Phật giáo có tam ác nghiệp: Khẩu nghiệp, thân nghiệp, ý nghiệp.

Thế nhân miệng giết người đao.

Ngôn ngữ là nhẹ nhất phiêu phiêu cũng là nhất đả thương người, ác nghiệp sâu nhất đương thuộc khẩu nghiệp.

Căn cứ Phật giáo cách nói, khẩu nghiệp chia làm ác khẩu, vọng ngữ, khỉ ngữ cùng hai lưỡi.

Ác khẩu chỉ chính là không ngừng chửi rủa, vô căn do nguyền rủa. Từ chậm tập cố, ác khẩu mắng mắng tam bảo giả, tự đọa tam ác đạo báo.

Vọng ngữ chỉ chính là nói ra không hề căn cứ lời nói dối, đem này thị phi điên đảo, lệnh người thật giả mạc biện; loạn dẫn kinh điển, sai giải kinh luận, người xấu pháp thân tuệ mệnh giả đọa địa ngục nghiệp.

Khỉ ngữ là không thành khẩn mà nói ra ca ngợi; giảng màu vàng chê cười. Chư khỉ ngữ báo giả, tuy có thật ngữ, hết thảy người toàn không tin chịu.

Mà hai lưỡi còn lại là lợi dụng cơ hội ở hai người chi gian đạo trưởng lời nói đoản cũng bàn lộng thị phi, cuối cùng mục đích ở chỗ châm ngòi ly gián, phá hư đương sự xử sự hài hòa.

【 Nhiếp Hoài Tang phạm hai lưỡi, phạt miệng lưỡi thối rữa ba ngày. 】

Một đám vui cười thiếu niên bỗng nhiên liền tĩnh xuống dưới, Nhiếp Hoài Tang rên liền dị thường rõ ràng.

【 giang vãn ngâm phạm vọng ngữ, phạt miệng lưỡi thối rữa 10 ngày. 】

Giang vãn ngâm lên án mạnh mẽ Ngụy Vô Tiện miệng nhắm lại sắc mặt nhăn nhó, hiển thị đau đến mức tận cùng.

【 Ngụy Vô Tiện phạm khỉ ngữ, phạt miệng lưỡi thối rữa một ngày. 】

Ngụy Vô Tiện cầm xuân cung đồ mảnh nhỏ tay cứng đờ, hắn che lại miệng mình, cảm thụ được miệng lưỡi truyền đến đau.

Lam Vong Cơ nhìn thiếu niên che miệng lại tay buông xuống hạ lông mi bắt đầu thu thập Tàng Thư Các.

Ngụy Vô Tiện nhìn yên lặng thu thập không nói lời nào Lam Vong Cơ muốn động thủ hỗ trợ lại bị Lam Vong Cơ một ánh mắt chấn tại chỗ.