồ ly tinh, bất yếu tái thâu lại liễu, bảo bảo cai giao cấp ngã chiếu cố liễu, nhĩ khứ bang La Bản đích mang"

        Mai tư tiếu trứ bả bảo bảo giao cấp toa toa, toa toa lập khắc tiếu dung mãn diện, cao hưng đích tiếp quá liễu bảo bảo,  "Bảo bảo, toa toa mụ mụ chiếu cố nhĩ lâu"

        Bảo bảo trát trứ nhất đối linh động đích đại nhãn tình, lạc lạc đích tiếu trứ, dã bất tri đạo thị thập yêu sự tình như thử đích khai tâm.

        Mai tư lai đáo La Bản thân biên, bả ma pháp quyển phân môn biệt loại đích thu khởi lai phóng hảo, đảo thị nhất điểm dã bất hiển đắc sinh sơ, hòa La Bản tại nhất khởi đích thì gian trường liễu, tuy nhiên một hữu học hội biệt đích ma pháp, đãn thị đối vu ma pháp quyển đích phân loại thượng, mai tư đảo thị đại hữu trường tiến, nhi thả hoàn thị phân biện La Bản na chủng như quỷ họa phù nhất dạng đích ma pháp quyển......

         "La Bản, nhĩ phóng tâm ba, ngã sai, na ta thần tộc nhất định hội quai quai đích thượng câu đích, tô dĩ kinh khứ tống tín liễu, ngã môn yếu trảo khẩn chuẩn bị tài hành. "

        La Bản kiến mai tư thuyết đích đốc định, tâm trung khước canh thị nghi hoặc khởi lai, nhất biên chế tác trứ tân đích ma pháp quyển trục, nhất biên vấn đạo:  "Đãn thị giá minh hiển tựu thị cá hãm tịnh, ngã môn tài đại quy mô đích tập kích quá tha môn, bạo lộ liễu ngã môn đích thật lực, hiện tại tựu trực tiếp yêu thỉnh nhân gian đan độc lai tiến hành quyết đấu, ngã cảm giác hảo tượng tại cáo tố đối phương cha môn nhất định hội thiết hạ mai phục nhất dạng. "

        Mai tư nhất tiếu, bả thủ thượng đích nhất điệp ma pháp quyển đệ cấp nhất cá tinh linh, thuyết đạo:  "Đích xác, thuyết khởi lai, giá tựu thị tại minh bạch đích cáo tố tha môn, ngã môn thiết hạ liễu hãm tịnh, tại đẳng tha môn lai toản, giá dạng......Tha môn tựu hội lai đích. "

        La Bản bất do hữu ta tiết khí,  "Mai tư, nhĩ thị bất thị khả dĩ bả thoại thuyết đích giản đan nhất điểm, ngã môn thính bất đổng a......"

        Mai tư khinh khinh thiêu động liễu nhất hạ mi mao, nhãn tình nhất ti tinh quang nhất thiểm nhi quá,  "Ngã thừa nhận, giá ta thần tộc đích lực lượng cường đại, hòa đại lục thượng ngã kiến quá đích cường giả tưởng tất, soa cự ngận huyền thù, đãn thị......Tại tâm cơ phương diện, tha môn......"

        Chủy giác lộ xuất kỷ phân ki tiếu, mai tư cấp nhu thuyết đạo:  "Hoặc hứa cường đại đích lực lượng dĩ kinh nhượng tha môn manh mục, một hữu sinh tồn nguy cơ đích tha môn, dĩ kinh bất tiết dữ sứ dụng đầu não, nhất thiết đô dĩ lực lượng quyết thắng phụ, giá tựu xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích nhược điểm......"

         "Nhược điểm" La Bản trừng liễu trừng nhãn.

         "Thị đích, thị nhược điểm giá cá nhược điểm tựu thể hiện tại nhân tính thượng, hoặc hứa, đối vu giá ta thưởng chiêm nhân loại thân thể đích thần tộc lai thuyết, thị thể hiện tại tính cách thượng, giá ta thần tộc, thái quá vu ngạo mạn, thái quá vu tự phụ, giá cá nhược điểm, thị trí mệnh đích lịch sử thượng vô sổ phong hoa tuyệt đại đích nhân vật, tối chung đô đảo tại liễu tự kỷ đích ngạo mạn hòa tự phụ giá cá nhược điểm thượng, phản nhi thị na ta khán khởi lai đảm tiểu như thử, khả dĩ nhẫn nhục phụ trọng đích nhân vật tiếu đáo liễu tối hậu, thành tựu liễu bá nghiệp"

        La Bản tâm trung nhất chiến, mai tư giá ta thoại bất do nhượng tự kỷ tưởng khởi liễu ngận đa đích lịch sử nhân vật, tằng kinh dĩ vương bá chi đạo tưởng yếu vấn đỉnh thiên hạ đích hạng vũ, hỗn tích vu thị tỉnh, nhất trực xử vu liệt thế khước xử xử tiểu tâm đích lưu bang, na tự phụ binh lực hùng hậu, mưu lược quá nhân khước tại xích bích bị đả đích đại bại đích tào thao, biên thảo hài độ nhật, tự hồ nhất trực đô tại dụng nhãn lệ trám nhân khí đích lưu bị......

         "La Bản, nhĩ tại tưởng thập yêu? " Phân ny kiến La Bản hốt nhiên gian lăng thần, tại La Bản đích nhãn tiền hoảng liễu hoảng thủ chỉ.

         "A......A cáp cáp, một thập yêu mai tư nhĩ tiếp trứ thuyết" Ý thức đáo tự kỷ hốt nhiên chi gian tưởng đáo liễu bất trứ biên tế đích địa phương, La Bản liên mang đả liễu cá cáp cáp.

         "Ngã môn thượng thứ chiến đấu đích thì hậu trảo hồi liễu kỷ cá thần tộc, tấn vấn đích thì hậu, giá ta thần tộc tuy nhiên dĩ kinh thị giai hạ tù đích thân phân, đãn thị ngôn từ ngạo mạn, vô lễ, giá tịnh bất tượng thị nhất chủng bị phu chi hậu đích kiên nhận, phản nhi......Tượng thị nhất chủng tảo dĩ kinh căn thâm đế cố đích tư tưởng tại tác quái, La Bản, giá ta thần tộc thập phân đích tự đại, thập phân đích"

        La Bản bả cương tài nhân vi lăng thần nhi hủy điệu đích nhất đại quyển ma pháp quyển đâu điệu,  "Giá thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ nhĩ tài tưởng trực tiếp hạ chiến thư yêu thỉnh tha môn quá lai? "

        Mai tư thập phân xác định đích điểm đầu,  "Bất thác thị giá dạng đích"

        Khán khán toa toa, toa toa tại mãn diện hồng vựng đích tại hống trứ bảo bảo, khán khán phân ny, phân ny tủng tủng kiên bàng, khán lai thị bất chuẩn bị phát biểu nhâm hà đích nhất kiện, La Bản chích hảo nhất thanh thán tức,  "Hảo ba, na ngã môn tựu bố hảo hãm tịnh, đẳng trứ tha môn quá lai hảo liễu"

        Mai tư a a nhất tiếu,  "La Bản, phóng tâm ba, ngã môn hội thành công đích"

        Chánh thuyết trứ thoại, chu vi đích thụ lâm nhất thanh khinh hưởng, kỷ phiến tuyết hoa lạc liễu hạ lai, La Bản bất do cao hưng đích thuyết đạo:  "Tô nhĩ hồi lai liễu"

        Tô đích tiếu kiểm tại thụ hậu tham liễu xuất lai,  "Khán lai hoàn thị man bất quá nhĩ ni"

         "Tình huống chẩm yêu dạng? Một hữu ngộ đáo thập yêu nguy hiểm ba? "

        Thị cử thủ hoảng liễu hoảng nã trứ đích na bả‘diệt quang’, một vấn đề, ngã tại cự ly lạc tát doanh địa hoàn hữu ngận viễn đích cự ly thì tựu bả tiến thỉ xạ liễu tiến khứ, thân nhãn khán đáo hữu sĩ binh bả ngã đích tiến kiểm liễu hồi khứ, hiện tại, na ta thần tộc ứng cai dĩ kinh khán đáo liễu tín liễu ba, ân......Bất tri đạo tín thượng đô tả liễu thập yêu? "

        Tô vấn La Bản, La Bản dã thị nhất kiểm mang nhiên, chuyển quá đầu, La Bản hướng mai tư vấn đạo:  "Nhĩ tại tín lý đáo để đô tả liễu ta thập yêu, ngã môn đại gia hoàn đô một khán quá ni? "

        Mai tư lạc lạc đích tiếu liễu tiếu,  "Bất yếu thập yêu đô vấn na yêu thanh sở ma ba, nhĩ chích yếu tri đạo tại đặc định đích thì gian, na ta thần tộc hội lai đáo giá lý tựu khả dĩ liễu, ân......Ngã sai tha môn khả năng hội đề tiền quá lai khám sát địa hình, ngã môn yếu tảo nhất ta bố trí hảo tài hành. "

        La Bản giác đắc mai tư đích tiếu dung lý hữu kỷ phân âm mưu đích vị đạo......

         "Tạp môn đại nhân na cá cai tử đích nhân loại cư nhiên cảm như thử đích vô lễ ngã môn hiện tại tựu khứ bả tha môn sát cá phiến giáp bất lưu"

        Lạc tát doanh địa trung, nhất cá thần tộc khán quá tín chi hậu hoắc nhiên trạm khởi, kiểm thượng nhất phiến nộ hỏa.

        Tạp môn khán liễu khán giá cá thần tộc, lãnh tiếu liễu nhất thanh,  "Ngã bổn lai dĩ vi bả phất tư chi khai, ngã môn giá lý tựu một hữu xuẩn hóa liễu, khán lai ngã hoàn thị thái thiên chân liễu. "

        Giá cá trạm khởi lai đích thần tộc kiểm sắc đốn thì nhất cương, tại tạp môn lãnh lãnh đích mục quang chú thị hạ, chích đắc hựu tọa liễu hồi khứ. Ngận khoái đích, tín bị truyện khán hoàn tất, hựu bị phóng đáo liễu tạp môn đích thân biên đích trác thượng.

        Khán quá liễu tống quá lai đích tín chi hậu, sở hữu đô thị nhất kiểm nộ sắc, bất tất cương tài na cá trạm khởi lai thuyết yếu lập khắc xuất khứ ba La Bản sát cá phiến giáp bất lưu đích thần tộc kiểm sắc hảo khán đa thiểu.

        Tạp môn nã khởi liễu giá trương dương bì tín chỉ,  "Giá ngận hiển nhiên thị nhất cá hãm tịnh, đối phương chánh đẳng trứ ngã môn tự kỷ toản tiến khứ, giá ta cai tử đích nhân loại"

        Mạc khoa lạp túc trứ mi đầu thuyết đạo:  "Đại nhân, tiền ta thiên đích tập kích, ngã tưởng tuy nhiên ngã môn thị thố thủ bất cập, đãn thị khước dã khán đắc xuất, đối thủ đích lực lượng tịnh bất toán nhược, hiện tại như quả đối phương bộ hạ hãm tịnh đích thoại, ngã tưởng giá đối ngã môn thập phân đích bất lợi. "

        Tạp môn kiểm thượng câu khởi nhất ti lãnh tiếu,  "Bất thác, giá đích xác đối ngã môn thập phân đích bất lợi"

         "Bất quá" Tạp môn trạm khởi liễu thân lai,  "Na hựu năng chẩm yêu dạng? Ngã môn thần tộc, hoàn một hữu tại nhâm hà đích sự tình thượng thối súc quá, ký nhiên tha môn tưởng yếu ám toán ngã môn, na ngã môn tựu nhượng tha môn xưng tâm như ý hảo liễu, chích yếu......Ngã môn tri đạo tha môn thị tại na, tại thập yêu thì hậu yếu công kích ngã môn, kỳ tha đích, đô bất thị vấn đề"

        Mạc khoa lạp kiểm sắc nan khán liễu kỷ phân,  "Tạp môn đại nhân, ngã môn dĩ kinh phó xuất liễu bất thiểu đích đại giới, hiện tại nhâm hà đích tổn thương đô tương thị ngã môn canh gia thâm trọng đích sỉ nhục, ngã tưởng ngã môn cẩn thận nhất ta, dã tịnh một hữu phôi xử. "

         "Nhĩ tại hoài nghi ngã đích phán đoạn, mạc khoa lạp" Tạp môn đích thanh âm đạm đạm đích, khước băng lãnh vô bỉ.

         "Chúc hạ bất cảm"

        Tạp môn hanh liễu nhất thanh,  "Ngã tịnh bất thị phất tư na dạng đích xuẩn hóa, giá dạng bạch bạch toản tiến quyển sáo lý nhượng tự kỷ hãm nhập khốn cảnh đích đích sự tình, ngã thị bất hội tố đích, mạc khoa lạp, hiện tại ngã phái khiển nhĩ vi tiên phong, khứ ước định hảo đích địa điểm tiên hành trinh tra, tại ngã môn án thì đáo đạt chi tiền, vụ tất điều tra thanh sở, hướng ngã hồi báo. "

         "Thị, tạp môn đại nhân"

        Mạc khoa lạp ly khai chi hậu, tạp môn khinh khinh đích thuyết đạo:  "Ngã môn giá nhất thứ lai đại lục, dĩ kinh cật liễu nhất thứ bại trượng, giá cá sỉ nhục, chích năng dụng địch nhân đích huyết lai tẩy xoát, giá nhất thứ đối phương bãi minh liễu tưởng yếu toán kế ngã môn, đãn thị......Ngã môn tuyệt đối bất năng thối súc, ngã môn chích hữu hoàn toàn phấn toái địch nhân đích âm mưu, tài năng vãn hồi ngã môn chi tiền đích quá thất, nhĩ môn......Đô minh bạch mạ? "

         "Minh bạch liễu, tạp môn đại nhân"

        Bình nguyên đích tẫn đầu, thị nhất điều bất tịnh bất cao đích miên duyên sơn mạch, tại sơn mạch nhân tích hãn chí đích địa phương, thị nhất phiến phiến đích thụ hải, đại tuyết tích luy chi hạ, mặc lục sắc đích châm diệp dĩ kinh biện biệt bất xuất thái đa đích nhan sắc, thặng hạ đích, chích thị nhất phiến thứ nhãn đích tuyết bạch......

        Mạc khoa lạp trạm tại nhất khỏa khả dĩ khán đáo tiền biên sơn ao, đãn thị hựu bất đột xuất đích thụ thượng, mục quang hữu ta khẩn trương đích sưu tác trứ thập yêu.

         "Phái ngã nhất cá nhân lai trinh sát......Giá đáo để toán thị chẩm yêu hồi sự? "

        Mạc khoa lạp tâm trung biệt trứ nhất cổ hỏa, đối phương minh hiển thị yếu toán kế tự kỷ giá nhất biên, giá lý tất nhiên thị hữu mai phục đích, đãn thị tạp môn khiếu tự kỷ nhất cá nhân lai trinh sát, giá vị miễn hữu kỷ phân bả tự kỷ đương tham lộ thạch đích vị đạo, yếu thị đối thủ sát giác đáo tự kỷ đích tồn tại nhi hiện hành phát nan đích thoại, tuy nhiên tự kỷ đối tự kỷ đích thật lực hữu túc cú đích tín tâm, đãn thị......Đãn thị độc mộc nan chi giá dạng đích sự tình khước bất thị bất hội phát sinh đích nhi thả......Na bả‘diệt quang’......

        Hoảng hoảng não đại, mạc khoa lạp bả tự kỷ tâm trung bất hảo đích tưởng pháp súy khai, tiểu tâm dực dực đích hướng tiền tham khứ, na phong mãn thị ngạo mạn, thậm chí thị khinh miệt ngôn từ đích tín thượng, ước định đích địa điểm tựu tại tiền diện na cá sơn ao chi trung.

        Chuyển quá nhất tiểu phiến thụ lâm, mạc khoa lạp đình trụ liễu thân hình, tịnh bình trụ liễu hô hấp, tâm khiêu vi vi gia tốc trung, nhất cổ hỏa bất do tự chủ đích dũng liễu thượng lai.

        Tòng tự kỷ giá cá vị trí, dĩ kinh năng ngận thanh sở đích khán đáo giá cá sơn ao lý đích nhất thiết liễu, hiện tại, giá cá sơn ao chi trung đích tích tuyết dĩ kinh bị đả tảo kiền tịnh liễu, do vu sơn thể đích yểm hộ, phong tuyết tại giá lý tích luy đích thập phân thiểu, nhất cá đại đại đích, soa bất đa dung nạp nhất vạn đa nhân đích doanh địa tựu trát tại giá lý, tại doanh địa trung, hoàn năng khán đáo khỏa trứ hậu hậu miên y đích tinh linh hòa nhân loại tại tẩu động.

         "Cai tử đích tinh linh hòa nhân loại, cư nhiên cảm như thử đích miểu thị ngã môn"

        Tại giá cá doanh địa chi trung, một hữu ti hào đại chiến chi tiền đích khí phân, phản nhi đại gia hảo tượng đối vu tức tương đáo lai đích ma tộc hoàn toàn bất tri tình nhất dạng đích các tự mang hoạt trứ tự kỷ đích sự tình, thậm chí tại doanh địa đích môn khẩu, hữu lưỡng cá tinh linh tại thập phân khai tâm đích đôi trứ tuyết nhân......

        Tại doanh địa đích chánh trung ương, chi trứ nhất khẩu đại oa, hạ biên sinh trứ ma pháp hỏa diễm, oa trung nhiệt khí chưng đằng, khán lai thị chử trứ thập yêu, cách trứ lão viễn, mạc khoa lạp thậm chí khả dĩ văn đáo nhất cổ hương khí phiêu quá lý lai, tại doanh địa trung, nhất cá nhất đầu hắc phát đích mỹ lệ nữ hài chánh nhất thủ nã trứ nhất chích đại thang chước thường trứ oa lý thang trấp đích vị đạo, lánh ngoại nhất thủ bất đình đích tại hướng oa lý gia trứ thập yêu tác liêu.

        Tại giá khẩu đại oa chu vi, vi tọa trứ nhất đại quyển nhân, khán lai thị tưởng tại đại chiến chi tiền cử hành nhất thứ hội xan.

        La Bản văn liễu văn oa trung di tán xuất lai đích nùng hậu hương khí, bất do thôn liễu thôn khẩu thủy, chuyển quá đầu đối thân biên đích mai tư thuyết đạo:  "Yếu bất, ngã môn đẳng nhất hội cật liễu đông tây tại thu thập na cá gia hỏa ba, khán khởi lai tự hồ chích lai liễu tha nhất cá, ứng cai thị lai tham tra tình báo đích, bất hội công kích ngã môn đích"

        Thoại hoàn một thuyết hoàn, nhất cá ngạnh ngạnh đích đông tây tạp tại liễu La Bản đích não đại thượng, La Bản cật thống, mạc trứ não đại hồi quá liễu đầu,  "Toa toa, nhĩ kiền thập yêu? "

        Toa toa thu hồi liễu thang chước, trứu mi thuyết đạo:  "Tự nhiên thị chánh sự yếu khẩn, cư nhiên chích tưởng trứ cật, giá dạng tảo vãn biến đích hòa mao mao nhất dạng. "

        Khán trứ La Bản hữu ta cật biết đích mô dạng, mai tư yểm khẩu nhi tiếu, khinh thanh thuyết đạo:  "La Bản, ngã môn đích đối thủ bất thị phổ thông nhân, ngã môn giá thứ tối đại đích y trượng tựu thị đối phương đích ngạo mạn tự đại, nhĩ giá dạng, khả thị phạm liễu địch nhân đích thác ngộ nga"

        La Bản vi vi nhất lăng, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân áo hối lai,  "Giá......Thị ngã sơ hốt liễu"

        Phân ny trát liễu trát nhãn,  "Hảo liễu, biệt lãng phí thì gian liễu, phương viên thập lý chi nội tái một hữu kỳ tha nhân liễu, ngã xác định chích hữu tha nhất cá lai liễu nhi dĩ, tất nhiên thị lai tra khán tình huống đích, ngã môn trảo liễu tha, nhiên hậu khai phạn ba"

        La Bản điểm đầu,  "Hảo"

        Thân thủ tại hoài lý nã xuất liễu nhất kiện thập yêu đông tây, La Bản thủ nhất đẩu, nhất đóa hỏa miêu khiêu động khởi lai, trực tiếp bả thủ thượng đích đông tây thiêu trứ liễu, hỏa diễm tấn mãnh đích nhiên thiêu liễu kỷ hạ, mãnh đích nhất khiêu, tiêu thất bất kiến.

        Mạc khoa lạp khán trứ vi tại đại oa chi tiền đích nhân tự hồ tại thuyết trứ thập yêu, na cá trạm tại oa tiền đích hắc phát nữ hài hoàn hữu thang chước xao liễu na cá nam tử đích não đại, chi hậu đại gia hựu tại giao lưu trứ thập yêu, đãn thị cự ly thập phân đích viễn, hữu liễu thượng thứ thụ đáo tập kích đích kinh lịch, mạc khoa lạp dã bất cảm mậu nhiên đích sứ dụng ma pháp thiết thính, đãn thị chi hậu na cá nam tử tòng thủ thượng nã xuất liễu thập yêu đông tây, chi hậu bị hỏa diễm nhiên thiêu đãi tẫn đích động tác khước nhượng mạc khoa lạp tâm trung nhất khiêu.

        Na hỏa diễm xích hồng đích nhan sắc hòa diệu nhãn đích quang, hiển nhiên thị nhất chủng thập yêu tín hào nhất ti bất hảo đích triệu đầu tập thượng tâm gian, mạc khoa lạp hồi thân chuẩn bị hồi khứ bả tự kỷ kiến đáo đích nhất thiết hướng tạp môn bẩm báo, nhiên nhi tài hậu thối liễu nhất bộ, nhất trận thứ cốt đích sát ý tự hồ tê liệt đích hàn lãnh đích không khí, tòng viễn xử trực hướng tự kỷ đích hậu tâm tập lai.

        Tao cao, bạo lộ liễu

        Mạc khoa lạp tâm trung mãnh đích nhất trầm, lai bất cập tố xuất kỳ tha đích phản ứng, thân hình cực lực đích nhất nữu, nhất đạo ngân quang sát trứ kiên đầu nhi quá, mạc khoa lạp soa nhất điểm thảm khiếu xuất thanh, tuy nhiên chích thị bị quát phá liễu ta bì nhục, đãn thị nhất cổ vô pháp ngôn dụ đích đông thống tòng kiên bàng thuấn gian truyện biến toàn thân, soa nhất điểm bả tự kỷ đích thân thể trực tiếp ma tý.

        Diệt quang tiến

        Mạc khoa lạp tâm trung thuấn gian thiểm quá liễu giá cá niệm đầu, bất do thân thể nhất chiến, giá bả cung đương niên thật tại thị hung danh hách hách, tương bỉ na ta truyện thuyết chi trung đích sự vụ, giá bả cung mỗi thứ đại hình chiến đấu đích thì hậu tất nhiên hội xuất hiện, mỗi thứ đô thị sát lục vô sổ.

        Tri đạo tự kỷ dĩ kinh bạo lộ liễu hình tích, mạc khoa lạp bất tái do dự, thân thượng nhất đoàn kim quang mãnh nhiên tạc khai, nhân tượng nhất khỏa pháo đạn nhất dạng xạ hướng liễu thiên không.

        Đào

        Giá thị mạc khoa lạp hiện tại duy nhất tưởng tố đích sự tình, đối phương hữu‘diệt quang’giá dạng đích đông tây, đối tự kỷ đích uy hiếp thật tại thái đại, tự kỷ thị lai trinh tra đích, bất thị lai bính mệnh đích, hữu thập yêu sự tình, đẳng đáo tạp môn tha môn toàn bộ đáo đạt chi hậu tái tố kế giác ba.

        Tài cương cương khởi phi, nhất đạo hòa cương tài nhất mô nhất dạng đích cường liệt sát khí thuấn gian hựu bức cận đáo liễu thân trắc.

        Mạc khoa lạp tâm trung nhất kinh, hảo khoái đích phản ứng tốc độ, tự kỷ đích tốc độ khả bất thị nhất cá nhân loại ma pháp sư dụng na chủng đê cấp đích phù không thuật năng đạt đáo đích tốc độ, giá‘diệt quang’đích chủ nhân, quả nhiên bất thị cá hảo đối phó đích giác sắc. "

        Tại viễn xử nhất khỏa cự mộc đích thụ kiền thượng, khán trứ na đạo kim quang tái nhất thứ dĩ quỷ dị đích giác độ nữu động nhất hạ, tị khai liễu tự kỷ đích tiến thỉ, tô thán liễu khẩu khí, phóng hạ liễu tự kỷ thủ trung đích cung,  "Khán lai ngã hoàn thị yếu nỗ lực đề thăng tự kỷ đích thật lực tài hành, tựu toán thị giá dạng đích thâu tập, dã đô kích trung bất liễu nhất cá tham lộ đích thần tộc khả thị ngã minh minh dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, khán lai hựu yếu hoa La Bản bang mang liễu......"

        Tô tại na biên tự ngải tự liên, đãn thị lánh nhất biên đích mạc khoa lạp khước thị kinh xuất liễu nhất thân đích lãnh hãn, tị khai liễu đệ nhị đạo tiến thỉ, khả thị tiến thỉ thượng khỏa trứ đích lăng lệ kính phong, khước tê liệt liễu tự kỷ đích y phục, tế khán chi hạ, bì phu thượng dĩ kinh sấm xuất liễu tiên huyết.

         "Kiến quỷ giá yêu lệ hại"

        Minh minh dĩ kinh đóa liễu quá khứ, đãn thị cư nhiên hoàn bị vu thế lộng thương liễu thân thể, tiền kỷ thiên đích chiến đấu tự kỷ tảo tảo đích thoát ly liễu ma pháp trận tịnh lạc đáo liễu địa diện, tịnh một hữu thụ đáo diệt quang tiến đích trực tiếp công kích, giá nhất thứ thân thân thể nghiệm, chân đích thị......Danh bất hư truyện.

        Đái trứ kỷ phân tâm kinh, mạc khoa lạp dĩ kinh thăng đáo liễu cao không, kiến đối phương một hữu tái truy kích, tâm trung đa thiểu khinh tùng liễu kỷ phân.

         "Yêu giá thị thùy a? Giá yêu đại lãnh đích thiên nhi chẩm yêu liên y phục đô bất hảo hảo đích xuyên trứ, yếu thị tượng na ta tinh linh môn nhất dạng bệnh đảo liễu, na khả chân thị ma phiền đích sự tình ni"

        Mạc khoa lạp tâm đầu đại chấn, giá cá thanh âm tựu tại tự kỷ bối hậu bất viễn đích địa phương, đãn thị tự kỷ thăng đáo bán không đích thì hậu, minh minh dĩ kinh tham tra quá, chu vi căn bổn một hữu nhâm hà nhân.

         "Thùy"

        Mãnh nhiên hồi quá đầu, mạc khoa lạp nhất thanh lịch hát, nhiên nhi nghênh tiếp tha đích, khước thị nhất chích tiêm duệ đích tất hắc trường giác......

        Đóa bất liễu

        Mạc khoa lạp song nhãn thuấn gian phóng đại, nhất cổ cự đại đích áp lực trực tiếp khỏa trụ liễu tự kỷ, mặc hắc sắc đích trường giác bất tri hà thì dĩ kinh thứ đáo liễu tự kỷ đích hung tiền......

        Như kim khí bính chàng nữu khúc bàn đích nhất thanh thứ nhĩ oanh hưởng, mạc khoa lạp thân tiền nhất cá lăng hình đích quang thuẫn lan hạ liễu đối phương đích đột nhiên tập kích, chích thị mạc khoa lạp đích kiểm sắc khước nan khán đáo liễu cực điểm, hiển nhiên thị lan hạ liễu đối phương đích công kích, đãn thị khước dị thường đích cật lực.

         "Ma tộc? Cao đẳng chiến sĩ? " Mạc khoa lạp đích đồng khổng kịch liệt đích thu súc, tại tha đích nhãn trung, ánh xuất liễu tạp lai nhĩ nanh tiếu đích diện khổng.

         "Bảo thủ bí mật nga"

        Nhất thân hắc khí liễu nhiễu trọng khải đích tạp lai nhĩ, kiên đầu, thủ trửu thượng đô sinh trứ cự đại đích hắc sắc trường giác, nhi thử thì, nhất chích thủ trửu thượng đích trường giác dĩ kinh thứ đáo liễu mạc khoa lạp đích hung khẩu, na lăng hình đích kim sắc quang thuẫn, dĩ kinh khai thủy tại trận trận đích bạo minh thanh trung liệt khai liễu phùng khích.

         "Nhĩ......Nhĩ thị tạp lai nhĩ"

        Giá thị mạc khoa lạp tối hậu nhất cú thoại liễu, lăng hình đích quang thuẫn oanh nhiên nhi toái, tạp lai nhĩ thủ trửu thượng đích cự đại trường giác trực tiếp bả mạc khoa lạp tòng tiền tâm đáo hậu bối xuyên liễu cá thấu.

         "Ách......Ách, khái khái......" Đại lượng đích tiên huyết tòng mạc khoa lạp đích khẩu tị trung phún liễu xuất lai, nhất cổ chước thống linh hồn đích lực lượng chánh tại thân thể lý tứ vô kỵ đạn đích tả xung hữu chàng.

         "Mỗi nhất thứ kiến đáo nhĩ môn giá ta thần tộc dụng nhân loại đích thân thể tịnh bị sát tử đích thì hậu, ngã tựu cảm giác nhĩ môn đặc biệt đích khả bi......Ký túc tại nhược tiểu đích thân thể trung tử khứ, ngận ủy khuất ba"

        Tạp lai nhĩ đích kiểm thượng mãn thị ki tiếu,  "Nhĩ môn tự hủ lực lượng cường đại, đãn thị......Khước bất tri đạo năng bất năng tượng nhất cá nhân loại na dạng, tòng ngã đích công kích trung hoạt hạ lai"

        Tạp lai nhĩ mãnh lực đích nhất trừu thủ tí, mạc khoa lạp nhất thanh thảm khiếu trung, hắc sắc đích cự giác tòng thân thể trung trừu liễu xuất lai, đại bành đích tiên huyết phao sái bán không.

        Vọng trứ song nhãn vô thần đích hướng hạ trụy lạc đích mạc khoa lạp, tạp lai nhĩ tủng tủng kiên bàng,  "Tức sứ nhĩ năng hoạt hạ lai, ngã dã bất hội tái phạm tương đồng đích thác ngộ liễu. "

        Tạp lai nhĩ tuấn dật đích diện khổng thượng phù xuất liễu kỷ phân âm ngoan, thủ oản khinh khinh nhất đẩu, nhất đạo hắc quang trực hướng mạc khoa lạp tập khứ, toàn thân dĩ kinh vô pháp động đạn đích mạc khoa lạp nhất thanh dã một hữu tái khiếu xuất lai, phi thường kiền thúy đích bị thiết hạ liễu não đại......

        Thiên không chi thượng đích phong hàn lãnh vô bỉ, tạp lai nhĩ nhất đầu nhu nhuyễn đích quyển phát bị xuy đích hữu ta tán loạn, đãn thị tha đích kiểm thượng, khước đái trứ kỷ phân tà mị đích tiếu ý.

         "Dĩ kinh, ngận cửu một hữu khán đáo nhĩ môn giá ta gia hỏa đích chân thân liễu, tưởng khởi na đoạn nhật tử, hoàn chân thị hoài niệm......" Tạp lai nhĩ đích thủ, bất vô ác ý đích dụng lực niết trứ thủ trung nhất khỏa kim xán xán đích quang cầu, niết đích chi chi tác hưởng......

        Mi đầu vi vi nhất động, tạp lai nhĩ đích mục quang đầu hạ liễu đê không, nhất đạo quang mang chánh cấp tốc đích kháo cận.

         "Ân, khán lai hữu nhân quá lai liễu, a nha chân thị bão khiểm, khán lai......Nhĩ chích năng hoạt đáo giá lý liễu, bổn lai ngã dã tưởng hòa nhĩ đa thân cận nhất hạ đích, chân thị......Khả tích liễu"

        Ngũ chỉ mãnh lực đích nhất ác, hắc quang thiểm diệu trung, giá khỏa kim sắc đích quang cầu trực tiếp bị tạp lai nhĩ ác đích bạo thành liễu nhất phiến kim sắc quang điểm, tại tạp lai nhĩ thủ chưởng thượng hắc sắc quang mang đích ánh chiếu hạ, giá ta tứ tán đích kim sắc quang điểm tấn tốc đích ám đạm liễu hạ khứ......Tiêu thất bất kiến, hàn phong nộ hống đích cao không trung, tạp lai nhĩ thân thượng đích hắc sắc trọng khải cấp tốc đích hóa tác hắc yên tiêu thất liễu......

         "Tạp lai nhĩ"

        Nhân ảnh nhất thiểm, tòng hạ biên kháo cận đích nhân ảnh dĩ kinh lai đáo liễu tạp lai nhĩ đích thân biên, nạp lan phi khoái đích tảo liễu nhất nhãn phụ cận đích thiên không, trứu mi thuyết đạo:  "Na cá thần tộc ni? "

        Tạp lai nhĩ tủng tủng kiên bàng,  "Ân thị cá tiểu giác sắc nhi dĩ, dĩ kinh bị ngã kiền điệu liễu"

         "Bị nhĩ kiền điệu liễu? " Nạp lan khán trứ tạp lai nhĩ đích mục quang lý mãn thị hoài nghi.

        Tạp lai nhĩ mãn kiểm thụ thương đích thần sắc,  "Nga ma thần tại thượng, nạp lan thị vệ trường, ngã hảo ngạt dã thị nhất danh ma tương, hoàn thụ đáo quá ma vương đích trọng dụng, tựu toán thật lực tái bất tể, đối phó nhất cá chích thị lai trinh tra đích tiểu tiểu thần tộc, ngã hoàn thị khả dĩ đích"

         "Ngã hoàn dĩ vi nhĩ chích đối phó nữ nhân ngận hữu nhất sáo"

        Tạp lai nhĩ hắc hắc nhất tiếu,  "Nạp lan thị vệ trường, nhĩ khán nhĩ giá thị thuyết đích thập yêu thoại, yếu thị ngã chân đích đối phó nữ nhân hữu nhất sáo, nhĩ bất thị......"

        Nạp lan nhãn trung thuấn thì lộ xuất liễu kỷ phân hàn quang.

        Tạp lai nhĩ liên mang cải khẩu,  "A......A cáp cáp, nạp lan thị vệ trường ngã tưởng ngã môn hoàn thị tiên hồi khứ ba, na cá thần tộc chân đích dĩ kinh bị ngã kiền điệu liễu, nhĩ bất dã thị khán kiến liễu tha đích thi thể chi hậu tài thượng lai hoa ngã đích mạ? "

        Nạp lan tả hữu đích tái thứ quan sát liễu nhất biến, vô nại thập yêu đô một hữu phát hiện, chuyển quá thân vấn đạo:  "Tha đích linh hồn, đào liễu? "

        Tạp lai nhĩ hữu ta áo hối đích thuyết đạo:  "Thập phân bão khiểm, ngã đại ý liễu, một hữu tróc trụ tha, tại tha đào bào đích thì hậu, chích hảo cường hành đích kích sát liễu tha"

        Nạp lan thính liễu tạp lai nhĩ đích thoại, đảo thị tùng liễu nhất khẩu khí,  "Giá dạng dã bất thác, chích yếu bất thị khiếu tha đào điệu tựu khả dĩ liễu, ngã môn bố trí liễu giá yêu cửu, yếu thị hoàn bị nhất cá thần tộc tự kỷ đào điệu, giá vị miễn dã hữu ta thuyết bất quá khứ, ngã môn hồi khứ hoa La Bản phục mệnh ba tha dĩ kinh đẳng cấp liễu"

         "A......Na cá"

         "Chẩm yêu liễu? Hữu thập yêu tình huống mạ? " Nạp lan kiến tạp lai nhĩ tự hồ hữu thoại yếu thuyết, hồi quá liễu thân lai.

        Tạp lai nhĩ sảo vi do dự liễu nhất hạ,  "Giá cá......Nhất trực dã một hữu đắc đáo cơ hội vấn nhĩ nhất hạ, La Bản tha, ngã thị thuyết nhĩ......Chân đích nhận La Bản vi chủ liễu mạ? "

        Nạp lan đích kiểm sắc sảo vi hữu ta nan khán,  "Giá hữu thập yêu vấn đề mạ? "

         "Bất, đương nhiên bất" Tạp lai nhĩ đả trứ cáp cáp,  "Ngã thị tưởng, La Bản tuy nhiên hiện tại đắc đáo liễu hắc đế đại nhân đích thưởng thức, đãn thị tất cánh......Tòng căn bổn thượng lai thuyết tha thị nhân loại, nhĩ nhận tha vi chủ đích thoại......"

         "Ma giới đích nhâm hà quy định đô một hữu bất hứa ngã môn ma nữ nhận nhân loại vi chủ đối thử, ngã tưởng tức sứ thị hắc đế đại nhân dã bất hội phản đối đích, tự do đích ma nữ, thị hữu quyền tuyển trạch tự kỷ đích chủ nhân đích, ngã môn ma nữ đích giá nhất điểm quyền lợi, nhĩ dã hữu dị nghị mạ? "

        Tạp lai nhĩ liên mang bãi thủ,  "Bất bất bất ngã một hữu nhâm hà đích dị nghị chích thị giác đắc hữu ta hảo kỳ nhi dĩ, ký nhiên nhĩ kiên trì, ngã tưởng giá tựu bất hội hữu nhâm hà đích vấn đề liễu, ân......Ngã môn hiện tại hồi khứ ba, nhĩ bất thị La Bản dĩ kinh đẳng cấp liễu mạ? "

        Vọng trứ tiên hành hàng lạc đích tạp lai nhĩ, nạp lan mị khởi liễu nhãn tình, nhãn mâu trung tam sắc đích quang mang hoãn hoãn đích lưu động......

         "Kiền điệu liễu? "

        Địa diện thượng, La Bản đoan trứ nhất oản nhiệt khí cổn cổn đích nhục thang, đa thiểu hữu ta kinh nhạ đích khán trứ diện tiền đích nạp lan.

        Tọa tại nhất biên dã dĩ kinh đoan khởi oản lai cật đông tây đích tạp lai nhĩ bất do liệt chủy tiếu liễu khởi lai,  "La Bản yếu thuyết khởi lai, giá thứ khả thị ngã lập liễu công lao, ai~~trì hảo liễu thương ngã hựu xưng vi nhất cá thập phân cường đại đích chiến sĩ liễu giá chủng cảm giác, chân hảo"

        Đại gia đô tự động đích sảo sảo viễn ly liễu nhất hạ hãm nhập vô bỉ cảm động đích tạp lai nhĩ.

         "Ân......Một hữu trảo đáo đảo thị một quan hệ, chích yếu biệt nhượng tha bào liễu tựu thành liễu, ngã môn hoàn hữu thì gian, tiên cật đông tây ba"

        Đối vu giá thứ một hữu đãi trụ na cá lai tham tra tình huống đích thần tộc, nhi thị trực tiếp bả nhân gia liên linh hồn đô nhất khởi tể điệu liễu hành vi, La Bản đảo thị một hữu thái tại ý, tất cánh ma tộc hòa thần tộc đích đối kháng nhất hướng đô thị như thử, chích thị một tưởng đáo giá thứ lai đích giá cá thần tộc thái nhược liễu nhất điểm, hoàn một hữu sứ dụng thủ đoạn, tựu trực tiếp bị khứ lan tiệt đích tạp lai nhĩ trực tiếp kiền điệu liễu.

         "La Bản, nhĩ chẩm yêu tri đạo na ta thần tộc hội sự tiên lai tra khán tình huống, nhi bất thị trực tiếp toàn bộ sát quá lai ni? " Phân ny thấu đáo La Bản đích thân biên, bả kháo tại La Bản thối thượng đích mao mao linh đáo liễu nhất biên, tự kỷ tọa liễu hạ lai.

        Mao mao đối trứ phân ny thử liễu thử nha, phân ny trứu liễu trứu mi, trực tiếp nã khoái tử trạc liễu trạc mao mao đích tị khổng, mao mao lập khắc lạc hoa nhi đào......

        Tự tòng phân ny tại ma giới đích thì hậu tố liễu bất thiểu "Hảo đông tây" Cấp La Bản, đãn thị nhân vi vị đạo hữu ta‘kỳ đặc’nhi tao đáo liễu mao mao đích bỉ thị chi hậu, phân ny tự hồ đối vu tiên nhượng mao mao thường thí nhất hạ tự kỷ liêu lý đích chấp trứ siêu việt liễu đối mao mao đích khủng cụ......Hiện tại, kỷ hồ thị mao mao đóa trứ phân ny liễu.

        Tiều tiều bào điệu đích mao mao, La Bản ách nhiên thất tiếu,  "Phân ny, giá cá khả bất thị ngã sai đích, kỳ thật ngã giác đắc, na ta thần tộc căn bổn tựu bất hội lai, bất quá ni, nhĩ tỷ tỷ thuyết na ta thần tộc ứng cai hội tiên phái nhân quá lai trinh tra đích, nhi thả tựu toán toàn bộ đô lai liễu, ngã môn dã bất tất khẩn trương, phản chánh ngã môn dĩ kinh tiến nhập liễu chiến đấu trạng thái liễu bất thị mạ? "

        Phân ny tước trứ khẩu trung đích nhục khối, tưởng liễu tưởng,  "Thuyết đích đảo dã thị, bất quá tựu thị bất tri đạo na ta thần tộc đô lai liễu đích thì hậu, ngã môn giá dạng năng đính đa cửu"

        Giảo trứ khoái tử đầu, La Bản tưởng liễu tưởng,  "Như quả tha môn một hữu tái ẩn tàng đích thật lực, dã một hữu thập yêu thái đặc biệt đích chiêu sổ nhi thả hựu chân đích nhất đầu chàng tiến lai đích thoại, ngã tưởng ngã môn đảo thị hội thập phân khinh tùng đích thủ đắc thắng lợi, đãn thị......Chích hảo khán tha môn đáo để hữu đa sỏa liễu"

        La Bản giá nhất biên khinh tùng đích cật trứ đông tây, liêu trứ thiên, đãn thị tại lạc tát doanh địa lý, tạp môn đích kiểm sắc khước thị âm trầm vô bỉ.

         "Mạc khoa lạp tự hồ......Dĩ kinh khứ liễu nhất chỉnh thiên liễu, toán khởi lai tự hồ cai hồi lai liễu tài đối"

        Nhất cá thần tộc khán trứ trướng bồng biên thượng quải trứ đích địa đồ, án chiếu thượng diện đích cự ly hòa mạc khoa lạp đích tốc độ, tự hồ đáo hiện tại đích thì gian, túc cú mạc khoa lạp tại na cá dự định đích địa điểm hảo hảo đích trinh tra nhất phiên, tại mạn du du đích phi hồi lai liễu.

         "Tạp môn đại nhân, nâm khán, mạc khoa lạp hội bất hội xuất liễu ý ngoại......"

        Tạp môn kiểm thượng đích thần tình một hữu ti hào đích biến hóa,  "Hiện tại hoàn một hữu hồi lai, khán lai ký hữu khả năng thị xuất liễu ý ngoại, tái hữu bán thiên tha hoàn thị bất hội lai đích thoại, tựu ứng cai bất hội tái xuất hiện tại ngã môn đích diện tiền liễu. "

        Tạp môn đích thoại nhượng sở hữu nhân diện diện tương thứ.

         "Tạp môn đại nhân, ngã môn......Thị bất thị hiện tại khứ tiếp ứng nhất hạ tha, thuyết bất định tha hiện tại ngộ đáo liễu thập yêu ma phiền, cấp nhu ngã môn viên trợ"

        Mục quang khinh khinh đích tại thuyết thoại đích tộc nhân thân thượng nhất tảo, giá cá thuyết thoại đích tộc nhân liên mang đê hạ đầu khứ, tạp môn đích nhãn trung, toàn thị băng lãnh.

         "Ngã môn một hữu tất yếu khứ cứu trợ vô năng chi bối, như quả mạc khoa lạp liên trinh tra nhất hạ đích năng lực đô một hữu, na ngã môn dã tựu một hữu tất yếu tái khứ bang tha liễu, hoặc hứa tha hiện tại xuất liễu thập yêu ý ngoại, khước bỉ tại ngã môn chiến đấu đích thì hậu xuất hiện ý ngoại yếu lai đích hảo, khởi mã, tha bất hội tái nhất thứ đích liên luy ngã môn"

        Tạp môn đích giá cú thoại nhượng sở hữu nhân tâm trung nhất lẫm, nan đạo......

        Tạp môn lãnh tiếu nhất thanh,  "Nhĩ môn bất tất hoài nghi, sự tình, đích xác tựu tượng nhĩ môn tưởng đích na dạng, giá nhất thứ yếu mạc khoa lạp khứ trinh sát, toán thị đối tha đích nhất thứ trừng phạt, đồng thì dã thị nhất thứ tương công thục tội đích cơ hội, tại chiến đấu trung bất cố tha nhân tự kỷ đào thoát đích hành vi, thị tuyệt đối vô pháp nguyên lượng đích. Đãn thị hiện tại khán lai, ngận hữu khả năng đối phương dĩ kinh bang trợ ngã môn trừng phạt liễu mạc khoa lạp. "

        Trướng bồng chi nội tĩnh tiễu tiễu đích, vô nhân cảm xuất thanh.

         "Nhĩ môn bất tất hại phạ, chích yếu nhĩ môn cẩn ký phụ thần đích giáo hối, tựu một hữu thập yêu hảo phạ đích, ký trụ, tại minh thiên tảo thượng, vô luận mạc khoa lạp hữu một hữu tiêu tức, ngã môn toàn bộ xuất phát cản vãng ước định đích địa điểm, giá nhất thứ, chích hứa thành công, bất hứa thất bại"

         "Thị tạp môn đại nhân"

        Dạ sắc hàng lâm, sơn ao chi trung, La Bản đích doanh địa chi trung thăng khởi liễu chiếu minh đích ma pháp đăng, sơn lâm yểm ánh chi trung, tại viễn xử đảo thị dã khán bất kiến thập yêu đăng quang, gia thượng âm vân bế hợp, đại tuyết hựu thị phiêu sái nhi hạ, giá cá tiểu tiểu đích sơn ao trung đích doanh địa, tự hồ dĩ kinh bị thế giới di vong.

         "Tạp lai nhĩ, xuất lai"

        Ma pháp đăng hỏa bả nhất cá ảnh tử trường trường đích lạp tại liễu địa thượng, hàn phong trung, nạp lan diện thượng nhất phiến hàn băng, nhất động bất động đích trạm tại tạp lai nhĩ đích doanh trướng chi tiền.

        Môn liêm nhất thiêu, phùng khích trung tễ xuất liễu tạp lai nhĩ đích não đại, phong tuyết nhất xuy, tạp lai nhĩ bất do súc liễu súc đầu, chích bả bán trương diện khổng lộ tại liễu ngoại diện,  "Nạp lan, nhĩ......Giá dạng đại bán dạ đích lai hoa ngã, bất đại hảo ba, yếu thị bị tác vi nhĩ chủ nhân đích La Bản phát hiện, tuy nhiên La Bản ngận hộ đoản, đãn thị nhĩ khả miễn bất liễu yếu ai mạ. "

        Nạp lan nhất kiểm hàn ý, tạp lai nhĩ khước tự hồ y cựu bất thức thú thao thao bất tuyệt đích thuyết trứ,  "Ngã lý giải, đại gia đô thị nữ nhân ma a bất đối, ngã thị nam nhân, đãn thị ngã canh gia lý giải nhĩ môn nữ nhân, đại gia đô thị hữu sinh lý thượng đích nhu yếu đích, giá lý toàn thị nhân loại, nhĩ môn ma nữ......"

        Thượng tiền nhất bộ, nạp lan nhất bả thu trụ liễu trướng bồng đích môn liêm, trực tiếp xả liễu hạ lai, phong tuyết đốn thì quán tiến liễu tạp lai nhĩ đích trướng bồng, nhất thân đan y đích tạp lai nhĩ đống đích nhất cá kích linh,  "Nạp lan nhĩ phong liễu"

        Nhưng hạ môn liêm, nạp lan nhất bả thu trụ tạp lai nhĩ y lĩnh,  "Tạp lai nhĩ, nhĩ giá cá âm hiểm đích tiểu nhân, ngã một hữu phong ngã thanh sở đích tri đạo ngã tại tố thập yêu, hiện tại, khứ hòa ngã bả sự tình thuyết thanh sở"

         "Thập......Thập yêu? Nạp lan nhĩ thuyết thập yêu, uy đẳng nhất đẳng......" Tạp lai nhĩ đích thanh âm tiêu tán tại liễu không trung, nạp lan dĩ kinh thu trứ tha trực tiếp thoán thượng liễu phong tuyết di mạn đích thiên không.

         "Nạp lan......Nhĩ......Nhĩ đáo để tưởng yếu hòa ngã thuyết thập yêu. " Cấp cấp mang mang đích cấp tự kỷ gia trì ma pháp hộ thuẫn, đãn thị dĩ kinh bị đống đích sỉ sỉ sách sách đích tạp lai nhĩ mãn kiểm đích vô cô.

        Tại vân tằng chi thượng, kiểu khiết đích nguyệt huy sái tại nạp lan đích thân thượng, chỉnh trương kiểm đô xử tại tự kỷ âm ảnh lý đích nạp lan, song nhãn trung thiểm động trứ u u đích quang mang,  "Tạp lai nhĩ, cáo tố ngã, nhĩ giá thứ phi yếu hòa La Bản lai đáo đại lục, đáo để thị thập yêu mục đích? "

        Tạp lai nhĩ phi khoái đích diêu diêu đầu,  "Bất năng thuyết, giá thị ma vương đại nhân cấp ngã đích tưởng lệ nhâm vụ, tuyệt~~~đối bất năng thuyết"

        Sái tại nạp lan thân thượng đích nguyệt quang, tự hồ tại khinh khinh đích khiêu động, song mục chi trung quang mang thiểm thước đích nạp lan lãnh thanh thuyết đạo:  "Như quả ngã tưởng tri đạo, nhĩ đả toán chẩm yêu bạn? "

        Tạp lai nhĩ bất do trứu mi,  "Nạp lan, ngã tại chấp hành ma vương đích nhâm vụ, nhĩ tối hảo bất yếu giá dạng"

        Nhất cá bán thấu minh đích nguyệt bạch sắc ảnh tử tòng nạp lan đích bối thượng phù liễu khởi lai, khán khởi lai, thị nhất cá mô hồ đích nữ tử hình tượng.

         "Tạp lai nhĩ, ngã tri đạo ngã một hữu quyền lợi liễu giải ma vương đại nhân cấp nhĩ đích nhâm vụ, đãn thị ngã dã yếu nhĩ thanh sở đích minh bạch, ngã hiện tại đích chủ nhân thị La Bản"

         "Ngã tri đạo giá cá, nhĩ dĩ kinh đối ngã cường điều quá liễu" Tạp lai nhĩ kiểm thượng nhất phiến nghi hoặc.

        Nạp lan bối hậu phù động đích nguyệt bạch sắc ảnh tử chánh tại trục tiệm đích biến đắc thanh tích, tạp lai nhĩ đích mi đầu bất do trứu đích canh thâm liễu,  "Nạp lan thị vệ trường ngã tưởng nhĩ cai minh bạch tự kỷ đích lập trường, ngã môn thị trạm tại đồng nhất biên đích, nhĩ giá dạng bất minh bất bạch đích tựu bả ngã lạp xuất lai chuẩn bị đại đả xuất thủ, nhĩ bất giác đắc giá thập phân đích đối bất khởi La Bản đối ngã đích tín nhâm mạ? "

        Nạp lan đích đồng khổng nhất súc,  "Chủ nhân đích tâm tính nhân hậu, bất hội hoài nghi nhân, đãn thị ngã tri đạo, tạp lai nhĩ ngã liễu giải nhĩ ngã môn tằng kinh thị chiến hữu, nhĩ đích sự tình, ngã liễu giải đích bỉ biệt nhân đô đa, nhĩ bất hội tố vô ý nghĩa đích sự tình, nhĩ lai đáo đại lục, tất nhiên thị hoài hữu cực đại đích mục đích đích, hoặc hứa thị nhân vi ma vương đích mệnh lệnh, đãn na tịnh bất trọng yếu, ngã tưởng tri đạo đích thị, nhĩ đích mục đích đáo để thị thập yêu? "

         "Nạp lan, nhĩ hiện tại đích hành vi dĩ kinh thị phạm thượng liễu ngã tại chấp hành ma vương đích mệnh lệnh"

         "Đãn ngã hiện tại đích chủ nhân thị La Bản tạp lai nhĩ nhĩ lai đáo đại lục đích mục đích bất khả năng hòa chủ nhân một hữu quan hệ khả thị nhĩ vi thập yêu yếu ẩn man thập yêu dã bất thuyết tựu ngốc tại chủ nhân thân biên, nhĩ quả nhiên hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng vô sỉ hoàn hữu, kim thiên đích na cá thần tộc thị chẩm yêu hồi sự? Ngã cảm đáo thiên không xuất hiện liễu nhất cổ cường đại đích lực lượng, tuy nhiên chích thị nhất thuấn gian, đãn thị ngã khước giác đắc, na cổ lực lượng thị chúc vu nhĩ đích, nhi tại tòng tiền ngã môn nhất khởi chiến đấu đích thì hậu, ngã tòng lai bất tri đạo nhĩ hữu như thử cường đại đích lực lượng"

        Tạp lai nhĩ tĩnh tĩnh đích khán trứ nạp lan, nạp lan đích nhãn mâu lý thiểm động trứ u u đích quang mang, ti hào bất kỳ nhược đích hòa nạp lan đối thị.

         "Nạp lan nhĩ biến liễu......" Tạp lai nhĩ tự hồ hữu ta cảm khái.

         "Hoặc hứa ba, đãn na tịnh bất trọng yếu, tạp lai nhĩ, cáo tố ngã nhĩ lai đại lục đích mục đích, phủ tắc ngã tựu yếu dụng cường liễu chủ nhân đích thân biên, bất ứng cai hữu nhĩ giá dạng đích ẩn hoạn tồn tại"

        Tạp lai nhĩ ngận thị đồi nhiên đích diêu diêu đầu,  "Chân thị một tưởng đáo, sự tình hội biến thành giá cá dạng tử......"

         "Khán lai, nhĩ tịnh bất chuẩn bị cáo tố ngã"

         "A~~~~đại bán dạ đích bất thụy giác, bào đáo giá lý tố thập yêu? Ước hội mạ? Nạp lan, nhĩ bối hậu giá thị thập yêu? "

        Nạp lan đại kinh, hồn thân đích sát khí đốn thì tiêu tán, hồi đầu nhất khán, thụy nhãn tinh chung, xuyên trứ thụy bào đích La Bản chánh tại tự kỷ đích thân hậu đả trứ cáp khiếm......