Ngày 12 tháng 8 năm 2020, 4 giờ 45 phút, GMT + 9, giờ Nhật Bản và Hàn Quốc. Tương đương với ngày 12 tháng 8 năm 2020, 3 giờ 45 phút, GMT + 8, giờ Trung Hoa Đại Lục. Tương đương với ngày 12 tháng 8 năm 2020, 2 giờ 45 phút, GMT + 7, giờ Việt Nam và Thái Lan.

"Cập nhật tình hình Covid-19 ở toàn thế giới theo nguồn Worldometers.info lúc ngày 12 tháng 8 năm 2020, 2 giờ 45 phút, GMT + 7, giờ Đông Nam Á, đã có 20,402,742 ca nhiễm toàn thế giới, trong đó có 742,018 ca tử vong và 13,286,580 ca hồi phục. Tình hình virus corona tại Hoa Kỳ (Mỹ), đã ghi nhận 5,278,450 ca nhiễm, 167,068 ca tử vong, 2,722,455 ca hồi phục. Brazil có 3,068,138 ca nhiễm, 102,034 ca tử vong và 2,163,812 ca hồi phục. Ấn Độ có 2,328,405 ca nhiễm, 46,188 ca tử vong, 1,636,614 ca hồi phục. Nga có 897,599 ca nhiễm, 15,131 ca tử vong, 703,175 ca hồi phục. Trung Quốc có 84,712 ca nhiễm, 4,634 ca tử vong, 79,284 ca hồi phục. Singapore có 55,353 ca nhiễm, 27 ca tử vong, 50,128 ca hồi phục. Nhật Bản có 47,990 ca nhiễm, 1,047 ca tử vong và 33,058 ca hồi phục. Hàn Quốc có 14,660 ca nhiễm, 305 ca tử vong, 13,729 ca hồi phục. Thái Lan có 3,351 ca nhiễm, 58 ca tử vong, 3,163 ca hồi phục. Việt Nam có 863 ca nhiễm, 16 ca tử vong, 399 ca hồi phục. Các thông số có thể thay đổi trong các cập nhật kế tiếp." Bản tin cập nhật tình hình Covid-19 quốc tế ngày 12 tháng 8 năm 2020 vang lên những thông số.

Mọi người đều ngủ. Riêng các y bác sĩ trong các khu bệnh viện điều trị COVID-19 thì vẫn trắng đêm chữa trị các bệnh nhân nhiễm bệnh.

Ngày 12 tháng 8 năm 2020, 6 giờ 45 phút, GMT + 9, giờ Nhật Bản và Hàn Quốc. Tương đương với ngày 12 tháng 8 năm 2020, 5 giờ 45 phút, GMT + 8, giờ Trung Hoa Đại Lục. Tương đương với ngày 12 tháng 8 năm 2020, 4 giờ 45 phút, GMT + 7, giờ Việt Nam và Thái Lan.

"Cập nhật tình hình Covid-19 ở toàn thế giới theo nguồn Worldometers.info lúc ngày 12 tháng 8 năm 2020, 4 giờ 45 phút, GMT + 7, giờ Đông Nam Á, đã có 20,467,984 ca nhiễm toàn thế giới, trong đó có 743,505 ca tử vong và 13,313,742 ca hồi phục. Tình hình virus corona tại Hoa Kỳ (Mỹ), đã ghi nhận 5,297,882 ca nhiễm, 167,371 ca tử vong, 2,736,939 ca hồi phục. Brazil có 3,109,630 ca nhiễm, 103,026 ca tử vong và 2,163,812 ca hồi phục. Ấn Độ có 2,328,405 ca nhiễm, 46,188 ca tử vong, 1,638,101 ca hồi phục. Nga có 897,599 ca nhiễm, 15,131 ca tử vong, 703,175 ca hồi phục. Trung Quốc có 84,712 ca nhiễm, 4,634 ca tử vong, 79,284 ca hồi phục. Singapore có 55,353 ca nhiễm, 27 ca tử vong, 50,128 ca hồi phục. Nhật Bản có 47,990 ca nhiễm, 1,047 ca tử vong và 33,058 ca hồi phục. Hàn Quốc có 14,660 ca nhiễm, 305 ca tử vong, 13,729 ca hồi phục. Thái Lan có 3,351 ca nhiễm, 58 ca tử vong, 3,163 ca hồi phục. Việt Nam có 863 ca nhiễm, 16 ca tử vong, 399 ca hồi phục. Các thông số có thể thay đổi trong các cập nhật kế tiếp." Bản tin cập nhật tình hình Covid-19 quốc tế ngày 12 tháng 8 năm 2020 vang lên những thông số.

Mặt trời ở Nhật Bản và Hàn Quốc đã ló dậy trên đỉnh trời. Trung Hoa Đại Lục đã có ánh bình minh. Bầu trời Việt Nam và Đông Nam Á vẫn tối đen.

Ngày 12 tháng 8 năm 2020, 7 giờ 45 phút, GMT + 9, giờ Nhật Bản và Hàn Quốc. Tương đương với ngày 12 tháng 8 năm 2020, 6 giờ 45 phút, GMT + 8, giờ Trung Hoa Đại Lục. Tương đương với ngày 12 tháng 8 năm 2020, 5 giờ 45 phút, GMT + 7, giờ Việt Nam và Thái Lan.

Bầu trời Việt Nam và Đông Nam Á bắt đầu xanh trở lại dưới ánh dương. Nắng nóng của Trung Hoa Đại Lục đang khởi sắc. Mặt trời chói nhẹ ở Nhật Bản và Hàn Quốc.

Sau khi dậy sớm ăn sáng xong, Juru lên livestream. Lần này cậu mặc đồng phục nam sinh cấp ba.

"Bạn có biết mưa rào và mưa phùn, loại mưa nào sẽ dễ làm ướt quần áo của chúng ta không? Tôi cá sẽ có người nhanh nhảu trả lời tất nhiên là mưa rào rồi. Nhưng trong cuộc sống, mưa phùn mới dễ khiến quần áo chúng ta bị ướt chứ không phải mưa rào. Tới đây có ai thấy khó hiểu chưa nào? Mưa rào nặng hạt còn mưa phùn thì lất phất bay bay, làm sao mưa phùn có thể dễ làm quần áo ướt hơn được? Để tôi nói cho mà nghe. Bởi khi trời bất chợt đổ cơn mưa rào, mọi người sẽ nhanh chóng nhận ra và cảnh giác hơn. Người mang theo ô sẽ xòe ô để che mưa. Người không mang ô sẽ chạy đến dưới mái hiên trú mưa. Nhưng nếu chỉ là cơn mưa phùn, mọi người sẽ khó phát hiện ra ngay hoặc là biết nhưng cảm thấy mưa cũng chẳng sao, cho rằng chút mưa nhỏ bay bay này không đủ làm ướt quần áo. Thế là chuyện ta ta cứ làm, đường ta ta cứ đi, đi trong trời mưa như thế rồi quần áo đã thấm ướt hết lúc nào chẳng hay. Trong giao tiếp ứng xử, những lời nói, hành động, cử chỉ của chúng ta ví như một cái giơ tay, một cái nhấc chân hay một biểu cảm, một câu nói... đều giống như những hạt mưa phùn nhè nhẹ kia, trông thì rất nhỏ nhưng nếu không để ý, không cẩn thận đề phòng sẽ vô ý làm ướt 'quần áo' người khác, gây tổn thương người khác, đồng thời cũng vì thế nhuốm ướt cả cuộc đời của mình, khiến cuộc đời mình chịu gian khó, thiệt thòi và tổn thất." Juru cầm một chiếc ô màu trắng trong suốt lên rồi xòe nó ra che lên đầu để minh họa.

Cũng với chiếc ô đã xòe trong tay, Juru nói tiếp: "Bạn hãy ngước mắt ra cửa sổ mà nhìn xem, bạn thấy được thứ gì? Bầu trời phải không? Đúng vậy đấy, là bầu trời. Bầu trời rất rộng lớn, nhưng ta có thể dùng một tay che kín cả bầu trời. Bằng cách nào cơ? Lấy tay che mắt hoặc đeo vải bịt mắt là khỏi thấy bầu trời cũng chẳng thấy mặt đất luôn chứ sao. Đóng rèm cửa sổ cũng là không thấy được bầu trời. Nhưng hiển nhiên nhất là nhốt mình ở trong một căn phòng mà bốn bức tường không có chiếc cửa sổ nào suốt 24 tiếng liền. Trong cuộc sống, một chút thống khổ, một chút phiền não, một chút trở ngại cũng giống như bàn tay che mắt hay miếng vải bịt mắt vậy. Chúng ta nhìn thì thấy nó rất nhỏ, nhưng nếu không bỏ nó xuống mà cứ đặt nó ở trước mắt mình, đặt nó ở trong lòng mình thì nó sẽ che khuất bầu trời quang đãng của chúng ta. Thế là, chúng ta sẽ bỏ lỡ mất ánh mặt trời, bỏ lỡ mất bầu trời trong xanh và những áng mây sắc màu đẹp đẽ kia nữa."

Gấp gọn chiếc ô xong, Juru buộc dây cài chiếc ô rồi để nó xuống bàn. Cậu lấy một chai trà sữa hiệu Kirin dung tích 500ml rót đầy vào một chiếc ly thủy tinh dung tích 65ml dùng để uống nước. Juru từ tốn nói: "Các bạn đang hỏi tôi là sau khi thuyết minh về chiếc ô màu trắng thì tôi đang chuyển sang làm video review trà sữa Kirin đúng không? Ừ, có vẻ lắm. Vị thanh ngọt của trà cộng với vị béo ngậy của sữa, màu nâu đen của hồng trà trộn lẫn với màu trắng của sữa là ra màu nâu nhạt. Vậy đấy. Nhưng tôi đang nói một chuyện còn quan trọng hơn. Ly nước của tôi đã đầy trà sữa rồi, đầy tận miệng ly rồi, dù tôi có cố đổ thêm nữa, chiếc cốc này cũng không chứa thêm được bao nhiêu nước nữa đâu. Tất nhiên ly nước sẽ không bao giờ đầy, nếu như xét theo trường hợp nó là một chiếc thùng thủy tinh dung tích 1 lít trở lên trong khi vẫn chỉ có một chai trà sữa duy nhất. Vậy suy ra là chai trà sữa Kirin 500ml này sẽ cần phải hơn 2 chai để đầy chiếc thùng hơn 1 lít đấy. Để uống hết chai trà sữa dung tích 500ml với một chiếc ly 65ml, hãy uống hết nó với gần 8 ly, uống từng chút một."

Uống xong ly trà sữa vừa rót xong, Juru nói tiếp: "Đúng nhỉ, cuộc đời con người cũng giống như thế, nếu chất chứa quá nhiều thứ nhỏ nhặt trong lòng thì sẽ không còn chỗ trống cho những điều khác nữa! Đúng vậy, con người luôn hướng đến tầm cao, dòng nước lại luôn hướng về chốn thấp. Rất nhiều người muốn có được điều mình muốn nên chỉ chăm chăm lấp đầy những điều thừa thãi trong lòng. Nhưng nghịch lý là họ càng làm như vậy thì càng không thể giành được thứ mình mong muốn. Bởi khi ấy, lòng chúng ta đã nặng trĩu vì đầy ắp những tạp niệm rồi, sao còn có chỗ cho những điều tốt đẹp hơn đây? Vì thế họ quay sang tìm đủ mọi lý do bào chữa, đổ lỗi cho tuổi già của bản thân. Thực tế thì, sự già đi của con người không thể hiện bởi sự lão hoá trên da thịt, mà trước tiên là lão hoá trên tinh thần. Khi chúng ta không thể tiếp nạp thêm được những điều mới, thì quá trình lão hoá kia đã rục rịch khởi động chu trình rồi. Lý do một người không thể tiếp thu được cái mới, không phải là vì anh ta không cần, mà là vì chiếc cốc trong lòng anh ta đã sớm bị tạp niệm lấp đầy mất rồi."

Juru thong dong rót thêm một ly nữa từ chai trà sữa, nhưng ly nước lần này chỉ có 40ml nước, nghĩa là chưa được 2/3 tổng dung tích. Cậu nói tiếp: "Chiếc cốc trong lòng bạn đã chứa bao nhiêu tạp niệm? Chỉ khi bạn chấp nhận tiêu diệt, loại bỏ những suy nghĩ sai lệch, cũ kỹ thì bạn mới có đủ dung lượng để bổ sung vào đó những điều mới mẻ. Cuộc sống cũng giống như vậy. Bạn muốn càng nhiều thứ thì lòng bạn càng phải biết chấp nhận buông bỏ vài thứ không cần thiết. Có như vậy lòng ta mới có thể thanh thản học tập và đón nhận những điều mới. Nếu làm được như vậy, cuộc sống ta chắc chắn sẽ không ngừng tích cực tiến lên và ngày một khởi sắc. Vậy thì ly trà sữa lần này của tôi có thể bỏ thêm được gì? Đá viên ư? Đúng vậy, rất nhiều. Trân châu, topping? Cũng để được. Nếu như rót đầy như hồi trước thì sao? Một viên nước đá còn bỏ vào không nổi nữa đấy."

Hết ly nước kia xong, Juru rót thêm một ly nữa cũng 40ml nước mà nói tiếp: "Người cả ngày chỉ nơm nớp lo sợ cái chết thì chính là đang gắng gượng sống. Còn người mỗi ngày đều tích cực nhìn về phía trước mà sống chính là đang trải nghiệm cuộc sống. Có được một ngày để sống thì phải sống ngày ấy cho thật tốt. Lúc đang sống mà ngày ngày còn phải lo sợ cái chết, lo đi thắp hương bái phật, mong cho sau khi chết đi có thể thành Phật thì chắc chắn không thể thành Phật được. Đời này người đó có cơ hội trải nghiệm cuộc sống, nhưng lại không sống cho có ích thì ông trời cớ gì phải để họ trải qua những ngày tháng tốt đẹp hơn sau khi chết chứ?"

Lấy thêm một chiếc ly thủy tinh cũng 65ml, Juru rót đầy cả ly đó lẫn ly ban đầu. Chai trà sữa từ 500ml ban đầu giảm còn 225ml.

"Con người chúng ta thường cảm thấy bản thân đang có quá ít, không bao giờ cảm thấy đủ, cũng ít khi chịu cho đi. Thế nhưng những người đang chờ đợi được giúp đỡ cũng không cần nhiều, họ chỉ cần một chút chút là đủ. Nếu không thể giúp những người gặp hoàn cảnh khó khăn một cách kịp thời, rất nhiều khi chúng ta sẽ nhận lại sự ân hận không thể nào bù đắp được. Phật pháp nói, không làm các điều ác, thường xuyên làm các việc thiện. Làm việc thiện quý ở lòng thành tâm, quý ở cách hành thiện phù hợp với khả năng của mình, cũng quý ở tuỳ duyên bố thí. Học Phật là học những chân lý nhân sinh mộc mạc, giản dị, hướng con người đến tinh thần từ, bi, hỉ, xả, chỉ khi làm tốt được những việc đó, con người mới có thể tạo thêm phúc khí cho bản thân. Tóm lại, làm việc thiện cần phải kịp thời, một miếng khi đói bằng một gói khi no, những lúc cần kíp, giúp đỡ chỉ một chút cũng vô cùng đáng quý. Không muốn làm những việc tốt nhỏ bé, chỉ muốn làm ngay việc thiện lớn, thậm chí kéo dài sự chờ đợi mà không đưa tay ra giúp đỡ người khác, đây là một quan niệm hết sức sai lầm. Quan niệm này sẽ hại người hại cả mình, thậm chí còn làm hỏng việc, gây tổn hại cho cá nhân, gia đình và xã hội. Vật dĩ ác tiểu nhi vi chi, vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi, câu này ý muốn nói: Con người chúng ta không được cho rằng việc xấu này rất nhỏ, có thể làm được, cũng đừng cho rằng việc thiện này bé quá, chẳng đáng gì mà không làm. Có thể cho đi tình yêu nhỏ bé, chia sẻ sự quan tâm, dành cho người khác sự hỏi han, chăm sóc, cuộc sống sẽ thêm phần ấm áp và ý nghĩa. Cũng chính nhờ sự cho đi đó, cuộc sống của chúng ta một cách tự nhiên, cũng sẽ trở nên thuận lợi hơn." Juru ôn tồn nói.

Chẳng mấy chốc đã hết sạch cả chai trà, Juru vẫn múa mép khua môi: "Nếu bạn bị vây hãm bởi một loại suy nghĩ nào đó, còn tin tưởng đó là 'sự thật' thì bạn đang đánh mất một cơ hội để chạm tới chân tướng sự thật. Cho dù chân tướng ấy có hoá thành một người đến gõ cửa nhà bạn, bạn cũng sẽ đều cự tuyệt mở cửa lòng mình ra để tiếp nhận sự thật ấy. Do đó, nếu bạn đang bị kìm hãm bởi một suy nghĩ nào đó đang che lấp đi sự thật thực sự, ví như vài điều khiến bạn không vui vẻ chẳng hạn thì bạn hãy để ý lưu tâm. Bởi bước khởi đầu để tu trì chánh niệm đó là phải giải thoát những suy nghĩ thống khổ do chủ nghĩa cuồng nhiệt và quan điểm hẹp hòi, cố chấp gây ra ra khỏi suy nghĩ của bạn. Chúng ta phải kiên quyết không mù quáng đi sùng bái những bức tượng hay bảo thủ cố chấp với những giáo điều, lý luận, hình thái ý thức..., bởi chúng là công cụ hướng dẫn giúp chúng ta đào sâu phát triển trí tuệ và lòng khoan dung vị tha, chứ không phải là những giáo điều dùng để chiến đấu, giết hại hay hy sinh mạng sống đồng loại. Thế giới của chúng ta chính bởi vì thái độ và khuynh hướng suy nghĩ độc đoán chuyên quyền mà đã phải chịu biết bao cực khổ. Tu trì chánh niệm có thể giúp chúng ta trở thành một người tự do thực thụ. Mà cảnh giới tự do cao nhất là thoát ra khỏi những suy nghĩ và tư tưởng cố hữu trong đầu mình. Nếu cứ bị kìm kẹp trong những suy nghĩ và tư tưởng ấy không thể thoát ra, thì chính chúng ta sẽ bị chúng hành hạ, mà người khác cũng sẽ vì bạn mà phải chịu những khổ đau tương tự. Số phận của chúng ta là do chính chúng ta nắm giữ. Sau khi không ngừng than trời trách đất bất công, có phải chúng ta cũng nên nhìn nhận lại bản thân mình hay không? Cho nên hãy dứt khoát vứt bỏ những tạp niệm trong đầu, đồng thời ra sức hoàn thiện bản thân mình, làm cho bản thân mình có giá trị, như thế chúng ta sẽ tự nhiên được đánh giá cao, được trọng dụng."

"Vậy nên mới nói, số mệnh không phải là định mệnh, không thể thay đổi và điều lành điều dữ cũng không phải là chuyện bất định. Người xưa có câu: 'Quân tử tạo mệnh', người có đạo đức, cương trực thẳng thắn thì có thể sửa đổi vận mệnh, vượt lên số phận chính mình. Vậy tại sao vẫn có điềm xấu xảy ra? Đó là vì trong lòng không hướng thiện thì tất sẽ gieo gió gặp bão. Nếu như bản thân có thể thay đổi, một lòng hướng thiện thì mỗi người có thể 'thú kiết tỵ hung'. Có thể thấy được, vận mệnh là thứ chúng ta có thể thay đổi, nó nằm trong tay chúng ta, nên gọi là 'đại thiện đại ác, vượt qua giới hạn số mệnh'. Thật ra một tờ giấy rất nhẹ, nhưng nếu như bạn cứ không chịu bỏ nó xuống, nó sẽ trở nên rất nặng nề. Suy nghĩ của chúng ta tuy vô hình vô dạng, cũng không có trọng lượng, nhưng nếu bạn cứ cố chấp với nó và không biết buông bỏ, nó sẽ giống như tờ giấy kia, trở nên ngày càng nặng nề. Với chúng ta cũng vậy, chẳng có ai bắt ta phải giữ sự cố chấp, chẳng có ai không cho ta buông bỏ những điều khiến ta khó chịu. Vậy thì tại sao ta lại không buông bỏ để cho bản thân cảm thấy dễ chịu, nhẹ nhõm hơn? Thiên đường hay địa ngục, thiện hay ác đều nằm ngay trong suy nghĩ của chúng ta. Mọi ý ác, lời ác, việc ác đều là địa ngục đối với bản thân và người khác. Ngược lại, mọi ý thiện, lời thiện, việc thiện đều là thiên đường đối với bản thân mình và người khác. Nếu như ai ai cũng đều có thể bỏ ác theo thiện, vậy thì dù là địa ngục cũng có thể trở thành thiên đường."

Ngày 12 tháng 8 năm 2020, 9 giờ 45 phút, GMT + 9, giờ Nhật Bản và Hàn Quốc. Tương đương với ngày 12 tháng 8 năm 2020, 8 giờ 45 phút, GMT + 8, giờ Trung Hoa Đại Lục. Tương đương với ngày 12 tháng 8 năm 2020, 7 giờ 45 phút, GMT + 7, giờ Việt Nam và Thái Lan.

Juru đã giảng xong.